黑暗絕美《吸血鬼獵人 D》台灣終於正式上映！謝謝光年映畫讓我搶先看到這部如此經典的動畫電影。一直對吸血鬼題材著迷的我，怎麼能錯過著名奇幻小說家菊地秀行 x 世界級藝術家天野喜孝 x日式暴力美學的代表川尻善昭這個夢幻組合的作品！

有關吸血鬼題材的藝術作品往往逃不開「死」與「愛」這兩個永恆主題，當我們感受著吸血鬼的孤獨、絕望和無力感時，潛藏在心底那份最原始的、最不可名狀又根深蒂固的無名恐懼被瞬間激活，這可能就是吸血鬼歷久不衰的浪漫魅力吧！

電影中核戰爭的爆發致使人類文明退化到接近中世紀的水平，在這片大陸上，凌駕於人類的統治者——吸血鬼貴族雖然正面臨著原因不明的物種衰退，但仍然威脅著人類生存，在這樣的背景下獵殺吸血鬼的職業獵人應運而生，其中又因為人與吸血鬼貴族的混血兒兼備了吸血鬼和人類兩方的優點，理所當然的成為了最理想的獵人。然而這些被稱為「Dhampir」的混血兒，一方面受到吸血鬼族群的敵視，另一方面也不被人類認同，裡面的主角D就是一位孤獨、邊緣化、保護人類卻不被理解的吸血鬼獵人，在光明與黑暗的狹縫中生存，遭遇著永無止境的排斥卻依然意志堅決。

「即使是黑色外套胸口處藍色墜飾發出的神秘光輝，也遠遜於旅人帽下的美貌」和「一名年輕人沐浴於月光下，仿佛黑暗本身結晶凝聚，化為人形一樣。」在角色形象的塑造上，菊地秀行每卷都會花大量筆墨來描寫D的美貌，絲毫不吝惜讚美的詞句，近乎見縫插針地擠滿故事的各個角落。而享譽世界的天野喜孝足足調教了一代人的審美風格，臉型消瘦，尖下巴，眼角銳利，透出複雜的情感，一點點孤傲輕蔑，又隱含一點點黯然，冷峻的神色活像個高貴的異域王子。

2000 年左右接連於加拿大蒙特婁國際奇幻影展、雪梨奧林匹克藝術節、南韓釜山國際影展亮相，2001 年在日本上映的《吸血鬼獵人 D》動畫電影，一問世便造成轟動，品質可以說是當年的巔峰。可惜台灣雖發行過 DVD 卻一直沒有登上大銀幕上映。

20年後的今天，終于光年映畫要把這部電影帶來台灣啦！目前《吸血鬼獵人 D》電影版，預定將自 9 月 17 日（明天）起在台上映，台灣的朋友們不要錯過囉～ ❤️

#電影 #經典重映 #吸血鬼獵人D #光年映畫 #movie #screening #mustwatch #vampire #dhampir #hunter #VampireHunterD

※ 2016.06.06 觀點—《泰晤士報》Janice Turner ※
動物園愈早滅絕愈好

多少隻稀有的大猩猩，才能與一條人命等價？為了保護掉到獸欄的三歲小男孩，以賽亞‧迪克森（Isaiah Dickerson），辛辛那提動物園槍斃了一隻叫做哈倫貝（Harambe）的四百磅銀背大猩猩。上個月在智利的動物園，一個想要自殺的某男子爬進獅子欄，顯然想要仿效舊約聖經的但以理，為了救他，兩隻獅子因此喪命。

根據我們的道德天平，一條人命比起任何數目的動物都來得寶貴。為了救我們的孩子，把一整個猿猴家族打死，甚至殲滅一個物種，我們也在所不惜。但你不必認同網路上那些毒舌的人，說什麼「他們殺錯了哺乳類」，也會認為這樣的情況令人噁心。我們把這些野生動物終生監禁，若有人擅自闖入它們的牢籠，它們展現出自然的行為的時候，我們就拿槍斃了它們。

動物園根本就是一個荒唐的地方。文明的社會怎麼能夠允許這樣的地方繼續存在？反復無常的君主、有錢收集家才會拿收集動物當作嗜好。我們帶我們的孩子去看一群會動的活標本，以為他們欣賞到自然界的神奇，但動物園只是顯示我們自己的鐵石心腸、毫無悲憫。我忘不了我在高徹斯特（Colchester）動物園看過的一隻熊：這種動物在自然界性喜獨居，喜歡躲藏，行蹤詭秘，但在那裡，他被曝露在眾目睽睽之下，所以在他的無聊與焦慮之中，他不斷重覆作出一些動作：站立、彎腰、轉身，一而再，再而三，一整天。用人類的說法，他已經瘋了。

噢，很多人會告訴我，動物園已經有進步了。過去倫敦動物園整天被鐵鍊鍊住的大象，現在已經被遷到其他的地方。這種大型的哺乳類，在野生的環境中，習於旅行穿越廣大的草原，甚至有能耐走過整個大陸，卻被動物園鍊在一塊灰色的水泥塊上面數十年如一日。因為沒辦法移動，它們都得到關節炎，壽命也只有野生大象的一半，他們可以活動的空間比乳牛還小，在絕望之中，他們殺死管理員，最後終於被送到惠普斯奈德野生動物園（Whipsnade Safari Park）。

現在的動物園為了創造出動物很自由的假相，不惜砸下重金，獸圍都經過園藝造景，移除了監獄式的鐵欄杆——這是為什麼以賽亞會掉進去的理由。倫敦動物園有一個「獅之域」（Land of the Lions），靈感來自亞洲獅的自然棲地，基爾森林（Gir Forest，位在印度古吉拉特邦）。裡面有一個巡守員的小屋，一個仿造的印度火車站，一條街，街上有一間理髮店。這些東西都是為了向遊客保證，這是一個自然、「真實」的環境，彷彿在野外一樣。但是，獅子會因為住在布景道具之中而覺得比較快樂嗎？

動物權的擁護者，往往是一群非常基本教義的人：英國王家防止虐待動物協會（RSPCA）的積極份子，認為屠宰家禽家畜好比猶太大屠殺；敍利亞的驢子比顛沛流離的兒童更加可憐；甚至有人認為國會之內應該有議員代表動物發聲。他們的道德天平是：動物的生命與人類的生命是等價的。雖然我不屬於這種經常怒不可遏的偏激人士——我吃葷，甚至不特別喜歡狗——但我的良知不允許我把野生動物看成一種展示品、玩物、活標本。

十年前，我帶我的小孩去聖地牙哥的海世界（SeaWorld）看虎鯨表演。訂票時，我沒有多想。這個表演節目難道不像電視上的兒童節目一樣嗎？既陽光又健康，可以看到鯨魚高興地跳來跳去、潑水，「親吻」保育員。然而實際在看秀的時候，你必須把腦袋關掉一半，不去想這些神奇雄偉有智慧的生物為什麼喜歡住在一個小水槽裡，而不是廣大的海洋之中，否則你一定會作嘔想吐。

最近的一部紀錄片《黑魚》（Blackfish），探討海世界一隻叫做提里昆（Tilikum）的公虎鯨：在嬰兒期就被捕捉，在黑暗孤獨的情況下被運輸、居住在違反自然本性的環境，心靈遭塗毒損害，提里昆最後殺死了照顧它的保育員。紀錄片發行後，海世界的遊客人數大幅下滑，本來在那裡表演的搖滾樂隊也取消演出。海世界只好宣布不再繁殖虎鯨——幾十年前他們就已經停止在野外捕捉鯨魚——虎鯨現場秀也將淡出舞台。這一切都是因為大眾再也沒有胃口看虎鯨表演。

人類進步的曲線，有一個與它相應的動物方舟。過去我們拿鞭子打熊，逼他們跳舞（bear-baiting）、養雞、養狗相鬥、看馬戲、看黑猩猩辦茶會，一度都是很正常、很無辜的娛興節目。然而每一個世代漸漸學會對其他生物多一點悲憫。去年傳出辛巴威的野生獅子，塞西爾（Cecil）被有錢的獵人獵殺，引起喧然大波，各界撻伐，那不是黛妃式的集體歇斯底里，而是一種群體式的震驚，驚異於一個看似平常的普通人，一個明尼蘇達州的牙醫師，居然會認為摧毀這樣一隻動物，是人生一大樂事。非洲貧苦的人盜獵動物，我們可以理解。但是想讓珍稀異獸「盡入囊中」、認獵取愈多獸皮、象牙，就代表愈有男子氣概，站在一隻老虎的屍體旁邊拍照儍笑，這些難道不已隨帝國主義走入歷史了嗎？顯然沒有。有人刻意繁衍獅子與其他大型的野獸，只為了讓西方人可以到非洲打獵，獲得殺死它們的快感。這是一個用保育作幌子的賺錢生意，專門拿動物的死亡作交易。

全世界的動物園都有它們黑暗的一面。哥本哈根動物園惡名昭彰地把一隻健康的長頸鹿，馬里厄斯（Marius），在眾目睽睽下肢解，顯示動物園對於屠宰不方便的「多餘」獅子或大象，根本無所謂。視若家常便飯。他們的保育工作，保護非常稀有的物種，也許是有其價值的寶貴工作。但動物園怎麼能夠合理化圈養北極熊、大猩猩、老虎？這些物種在牢籠裡都活得不好，但顯然「有魅力的大型動物相」（charismatic megafauna）對於動物園的利潤很好。

這種悲哀憂鬱的哺乳動物博物館，是到了滅絕的時候了。不要再帶孩子去動物園，讓他們看艾騰堡的紀錄片，他們若真看到一條蛇或一隻大蜘蛛，其實也一樣興奮。哥斯大黎加成為第一個解散所有動物園、把動物全都送到保育園區的國家。為什麼英國不能成為下一個哥斯大黎加？物種的天平正在傾斜之中。

http://www.thetimes.co.uk/…/the-sooner-zoos-become-extinct-…