【 北一女校慶聊天十分鐘45元的新聞，還可以怎麼討論？】
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▍輿論怎麼開始的？
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北一女中12月12日舉行117周年校慶和園遊會，其中一個攤位提供「聊天」項目，消費者可以從街舞社社長、民謠吉他教學、流行音樂社社長、合唱團團長等學姐中，選擇拍照、點歌、聊天、打球等活動。
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引發網路熱議，有人認為有商業頭腦、有人則認為不妥，更多的是在網絡平台的批評和羞辱。
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▍可以用什麼方式更深討論？
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1、標籤拆解：
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將主角多重身份背後標籤拆解，通常輿論都是從標籤的衝突之中產生
比如「你是xxx就應該要ooo」，而當沒有做到ooo時，就會引起輿論
所以將標籤拆解，以便理解「預設概念衝突」是怎麼發生的
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2、三種觀點：
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這件事的社群輿論主要從三種觀點切入，分別為 #社會 #商業 #教育
我會以第一人稱口吻，描述各持這三種不同觀點的人會怎麼表達
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3、先後因果：
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先發生「園遊會」，才有「網路熱議」，然後才有「新聞報導」
所以不能直接看到「新聞」來反推「辦這種活動」的起心
「是為了賺錢才辦活動」
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🚩標籤拆解
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北一女學生同時背負 #女性 #名校 #高中生 的標籤
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🚩三種觀點
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▍社會觀點
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著重在 #女性 #名校 的討論
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►為什麼這麼多活動，「拍照」「點歌」「打球」可以，唯獨「陪聊」被特別放大？
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►「女性」與「盈利」掛鉤，潛意識便會跳出「性交易」「八大行業」？
這是這社會還不願正視的問題所致，#污名化 和 #歧視 普遍散落。
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一來不明白八大行業真正內容為何，而直接認為這是下賤、骯髒的，事實上，並不是所有酒店從業人員都是在賣身、賣感情，會上酒店的人也不是每個都想亂搞。
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酒店客群主要分成商業客和兄弟客，商業客就是一般西裝領帶的商務人士而已。
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酒店又依照服裝樣式開放程度分成 制服店、禮服店、便服店。
以最單純的禮服店而言，就只是倒酒、整理桌面、唱歌聊天，僅此。
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再有更多的接觸，如果自己不能接受，是可以拒絕並換桌/換台的，看每個人程度到哪（當然有些人就是想找人包養，用自己去交換未來，用話術和身體去勾引客人，但大部分不是。）
（btw我前男友幹上的那個就是這種典型，但不是每個人都這樣。感謝前男友讓我對酒店行業了解透徹。）
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當感受到被侵犯時，每個小姐會有求救暗號，打暗號讓少爺/行政/幹部知道，就可以被保護離開。
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二來是對於女性的「貞潔」要求凌駕於「身體自主權」，女性應是屬於另一個主體的，不是自己的，這種「自己」除了身體，還上崗到了包括「時間」「談心裡話」
當這樣的行為被作為獲利工具，就如同出賣自己的靈魂約契
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►名校背後的品德枷鎖
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大家對於這種社會新聞「xx高材生竟然犯了oo罪」不陌生，這種就是標籤的概念衝突。
背後假定了「會讀書就應該品行優良」
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或者穿著小綠綠制服，走在路上就應該要舉止端莊賢淑、在公車上要坐有坐相等等。
（短褲夾腳拖是我高中的基本配備，想來也是對於這種標籤的微小反抗。）
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今天當「應該品行優良的高材生」與「八大從事人員的陪聊工作」碰上了，標籤的衝突因而產生。
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►物化自己、販賣父權紅利？
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如果說酒店公關是物化女性和販賣父權紅利的終極體現，那在灰色地帶的直播主、「線上聊天平台」算不算是？
她們都知道「我是漂亮的/性感的/甜美可愛的」「女人」正是收益來源，因此從事此行業。
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但北一女學妹一開始辦這攤販的起心，是「因為我知道男人會付我錢」而去辦的嗎？
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什麼是物化自己？
用身體作為契約的客體，主動的成為從屬者/商品化，又因性別權力不對等而失衡。
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就我與學妹們聊天的過程中，她們的起心本意與「仗著自己是女生來賺取男生的錢」而且「我就是要成為商品本身附加在男生身上」恐怕相去甚遠。
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▍商業觀點
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著重在 #名校 與 #高中生 的討論
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►如果說市場機制裡，有需求就有供應，有客群願意掏錢買單，交易便成立
但這個需求是被創造出來的、還是本來就存在？
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這個需求內涵是什麼？
是社會上無處可去的焦慮。
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對高中生而言，就是升學壓力、同時處理課業、人際、社團、家庭的滿腹辛酸，師長的不理解或高壓要求
因此他們有了「只有年紀相近的學長姊能體會、並針對當前環境給予建議」的需求。
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對校外而言，是對光環的想像與追逐。
人們對於自己未到過的地方，會有加成的想像附著，例如，能出國讀書/旅行，一定很有國際觀/一定家裡很有錢，那他們是怎麼做到/從中習得什麼，無論他們到底是靠自己的努力達成還是靠爸（能考上名校，也是有一定程度的文化資本落差）
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不一定是升學主義學歷至上，根本而言，出於人性的基本好奇使然。
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►園遊會本質：娛樂性的進行學生商業行為賺取班費
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這邊有兩種輿論聲音：分享心得經驗怎麼可以拿來賺錢/怎麼可以用無成本的方式賺錢
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但首先，沒有人會在園遊會時候做公益，什麼家裡的破布娃娃都可以拿來賣個三五十塊
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與其說為了賺大錢來辦活動，不如說為了符合園遊會性質加減產生一些金錢流動
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大家都有辦園遊會的經驗，通常都先問班上有沒有人家裡是賣什麼吃的喝的，再來設計一些遊戲或服務
這就是練習如何在資源稀缺的情況下，盤點現有資本設計商業模式
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對高中生而言，他們的資本並不多
「知識」和「經驗」正是他們最大的資產
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呈上，當他們發現有市場需求，而他們正好能以現有資本作出供給，且現實面呈現供不應求情形，證明這樣的價格符合市場機制並未超過
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但為什麼知識可以賣錢？
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►知識經濟、知識變現
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有位知名網紅表示「女學生要想啊，你憑什麼賺取這個錢，律師和心理諮詢靠講話可以收那個錢，是因為他們的專業」
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憑什麼賺這個錢，就是對於這個「知識」和「經驗」的質疑。
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坊間職能培訓、升學求職經驗分享、家教、線上課程、一堆冬夏令營培訓、之前紅極一時的醫學生面試工作坊爭議，之間的差別是什麼？
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知識經濟是近幾年才蔚為風潮的商業模式，最初因著互聯網從中國大陸崛起，2017年被稱作知識經濟元年
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除了打破原本實體物換取收益的模式，也包括縮短知識變現歷程（產品-營銷-交付），轉變為擁有知識的主體獨立完成這個流程，實質經濟性價值判斷就來自「知識的不可取代性」
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衝突點在於他們認為，高中的知識，大家攝取的大部分相同，不可取代性低、「專業性」低，有課綱、有老師，就能觸及這塊知識
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但「師傅引進門，修行在個人」，已經脫離全民教育的階段，高中課程更深更廣，無法妥善吸收而載浮載沉於知識苦海的學生才是多數
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北一女學生的專業，不止在於課業本身，更是「學習如何學習」這件事，「如何有效率的、有系統性的」張羅和梳理浩瀚陌生知識，這才是她們的不可取代性。
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►「零成本、高收益」
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這則新聞被放上網時，那個筆者用這句話來形容這個攤販，這個「零成本」恐怕未估計得到這些知識和經驗時間的隱形成本
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在跌跌撞撞中所獨自承受的心理壓力，在沒有人提攜和引領時的惶恐和迷茫，這些對高中生而言，都是很沈重的成本
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在這過程中，學習如何去找前輩解決種種心理與精神困境，如何與同儕相處互動待人處事、在社團上當幹部，學習如何做一個領導者
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要同時兼顧家庭、課業、社團、人際，這些是成本，也是經驗的獨特性
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►業界前輩怎麼說
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我從前輩板上截取的，但資料太多混淆來源了，如果有人知道麻煩告訴我！
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原文如下：「
【怎樣是門好生意】
有一年的期末報告主題是老師給每一組學生一百美元的基金，要他們去創造最高的收入，並在期末報告時上台分享。
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大部分同學都是去買東西來賣，靠各種加工或銷售方式賺取差價。但最後獲勝的那一組根本沒有買任何東西來賣，卻獲得了最高收入跟超高利潤率。你猜他們怎麼做的？
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這組同學仔細分析了所有手上擁有的元素，發現這次報告最有增值空間的不是那一百元能買來的東西，而是他們自己花在這件事上的工作時間、全班同學在期末報告時專注聆聽的十分鐘，以及這些準畢業生的未來。
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於是他們把期末報告的上台時段賣給了徵才企業跟獵才公司，最後選了出價最高的一家，不僅沒有花到那一百元，還賺了好幾千元的收入，甚至可以獲得未來獵才成功的抽成機會。
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這就是商業頭腦，懂得從資源稀有角度出發。我要是天使投資人，還會想從當中談一輪找出是誰發想跟執行這個計畫的（當然要付錢給他們），長期輔導跟追蹤這一群孩子。
#時間才是最值錢的資產 #年輕人的未來更是」
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▍教育觀點
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著重在 #名校 #高中生 的討論
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►誠如前面所述，能夠上名校的，有一定程度的社會背景和文化資本，這些是幸運，而不單靠「自己多努力」
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有些人認為，這是販賣光環，是忽視了作為社會族群中佔優勢的位置，將功勞佔為己有的自大行徑
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但不只北一女有標籤，其他學校各自有各自的原罪要背負，這邊的問題，我想，是會持續在有人有文明的社會持續存在的
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►身分，資格論，17歲怎麼談108課綱？
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高二，才經歷新課綱一年，可能連自己學習歷程都還搞不定、甚至連老師、學校都還摸不清楚課綱到底在做什麼，有什麼資格談、甚至收錢？
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理念者與實踐者，很多時候是不同人。
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在坊間教育組織裡，是因為認同了同一個理念而湊在一起，但在國民教育的教學場域，一個政策的實施，不是每個人都認同，迫使大家開始群起討論這個方向，需要更多的激盪和問題反饋，才是推動下一個進程、或是將遇見所阻呈報回政府機關並再修正的重要過程。
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更多的討論，應是被鼓勵、而非以資格審查而禁止的。
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另外，新課綱大家都還在摸索，教學者與當事者，會有不同的摸索經驗，是只有那個位置能看見的視角和困境、新想法和新的焦慮
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各自有各自獨特經驗，就值得被提出來探討，跨越了身份審查的問題
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►教育資訊落差，是可以販賣的嗎？
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現實是，北一女的資源肯定比其他學校優渥。（我在TFT徵才那篇有詳細談）
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她們有的資訊、管道、組織、計畫，其他學校可能不見得有、或老師不見得重視，阻斷許多機會流入學生手中的可能。
有些人認為，名校學生經歷這些活動營隊後的心得，販賣給其他學校沒有參加過的學生
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衝突點在於，這樣的資源落差，是大多數教育（含NGO）工作者致力想解決的問題，當這種落差被用作盈利時，是一種「傾銷」之既視感
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在國際衛生場域上，曾發生過一件事：
某A大國獲得Ｂ小國的共用病毒株後，回去研發出疫苗，再高價賣給Ｂ國
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這個共用病毒株可視為總體教育資源，名校（Ａ國）從總體資源中拿取站比較多的資源後，有能力產製出知識結晶（視做疫苗），再賣給原本被剝奪資源的那些學校學生（Ｂ國人民）
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雖然行為無本意，但在結構上問題油然而生，高中生或許不明白這件事還藏有這一層問題在，但每個角色在社會上，都同時擁有壓迫與被壓迫者的位置。
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▍為什麼先後因果關係重要？
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有段話如下：
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「顧客清一色是男性，恐怕賣的都還是“女高中生”甚至“北一女”相關的概念，所以“成本”並不是零，而賺取的就是“父權紅利”，所以這件事的本質其實是“父權經濟”。
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“父權經濟”在任何男性掌握資本而且有貧富差距的社會都存在，程度多少的問題而已，因為“愛慾”是人類最基本的需求，而且女性天生可以在生理和心理上供給，所以市場必定存在。父權經濟的光譜很廣，從單純的陪伴經濟到性產業都是。」
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►這是很典型「用新聞來看事情」
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看似振振有詞，實質為 #倒果為因 的謬論例子。
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再次強調，是先有園遊會，才有新聞。
不能看到新聞註解「顧客清一色都是男性」，就認為學生是為了招攬男性而做。
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🚩那新聞媒體怎麼報的呢？
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▍標題：「真香」「暴動」「懂賺」「清一色男性」
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▍內文：
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「有沒有照片？正的話馬上驅車前往」
「便宜還保證女高中生」
「不早講，我在火車上了」
「直播主出道預備」
「良心事業，人美心美」
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►著重顏值、外貌，而非舉辦活動初心，強化「只有漂亮的我才要去」
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是她們在物化自己、還是新聞出來後，社會在物化她們？
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▍這是對事實的描寫、還是變相鼓勵風潮？
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是對社會反應的記載，還是以明知可能的眾矢之的作為標題博眼球？
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記者知不知道可能會產生的輿論和社會問題、對當事者、北一女的傷害？
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記者有沒有這個責任要知道後續可能影響？
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有沒有攔截問題的責任？
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▍刻板印象的強化與新的標籤

在議題被鼓動到大家一窩蜂去搜尋時，「陪聊」「台女」在搜尋度暴增，新的標籤就產生了，成為「熱門關鍵字」，永遠留在網路平台上。
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▍媒體少了什麼？
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所有新聞文章都是互抄，片面之詞呈現，但網絡的反撲、指責、甚至對女學生的羞辱卻視而不見。
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所謂的不客觀，不是因為主觀意識表示支持與否，而是少了不同聲音。
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在後續造成的輿論有哪些、校長回那封信的前提是什麼、大家在意的關鍵點是哪些、為社麼會有這個現象、當事者受網路攻擊後的反應如何？
甚至用數據分析網路聲量、正負面比例、搜尋關鍵字圍繞哪些問題
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這些也都是客觀事實，並不是主觀認定，是可以同時呈現在報導裡的。
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但媒體都少寫了。
是不知道、不在意、不想花時間研究，還是就是打定了想要賺流量？
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但這是記者本身、媒體自己本身的錯嗎？
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要在媒體生態下生存，高工時、低薪資，內部編制導致落在記者個人身上負擔過高，生態惡性競爭即時性和煽動性，廣告與流量定勝負
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導致產能和品質降低，又得成為千夫所指之人，這是記者自願的嗎？
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▍報導後的低級輿論
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黃士修在留言處寫道「有加Ｓ嗎？」（掏皮夾）
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我先來解釋台灣的性交易生態，雖然是非法，但其實到處都有檯面下的交易，而且相當頻繁。
不一定要從酒店，只要有經濟帶、有群組門路、有學長姐或朋友，只要有「媒合人」，一場交易就能達成。
（感謝拿我爸的錢去嫖妓的前男友again）
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如果是自己狩獵型的，遇見有解時的通關密語，就是「S？」
「掏皮夾」的意思是：「性交易的錢直接給現金」就不會有金流、留證據。
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▍校長怎麼回？
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1. 校慶當天，本校所有園遊會的擺攤學生沒有回報任何負面訊息，也沒有任何外賓反映攤位問題。
2.以"聊天"為項目的攤位，該班級當初設定的客群是高一學妹，針對108課綱的選課問題、如何製作學習檔案、社團幹部的工作內容等等。想法單純且正向，導師及學務處都支持。
3. 園遊會現場為公開場合，人潮眾多、教官巡場，未發現任何不妥現象，當天的活動除了學妹外，也有本校家長、大學教授、外校學生等外賓參加，外賓詢問的內容多以本校學業、社團活動、時間管理、校園生活為主。
4.針對那些沒在校慶現場，只憑臆測去描述自己觀點，並連結負面意象的網友留言，本校表示遺憾。
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親愛的同學們，校長相信你們有足夠的智慧，去判斷事情的真相與是非，也相信你們有足夠的勇氣，去面對莫須有的不實流言。這個世界雖不美好，但我們仍要正面以對。
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校長 陳智源敬上
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⚠️⚠️我們可以怎麼做？
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當媒體無法進到守門人角色時，這個責任就落在閱聽眾身上。
除了上網跟大家辯論之外，還有哪些是我們能做的？
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1、不要搜尋「被固化的標籤」增加流量和搜尋引擎排行
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🈲️尤其「北x女 陪聊」這種直接綁死的關鍵字，最直接的讓大家在搜尋時會跳到最前面
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2、條列式舉例、分段思辨
先區分議題，如我前面所提，要討論社會觀點、商業觀點、還是教育觀點？
要論證舉例，是在哪個區塊、要舉反例，又是不是在相同的社會背景下？
如果想到什麼講什麼、爆氣式論述，容易讓雙方語言沒有交集
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3、不要讓學生在這場風波中受的傷白費
這一起輿論能夠鬆動、或喚起社會怎樣的關注和討論，後續如何延續動能？
既然大家已經發現前述污名化與歧視問題，那可以在自己能力所及之中，做出哪些改變與影響？
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4、面對學生，理解取代羞辱、批判取代批評。
如果可以，讓孩子們知道這個社會會這樣評判一件事情，何妨不是一次機會教育。
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5、傾聽與尊重。
不是說支持這種行為（你當然可以不認同、可以批判）
但可以試著告訴孩子們，這場風暴是一堂課，理解了可能的優缺點與風險之後，在下一次她思考後並做出選擇時，我們會尊重他們、但他們也必須自行承擔後續的社會輿論成本
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▍我自己的註解
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不是她們自己要販賣父權紅利，看似既得利益，其實是被社會的需求，被迫推向了供給的一方，讓原本立意良善的初心被扭曲、認為他們就是為了這樣的目的而去主動供給，而且被固化為標籤，而且這標籤會跟著所有北一女學生、甚至包括其他女高中生，至少數年。

1.
接下了一個公益活動，
是在十二月的某個周日，
要去家扶的單位，給單親媽媽演講。

題目很自由，
就是談談當母親的感受，
給需要幫助的媽媽打氣與支持。

我為了這個傷了一陣子腦筋，
到底要說什麼?要怎麼說?她們為什麼要來聽?

有一天在廁所裡刷牙，
好像有人在腦子裡說了一句話那樣，
突然閃過一個很確定的念頭，
腦子裡的那句話是:你不要高談闊論就好。

我想這就是關鍵字，
保持真誠，不要高談闊論。

關於當媽媽這件事，
我根本就很不專業，涉獵也不廣，
仔細想想我其實更像一個邊緣人，
很多時候都按照自己以為的方法去做，
還經常自以為有趣搞砸了很多事情。

我在想，
不如就把過去作過跟做錯的實情都一一說出來，
如果內容能讓現場的單親媽媽，
覺得奇妙，實用，搏君一笑，
那就是一個好的開始。

2.
先講講還沒有當媽媽之前，我的回憶。

學生時期，大概是我人生目標最明確的時候。
大學的時候，我很認真讀書，考試，
一心一意想要成為一個被社會所肯定的青年才俊。
(現在還有人會用青年才俊這個詞彙嗎?)

出社會的第一份實習是在顧問公司工作，
當時要做一份關於速食產業的調查報告，
有些數字我不知道怎麼取得，
就去坐在漢堡王裡面數人頭，
數了一個禮拜。

後來，一個跟我同組的很漂亮的女生，
發現我天天都去漢堡王，
她說，嗯，我好像有認識的人可以問.....
我就坐在旁邊，
看她打一通電話，
就拿到好多數字跟資訊。

那時候我覺得她好有辦法，好羨慕。
那個女生是我的偶像，
英文講得很好，家世好，
頭髮也很長很漂亮，
我就是亂糟糟的，
經常感到有點自卑。

大家可能會想，
這樣的女生應該心腸很壞吧?

結果完全不是喔，
後來我們一起競爭一個職位的時候，
她還買了一本國外面試的書給我，
是顧問公司會出的考古題。

我到現在都記得，
她到我家樓下拿那本書給我，
然後坐上高級轎車離開的樣子。

我想說，
天啊我是要怎樣追得上那樣的人?

3.
接著我去了另一間民生消費品的公司，
老闆是外國人。

那些年受到很好的照顧，
第一次出國受訓的時候，
住了一家五星級飯店，
有枕頭車推到房間來，
我不知道怎麼挑，
服務人員就多給我好幾個枕頭，
我為了這個高興得在床上跳。
(不過後來整晚都在寫報告，好像沒有享受到什麼。)

幾年後，
我進了網路公司當業務，
我也是很像鄉巴佬。

我還被廣告代理商笑過，
因為我打電話給對方說，
我業績這個月做不到，
你能不能給我一點訂單?

在電話的另一頭，
她說: 天啊你這個開場白太特別了......

#還好這個世界對我很好
#總是有人特別照顧鄉巴佬

4.
話題拉回當媽媽這件事。

我覺得媽媽們會覺得當母親很辛苦，
有一個原因是社會認為媽媽這個角色，
如果沒有盡力做到極致是一種過錯。

社會大眾沒有想過，
媽媽是一個九個月後就突然成立的身分，
每個女人的起點不同，
而且也沒有考古題可以參考。

(更不要說，就算有考古題也要知道要去哪裡買，我當時就完全不知道......)

因此我這幾年的心得是，
當媽媽這條路，
是很像一種猜數字遊戲，
要漸漸縮小範圍去逼近答案的過程，
一次就猜中的人，
也應該能明白，
有時候有的人運氣不好的時候，
需要猜很多次。

5.
在網路上，
讀了一些關於單親媽媽的資料--

單親媽媽的困境，其中包含了「獨自一人擔任家中的經濟支柱」、「因為要獨力照顧孩子，造成工作不穩 定」、「單親家庭幾乎等於弱勢家庭，近七成月收入不到$25000」、「要面對社會的刻板印象」、「單親媽媽被迫放棄追求自身的幸福」......

這些問題都很龐大，
尤其是牽涉到經濟能力，
身不由己的感覺非常沉重，
會讓人無力去創造一些試圖改變人生的可能性。

所以我的演講主軸決定好了，
既然在真實世界裡，重塑人生是那麼難的一件事，
不如就先以"成為一個自由的母親，活下來!!"的這個方向去走走看。

我的感覺是，
你只能誠實的面對這個人生，
球來就打，別無選擇。

保持自由的心境，
不要頂著別人的版本或標準。

一定會有害怕的時候，
害怕的時候就抬頭說老天啊我快要嚇死了。
(我經常打開窗對著天空說這句話)

一定也會有羨慕別人的時候，
像是有的媽媽很會煮飯，
有的媽媽會打毛線，
更不要說有的媽媽生了比我還多的孩子，
但不知道為什麼還是很瘦......

這個時候也只能說她長得好美，
腦子好身材好人又善良，
好吧現在我來看看，
我這個人實際可以怎麼做。

(或是再抬頭幾次說老天啊我快要嚇死了)

6.
真抱歉好像又高談闊論了幾句，
面對一些正在看文章，
或是演講場上的單親媽媽，
我只想用剛剛那些例子說明--

生為一個人，
放不下過去是正常的，
羨慕別人是正常的，
犯錯，受傷，無路可退的經歷，
也都是偶而會發生的。

人不用時時很風光，
不需要永遠很勇敢的扮演母親這個角色，
說到底，
大部分的時間裡，
人生根本沒有答案，
所以在許多問題面前，
無論那些問題有多少或是有多大，
你是自由的。

最後，
以一個我曾經看過的籃球的紀錄片作為結束，
裡面有個籃球員這樣說:

"要長期當一個運動員，
你必須要能分辨什麼是痛苦(Pain)，
什麼是受傷(Hurt)。"

"痛苦是常常有的，
要當運動員，
就不能因為怕痛就放棄，
不過如果你受傷了，
那一刻要知道立刻停下來，
你停下來，
是因為你必須懂得保護自己。"

這段話幫了我很多，
我也想把這段話留在這裡。

後記:

謝謝蘭蔻舉辦的【Write her future共寫未來】公益計畫，與家扶基金會合作，透過實際捐款、公益保養彩妝 講座，為提升弱勢媽媽就職力盡一份心，我很榮幸可以一起參與這個公益活動，歡迎大家點選下方網址觀看單親媽媽的影片故事，並於影片貼文下方按讚+留言，每一個留言，蘭蔻將捐款10元。

網址: https://reurl.cc/0O8zel

#蘭蔻與你共寫未來 #WriteHerFutureTW
#Lancome #LancomeTW

《百寶袋裏後悔藥》（下）

上篇出街後，收到好多迴響。不少讀者私下都講咗好多後悔的故事，亦替我沒有留在澳洲感到難過（苦笑）。但假如冇返香港又點會開始依個page，認識到各位呢？

其實我分享自己嘅後悔經歷，不是要自虐沉溺過去，反而係提醒自己，提醒自己不要再犯同一錯誤，提醒自己下次要做個更好的決定。

世上沒有一份完美嘅工作，時間也不是無限，所以衍生了獵頭公司依一個行業。我嘅職責就係要係客戶嘅要求同求職者利益之間取得平衡，從而達到雙方「完美」matching。未來都希望打造自己公司FILLTURE成為一個以人為本嘅獵頭公司，由心出發。

像極了愛情。

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說起愛情，我諗返起澳洲嘅一段經歷。
人在異鄉往往容易寂寞，一寂寞就會出事。
好多人話，去外國讀書之後英文一定嘞嘞聲，其實未必。
大部份時間我哋都會群番同一班人 — 香港人。
試問你英文又點會進步？
群埋香港人堆彷彿有無上安全感帶到比自己。

2008年某一夜，MSN傳來訊息。
「喂，各位弟兄姊妹，今晚落SEVEN，大家出唔出？」
「正，等我。」出事了。
去到酒吧就發現一堆人默不作聲，各自拎住杯酒四圍望。睇嚟即使去到外國，香港人仍然放不下戒心，對住陌生人都係唔識得溝通。
我慢慢行過去，不幸地，Uee身邊有個位置。
「咦，你飲緊咩呀，粉紅色嘅？」
「Rose，你請我飲多杯？」

一個差劣既對話開頭帶來無窮惡夢。
Uee係一個富二代，佢同我講佢個名係代表一隻寶石，同佢個名一樣，對我來講都係一個名牌子。
應該係話都中意名牌。
食飯唔食快餐店，出入各大商埸，連支鉛筆都要名牌子。
你可能會話，人地有錢駛乜管人點用。
係呀，不過久保我冇。
唔夠兩星期，我哋就分開咗。
而依段既經歷亦令我有一段時間患上異性恐懼症，連識都唔想識其他女性朋友。

回憶到依度，望住檯上面同依家未婚妻嘅合照。
我會心微笑了一下。
佢明白我、支持我，係一個願意同我食茶餐廳既女朋友。
男同女，異地同香港一樣，最重要的都係果份安全感。

各位都有一個既定印象，港資公司一定縮骨、壓榨員工；外資一定福利好，人工高。
其實港資一樣有好老闆，而外資一樣可以好仆街。
如果你哋因為依個印象或者過去經歷而對港資卻步，好多大好機會就會錯失。

電話突然彈起一個訊息：久保，你以前阿頭Alex辭咗職開自己公司了。

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「做乜禁傻？」我對住手機螢幕輕輕嘆息。
Alex，依個時勢係香港開公司，放棄接近十萬月薪，做乜禁傻？
其實，我係同自己講。

自從走出嚟開自己公司便明白過往輕輕鬆鬆跑數就賺到錢係幾幸福。出咗嚟，大至搵生意，租office地方，細至order A4紙都要靠自己。
過程中都有後悔到，如果仲係舊公司，Alex個位仲唔係我嘅？日日返去話下啲細，生意又公司派落手，幾爽，仲乜自己要咁辛苦？
自怨自艾下眼角望向office的一堆待寄新書，我就知道，一切都係值得。

如果仲係舊公司，我冇咁多時間寫書分享心得。
如果仲係舊公司，我冇得擇幫邊個僱主請人，藍紅都要硬食。
如果仲係舊公司，我冇可能上到電台，上網打句嘢都唔得。
如果⋯⋯
一切嘅決定都係為咗成就更好的久保。

————————————————
我們沒有叮噹給的後悔藥。

除了以上分享的三個後悔經歷，久保同你哋一樣只係被生活不斷打敗嘅大雄。

而重要的，老掉牙的是我們仍舊可以站起來。

輸得起比贏更重要。

最後分享一個十分喜歡的作者，李唐。
佢係新書巜月球房地產推銷員》寫了一篇序。
原文是『文學（悔疚）教給了我看待生活的方式，也讓我得以時刻修正自己，逐漸接近一個「理想的自己」。這樣說來，文學（悔疚）不是某種目的，而是一條「道路」，通往無限開闊的遠方。而走在這條路上，就已經是它全部的意義。』

願各位日後不用再後悔，走在各自喜歡的道路上。

#全職獵人久保

為何一個酒鬼可以寫出這麼厲害的小說？
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☞〈所有東西都黏在我們身上〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/25/所有東西都黏在我們身上──瑞蒙‧卡佛
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#瑞蒙卡佛 #美國小說 #文學
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你知道「柴米油鹽醬醋茶」的真正意義嗎？是什麼現實因素磨損了我們的生命？本集我們繼續讀伊格言老師的文章〈所有東西都黏在我們身上〉，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

在上一集我們講述了瑞蒙‧卡佛的小說〈所有東西都黏在他身上〉──相愛的年輕夫妻因為丈夫想去打獵而起了爭執，後來和解；女孩下廚為男孩做了早餐，男孩卻不小心弄翻了盤子，將培根、煎蛋等一鍋子食物黏到身上。而見證這畫面的小貝比，他們的女兒，長大後，在聖誕節這天，獨自來到米蘭拜訪父親。女兒對父親說：「我想知道自己小時候的樣子」；父親回應：「我可以告訴你還是小嬰兒時候的事。那與妳有關，可是只有一點點關係」。

一點點關係。那是見證，彷彿又未曾見證。小貝比不會有意識，但確實是在場的，目擊過父母不復存在的甜蜜時光。但究竟是什麼樣的機緣或遭遇讓長大的女兒必須在聖誕節時來到米蘭，向父親索求一個絕無特出之處的兒時故事呢？卡佛始終未曾明確交代。但故事是這樣收尾的：

就這樣，他說，故事說完了，我承認這不算是個故事。
我覺得很好聽，她說。
他聳了聳肩，把酒杯拿到窗戶旁。天色已經暗了，但是仍在下雪。
有些事情變了，他說，我不知道是怎麼改變的，但有時候你不會發覺，有時候也不希望它們改變。
對，這倒是真的，只是──她沒有說完她想說的話。
她停止這個話題。從窗戶的倒影中，他看到她正仔細看著她的指甲，然後她抬起頭，興高采烈地問他可不可以帶他參觀米蘭市。
他說，把靴子穿上，我們走吧。
但他待在窗邊，回憶著。他們曾經歡笑，依偎著彼此笑著，直到淚水湧出，而其他的一切種種──寒冷，和他冒著寒冷要去的地方──都在外面，在外面不遠。

　　小說結束。離那一天打翻培根、煎蛋，已倏忽過了二十多年，當年的小貝比已然成年，但與父親看來似乎並不熟稔；而父親則獨居於米蘭。伊格言說，許多看不清的故事（想必皆以分離與敗壞為主題）懸浮在這敘事的空白之間，然而如此真切，帶著粗礪而明確的觸感。像一座湖，湖水清淺前緣的沙岸，你看見群聚的細沙困處於此（它們的形象是憂傷的、雖則多彩但仍帶著某種光度不足的灰暗），僅僅露出模糊的，不明確的稜角；隨後便無聲消逝於吋吋加深的水中。「她停止這個話題」──故事轉身離去，於時間與對話的縫隙間缺席。窗外大雪紛飛，無數的變動與死亡猶且在冰冷中流動醞釀──他們「曾經歡笑，依偎著彼此笑著，直到淚水湧出」；而即便如此，我們所擁有的，或人生所可能擁有的，依舊僅僅只是寒冷，以及，薛西佛斯式的，終究徒勞的行進，手無寸鐵但持續不斷冒著寒冷要去的他方──「其他的一切種種──寒冷，和他冒著寒冷要去的地方──都在外面，在外面不遠。」

伊格言說，這就是無可迴避的終局。。。。。。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。

曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪：
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

你路見不平，拔刀就砍；但你是否曾懷疑，自己是不是有時候過度投射了自己的不滿或傷痛？或者有時候，只是為了發洩了自己的憤怒與嗜血呢？
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#破案神探 #網路霸凌 #正義魔人
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上一集我們談到美國影集《破案神探》，Mindhunter。主角霍頓‧福特訪查全美入獄服刑的連環殺人犯，從他們的口述生平，解析心理動機和行為模式。然而在一次面對韋德校長的疑案中，福特探員懷疑韋德校長對孩童搔癢的行為，顯然有孌童癖的嫌疑，堅持舉發校長。而這項指控導致了韋德校長的清譽與人生毀於一旦。

伊格言說，《破案神探》為我們具體展示了福特探員的聰敏、果決與粗暴──同時亦是知識的粗暴與人的粗暴。因為，某些時刻，當確認犯罪與否（或犯罪的「潛在可能性」）高度依賴於一個人的內心動機之時，你怎麼，就能那麼有把握呢？你是不是，總把人想得太邪惡了呢？你是不是，在與「人性惡」的深淵的拉扯對視中，不知不覺，自己也變成了深淵、變邪惡了呢？
你是不是對自己下判斷的能力，太有把握了呢？

伊格言舉了一則大家都聽過的禪宗故事作例子：老和尚與小和尚在河邊巧遇一個正待渡河的美貌女子，老和尚二話不說，背起女子渡河；隨後兩造道別，繼續趕路。但小和尚卻一路心神不寧，質問老和尚此舉是否犯戒。道行高深的老和尚倒是輕描淡寫：哦，你說她嗎？我都已經把她放下了，你還背著嗎？

年輕的福特探員是不是有些類似這位年輕小和尚呢？堂皇以正義之名，斷定他人的善惡。他的判斷當然也很可能是對的，但問題是，他也並不一定百分之百是對的。弔詭的是，古老的禪宗故事，卻令我們想起當下的自媒體與社群時代──鍵盤柯南，網路公審，斷章取義，每個不相干的凡人如你我，忽然都擁有了參與審判的權力。你路見不平，拔刀就砍；但你是否曾懷疑，自己是不是有時候過度投射了自己的不滿或傷痛？或者有時候，只是為了發洩了自己的憤怒與嗜血呢？

法國小說家米榭‧韋勒貝克（Michel Houllebecq）在小說《一座島嶼的可能性》中，把藝術家分成兩類：革命派和裝飾派。故事中，性情溫柔的藝術家文森沮喪地說：

革命派是那些能夠承受世界之粗暴的人，並能以一種更激烈的粗暴來對抗它。我根本就沒有這樣的一種膽量。……我完全意識到我作品倒退的一面；……在來自造形藝術評議會的一位女孩的目光中，我讀到了輕蔑……我馬上明白到，她把我當成了一個有殘疾的、有病的小孩子。她沒錯，我確實是一個有殘疾的、有病的小小孩，不能夠活在世界上。我無法承受世界之粗暴；我根本就做不到這一點。

文森是天生的裝飾派，他當不成革命派。但究竟革命是什麼呢？我們或許很難回答，但我們可以很確定革命「不是」什麼。毛澤東的名言說：「革命不是請客吃飯」。對，革命是會流血的、是打砸搶、是毫不手軟的、是殘忍無比的。此時你可能殺紅了眼，不分青紅皂白；或者，更趨向於惡的是，殺戮的目的已不在於打擊敵人，而是為了刷自身的存在感，或發洩自己的嗜血與破壞慾。看似高舉正義之大纛時，我們也變成了深淵本身......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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以下為本段內容文稿：

記得小時候，最喜歡捉弄班上的同學，如果有男生或女生，走得比較近一點，我們就會用一種很奇怪的聲調說：「齁！男生愛女生」，然後被影射的當事人就會自動彈開，好像再靠近一點就會懷孕出事。
大人為了保護孩子，避免小孩太早談戀愛，也會一直耳提面命，男女授受不親，不可以隨便牽別人的手，然後問大人為什麼？他們只會說，「小孩子有耳無嘴，不要問太多」（台語），彷彿牽手就跟佛地魔一樣，做了就會發生很可怕的事情。
我真的有朋友，在還沒有升國中，上健康教育之前，他真的相信牽手會懷孕，不可以隨便讓別人碰到自己，怕得要死，斷絕很多跟人互動的機會，變得超內向害羞。好險，現在的性別教育有比較早落實，相信這樣的狀況會比較少。
不過，我今天要來跟大家分享一個冷知識，就是其實牽手，真的會懷孕，某些生物，真的不可以隨便跟別人牽手，牽下去很有可能是生死交關的問題。
你覺得太誇張？但這是真的。
其實大多數雄性章魚的精囊，都放在八隻腕足的其中一隻上，而這隻特別的腕足，就叫做交接腕。
交接腕的功能就跟陰莖一樣，都是為了把精子輸送給雌章魚，以完成交配和繁殖的生存大事。
之所以會有這種奇怪的交配模式，普遍猜測是因為雌章魚常在交配完，順便就把雄章魚給吃了。為了保命，也害怕受到傷害，雄章魚只好盡可能跟雌章魚保持距離，只能遠遠的看著心愛的人，卻不敢不顧一切勇敢去愛。於是只好選擇牽牽手，做朋友，至少小命還在。
知道這個冷知識後，我就跟我身邊的朋友分享，然後發現男性朋友和女性朋友的反應很不一樣，十分值得玩味。
女生朋友覺得雌章魚把雄章魚吃掉，很實際，因為男人捐精完，通常就沒有功能，也不會帶小孩、也不會做家事，在那裡礙眼，不如就吃掉，還能補充養份，對下一代有具體實質的幫助。
但男生朋友聽到後，覺得很可怕，真的很怕老婆生完小孩，有小孩就不要老公了。因為除了精子，他老婆什麼都可以自己來，沒他真的沒差。
我自己就是男性，很能體會現在男人的苦悶。以前爸爸只要把錢帶回家，回家後可以什麼都不做，喝茶看報紙，媽媽就會自動忙進忙出，把一切打理好，讓爸爸有足夠的休息，隔天可以繼續去打獵、賺錢。
可是現在，女人有自己的事業、夢想、獨立思考，她也會帶錢回家了，而且帶的錢不見得比男人少，這時候你要她回家還要伺候一個老爺，她鐵定是不甘心的。所以球就落到我們男人身上，可偏偏我們男人因為從小有一個強大的媽媽，很多家事都不會，想幫忙老婆，還笨手笨腳，什麼都做不好，你說，在這種情況下，是不是真的很怕被吃掉，或是休掉。
這該怎麼辦？我建議廣大的男性，認清自己的處境，不要再幻想找一個年紀小、聽話的女人回家，就可以繼續當大爺。實際一點，該學會的能力，就趕快學，掃地不會，買台好一點的掃地機器人，要捨得。廚房太小，沒地方裝洗碗機，就挽起袖子，吃完飯就趕快把碗洗好，不要等球賽看完才來洗，Curry打得再好，獎金也不會分你，但你老婆心情好，你有可能就能換好一點的車。
但除了具體的家務功能，不要忘了女人是聽覺的動物，別一回到家就開啟省電模式，跟你說話就只有：「喔、嘿、哈」，你覺得你只是「放空」，但你老婆卻已經想「放生」你。
如果真的不知道該怎麼做，我老婆最近寫了一本小說叫【僞婚世代】，裡面就有四條雌章魚，啊不是，是四個女主角，用非常精彩寫實的故事，告訴我們廣大的男性，女人要的是什麼，然後你也不用自己當白老鼠，小說裡面有六條可憐的雄章魚，啊，又說錯，是六個男主角，各自用不同的方式維持關係，當然他們的下場有好有壞，但放心他們都沒有被吃掉，這是一本都會寫實小說，不是驚悚推理小說。我相信聰明的你，一定會自己選那個下場比較好的來模仿。
我就提醒到這裡，聽得懂的人，趕快去買小說回來看，保你婚姻或愛情關係風平浪靜。遲了，就真的只能握握手，當朋友囉！
相關的購買連結都在Youtube下方，我自己讀過，非常好看，而且也從中學會好幾個絕招，以及千萬不可以犯的錯，不論是已婚未婚，都一定要讀過，從此人生會海闊天空。簽名版是限量的，再晚就沒有囉！
希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。
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