【#小端網絡觀察：歌手 #黃明志 拍戲批判種族政策，卻遭 #馬來西亞 政府通緝？】

有「大馬鬼才」之稱的創作歌手 #黃明志，歌曲的創作題材向來大膽又鮮明，經常以政治、時事、成人、宗教等社會議題為創作。近日，他執導的電影《你是豬》（Babi）入圍金馬獎，卻也惹出爭議。《你是豬》改編自 20 年前當地一宗校園衝突事件，該片內容碰觸種族歧視的敏感議題，又曝光一樁校園暴力的真實歷史懸案，去年 11 月，當地親政府組織蒂蒂旺沙國民聯盟青年團以及大馬藝術協會總秘書哈菲茲納菲雅向警方舉報，促警方援引刑事法典第 298A 條文，即引起不同宗教憤怒及仇恨條文，及通訊及多媒體法扣查黃明志。哈菲茲納菲雅指黃將電影名稱從《學校》（Sekolah）變成了《#你是豬》（#Babi），自己感到被黃明志欺騙。

由於馬來西亞忌諱真人真事改編、宗教及種族相關議題，以致該片無法在馬來西亞上映，就連在YouTube 上載預告片，都被要求關閉馬來西亞地區的觀看權限。馬來西亞有規定，若有 3 人針對同一事件報案，警方就會開案處理，若被檢舉人不在國內，就會被通緝。

「我不該敢怒敢言。」

「如果沒有黃明志，這世上不可能有人罵粗話，甚至不可能會有粗話，這些被我教壞的小朋友的父母，根本不需要負任何責任。」

「我應該跟警方合作，完全配合他們的調查，因為他們為人民付出的真的也很多，半夜三點都不睡覺，偶爾會突然出現在馬路旁邊，非常努力地在工作。」

影片卻附上了崗位上空無一人、警方打瞌睡、半夜臨檢等照片。

目前旅居台北的黃明志最近（12日）發出「道歉聲明」影片，指自己預計在下週回國自首，同時雖然標題為對一系列爭議事件「致歉」，但依舊秉持著反諷的風格用反語的方式表達自己的觀點，在影片中，他說：「我不該批評我們國家的教育制度...馬來西亞根本沒有種族歧視，都是我一個人在胡說八道」、「我根本不該把這些社會上不好的題材拍成電影，或透過歌曲、MV來表達這些『不存在』的問題」。在影片的最後，黃明志發表了「不自殺聲明」，他強調自己精神正常，同時拉起上衣露出上身以表明自己身上無傷。有媒體以他掀起上衣圖片作為報導封面，他轉推並評論到「我發現幾乎每一家媒體在報導這則新聞的時候，都會用這張截圖。。。是覺得我的草莓很性感嗎？好吧。下次請你們看香蕉。」

黃明志在早前曾透露電影《你是豬》聚焦大馬政府隱藏多年的校園暴力事件，拍攝和偷拍沒有兩樣，而「申請肯定不會過的，所以也沒想在大馬上映。」更指出自己曾和有關當局談判，「最糟的情況，以我之前的經驗就是拘留或坐牢。」

沒有理解到反語的網友在影片下直言「敢說就不要道歉阿，做個真男人。」不過更大數量的網友在他的臉書下面表達了同情：「馬來西亞是一個很好笑的國家！講實話會被抓，人民太聰明也會被抓。」、「生在一個宗教國家真的無奈」，留言的馬來西亞網友中支持者眾多，「歡迎你回家我們愛你」、「感謝你的敢言，你啟蒙了許多人。」、「在馬來西亞，大多數人們都在沈默和否定中生活，人們都覺得社會沒有問題，但只有勇敢的像你一樣的人說出來國家的現狀」。

但也有人覺得他歌曲雖然好，但對社會議題的批判卻流於表面缺乏深度，只能算個「entertainer（藝人）」。同時，還有網友認為：「（他）明明知道會出事，偏偏用豬這樣的字眼來博眼球，還值得同情嗎？」在這條批評下面，網友認為用「豬」（Babi）這樣的詞並無不可，因為「大家都心知肚明，沒有人跳出來指出問題就不會有人重視，你不敢表達沒關係，但不要出來（給黃志明）潑冷水。」

事實上，這並非黃明志第一次惹上馬來西亞政府部門和社會各界，他自稱這是他第3次遭通緝，也是在警察局裡的第8個案子。「自從我從2006年我開始使用youtube，到現在惹了不少爭議，也被逮捕傳訊了無數次，出入境都要被攔檢，目前一共是80多次，中間又有被判刑過一次。」

黃明志生于馬來西亞柔佛州麻坡，祖籍海南，畢業于台灣銘傳大學，靠半工半讀打10幾份工，扛鐵架、送便當、賣雞排。早在2007年他於台灣留學之際，他以饒舌（rap）的方式將馬來西亞國歌《我的祖國》一曲改編成《我愛我的國家》（Negarakuku）。之後便遇到各界的批評及評論，馬來西亞的其中一家報館報道他的歌曲有接觸到種族和宗教信仰和政治等敏感問題，可能會導致各族人民分裂。馬來西亞政府也表示當局可能會索引《1965年國歌法令》在任何公共場所蓄意表示對國歌不尊重控告他。

2016年黃明志又因為與玖壹壹合作新歌《Oh My God》的外流MV片段引起輿論熱議，MV中出現四名裝扮成道士、唐僧、耶穌及阿拉伯人的男子，並以各宗教建築為背景載歌載舞，引發馬國部份不滿者向警方報案。2018年是農曆狗年，由於狗被穆斯林視為是不潔的動物，狗年在馬來西亞成為了一個敏感的話題。但黃明志在農曆新年推出《狗一樣》MV鏡頭內有多名戴狗頭面具的人伴舞，因模仿狗跳舞的動作和畫面不雅。再加上取景地點則是靠近清真寺的布城首相署，歌詞帶有諷刺之意，黃明志被多個馬蘭西亞非政府組織批評不尊重伊斯蘭教以及影射政府貪污。馬來西亞警方也隨即展開調查。

黃明志曾透露原定年初返回馬來西亞，由於被通緝，他慨嘆一下飛機就會被逮捕，坦言相比起坐牢，更怕監獄爆發的武漢肺炎疫情，怕「咳到死也沒人理」。對於家鄉馬來西亞卻始終禁上架他的歌曲，黃明志坦言不能在自己國家發行自己的作品，是他最痛苦的事，但他說：「我不會為了委屈求全，妥協一些內容，作品肯定不會很真實，上不上架無所謂，只是一個代表性而已。」

圖：黃明志臉書

#延伸閱讀
專訪《南巫》導演張吉安：巫術基本上就是整個馬來西亞的政治👉https://bit.ly/3cs0LNy

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留言一堆罵台女的，ㄈㄈ尺洋腸霸王餐通通吃起來！！#聽說台灣女權過高 #中華民國最美的風景
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李欣容：台男CCR白人就是台灣之光、勵志故事，
台女CCR白人就是被嗆ㄈㄈ尺、西餐妹、愛洋腸、台女不yee。

然後最噁爛的是，你們有沒發現？
如果是台女CCR白人，底下留言會一面倒酸台女西餐妹，
這篇台男CCR白人的新聞，底下留言竟在評判白人女容貌輸艾莎，
該台男太魯才會把到這種「不說還以為是染了一頭金髮的台灣妹」，
「年輕是真的，如果瑞莎只能稱算中上，他女友應該輸十條街以上了。」

哈囉？這尛差別待遇？！
台男CCR白人就改評論白人女長相了，說好的ㄈㄈ尺、西餐男呢？！

林嘎嘎：幹，智障新聞，
台男就是台灣之光、勵志故事，
平常台女可都是被嗆ㄈㄈ尺呢，
(西餐妹、愛洋腸、台女不yee外那種)
把追女生講的跟破關拿獎品一樣= =
還什麼正妹評比？噁爛。
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獨行俠的日本紀遊：
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四月：【CCR之戰與低自尊】

今天在在好友@Yu Chun Hsu的板上，看到她談論到CCR的好文後，於是有了一些想法，就寫了這篇。

在我自身的社會觀察經驗中，發現台灣女性最常在仇女文中被攻擊的點，其中之一就是【ㄈㄈ尺】、【哈洋腸】。但我必須說，這仍是一種偏見所產生的憤怒。簡單來說，你身邊所認識的女性，都和洋人(特別是白種人)交往，或是渴望和洋人交往嗎?

我想並不是的，絕大多數的台灣女性的交往對象，還是以台灣男性為最大多數。其實，不論愛情、婚姻、性關係都是人際關係的一種。人交往的對象，仍是以自己環境中會接觸到的人為主。因此，將所有女性都貼上這樣的標籤，實際上是種偏見。我們也可以發現，大多數台灣女性的審美觀，仍然是以東方面孔為主。

正如同前幾篇文的主軸，我仍然認為會產生這種偏見的仇恨，是源自於台灣社會與環境中，男性普遍的低自尊狀態，卻又得維護所謂的【男性尊嚴】有關。低自尊這個詞或許有點專業，簡單來說就是沒自信或自卑感。

在一般社會，男性的價值建立在幾個點:
【地位】【權力】【財富】【女人】

先不談論這樣的價值觀到底正不正確，我想沒有人會否認這是現實社會中存在的現象。而對絕大多數的現代人，前三樣似乎不太容易獲得。然而看著周遭的男性和女性交往，甚至擁有眾多對象，在這種對比之下產生了【我到底哪裡不好?為什麼沒有女人愛我?】的感受。

為什麼會針對洋人?其實也不是特別針對洋人，而是本質上和對於【多金男】的仇視其實是相同的-【為什麼你有，我沒有?】但又不能承認自己在條件上就是比人差，因為這等於否定了自身的價值，有損【男性尊嚴】。因此產生了情緒轉移，將憤怒發洩在女性身上，譴責女性。

如果更深入到那些謾罵的背後，其實想說的可能是:
【請你愛我】【請你肯定我】【請你告訴我，我是有價值的】
說到這裡，聽起來也挺辛酸血淚的。

如果對比到家庭關係，我們先來了解一下背景知識。人類學習親密關係(婚姻、愛情、性關係)都是從父母身上學習的，包含父母的相處、以及自身和父母的相處。我們從這當中學習如何對待親密關係。某方面來說，父母是子女的第一個情人是沒有錯的。

而和兄弟姊妹之間，是一種競合關係。從當中學習競爭，也學習如何和他人合作。彼此之間競爭著資源，也會團隊合作和相互扶持。手足之間的關係，絕對不會只是兄友弟恭，因為當中一定包含著競爭。

回到那些對跨文化戀情女性的謾罵中，其實有點類似認為父母對於某個兄弟姊妹比較好，比較偏心。對自己比較不好、被排擠。然後將憤怒轉移到那位兄弟姊妹是一樣的。

那些對兄弟姊妹的憤怒和忌妒中，背後仍然是:
【請你愛我】【請你肯定我】【請你告訴我，我是有價值的】

如果用商業來比喻，不可否認洋人的確是比較有市場的。我們的社會，對於白種人的確較為友善，或是更為文明與先進的印象。以及文化差異下，更容易產生某種浪漫的感受。但是有多少人真的有去理解，為何他們會更容易打動女人的心?

我曾經和一位在國外住過多年的女性交往，有一次我們吃飯的時候，有了這段對話:
【我真的沒想到，在和外國人交往過之後，我竟然還會和台灣男人交往】
【喔?為什麼這麼說?】
【因為台灣男人有很嚴重的制約，事業、金錢、成功、家庭、責任....交往起來，好像在跟他全家交往一樣，壓力很大。和外國人交往比較輕鬆，就真的是一對一的關係。而外國人也比較貼心，有些小舉動會讓你覺得被關心，也比較會生活。不像台灣男人好像滿腦子都是錢，不知道怎麼生活。不過外國人也有他們的制約，只是那些制約不太一樣。】
【那你怎麼會和我交往?】
【因為你不像台灣男人。】
【你想說的是我不像男人吧?哈哈~】

談到這裡，又回到前面我提過成長過程的否定與期待當中。我們社會對於男性的要求是甚麼?男性的價值奠定在甚麼上面?

在教養過程中，灌輸著【男性的責任】【成功的事業】【名譽與財富】等等。我們可以從很多生活中的事物發現這些東西的存在，例如我常聽的知名團體玖壹壹，他們的歌受到很多的批判，看來父權的標籤是拿不下來了。在我的看法中，他們的歌曲是確實反映了這社會大多數對於男性的看法和要求。

比方痴情男子和這首歌的歌詞:
【我可以給你快樂 家庭 幸福一世人
就算說 要我給你一千兩百萬
我可以用我所有力量來去給他賺 】

【你常說表現好的話 我就要給你一個讚
為了咱的家庭幸福 我呷鐵牛運功散
每晚攏加班 我是痴情的男子漢】

我們看到的是:愛情=責任=物質生活
有沒有發現這和我們父母的觀念很相似?

【我愛你，所以給你吃好的、穿好的。】
但內在的需求，卻很少關心。

我必須說，這是很可怕的愛情觀念。因為焦點會放在工作與財富的追求，而非兩人的關係上。而且，也會要求回報。所要求的回報，可能過於沉重使對方無法負荷。那麼關係的破裂，也是必然的。

回到仇女這件事上，我常反問一個問題:
【當你仇恨女人的時候，你又要如何讓女人來愛你?】
這樣的想法，是會吸引她們，還是把她們趕得更遠?

所以重新建立起自尊，重新檢視過去成長過程中被扭曲的愛情觀，開始面對自己內在的需求與渴望。我想，這會對自己有很大的幫助，不只在親密關係上。

最好的檢視，就是回頭看看在你父母那些讓你不舒服的對待方式當中，你用了哪些相同的去對待他人呢?
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1140435069354223&id=100001632231240

轉：Quote：「網路鄉民都說強國人玻璃心，但台灣男人的自尊心也很堅強不到哪裡去。大街上看到台灣男生跟外國女友走在一塊，直覺這個人很罩得住，反過來，台灣女生交外國男友，跟白種人在一塊是崇洋媚外，是罪過；跟非洲、東南亞、南美洲等「有色人種」交往，是「欲求不滿」、「是哈洋腸」……更是雙重的罪過。」

Quote：「ㄈㄈ尺（網友對Cross Cultural Romance跨國戀情的貶抑稱呼）、西餐妹、洋腸港……台灣女人手挽異國戀人出現時，總引來許多眼光與標籤，異國戀情對她們而言，不只是家庭革命，更是種族戰爭。「好色台女」的異國戀情，有辛酸，有血淚，但她們堅信愛不應該膚色改變，不應該因為文化差異就退卻，對她們而言，愛情就只是愛情，再困難也要堅持將愛進行到底。」

--

推愛情就只是愛情。

#已淚流滿面
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1149166771788360&id=100000851457037

一「眾怒「台女害死台灣」 黃郁芬：自由交友不該成為原罪 | 華視新聞 | LINE TODAY」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1879179268888810&id=584986081641475

說幾個笑話：「台灣性別平等程度 居亞洲之冠全球第8」、「亞太女性最安全國家地區 台灣第5」
一「中研院追蹤二十年建立的動態家庭資料庫解密：臺灣的家庭觀念其實比中國還傳統？ | 故事 StoryStudio」
中華民國的性平教育有多失敗，說性平教育不重要的都應該要來讀讀。然而中華民國的性別教育是這樣：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1283585905114819&id=584986081641475

ㄈㄈ尺洋腸霸王餐通通吃起來！！#聽說台灣女權過高 #中華民國最美的風景

李欣容：台男CCR白人就是台灣之光、勵志故事，
台女CCR白人就是被嗆ㄈㄈ尺、西餐妹、愛洋腸、台女不yee。

然後最噁爛的是，你們有沒發現？
如果是台女CCR白人，底下留言會一面倒酸台女西餐妹，
這篇台男CCR白人的新聞，底下留言竟在評判白人女容貌輸艾莎，
該台男太魯才會把到這種「不說還以為是染了一頭金髮的台灣妹」，
「年輕是真的，如果瑞莎只能稱算中上，他女友應該輸十條街以上了。」

哈囉？這尛差別待遇？！
台男CCR白人就改評論白人女長相了，說好的ㄈㄈ尺、西餐男呢？！

林嘎嘎：幹，智障新聞，
台男就是台灣之光、勵志故事，
平常台女可都是被嗆ㄈㄈ尺呢，
(西餐妹、愛洋腸、台女不yee外那種)
把追女生講的跟破關拿獎品一樣= =
還什麼正妹評比？噁爛。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10209362391958721&id=1291419051

四月：【CCR之戰與低自尊】

今天在在好友@Yu Chun Hsu的板上，看到她談論到CCR的好文後，於是有了一些想法，就寫了這篇。

在我自身的社會觀察經驗中，發現台灣女性最常在仇女文中被攻擊的點，其中之一就是【ㄈㄈ尺】、【哈洋腸】。但我必須說，這仍是一種偏見所產生的憤怒。簡單來說，你身邊所認識的女性，都和洋人(特別是白種人)交往，或是渴望和洋人交往嗎?

我想並不是的，絕大多數的台灣女性的交往對象，還是以台灣男性為最大多數。其實，不論愛情、婚姻、性關係都是人際關係的一種。人交往的對象，仍是以自己環境中會接觸到的人為主。因此，將所有女性都貼上這樣的標籤，實際上是種偏見。我們也可以發現，大多數台灣女性的審美觀，仍然是以東方面孔為主。

正如同前幾篇文的主軸，我仍然認為會產生這種偏見的仇恨，是源自於台灣社會與環境中，男性普遍的低自尊狀態，卻又得維護所謂的【男性尊嚴】有關。低自尊這個詞或許有點專業，簡單來說就是沒自信或自卑感。

在一般社會，男性的價值建立在幾個點:
【地位】【權力】【財富】【女人】

先不談論這樣的價值觀到底正不正確，我想沒有人會否認這是現實社會中存在的現象。而對絕大多數的現代人，前三樣似乎不太容易獲得。然而看著周遭的男性和女性交往，甚至擁有眾多對象，在這種對比之下產生了【我到底哪裡不好?為什麼沒有女人愛我?】的感受。

為什麼會針對洋人?其實也不是特別針對洋人，而是本質上和對於【多金男】的仇視其實是相同的-【為什麼你有，我沒有?】但又不能承認自己在條件上就是比人差，因為這等於否定了自身的價值，有損【男性尊嚴】。因此產生了情緒轉移，將憤怒發洩在女性身上，譴責女性。

如果更深入到那些謾罵的背後，其實想說的可能是:
【請你愛我】【請你肯定我】【請你告訴我，我是有價值的】
說到這裡，聽起來也挺辛酸血淚的。

如果對比到家庭關係，我們先來了解一下背景知識。人類學習親密關係(婚姻、愛情、性關係)都是從父母身上學習的，包含父母的相處、以及自身和父母的相處。我們從這當中學習如何對待親密關係。某方面來說，父母是子女的第一個情人是沒有錯的。

而和兄弟姊妹之間，是一種競合關係。從當中學習競爭，也學習如何和他人合作。彼此之間競爭著資源，也會團隊合作和相互扶持。手足之間的關係，絕對不會只是兄友弟恭，因為當中一定包含著競爭。

回到那些對跨文化戀情女性的謾罵中，其實有點類似認為父母對於某個兄弟姊妹比較好，比較偏心。對自己比較不好、被排擠。然後將憤怒轉移到那位兄弟姊妹是一樣的。

那些對兄弟姊妹的憤怒和忌妒中，背後仍然是:
【請你愛我】【請你肯定我】【請你告訴我，我是有價值的】

如果用商業來比喻，不可否認洋人的確是比較有市場的。我們的社會，對於白種人的確較為友善，或是更為文明與先進的印象。以及文化差異下，更容易產生某種浪漫的感受。但是有多少人真的有去理解，為何他們會更容易打動女人的心?

我曾經和一位在國外住過多年的女性交往，有一次我們吃飯的時候，有了這段對話:
【我真的沒想到，在和外國人交往過之後，我竟然還會和台灣男人交往】
【喔?為什麼這麼說?】
【因為台灣男人有很嚴重的制約，事業、金錢、成功、家庭、責任....交往起來，好像在跟他全家交往一樣，壓力很大。和外國人交往比較輕鬆，就真的是一對一的關係。而外國人也比較貼心，有些小舉動會讓你覺得被關心，也比較會生活。不像台灣男人好像滿腦子都是錢，不知道怎麼生活。不過外國人也有他們的制約，只是那些制約不太一樣。】
【那你怎麼會和我交往?】
【因為你不像台灣男人。】
【你想說的是我不像男人吧?哈哈~】

談到這裡，又回到前面我提過成長過程的否定與期待當中。我們社會對於男性的要求是甚麼?男性的價值奠定在甚麼上面?

在教養過程中，灌輸著【男性的責任】【成功的事業】【名譽與財富】等等。我們可以從很多生活中的事物發現這些東西的存在，例如我常聽的知名團體玖壹壹，他們的歌受到很多的批判，看來父權的標籤是拿不下來了。在我的看法中，他們的歌曲是確實反映了這社會大多數對於男性的看法和要求。

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我必須說，這是很可怕的愛情觀念。因為焦點會放在工作與財富的追求，而非兩人的關係上。而且，也會要求回報。所要求的回報，可能過於沉重使對方無法負荷。那麼關係的破裂，也是必然的。

回到仇女這件事上，我常反問一個問題:
【當你仇恨女人的時候，你又要如何讓女人來愛你?】
這樣的想法，是會吸引她們，還是把她們趕得更遠?

所以重新建立起自尊，重新檢視過去成長過程中被扭曲的愛情觀，開始面對自己內在的需求與渴望。我想，這會對自己有很大的幫助，不只在親密關係上。

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Quote：「ㄈㄈ尺（網友對Cross Cultural Romance跨國戀情的貶抑稱呼）、西餐妹、洋腸港……台灣女人手挽異國戀人出現時，總引來許多眼光與標籤，異國戀情對她們而言，不只是家庭革命，更是種族戰爭。「好色台女」的異國戀情，有辛酸，有血淚，但她們堅信愛不應該膚色改變，不應該因為文化差異就退卻，對她們而言，愛情就只是愛情，再困難也要堅持將愛進行到底。」

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#草屯囝仔 #陷阱江湖 #台語解說

《陷阱江湖》這首歌充滿濃濃江湖味，歌詞有非常多「黑話」的使用，想知道黑話是什麼意思嗎？讓草屯囝仔來解說，看完這一集絕對讓你明瞭！
-
《陷阱江湖》Official Music Video📺
👉 https://youtu.be/zjWYU8r5e_I

《陷阱江湖》線上聽 🎧
🎵 KKBOX → https://reurl.cc/Dgqgnm
🎵 Spotify → https://reurl.cc/1YKYQX
🎵 Apple Music → https://reurl.cc/0jKjo9
🎵 MyMusic → https://reurl.cc/vqQ59l
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本集介紹歌曲
【陷阱江湖】

土味 土味 像阮的刺字 烏共金爍爍
耙仔機 耙仔機 江湖無情 冷血冷吱吱
心機 心機 心術不正的 莫共我講兄弟
拼落去 拼落去 陷阱江湖 亡命的全全是

深在陷阱江湖 沐共規身軀
怪我少年糊塗 歹共練功夫
攑著四支黑桃 這堵恁總輸
遮遍恁劫數難逃 我共恁化做烌
一步踏偏 繁華雲煙 銃聲響如電
啥人反背 無情出賣 托板拉倒退
心術不正咧拜關公 無常使者咧勾魂中
回頭是岸煞向地獄衝 十殿閻羅引你心悲傷
做官的騙厝內 做生意騙熟似
踮陷阱江湖內 跤步徛予在 目色愛有夠利
拄著無理的看啥歹 欲講兄弟著莫相害
這台戰車我來駛 歹事我來改 無歡喜攏總來

Woo Woo 好膽莫走

土味 土味 像阮的刺字 烏共金爍爍
耙仔機 耙仔機 江湖無情 冷血冷吱吱
心機 心機 心術不正的 莫共我講兄弟
拚落去 拚落去 陷阱江湖 亡命的全全是

阮順著風吹呀呀呀
所有的怨慼呀呀呀
阮的氣口你學袂曉 阮的土味永遠改袂掉
愈染愈奇妙 身在江湖飄 這曲兄弟調 啥人比阮瘋
現場幾支耙仔機 輸贏防身拖銃支
陷阱江湖浮浮沈沈為了生活四界攏是坑
阮欲錢嘛欲挃命 啥物良心我嘛欲挃物件
電話監聽咧輪流換 電仔車接近響起觱仔聲
烏暗的路 喔 起起落落坎坎嶇嶇
可惡的人 喔 含血霧天無法無天
免唱潲唱鼻到底 是啥攑攕
恁爸插潲你是啥 一門一響
制裁銃子一直減 一爍一閃
人在江湖身危險 隱藏風險

Woo Woo 好膽莫走

土味 土味 像阮的刺字 烏共金爍爍
耙仔機 耙仔機 江湖無情 冷血冷吱吱
心機 心機 心術不正的 莫共我講兄弟
拚落去 拚落去 陷阱江湖 亡命的全全是

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特別感謝｜Achia Liu 、劉冠汶

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台語小教室(全集):
https://reurl.cc/W375x9
FB粉絲專頁:
https://www.facebook.com/CaoTunBoyz
草屯囝仔Instagram:
https://www.instagram.com/caotun_taiwan/
樞育 https://www.instagram.com/caotun_su/
阿倉 https://www.instagram.com/leechang06/

#草屯囝仔 #少年家 #台語解說

這是草屯囝仔的台語小教室！
「嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟 嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋」
相信草屯囝仔的粉絲們都一定會唱這兩句經典歌詞，但太多人說少年家這首歌裡面還有很多艱難且不確定怎麼發音的歌詞，現在樞育和阿倉一次為大家解說！

KKBOX數位 ▶️ https://reurl.cc/Gmeg0x
Spotify數位 ▶️ https://reurl.cc/yEkW32

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本集介紹歌曲
【少年家】

聽著這條做伙搖 聽著這條做伙oh
少年家氣味少年的酷
想欲證明別人有的咱嘛無輸
聽著這條做伙搖 咱是少年家唷
聽著這條做伙oh 咱是少年家唷
少年家氣味少年的酷 咱是少年家唷
想欲證明別人有的咱嘛無輸 咱是少年家唷
嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟
嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋

咱攏俗佮俗佮俗佮俗佮欲倚盡碰
咱的家鄉家鄉家鄉培養咱的力量
少年家 飄撇 團結 咱攏在地的
土命格 一劃 一撇 local gang gang
正港愈在地 人講 煞是愈國際
歹勢咱風格 帶點 野性才四配
咱攏脱赤跤無驚恁穿鞋（穿鞋穿鞋）
恁有我嘛有免遐咧假共一塊（一塊一塊）
身軀的版霧烏烏烏
恁爸咬薰拍四支刀
讀遐濟冊不如行踏萬里路
環境 像搖笱 搖咧搖
檳榔 接地氣 哺咧哺
想欲比咱嘛袂輸
ハンドル踅落咱是少年酷
地基拍在徛家咱的厝
成群結黨少年家向檯面浮

聽著這條做伙搖 咱是少年家唷
聽著這條做伙oh 咱是少年家唷
少年家氣味少年的酷 咱是少年家唷
想欲證明別人有的咱嘛無輸 咱是少年家唷
嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟
嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋

我是放蕩不羈少年家 阮名聲直直拚
我是庄跤來的少年家 兄弟攏結做伙
你插潲我走跳庄跤也是市區
我是愈在地愈國際挈出真功夫
Oh gang gang 你看全部攏咧看我
Oh gang gang 人會使飄撇袂使偏差
Oh 行甲佗位大家攏會借過
因為我著是上愛這片土地
局勢攏予我來掌控
街仔路攏看著我的行蹤
凊彩出手欲予你袂擋
若欲出來走跳著要創予盡碰
為著生活出來撋
大家欲做兄弟攏莫泉
毋管時間偌爾晏 門窗攏莫閂
做伙放著這條歌

嘿唷 少年家
聽著這條做伙搖 咱是少年家唷
聽著這條做伙oh 咱是少年家唷
少年家氣味少年的酷 咱是少年家唷
想欲證明別人有的咱嘛無輸 咱是少年家唷
嘿唷 少年家頷頸袚鍊七兩濟
嘿唷 少年家烏衫烏褲白布鞋

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特別感謝｜Achia Liu 、劉冠汶

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「#溜浪」是我們三個和阿弟在蘭嶼冒險途中寫出來的一首歌，記錄著我們在蘭嶼遇到的人、感受到的景色等美好體驗，曲風傳遞著濃濃度假放鬆氛圍，讓人一聽就彷彿置身在海島般自在，用Chill一詞來形容這首歌再適合不過。
歌詞中健志反覆唱著「#AYOY」則是當地達悟族文化裡「謝謝」的意思，他們笑說這是在蘭嶼唯一學會的達悟族語言，也是在當地最為道地好用的。
#溜浪 搭配這次真人秀『#極島冒險』量身打造片尾曲作為播出，已於一月在各大數位音樂平台上線。
特別感謝：美梅姐、瑟郎夫婦、芋頭、家旭、小偉、嘟嘟以及蘭嶼在地所有的鄉親朋友們，謝謝你們陪大家度過這個美好的夏天。
還有我們的好兄弟：言承旭-Jerry哥、柯震東-凱凱，謝謝你們陪我們到極島大冒(受)險(難)🤣🤣🤣
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🔥🔥《LOCAL》限量版實體專輯現正發行🔥🔥
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詞、曲 | 陳皓宇、洪瑜鴻、廖建至
製作人 | 陳皓宇
配唱製作人 | 陳皓宇
編曲 | 陳皓宇、王士榛
混音 | Wayson Hsu @奇洱文創
薩克斯風 |
錄音師 | 陳皓宇
錄音室 | 陳皓宇的錄音室
音頻編輯 | 陳皓宇
執行製作 | 陳皓宇
母帶後期處理 |Wayson Hsu @奇洱文創
MV素材提供 | 灰魚影像製作有限公司
MV剪輯 | 法大 FADA
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今天把手邊的事停了 把愉悅帶著
無論什麼時刻 都隨他去了
抬頭看天是什麼顏色 是海的藍色 OH你會愛的

你若要溜浪 包袱不必多
間單的生活 在海邊打鼓 去哪我都好

那裡風光明媚 讓你心情很水
那裡碧海藍天 自由放鬆生活 人也跟著飛

Hello Hello 你甘要過來我家坐
Local Local 咱這有真多甕仔雞
等下 等下 你甘有要去哪
看你要衝啥貨 吃飽咱出去繞

催落 催落 咱來喝一杯
哥哥 哥哥 去哪咱都黏作伙
甘要 甘要 帶你來去吹風
帶你來出去爽 帶你來去溜浪

今仔日我帶你來去溜浪 整年通天我都過很爽
明仔日你對我來去溜浪 想要作伙你就跟我講

對咱來去溜浪 四處走哪都爽
春夏秋冬 放乎輕鬆
帶你來去溜浪 想要哪都會通
七逃整天 YA YA YA

（嘿呀 嘿呀）
古銅色我的配備
Love & Peace 我效仿Reggae
只要夠用我不貪多 老人家都是這麽樣的說

（嘿呀 嘿呀）
古銅色我的配備
Love & Peace 我效仿Reggae
我把我的心情哼成歌 這樣的體會很深刻

今仔日我帶你來去溜浪 整年通天我都過很爽
明仔日你對我來去溜浪 想要作伙你就跟我講

對咱來去溜浪 四處走哪都爽
春夏秋冬 放乎輕鬆 YA
帶你來去溜浪 想要哪都會通
七逃整天 飲乎茫茫

A Yoy A Yoy A Yoy A Yoy
A Yoy A Yoy A Yoy A Yoy