蓮池潭-玄天上帝廟 介紹完逝去的蔦屋後，繼續回到我的高雄系列🤣，對我來說五里亭、玄天上帝、及龍虎塔可以堪稱蓮池潭三景😏 同在蓮池潭湖畔的元帝廟，興建了高達72公尺的玄天上帝神像，高聳而色彩鮮明，手持七星寶劍，是東南亞最高的水上神像，走進兩側亦有著三十六元帥護法，整體氣勢凜然、神情莊嚴，相當具有文化意涵，是很值得來訪的景點，可以強烈感受台灣傳統信仰的特色😍😍😍😍 📷：而這次特別選了一張疊背景的作品作為首圖🤔，(但其實本身不太愛P圖也不太會🤣)，只是考量玄天上帝有象徵著北極星的特別意涵想試著去詮釋🥺，所以還是簡單做了一張以銀河為背景的圖，但畢竟不是主體，所以刷淡以不喧賓奪主，而原圖放在第3張，希望大家會喜歡🥺 至於第2張拍攝上仍採用了延伸感的構圖法，利用夜景的燈光照亮走道，點出通往神聖道路的意念，而構圖上同時也採用了亮暗對比、及冷暖對比來凸顯莊嚴玄天上帝的主題性，是我自己很愛的陳述方式🥰🥰 🌎 元帝廟-玄天上帝廟 📍高雄市左營區左營下路87號

我前世是屠夫，因為觀世音菩薩點化，自覺罪孽深重，為此切腹贖罪。腸子、內臟掉落化成蛇精、龜精，作亂人間。 而後我修煉成仙，借七星劍收伏妖怪，成為信眾喜愛的玄天上帝。 你能想像這段故事會成為什麼樣子的演奏音樂嗎？ 高雄市國樂團×角斯角斯 全創譜曲演奏 神明故事動畫 親子音樂會 4/17 寶島眾神到高雄 –––––––––––––––––––––– 購票https://reurl.cc/5o5Ymq –––––––––––––––––––––– 《寶島搜神記》親子音樂繪 時間：4/17(六)11:00、15:30 地點：大東文化藝術中心 指揮：郭哲誠 插畫/故事：角斯角斯 說書人：陳昭瑋 演出：高雄市國樂團 導演：劉建幗 編劇：廖珮宇Xiaoluo Liao 影像設計：王奕盛 #親子 #音樂會 #寶島搜神 #動畫 #故事 #神明 #orchestra #Music #god #taiwan #illustration

［操五寶］ 道教中的乩童分為「文乩」和「武乩」，兩者都是將身體借給神明，差別在於武乩會持法器，文乩不會。操五寶則是武乩的降駕行為。 五寶為神明的法器，分別為七星劍、鯊魚劍、釘棍、刺球、月斧。所謂的操五寶，就是乩童拿法器自殘自己的身體，以神的保護不懼疼痛來彰顯神威，並以血來鎮煞驅邪。通常乩童自殘的部位是頭部以及背部。 五寶又代表了神明五營兵將的五個方位，別為東、西、南、北、中營，操五寶又代表了指揮神明的軍營。 最常見操五寶的神明為三太子和或玄天上帝等武將類型的男性神明。 There are two types of shaman in Taoist practice: “Wen- Ji and Wu- Ji”. Both types lend their body to the gods as the vessel for the spirits to be presented in the physical world; the one main difference is Wu-Ji would use instruments once the body taken over by the gods but Wen- Ji just uses chanting. Handling of the five sacred instruments is a Wu- Ji specialty once it’s been possessed by the gods. The Five Sacred Instruments include a seven-star sword, a nail stick (brass rod and wolf tooth stick), a moon ax (moon eyebrow ax, double ax), a nail-studded ball and a Sawfish Sword. The handling of the five sacred instruments is when the Wu- Ji shaman uses the instruments to self-mutilate him or herself to show that, by being possessed by the gods, the power of the gods would protect the shaman from injuries and pain. This is to signified the power of the gods, and to suppress evil spirits. Usually the shamans self-mutilation is done on either the back or the head. The five sacred instruments also signifies the five military camps of the gods from five different directions: east, west, south, north, and center. Therefore the handling of five sacred instruments also means the command of the five military camps. The gods whom are most commonly seen at the handling of the five sacred instruments are Nuochia and/ or Xuan Tian, both are male military general type gods. - ［5つの宝物を操る］ 道教のシャーマン：タンキー（童乩）にはブンキー（文乩）とブキー（武乩）の2種類があり、どちらも神様に体を貸します。違いは、ブキーは法道具を使用するが、ブンキーはそれを持てないことです。神様が身に降りる時はブキーのみ5つの宝物を操ります。 5つの宝物は神様の法器と言われ、それぞれ七星剣、シャーク剣、釘バット、刺球、月斧です。タンキーは5つの宝物を使い、自分の身体を自傷します。それは神様に守られていることで痛みを恐れず神力を示します。そして、血は悪霊を抑えられると思われています。タンキーが自傷する部位は大体頭部と背中です。 神様が率いる五営兵将は方位で分かれており、東営、西営、南営、北営、中営になっています。5つの宝物を操ることは神様が兵隊を指揮するものと思われています。三太子と玄天上帝など武神が身に降ろす際はよく5つの宝物を操ります。 - #操五寶 #五寶 #道教 #乩童 #習俗 #taoism #台灣 #民宿 #taiwan #art #illustration #darkart #台灣 #台湾 #台湾文化 #guro #獵奇 #怪奇 #黑暗 #illustration #陣頭 #廟會 #taiwanculture #宗教 #religion