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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,〈鍾馗喬遷吉慶圖〉 夏荊山2012作品,水墨設色絹本,502X41.5cm 資料來源 2020.6.8人間福報 文/佛光山佛陀紀念館提供 夏荊山(1923─2019)位居當代書畫藝術界承先啟後之地位,畫風具宋元道釋人物繪畫的工整細緻,富含書畫藝術中特有的文人畫精神,結合西方透視技法,並賦予自身感...
玉皇大帝是誰 在 ᥴℓꪮ?ꫀ¡ ? Instagram 的精選貼文
2021-08-17 22:30:07
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玉皇大帝是誰 在 Loyola Liu Instagram 的最佳解答
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一字匾 台南天壇所在位置相傳是鄭成功王朝祭天之所,原本是空地,1854年才於祭天原址建廟立壇,所以有天壇之名,主祀玉皇大帝,現為市定古蹟,雖然在巷子內,但也是台南重要古蹟。特別是廟內的一字匾,是台南名匾之一。 說一字,其實很多字,匾的四周有一圈文字,“世人枉費用心機,天理昭彰不可欺;任爾通盤都打算,...
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玉皇大帝是誰 在 hulan Youtube 的精選貼文
2020-05-30 19:07:50〈鍾馗喬遷吉慶圖〉 夏荊山2012作品,水墨設色絹本,502X41.5cm
資料來源 2020.6.8人間福報 文/佛光山佛陀紀念館提供
夏荊山(1923─2019)位居當代書畫藝術界承先啟後之地位,畫風具宋元道釋人物繪畫的工整細緻,富含書畫藝術中特有的文人畫精神,結合西方透視技法,並賦予自身感悟和創新,自成筆墨語言。在其筆下,佛畫超越了宗教信仰的圖像規範,開創清麗脫俗的跨時代美學新境界。其代表作已受舊金山亞洲藝術博物館、北京故宮博物院及中國國家博物館等殿堂級博物館所典藏。
【展品賞析】
夏荊山運用傳統書畫長卷、以散點透視法特色描繪出鍾馗喬遷之喜慶。主軸從鍾馗的視線帶入與後方乘坐於牛車上妹妹的情感交流,相互牽引;魍魎隨從結隊前行,各司其職,彼此呼應,大張旗鼓喧鬧的陣隊,突顯出熱鬧歡愉的氣氛。On the fifth day of the Huang Daoji day, Zhong Kui selected dozens of gratifying ghosts and puppets and restored their human form to their younger sister. In a trance, Ehwa felt that he was riding on a horse with a red drape, and his brother was riding on a tall horse. He smiled at her and bowed to her, congratulating her: "Congratulations sister, congratulations!" Ehwa returned with a shame.
Zhong Kui led the way in front of the horse. The ghost pawns in the red lights were blowing suona, happily, some made grimace, some shrugged their shoulders, danced and cheered the bride! It is also joyous to marry a girl on earth. Brothers and sisters Zhong Kui riding on horseback, you smiled at me, I smiled at you, and forgot the separation of yin and yang!
Zhong Kui married his younger sister, but since then she has a heartfelt affair and repays her affection. She never cares about family affairs on earth anymore, so she feels relieved to be his exorcist general!
鍾馗嫁妹
黃道吉日五更天時,鍾馗挑選了長相可喜的鬼卒數十名,恢復人形送給妹妹。梨花在恍恍惚惚中覺得,自己騎在披紅挂彩的馬背上,哥哥也騎在高頭大馬上,眉開眼笑的朝她拱手,向她祝賀:「恭喜妹妹,恭喜妹妹!」梨花含羞回禮。
鍾馗騎馬在前面引路。送親的鬼卒在通紅的燈火中,吹著嗩吶,歡天喜地,有的做著鬼臉,有的聳肩扭腰,邊走邊舞,向新娘喝彩!也同人間嫁女一般歡樂。鍾馗兄妹騎在馬背上,你朝我笑,我朝你笑,一時忘記了陰陽相隔!
鍾馗嫁了妹妹,從此了卻了一樁心事,報答了恩情,對人間家事再也無牽無掛,便安心當他的驅邪斬祟將軍了!
鍾馗不是生下來就會抓鬼的~
話說唐朝時,終南山下有一秀才鍾馗,家裡十分貧窮,父母早亡,和妹妹梨花相依為命。
鍾馗少有大志,性情豪爽,遍訪名師學得一身文韜武略。
這年秋天京城開科試,鍾馗想進京趕考,苦於沒有盤纏,正在著急,同鄉好友杜平慷慨解囊,贈送紋銀,才得以成行。
鍾馗在路上曉行夜宿,片刻不留地趕路結果病倒了,日昏昏沉沉地來到了一座破廟前,他實在是走不動了,倒地昏了過去。
昏迷中一群小鬼兒「打了牆」,眾惡鬼見鍾馗長的是相貌堂堂,一表人才,嫉妒的連聲怪叫。一個怪模怪樣的丑鬼說:「乾脆把他的樣貌給改變了!」於是眾惡鬼呼啦一聲撲了過來,把鍾馗按倒在地,血淋林的扒皮換貌。
鍾馗被一陣刺骨的疼痛驚醒,惡鬼們一陣獰笑,頓時沒了蹤影。鍾馗忍痛起身趕路,終於來到了京城,通過考試果然獨占鰲頭。
皇上聽說新科狀元才華出眾,召他前來殿試。見鍾馗那醜陋的面目,心中不悅,不肯點他為狀元。主考官一再懇求皇上,說鍾馗才華出眾是少有的奇才。
鍾馗也告知了進京路上,在破廟的不幸遭遇。皇上不信頓時大怒,以欺君之罪賜鍾馗死罪。
鍾馗火爆脾氣,火冒三丈,大叫「冤枉啊!」一頭撞向銅鼎,血流如注,喪了性命!
鍾馗帶著怨氣來到了地府,見到了閻王爺,破口大罵:「你身居閻王要職,卻縱容惡鬼毀我容貌,害得我中了狀元也被一筆勾銷。」
閻王爺被罵的一頭霧水,鍾馗接二連三一輪猛罵:「陽間的皇上是昏君,陰間的閻王是昏王,這個世界陰陽顛倒,亂七八糟。」
拿起殿前一根金光閃閃的寶杵,不分青紅皂白,向閻王打去。無巧不成書,寶杵是閻羅殿上的鎮殿之寶,拿手裡,所向無敵,鬼兵鬼將統統不敢抵擋。
鍾馗揮舞著寶杵,無意間打在了一口大鐘上。三丈六尺高的大鐘,聲音洪亮清遠。原來這是通天鍾,這「嘭」的一聲,經動了玉皇大帝。玉帝問:「冥界出了什麼事兒?」太白金星掐指一算,把鍾馗的事兒說了一遍。
玉帝有了上次孫猴子大鬧天宮的教訓,又怕被搞得天翻地覆,趕快叫太白金星傳閻羅王來問話。
不一會閻羅王上了凌霄寶殿。玉皇說道:「鍾馗是人間奇才,懷才不遇,含怨撞鼎身亡,惱怒之下才會大鬧陰曹,情有可原。
玉帝為平息他的憤怒,封他為驅邪斬祟大將軍,統領鬼卒三千,專管人間妖魔邪祟。
閻王化敵為友,送給了鍾馗一把青鋒斬妖劍,和一口化鬼葫蘆,當他的隨身法寶。同時大辦酒席,宴請新上任的驅邪斬祟將軍。閻王殿裡歌舞昇平,嗩吶齊奏,好不熱鬧。
誰知鍾馗淚流滿面。閻羅王問他為何傷心,鍾馗答道:「微臣在陽間本與妹妹梨花相依為命,此番我一命歸西,可憐妹妹一個人孤苦伶仃,觸景生情啊!」
鍾馗請閻王批准自己迴轉陽間,看望妹妹。閻王也到感動,特許他隱身走一遭,看望他的妹妹,可是要他早去早回。
鍾馗到了人間,先到趕考途中那個破廟,吆喝一聲眾惡鬼們抬頭一看,是驅邪斬祟大將軍鍾馗,個個嚇得是魂不附體。鍾馗舉起斬妖劍一揮,「爾等惡貫滿盈,今天就收了你們的鬼命永世不得超生!」舉起葫蘆 朝向四處奔逃的小鬼,沒一會兒完惡鬼一個個越縮越小先後被吸進葫蘆里,片刻化為縷縷青煙,從葫蘆口裊裊地飄出。
斬完惡鬼,鍾馗飄飄悠悠來到了京城,看到成群結隊的香客,正向一座金碧輝煌的新廟走去。走到近前看到「鍾馗廟」三個鎏金大字,很是驚奇,剛想進廟,就見杜平領著一幫人,抬著福禮,香燭
進廟點香叩拜祈禱。
原來杜平聽到鍾馗觸頂身亡既悲傷又憤怒,就捐錢建廟。
恰逢大旱,杜平帶人進廟祭祀,祈求上蒼普降甘露,造福人間。鍾馗陣陣的感動,暗想想杜平仗義疏財,對自己有恩,很想把孤苦伶仃的妹妹嫁給他。
不過眼前的旱災生靈塗炭,還是救災要緊,打了個主意先回去叫閻王到凌霄寶殿轉告玉帝,命五龍降雨。人間普降甘露,百姓歡天喜地!
鍾馗為人間求雨,妹妹梨花也正在幾次祭祀巧遇杜平,兩人互生愛慕,可就是愛你在心口難開。
這當時,驅邪斬祟將軍十分了然,施展神威,同時託夢給二人,講明了自己來到陰曹地府的經歷,讓親人不要擔心。並希望杜平和妹妹成親,自己要親自嫁妹送親。
杜平和梨花同時從夢中驚醒,說了一模一樣的夢境,兩人也就不再矜持了。
選了個黃道吉日,五更天,鍾馗早挑選了生前長相可喜的鬼卒數十名,恢復人形送給妹妹。梨花在恍恍惚惚中覺得,自己騎在披紅挂彩的馬背上,哥哥也騎在高頭大馬上,眉開眼笑的朝她拱手,向她祝賀:「恭喜妹妹,恭喜妹妹!」梨花羞答答地暗喜不已。
鍾馗騎馬在前面引路。送親的鬼卒在通紅的燈火中,吹著嗩吶,歡天喜地,有的做著鬼臉,有的聳肩扭腰,邊走邊舞,向新娘喝彩!。鍾馗兄妹,你朝我笑,我朝你笑,一時忘記了陰陽相隔!
到了天亮,前面隱隱傳來鼓樂聲,杜平的迎親隊伍來了。鍾馗戀戀不捨地向梨花道別,送親的眾鬼卒又朝新娘喝了一陣采,才在鍾馗的帶領下漸漸遠去。
鍾馗嫁了妹妹,從此了卻了一樁心事,報答了恩情,對人間家事再也無牽無掛,便安心當他的驅邪斬祟將軍了!
書畫大師夏荊山(1923-2019)位居當代書畫藝術界承先啟後之地位,被喻為「跨世紀佛畫藝術第一人」,畫風具宋元道釋人物繪畫的工整細緻,富含書畫藝術中特有的文人畫精神,結合西方透視技法,並賦予自身感悟和創新,自成筆墨語言。在其筆下,佛畫超越了宗教信仰的圖像規範,開創清麗脫俗的跨時代美學新境界。其代表作已受舊金山亞洲藝術博物館、北京故宮博物院及中國國家博物館等殿堂級博物館所典藏。
展覽名稱:荊山經典:佛畫藝術大師夏荊山名作特展
展覽時間:至2020-04-18至2020-06-21
展覽地點:佛陀紀念館本館二樓第三展廳
展覽專網:http://lnago.com/ADO38 -
玉皇大帝是誰 在 異術家_阿LAND Youtube 的最佳解答
2017-12-19 21:48:18孫悟空大鬧天庭 那麼天庭中誰最強
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玉皇大帝是誰 在 存摺 攝影 Facebook 的最佳貼文
文化可能大到我都不知道
傳統節慶在才是教育本質
尊重各方國家節慶活動!
但教育體制不得本末導致
套之前有個大哥說的過什麼聖誕節,林北過媽祖生啦!
#我的好友們文長慎入
#這是我凌晨貼在爆怨公社的文章
#一早醒來發現此文已被推爆
#因此將此文發布至個版
我真的要抱怨,
抱怨現在的教育,
到底是怎麼教小孩子的,
我的兒女從小就在所謂的雙語安親班,
從幼稚園一路到國小,
我記得幼稚園的時候,
每逢萬聖節,聖誕節,
學校就會舉辦很多活動,
然後邀請家長一同參與,
這是西化教育下的影響,
我們身為家長當然也接受!
但我雖然讓孩子接受西式的教育,
卻不曾讓他們忘記他們的本,
他們的根是什麼,
正月初九天公生要拜天公,
這是一個從台灣農業社會時代就流傳至今的傳統,
我每年一定讓我的兒女參與,
因為我希望他們知道,
這是屬於我們的文化與信仰,
有拜過天公的,
應該多少都看過那張黃色的疏文,
有發現疏文上有一個很特別的名詞嗎?
今天我兒子剛好問了我,
爸爸,什麼是「蟻民」?
我告訴他,
在玉皇大帝浩瀚神威之下,
我們人類就如同螞蟻一樣的渺小,
所以我們必須謙卑的自稱蟻民,
這是一種對上蒼的敬畏之心...
今天,我不只看到了一篇,
而是很多篇,
有人問說為什麼凌晨有人在燒金紙?
也有人問說為什麼十二點了還有很吵的鞭炮聲?
我真的覺得,
我們現在到底過的,
是中國人,是台灣人的節?
還是只懂得過西洋人的節?
如果問你後天是什麼日子,
我看大概九成九都說的出來,
因為臉書就會整天大洗版了,
但問你今天是什麼日子?
蛤,不知道,
幹嘛拜拜燒金放鞭炮?
問你聖誕節有什麼傳奇人物,
大家都知道聖誕老公公,
也知道平安夜就是耶穌誕生之日,
而問你今天有什麼傳奇人物,
蛤,天公是誰?
玉皇大帝是誰?
一個短短十來天的過年,
這也不行,那也不行,
放個鞭炮會擾民,會觸法,
有空污PM2.5,有噪音防制法,
親朋好友小聚小酌,
可能又會吵到小家庭的鄰居,
大街小巷熱鬧氣氛不再,
唯一看的到人潮的地方,
大概只剩彩券行了吧...
真的不知道,再過幾年後,
還有人記得「過年」到底是什麼?
補充:
不要動不動就拿時代在進步作為摒棄傳統的藉口,
試問從農業時代發展到現在,
生活上那一樣東西沒有在進步?
但你會因為有車開就放棄走路嗎?
文化傳統他是一種無形的資產,
或許他不一定必須存在於我們的生活中,
但有了他,或許我們才能在歷史中,
找到一些所謂的見證,
證明我們曾經存在這一段歷史之中,
更重要的,
他也會是我們跟上一代與下一代之間,
聯繫感情,填補回憶的一個橋樑,
如果少了文化,少了習俗,
那我們跟機器人到底有什麼差別?
然後,真的不要認為傳統完全沒有在改變,
可以問問家裡的長輩,
幾十年前的過年,
鞭炮聲有像這樣稀稀落落嗎?
不是沒有在跟隨環保意識做改變,
而是慢慢的改變,漸漸的改變,
你根本感受不到這些改變,
就像當你成年了,
一年只能長高幾公分,
你還能感受到你在長高嗎?
但如果你拿現在的照片,
跟十年前的做一下比對,
我想,你一定能感受到這股差異,
傳統真的一直有在跟著時代走,
那些感受不到改變的人,
是打從一開始你就根本沒在乎過祂的存在...
有部份網友提出「多元社會」的觀點,
認為我這篇文章有所偏頗,
認為台灣不只有拿香拜天公這麼一個宗教與傳統,
但我想反問,
一直強調多元社會,
我們的台灣,從日常生活,
食衣住行育樂,哪一樣不是多元?
為何這還需要拿出來強調?
我絕對沒有說我不尊重其他宗教信仰,
甚至是無神論者,
我其實只是藉由這樣一個拜天公的習俗,
來反映社會大眾對於過年這樣一個傳統的遺忘!
大家在開心的放著一年最長的連假時,
還記得是為什麼而放這個假嗎?
如果台灣不是多元社會,
那根本連放這個假都不用放了啊,
以後大家都過跨年就好,
然後跟政府建議看能不能從聖誕節直接放假到元旦跨年,
要西化,就西化個徹底,
而不要選擇性的過著華人的節,
放著華人的年假,
卻又要處處跟上西方思想文明,
然後批評傳統習俗,鄙視傳統,
而選擇性的保留對自己有利的習俗,
順便連清明連假,
中秋連假都可以一併取消了,
這樣不是更好?
馬來西亞比台灣更多元,
難道他們有因為這樣就摒棄了華人社會的年節習俗嗎?
當每個人在過著因為老祖先的習俗,
而德蔭後代子孫,
能有一個全年最長的年假可以放時,
卻忘了這個年假是怎麼來的,
忘記從除夕夜到年十五,
每一天幾乎都有祂各自代表的文化意義,
試問,那還有需要放這一個假嗎?
有網友說我說忘本言重,
我所謂的「本」,
不只是宗教信仰上的本,
而是我們正是處於這樣一個多元社會中,
我們有許多的節日,
是中西共融而產生的,
因此 我們更應該多去了解其由來,
這是台灣社會某些人的本,
也因為有了這個本和源,
我們才得以在數百年後的今天,
還能過著這樣一個年,
放著這樣一個西洋世界裡不存在的「年假」...
不要狹隘的把這篇文章定義為對立的宗教文,
又或者只是看到「鞭炮」兩個字就不斷的窮追猛打,
我從頭到尾都沒有說我愛放鞭炮,
我只是提出了一個過年可能存在的行為,
好比吃生魚片沾的哇沙米跟醬油,
他不一定要沾,但不沾,
吃起來就是少了這麼一點味道,
功利主義的社會下,
我們的社會,
人與人之間的互動變少了,
人情味也變淡了,
就連過一個「年」,
我們都真的要像是老鼠娶親般,
這個也擔心,那個也禁止,
做什麼都要偷偷摸摸,
這,才是我想表達的,
謝謝部份網友們的指教,謝謝!
#此文重點不是鞭炮不是鞭炮不是鞭炮
#此篇一定會有正反意見請理性討論勿人身攻擊
#你不是我我也不是你這裡是抱怨我拿我的感受出來抱怨
#你不喜歡我的論點你也可以自己開一篇出來抱怨
#飲水思源吃瓜子拜樹頭
#我們真的還有在過年嗎
#還是只是毫無來由的放了幾天耍廢的年假