. 基督徒守貞是個滿微妙的教條，雖然許多的基督徒根本也沒在守，我認為身體是自己的，可以自行決定要不要給對方。 站在個比較理性與客觀的角度，我想跟大家分享一些看法。守貞是為了讓伴侶雙方學習尊重與等待彼此，其實就是考驗彼此的定性與脾氣。 有些耐不住性子的人可能會來個霸王硬上弓，或是發脾氣開始情緒勒索對方，不給幹就要去幹別人之類。婚前發現對方有這樣的問題就可以快逃，因此才會有將初夜留到婚後才給對方這回事。 但年代與文化的改變，加上現在的離婚率問題，其實要說是現在人的感情比較脆弱嗎？我認為倒也不是，而是現代人比較勇於去追求自己想過的生活，現代人開始逐漸明白「個體」真正的意義是什麼。 老一輩那時離婚率低並不是他們婚姻比較美滿，而是在那個年代離婚是很丟臉的事情，尤其是離過婚的女性根本很難再有第二春，因此很多的婚姻其實早已名存實亡。 性生活不會是婚姻生活的全部，但絕對是非常重要的一環；是增進夫妻之間的情趣，或是化解吵架冷戰時的尷尬非常好用的雙人運動，不然怎麼會有「床頭吵；床尾和」這樣的俗語？ 同時，性生活不協調也是現代人離婚的其中一個原因，畢竟性慾是人類與生俱來的本能，若是在性需求上無法獲得滿足，很可能也會變成往後爆發婚姻危機的關鍵。 對了，我得先強調一下「性事協調」指的不是「性器協調」，不是男生雞雞有多長或是女生下面有多緊，而是一種雙方能夠透過情慾的探索獲得滿足與安全感；那是種精神層面上需求，並不是只有單指性器官那短暫幾秒鐘的痙攣而已。 若是婚前與伴侶沒有性行為，對方會不會出軌或是乾脆花錢叫小姐？ 講真的，會出軌或是會叫小姐的人，會就是會，跟其他因素無關。而且比起婚前沒有發生性行為可能造成的傷害，我個人覺得婚前沒有先試車就直接買車風險更高......（默） 教條是死的，人是活的；基督活在信徒的心中，不是在經文裡。若按照守貞教條的邏輯，離過婚的人都只能選擇出家或是去當修士修女了，我相信深愛著祂每一個子女的上帝，不會捨得他的兒女們為了守貞教條，然後就孤家寡人過完一生。 所以重點，基督徒究竟能不能有婚前性行為？ 親愛的，您才是自己的主人；只要想清楚了，您有權力與能力自己做任何決定。