【開發摧毀天際線？城市景觀誰決定？】

左營國中舊校地開發案，自2015年起，歷經5次招商均流標而閒置至今，因此近期都發局將地目由「特定觀光發展區」檢討變更為「商業區+公園用地」結合TOD發展住商+觀光遊憩利用，引發多個公民團體質疑，變更後建商會蓋超高豪宅，嚴重破壞龍虎塔天際線與「百年人文景觀」，恐摧毀「千億觀光產值」，呼籲市府明定「樓高在六層樓以下，不得轉售私人，維持公有低密度使用」。


這令人想到，剛好最近都發局也通過了「鳳山國泰重劃區台糖商二土地提高建蔽率案」，在這案基地旁邊，就是慈濟鳳山靜思堂，該堂量體也相當龐大，採用全台一致的慈濟風格，同樣也和周邊的衛武營藝文中心格格不入，也曾在網路上引發討論。不過作為私人產業，倒是沒有公民團體反對。


公民團體提到蓮池潭「#百年人文景觀」，剛好我們可以找百年前的照片、老地圖進行對比，但就會發現，蓮池潭原本的「人文自然景觀」，是完全沒有西岸這些建築物的。


春秋閣、龍虎塔、玄天大帝像這些建築，全都是戰後由潭邊廟宇興建，屬於其附屬建築，例如春秋閣在1953年由啟明堂興建完工，龍虎塔由城邑慈濟宮在1976年興建完工、玄天上帝神像為元帝廟豐穀宮在1995年興建完工。而孔廟則是1977年由市府「填潭」，以中國北方宮殿建築風格興建。以今日觀點來看，這種未經環境評估、未經都審、隨意填潭的行為，都會被環團抗議「#嚴重破壞生態與景觀」，蓮池潭畔真正的「百年人文景觀」應該是舊城等建築群，怎麼時間一過，這些湖畔的「現代鋼筋混凝土建築」反而變成「珍貴的高雄特色」了呢？


如果以「龍虎塔已成為高雄地標」來論述，那麼，高雄近25年來，不乏超大量體的知名地標，例如85大樓（378m）、佛光山佛陀紀念館（108m）、夢時代摩天輪（102m）等等，那是否反向操作，只要能成為「新景點」，變成「外界認識高雄的重要地標」，那就應該興建呢？


也有議員指出，例如日本京都等地，都實施嚴格的高度與景觀管制，認為市府應該明確限制樓高。然而，京都市是在1976年依據《文化財保護法》143條第1項制定了《#京都市伝統的建造物群保存地区条例》，並歷經修訂，在符合文部省「重要建築物群保存地區選定基礎」的地區，實施從高度、建物外觀、招牌樣式、顏色等完整的規範。先不論舊左營部落能否符合類似標準，如果照這種思路，應該先檢討的是龍虎塔正對面一整排的增建鐵皮屋「嚴重破壞高雄人文景觀」吧？


另外，蓮池潭東岸早已經有「湖岸第一排」的15層住宅大樓完工多年，而蓮池潭西岸的現代廟宇也早有超過20m高度者，那要根據哪種邏輯，才能一致性去特別限制新基地的高度開發呢？


如果我們來看其他日本水岸案例，如東京的蓮潭「不忍池」，其人文史蹟可追溯到江戶初期（近400年），但並沒有實施限建。而同樣有著350年歷史的濱離宮恩賜庭院，背後更是最高達210m的汐留超高建築群。當初開發時，東京都於核定更新計畫時，並沒有要求不得破壞濱離宮的背景天際線，而是在汐留的街區上，進行天際線分區配置，管理設計風格，讓景觀能維持協調。


如果我們進一步思考，要「各個年代」的建築文化並陳，並互相尊重，又或者是不破壞「經典觀景角度」，那麼在程序上，最能直接發揮作用的，還是落實「#都審機制」，促使開發者調整量體退縮與造型，並提供 #多視角天際線模擬等可視化資料 供審查，並調整關鍵都審會議之時間和舉行方式，便於更多公民參與。


如果要進一步立法，則需制定高雄版的「重要建築物群景觀保存地區」相關自治法令，不論是哈瑪星等舊社區，或高雄車站、衛武營等大型地標公共建築，都能列入規範，要求後續開發維持協調性與避免遮蔽特殊角度，方能維持程序上的公平。

#去霉錢幣
#曼谷白薩廟與玄天上帝廟

對於個人運程來說，每年都能化太歲，是再好不過了！因爲每當太歲當頭的時候，都會讓你流年不利，小人多，是非多，財運不好，經常破財，工作不順，感情不順等等，再次建議大家儘可能都化太歲！今年來點不同的，由曼谷最大供奉的玄天上帝廟以及百年老廟瓦白薩聯合加持的太歲轉運符，正面是太歲爺四季平安招財進寶，背後則是拉胡天神＋十二生肖＋太極八卦圖！兩次超大法會，三位泰國照坤大長老級別的高僧主持加持法會，瓦白薩是曼谷少有的在大城時期便存在的古老寺廟，非常多出現神蹟的聖物皆是從瓦白薩加持出來的！玄天上帝廟則是曼谷當地老牌中國寺廟，每逢中國節日，都會舉行大型的廟會活動，這裏供奉着世界上最大的玄天上帝神像，每當有佛道相關的聖物加持法會，也必會在此處舉行法會！此次太歲轉運符的製作數量非常少，純銀紅龍牙9枚，純銀39枚，瓷面99枚，黃銅紅龍牙199枚，黃銅綠龍牙199枚，紅銅999枚！佩戴太歲轉運符，可以幫助你轉運，避開黴運，提升運勢，擋小人，避是非，提升財運，防破財，改善人緣人際關係，改善工作，改善家庭感情關係，獲得貴人相助！不管你是不是犯太歲，都應該佩戴這個太歲轉運符！

又到了一年一度的化太歲，對於個人運程來說，每年都能化太歲，是再好不過了！因為每當太歲當頭的時候，都會讓你流年不利，小人多，是非多，財運不好，經常破財，工作不順，感情不順等等，再次建議大家盡可能都化太歲！
今年來點不同的，由曼谷最大供奉的玄天上帝廟以及百年老廟瓦白薩聯合加持的太歲轉運符，正面是太歲爺四季平安招財進寶，背後則是拉胡天神＋十二生肖＋太極八卦圖！
兩次超大法會，三位泰國招坤大長老級別的高僧主持加持法會，瓦白薩是曼谷少有的在大城時期便存在的古老寺廟，非常多出現神跡的聖物皆是從瓦白薩加持出來的！
玄天上帝廟則是曼谷當地老牌中國寺廟，每逢中國節日，都會舉行大型的廟會活動，這裡供奉著世界上最大的玄天上帝神像，每當有佛道相關的聖物加持法會，也必會在此處舉行法會！此次太歲轉運符的製作數量非常少，純銀紅龍牙9枚，純銀39枚，瓷面99枚，黃銅紅龍牙199枚，黃銅綠龍牙199枚，紅銅999枚！
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今日，係足足365日冇出過去旅行嘅一週年
一年前嘅今日，膠一家其實去咗高雄走咗轉~
而當時，正正就係台灣準備封關嘅前夕！
而本膠都使用咗一年(拖住剪)嘅時間...

終於！剪！好！條！片！

《膠一家系列 之 高雄遊遊2020》!!!
剪住片睇住片，止住大家出去旅行嘅慾望先啦...

注意! :內有有關口罩使用不當行為，請勿模仿!!!!

こんにちは！THA683です(^^)/
2018年12月25日（クリスマス）
仕事を終えてから成田空港へ向かい、
バニラエアJw107便　22:00発で桃園国際空港まで行きました。

3日目の④です。
夜に蓮池潭まで行ってみました！
日中とはまた違った雰囲気でライトアップされておりとても綺麗でした✨（龍虎塔・春秋御閣・五里亭・玄天上帝神像・泮咖啡 ・洲仔清水宮）
※夜は中に入ることは出来ないのでご注意ください。
フラフラ〜っとみて回ってるだけなので細かくは他の方の動画を参考にしてみてください😊

2:06 龍虎塔
6:07 春秋御閣
7:42 五里亭
11:23 玄天上帝神像
14:02 泮咖啡
14:45 洲仔清水宮


【台湾旅行】2018.12月｜台北・高雄・台南動画
①https://youtu.be/C3QqQ6m4t_0
②https://youtu.be/bPdmh1JHsko
③https://youtu.be/1_OISGDFco8
④https://youtu.be/bRy2l6iD_4I
⑤https://youtu.be/mfQeDdT8o3c
⑥https://youtu.be/O9KlCzsRo0Q
⑦https://youtu.be/CdIj0X10oAw
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☆☆☆過去の台湾旅行動画☆☆☆
【2018年11月　台湾旅行動画】再生リスト
https://www.youtube.com/playlist?list=PLp1RgfuzaqDWu8vejps0ZnvCXHyrvYORD

【2018年8月　タイ旅行動画】再生リスト
https://www.youtube.com/watch?v=E_iPIhifUz0&list=PLp1RgfuzaqDXoXWMPFu--7gvp7Lh30DfL

【2017年12月　台湾旅行動画】再生リスト
https://www.youtube.com/watch?v=guiYu...

【2017年11月　台湾旅行動画】再生リスト
https://www.youtube.com/watch?v=gHB8r...

【タイ旅行（バンコク）2017】再生リスト
https://www.youtube.com/watch?v=r_zTz...

【カメラ動画】
https://www.youtube.com/watch?v=JZQ3A...


＃台湾
＃台北
＃高雄
＃蓮池潭
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＃玄天上帝神像
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編集ソフト　Final Cut Pro X
カメラ　キャノンG7Xマーク2・GoProHERO７Black
音楽　YouTubeオーディオ・SoundCloud・Epidemic Sound他

本集主題：「神靈臺灣‧第一本親近神明的小百科」新書介紹
　　　　　
專訪作者： 林金郎 （Frank Lin）
　　　
內容簡介：
日子在過，神明要認識！
歷時5年企劃、撰文、編輯，
跌破眼鏡神明冷八卦、古今中外超亮點神明圖像，
還給你用得到的拜拜小知識！
　　
→1670年荷蘭人繪作的媽祖廟混搭希臘風格！
→玉皇上帝穿龍袍、戴帝冠，卻莫名其妙地像臣子那樣手拿奏牌？
→原來叫「媽祖娘娘」是叫錯了……
→日人小林松儒所繪的水墨臺北龍山寺超寫意……
→明朝時玄天上帝神像竟然撞臉明成祖永樂帝！！！
→女人是否真的不能看城隍爺出巡？
→三官大帝在臺灣的信仰集中處是在「客家地區」哦……
→陰冥事業者想「拜財神」可以找白無常──七爺謝將軍！！！
→日據時期臺灣人拿觀音當擋箭牌，偷偷拜祖先……
→要見臺灣最大神農像，那就到竹南五穀宮吧！
　　
　　媽祖遶境是世界三大宗教盛事；選舉一到，政治人物就愛拜拜求當選；過年搶頭香求吉利，擠破頭也甘願；每逢考季到，父母免不了帶孩子求拜文昌帝君；電音三太子、陣頭表演不再只是地方特色，早就登上國際的舞臺……不論你信不信神明，這些就算沒拜過也至少一定聽過、看過的神尊，早已是臺灣歷史、文化、生活不可分割的一環。
　　
　　臺灣人敬神、信神，不只民族文化使然，背後更有濃厚的歷史情感，開墾臺灣的艱辛、疾病災難的克服、豐收成功的喜悅……這些，神明都一一見證，與百姓相伴走過。因此，在臺灣，神明是精神的依託、是社區的象徵、是百姓的解惑者和教化者，還給了我們平安、療癒、幸福、成功的希望。身為臺灣人，怎麼可以不好好認識一下神明呢？
　　　　
作者簡介：林金郎
　　歷任臺灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、《好命大百科》封面四大名師之一，曾任聯合報、自由電子報、世新大學臺灣立報……等專欄作家，曾獲中央日報文學獎、臺灣文學獎、宗教文學獎、洪醒夫小說獎等，出版有《神靈臺灣•第一本親近神明的小百科》、《找神！拜對正廟有緣神》、《學易經，沒有那麼難》、《渡僧》等著作三十餘本。