[爆卦]王得祿評價是什麼?優點缺點精華區懶人包

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王得祿評價 在 故事 StoryStudio Instagram 的精選貼文

2021-08-03 14:48:25

【#張哲翰:臺灣疑案事件簿:臺南廳前猝死事件】 日治時期,臺灣人一天的生活不再只是隨著日出而作,日落而息,計時的概念使得水螺的鳴笛聲成為生活型態轉換的象徵,簡單來說,聞笛聲就代表著上班或下班的轉換。 就一個製糖所的員工來看,農場農夫較為規律,夏季 5:30 上工,18:30 下工、冬季 6:30...

王得祿評價 在 BeautyExchange.com.hk Instagram 的最讚貼文

2021-04-19 19:19:33

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今年一月曾志偉同王祖藍就回巢TVB出任副總經理同首席創意官,二人宣布開拍多個綜藝節目,昨晚《開心大綜藝》首播,節目中就以過去福祿壽形式「扮鬼扮馬」,王祖藍同阮兆祥仲影射行政長官林鄭月娥同張竹君醫生,但網友完全「唔埋單」。 . 王祖藍係節目中就扮演嘅「藍太」職位是「Cheap Creative O...

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2020-09-21 07:37:25

#台中北區 店名🍣平祿壽司 . 🚗:台中市北區五權路409號 ☎️:04-22069688 ⏰:11:00-22:30 🚇:近#一中街 #中友百貨 (免服務費、用餐限時90分鐘) @heirokusushitw ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 去年平祿開幕就一直想下台中吃 傳說中東日本之歷史最悠久 特地看了...

  • 王得祿評價 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-26 23:37:19
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    從三國演義到江戶女鬼與怪談—《三國演義》東傳日本後的演變

    中秋過後的星期日,氣淑風和。經朋友介紹及報名,前往參加居合道場千月堂舉辦的陋室講堂的日本文化活動,了解三國演義在江戶時代日本的演變與發展。

    道場位於葵芳地鐵站附近的工廠大廈,門口掛上醒目的牌子,書架上陳列茶道、劍道、日本武術等相關書籍,幾個有點歷史的桐木盒放着茶具與德利。

    茶、酒、劍都兼顧到,頓時刮目相看矣。

    演講嘉賓姓李,博士論文跟隨中大日本研究吳偉明博士研究三國演義東傳日本的演變。吳教授的《和魂漢神》新鮮滾熱辣,一拳書館的分享會獲益良多轉頭又可拜讀李博士的研究,巧合巧合!

    在參加講座前我以為我會讀到關羽在地化成為祭典角色,又或者用潮流文化角度講光榮、真三國無雙,等等。豈料講座內容別開生面,用江戶時代的繪圖插畫以及妖怪角度分析三國演義作品的演變。

    日本最初翻譯羅貫中《三國演義》的人是京都僧侶湖南文山,書名名為《通俗三国志》,翻譯年份大約是元祿2年(1689年)。我在コトバンク查閱資料,看見評價是「忠實翻譯」。

    李博士比較中文版本與日文版本,卻發現當中加入大量「怪しき」「不思議」等等詞語。經過他的研究,不排除譯者收到江戶時代鬼怪作品的影響,把報夢、各種徵兆都跟鬼神妖怪拉上關係。

    至於另一本以圖片講故事的葛飾戴斗的《絵本通俗三国志》就更加不得了,要是讓當時中國的士大夫們看到,不知道會不會嚇得昏倒:酷刑的畫面畫得恐怖、還有關羽化身沒有腳的幽靈飄飄飄⋯

    話題一轉,原來李博士對日本的幽靈、妖怪、怨靈等等都有濃厚興趣,從三國演義跳到円山応挙的典型江戶女鬼、鳥山石燕的百鬼夜行。

    日本的女鬼基本上都是沒有腳的。關羽去到日本成為畫中人物後,他的鬼魂也沒有腳—Well,這是什麼開心大發現!?

    話題轉來轉去,竟然跳到了福岡的太宰府。菅原道真惡靈曾經作祟,如果不是有京都北野天滿宮以及福岡的太宰府,安撫憤怒的鬼魂,他怎會成為保有莘莘學子考入東大京大的學問之神?為什麼日本幾百年來都大權旁落、將軍掌權,等到明治天皇才重新掌權?因為被流放到烏冬王國—讃岐的崇德天皇,要等到1860年代才好好地在白峰神社得到祭祀!

    我們可以大膽假設:日本的女人死了好可憐,無論妳是遇到渣男的阿岩又或是打破碟子的阿菊,你就只能永遠當一隻淒厲的女鬼;但如果你是男人,無論你死得多麼冤枉痛苦恐怖,只要得到後人的祭祀就可以成為神明,得到尊敬,保佑萬民。菅原道真如是,關羽自然也一樣。

    幕末年間英雄豪傑,吉田松陰也好近藤勇也好,閱讀《三國演義》看的是忠義精神,原來早在他們出生前200年,三國演義在民間的流傳版本竟然如此。

    且慢,桃園結義之後集體去「找姑娘」的春宮版《三國演義》江戶版本還未講到呢?看來這些18禁題目,要讓有興趣的朋友們自行發掘了。

    圖1的靚女女鬼:上村松園『焔』大正7年(1918)絹本着色

    因為怨念導至生靈出竅的女性。若然要數日本文學上最著名的生靈出竅,《源氏物語》六条御息所認第二相信沒有人膽敢認第一。

    不要以為靈魂出竅沒有殺傷力,光源氏正妻葵の上算是她殺害的(留言位置貼田中麗奈扮演的六条御息所)。

    ——————

    最後感謝 千月堂(日本居合道 Iaido、拔刀術 Battoujutsu、日本刀 Katana) 提供場地舉辦有趣的文化活動,李博士的分享內容豐富、題材創意十足,獲益良多。

  • 王得祿評價 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-16 12:03:46
    有 77 人按讚

    💗【禮義廉恥故事】~江革負母
     
    西漢末年,王莽篡位,新朝的政治腐敗,導致戰爭頻繁,天下大亂。當時,臨淄有個人名字叫江革,字次翁,從小失去了父親,家里只有母子兩人相依為命。

    那時各地戰亂不斷,盜賊四起。盜賊不僅搶財物,還常常把家中的男子抓去,逼著他們入夥。江革為了避亂,乾脆背了母親棄家出走去逃難。母親年邁,腿腳不方便,為了盡量減少母親的顛沛流離之苦,江革整天背著母親奔波。

    俗話說:在家千日好,出門一時難。江革背著母親,一路上風餐露宿,還要躲避盜賊。長途跋涉,一般人寧愿少帶行李,以避免路途上的辛苦。而江革的母親雖然年老體重較輕,但走一段長路之後,江革往往累得滿頭大汗。母親心疼兒子,要下來自己走,江革卻說:孩兒背著母親,就像回到了小時候一樣,感覺到母親的溫暖,孩兒心里很歡欣,感覺自己很有福,可以隨時侍奉母親,所以就會越走越有力氣。

    走著走著,母親渴了,江革馬上到處討水給母親喝;母親餓了,他竭盡所能為母親準備可口的食物;天色將晚,他想方設法找住處,使母親能踏實地安歇。在倉皇逃難的人群中,江革念念想到的是母親的安全,全然忘記了自己的饑餓和疲勞。

    在逃難的路上,許多人見到江革都肅然起敬,但也有少數人對他不理解,因為在這樣艱難的境況中,一個人連逃生都很難,更何況背負著白發蒼蒼的高堂老母。無論是稱贊還是譏諷,江革都淡然處之,在他看來,一個人活在世上的頭等大事是孝順父母,別人的評價無足輕重,不用放在心上。

    逃難當中,江革多次遇到盜賊,想要把江革劫去。每當面臨這種情形,江革便會在盜賊面前苦苦的哀求,痛哭流淚,對盜賊講:我從小失去了父親,孤苦伶仃,是母親茹苦含辛,把我拉扯成人。如果沒有母親,哪會有今日的我。如果我隨大王去了,留下孤零零的老母親,兵荒馬亂,舉目無親,母親如何保全生命,如何度過余生。懇請大王念我有老母在,沒有人奉養,能放過我們。

    盜賊看到江革如此誠心誠意的哀求,無不被他的孝心所感動,所以也不忍殺他,更不忍把他劫走。就這樣,江革屢次感動盜賊,化險為夷。可見人之初,性本善,天下無不可化之人,淪為盜賊也不是他們的本性,都是因為一時之亂,為環境所迫。如果能夠喚醒他們本性里的孝順,盜賊也會洗心革面,重新做人。

    後來盜賊被平息了之後,江革背著母親,千里迢迢流落到江蘇省下邳縣,在這里居住下來。在舉目無親的異鄉,江革非常的貧窮,衣不蔽體,也沒有錢買鞋子穿,打著赤腳為別人當傭人,賺取微薄的收入來維持生活。即使賺的錢這麼少,但是江革省吃儉用,把最好的物品來孝養母親。凡是母親日常生活必需的用品,沒有一樣缺乏,母親需要用的、想要吃的、要穿的,盡最大的努力,沒有一樣不替母親辦到。江革所做就如《孝經》所言:用天之道,分地之利,謹身節用,以養父母。

    後來,江革的母親去世了,他非常的哀傷,在廬墓之間大聲地哭泣,就像找不到父母而無依無靠的孩子一樣。他的哀慟逾恒,超過一般的常人,感動了鄰里之人。整整三年,江革結廬住在母親的墳旁,因為他摯誠地思念母親,連晚上睡覺的時候也不愿把孝服除去。

    三年的服喪期滿,他還不忍脫去孝服,感動了地方的父母官派人去安慰他,又舉薦他做了孝廉。但是江革淡泊名利,屢屢拒絕做官的機會,後來皇帝還聘他為諫議大夫。諫議大夫做了不久,他就辭官去了。

    皇帝非常思念江革的為人,最後指派朝廷一定要年年慰問江革,雖然他已辭官,還是由朝廷來供養他一生所應得的俸祿。因為江革的孝行足以為天下的楷模。可見一個人能行孝,他影響所及有多廣、多深、多遠。

    在亂世當中,江革行孝的確比一般人要艱辛困難。兵荒馬亂之中,妻離子散的比比皆是,一家人分散,骨肉分離,可以說是非常平常的事。江革背著母親,每逃難到一處,內有母親要照料、要保全,外又有盜賊在行搶,一日三餐都相當的困難,更怕有盜賊來抓走他,所以他是在險阻艱難中,全人所不能全。

    但是江革盡了最大的力量,終於能保全自己身體的安危,而且還能保護他的母親。即使在這麼顛沛流離的日子里,他仍然可以克盡為人子的孝道,實在是難中之難。所以後人稱頌他:挽車極勞古,逃賊最間關。太息江巨孝,能為人所難。

    孝子忠臣,可以像日月一樣永恒地照耀世間。江革在這麼艱困的環境當中還能脫險,為母親做最好的孝養。由此可見,環境的好壞并不足以影響孝子的心,只要我們有一顆真誠心,任何環境我們都可以做到孝親、敬親。

    📍影片出處自
    https://youtu.be/N5a39beqswo

    📍文章出處自
    http://www.dfg.cn/big5/dygsh/bdgs/48-jiangge.htm
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    📝【學習心得】
    弟子規中【父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶】對父母盡孝的心是無時無刻,心中對父母誠摯的感恩之情,能感化一切,心中有孝,在行儀上待人接物才能真正往善的方向發展,光一句弟子規在生活中要落實到位,這顆心想要體會深度的探索,是真真正切切的要落實出來的。
    【孝】上有老 下有子,古聖賢寫正體字已將其含義都寫出來了,做人要有倫常,敬重父母的養育,對上的恭敬,對下的禮敬,這是真理之道自然循環,生活運行符合倫常之道,明理清楚自身本分該做什麼,有肩膀有責任感,生活的在在處處自然順暢幸福。

  • 王得祿評價 在 王薀老師 Facebook 的精選貼文

    2021-07-22 20:00:42
    有 1,316 人按讚

    遙想往昔和一粥會之長者茶敘中談論到:「年輕人,你要記住,要以古人為鏡,立身處世並不是光有德行即可,還要加之以善。你看,古代的夷齊,為什麼最後會餓死在首陽?沒錯!他們的行為是值得讚賞的,並且也達到了『仁』的標準,也吻合了『義』的條件,也做到了『禮』的範圍,而且寧願死,也不違背仁的道理,寧願餓死,也不改變自己的志節,這就是禮的風範。對於自己父親的訓示不敢遺忘,所以也做到了『孝』……再看顏回,居住於陋巷之中,一生只為了追求學問與道德,後人對他的評價雖然是『人不堪其憂,回也不改其樂』,但原因還是在於多德少善,所以少於人間福祿。
     
    再看子思一生貧窮,貧窮到什麼地步呢?當孔子去世以後,端木賜曾有一次去探望他,他看到原來子思窮困到又乾又癟的模樣,端木賜心中嚇了一跳,以為他是不是有重病纏身?就關心地問他是不是生病了?子思就笑笑地回答說:『從前聽聞過,沒有錢的叫做貧;追求人生的至道,卻無法如法遵守,這個才叫做生病;我現在只是窮,但沒有病……』」從這段話的內容來看,一個人要真正地修德而又不少福,又能長壽,並不是那麼一件簡單的事,因此積善累積福報,再配合修德與慧,是否是現代人應該要追求的?
     
    節錄|尋求立身處世的道理,最基本要從禮開始 https://teacherwang.pse.is/師者第貳冊
    ✅歡迎點擊「發送訊息」,王薀老師將陪您解心愁。

  • 王得祿評價 在 DA的遊戲實況台 Youtube 的最佳貼文

    2018-08-13 23:09:54

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  • 王得祿評價 在 DA的遊戲實況台 Youtube 的最佳貼文

    2018-08-07 21:07:20

    7-12-4
    選上半同意羽蛇神會進入Lv100的高難度羽蛇神,除血量提升外有無法解除的攻擊力上升Buff
    選下半不同意,有著好打很多的羽蛇神,基本上不需要刻意選上面

    除了中庸跟惡的Asssassin外,B叔,狂蘭斯,嫁王,槍狐狸都不受到羽蛇神被動影響,但因為也沒有職階減傷,除了雪城B叔單挑外也不算好選擇。
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  • 王得祿評價 在 DA的遊戲實況台 Youtube 的最佳解答

    2018-08-02 22:55:59

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