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[爆卦]獵人飛盧是什麼？優點缺點精華區懶人包

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    有 2,151 人按讚

    實在很佩服台民黨的恥力，在日本送疫苗到台灣的現在，還在努力的幫中國打擊假消息．
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    她說，中國擋日本提供台灣疫苗，這是假消息，因為中國外交部並沒有針對日本提供台灣疫苗這件事說過「不會得逞」，還說這是移花接木，製造對立和仇恨．
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    語畢，還沾沾自喜的表示，「這是移花接木的訊息．陸委會還回應，我也是覺得問號．」
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    事實上，在５／２８日趙立堅的記者會上，彭博社記者提問，
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    「據報導，日方正考慮向台灣提供一部分阿斯利康疫苗，台灣“總統府”發言人對此舉表示歡迎．中方對此有何評論？」
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    趙立姦回答，「我昨天已就中國台灣地區獲得疫苗的問題闡明了中方立場．台灣獲取大陸疫苗的渠道是暢通的．台灣當局借疫苗“謀獨”不會得逞．」
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    護航護航到連趙立姦說的話都當作不存在，然後批評據實報導的媒體都是「移花接木」，到這個程度，我想連小粉紅都會自愧不如．
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    台民黨到底要活在自己的粉紅泡泡裡面到什麼時候？
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    照他們的邏輯，陸委會是聽信假消息，日本媒體也在傳假消息，就連日本記者和官員，全都在說著假消息，產經新聞的記者說，「修改合約的時候，據說ＡＺ方面也受到中國的一些壓力」，中國外交部發言人汪文斌更直接攻擊日本「反對日本借疫情搞政治作秀甚至干涉中國內政！」、「日本連自己要用的疫苗都不夠！」，被日本的ＮＨＫ和朝日電視台大肆報導，引起了日本人的憤慨．
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    當外國人痛斥中國打壓台灣，不讓日本提供疫苗的政治壓力，我台灣內竟然有在野黨宣稱，「中國沒有打壓，是假消息．」，指控說真話的人是製造仇恨和對立，然後質疑台灣政府幹嘛回應不存在的事，實在是令人震驚不已．
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    這種態度，就像別人在打壓我們，明明是被害者，卻說打壓不存在，反過來站在加害者身旁，替他指控所有人，包括欲提供幫助者，所有看見真相的人，讓其他人放棄阻止，甚至視而不見，讓受害者被強暴的更劇烈合理，加害者更加為所欲為．
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    這樣的斯德哥爾摩，比柯文哲的「中國是警察，台灣是強盜」還更輕些，但仍然是很嚴重的公正世界觀偏誤．
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    差不多就是，一個人在霸凌的時候，另一人在旁高聲喊著「我們沒有被霸凌唷」，然後對著倒在地上的人說，「你不准回應」，對著其他人怒罵「你們說假消息，你們製造仇恨」，讓所有想幫助的人撤回援手，讓想說公道話的人禁聲，讓被霸凌的人不斷被霸凌著，還不准發出聲音．
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    想說，這樣錯亂的發言是怎麼回事，原來，還是要台灣人接受霸凌者的善液，去跟上海復興買疫苗．中國現在有一份疫苗給台灣嗎？沒有，中國與上海復興阻饒了台灣購買ＢＮＴ疫苗，從莫德納自盧森堡起飛，日本捐助ＡＺ，處處都是中國打壓台灣的影子．
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    她卻天真地喊「中方善意我們收到了」．
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    然後還要台灣去跟中國的代理商談，稱，有疑問的人要放下自己的「心魔」，意識形態要擺一邊．
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    這就像一個懵懂無知的小紅帽，一邊鼓勵著生病的祖母去吃狼的點心，一邊看著她被吃掉，然後撫摸著狼的肚皮，覺得祖母得到拯救了，這是一個成功的商業模式．
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    「你不能去看醫生唷，因為沒有用．」
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    「你也不能去找木工和獵人，因為他們不懷好意．」
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    「你不可以逃跑喔，逃跑只會碰壁而已．」
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    他們封死所有的求生路徑，只為了要人們來上一針復屁太，他們吸吮大野狼的舌頭，並要其他人低頭舔他們落下的口水．
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    常說，台民黨鼓吹的沒有意識形態，其實是一種本能，就像學姊說著統獨都是假議題，只要管買車買房就好，當去掉意識形態後，浮現的就是兩岸一家親，他們認為所有違抗中國的都是一種意識形態，而樂於讓中國危害的自己，是一種「沒有意識形態」，她們鼓吹別人也跟他們一樣這麼做，事實上，就是要別人去掉思考，去掉危機意識，讓別人毫無保留的袒露自己，走到大野狼的面前．
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    這是一種兩岸一家親的本能．
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    上海復興代理的復屁太，不僅是即期品，連香港人都不想打，更可能有品質的疑慮，早前即有號稱原廠直送，但是包裝瑕疵滲漏，更別提香港報導的住院數，打了居然比中國疫苗科興還高，而根據他們的商業合約，最終，都會成為中國代工和中國製造，你不可能繞過這一點，而只要求他們給你德國原廠的疫苗，西瓜皮我不要，我只要西瓜肉就好了．
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    如果這是一種商業模式，那對方不可能不要求代價，「天下沒有白吃的午餐」，沒有一種商業模式是無條件的贈與，沒有一種商業模式是建立在壓迫與強逼之下，你只能別無選擇的屈從．
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    這不是商業模式，這恰巧是一種強暴模式．
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    台民黨如果跳過這一點，不告訴民眾風險和代價，毫無疑問只是淪為上海復興的直銷夥伴而已，共同詐欺台灣人．
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    近來的這些疫苗風波，無論是造謠政府炒股也好，打壓國產疫苗也罷，或者是要求跳過中央審核，由地方政府和民間自己找疫苗，乃或是誣陷民進黨在卡疫苗，或者是最近興起的什麼菲律賓模式，他們的目的只有一個，要台灣去買中國代理的復屁太，要台灣只能跟上海復興買疫苗．
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    他們要台灣人交出選擇權，趁著疫病蔓延之時，要台灣成為中國的一部分，他們不只罔顧台灣人的生命，更葬送了台灣人的未來．
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    為何台灣購買疫苗的權利會被中國代理？何時台灣被強迫成為大中華區？為何新加坡跟原廠談疫苗，台灣政府跟原廠談卻成為非法管道？這些人是錯亂了還是忘了自己是個國家，不斷矮化自己去成為中國代理商的禁臠？
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    今天你跟他買了，就等於同意他對你做的事，外國廠商看到你低頭了，你承認了，你允許了，就會比照這種強暴模式，你是中國的一個區域，你要服從中國的代理商，而不是比照賣給國家政府的契約．
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    拋售了自己得到疫苗的獲得權益，可能得到是一批過期的爛貨，今天，有一名２２歲的香港醫學生打了復屁太中風，他有腦出血及面癱等症狀．
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    請問台民黨在發這種不負責任的言論之前，是不是要先搞清楚上海復興會送來什麼樣的東西？還有把疫苗管道都交給上海復興代理，會有什麼樣的風險？
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    在你鼓吹台灣人民送死之前．
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    菲律賓的模式，政府、藥廠、企業三方協議，這是不得已才有的下策，他們所謂的企業是一名賭場大亨，他們訂了２０００萬劑莫德納後，賭場大亨獲得７００萬劑，並負擔其中物流費用．
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    而這背景，是建構在菲律賓走私非法疫苗的事件相當嚴重的情形下，所以產生的「政府共同簽約」，若日後疫苗施打造成的任何副作用，菲律賓政府須負擔有關成本．
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    然後，他們的進度仍然跟台灣一樣，處於簽約階段，尚未進口任何疫苗，那位賭場大亨叫做拉松，他甚至還為建置疫苗施打站跟菲律賓政府起衝突．
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    那麼，我們要問問，都是簽約階段，台灣簽約了而且有進貨，為何要尋求更次等的方法去找賭場大亨共同簽約？菲律賓就是因為非法走私的疫苗情況嚴重，所以政府才要介入，請問台灣沒有這個情況卻要主動去找私人企業代為簽約的意義為何？根本本末倒置．
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    一開始復屁太粉嚷嚷著是什麼？要繞過中央，中央要求審核被說是卡疫苗，菲律賓模式就是要中央提供保障，參與其中，這跟復屁太粉宣稱的跟中國代理商簽約才是保障，是一樣的嗎？
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    菲律賓政府跟拉松簽的約是去找原廠，還是「大中華地區」代理？你看到杜特地會蠢到把獲得疫苗的管道通通交給敵國代理嗎？
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    還有，拉松簽約後可以獲得７００萬，我們可以接受政府跟佛光山或鴻海共同協議，他們私人可以獲得大量疫苗嗎？這沒公平性問題嗎？在野黨難道不會痛斥政府失能？竟然要賭場老闆代為牽線，這發生在台灣，會是什麼樣的光景？
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    菲律賓政府的問題，可以從幾個事件說起，包括２月時總統顧問杜爾弗承認自身接種了未被衛生部准許的中國國藥集團的疫苗，至於他們的總統，更是誇張，杜特蒂接種中國「國藥集團」的疫苗而向全國道歉，他在直播中接種，結果發現中國國藥疫苗根本沒有菲律賓正式授權使用，他說「我錯了，這很危險」、「請大家不要學我」．
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    在菲律賓，人民普遍反對中國疫苗，菲律賓政府認為，「選擇疫苗廠牌是導致菲律賓人接種率低的主因」，所以不讓人民知道種下去的疫苗是什麼廠牌，以免中國科興疫苗沒人種．
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    因此，神父就不明白了，為何要捨棄先進國家的國與國談判思維，而要學落後國家不得已的政策，一切只為了滿足少數人接種復屁太的渴望？
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    先行成了一個特定的目的（復屁太）然後用各種偏差的思維去滿足他．
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    這就是典型的迷信，散播這種迷信，無疑是一種神棍式的詐欺．
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    落後國家的人們，尚擁有先進的思維，懂得拒絕中國的綁架，先進國家的人裡，卻有一群人鼓吹落後的思維，要人們成為中國的囚擄．
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    他們不只要鼓吹中國的疫苗，還要國家政府去滿足一個中國的代理商，這更可恥，跪舔中國就算了，去服從中國的一家代理商，號稱是正常的商業模式，簡直把台灣人的性命和尊嚴當作鞋底下沾黏的塵埃了．
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    為何我們要把選擇的權利通通交給中國代理商代理？
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    日本贈送疫苗，正是把你看成是一個國家，正是因為是一個國家，你才能有得到疫苗的機會，才有更多的疫苗源源不斷的輸入，能正常的談判，協議，進行真正的商業模式．
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    而中國的統戰，就是要打壓你這種正當性．
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    日方捐贈疫苗，留下一段令人玩味的字句．
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    「桃太郎與炭治郎在長期跟魔鬼搏鬥的辛苦日子裡，腦海中說不定曾閃過『乾脆加入鬼聯盟還比較不會這麼累！』這樣的念頭．即便如此，他們努力抵抗誘惑，咬緊牙關堅持到底，最後終於和夥伴們迎向了幸福的結局．」
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    我們要問的是，那些抵抗不了誘惑，加入鬼聯盟的是誰？
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    他們拿懸在空中的鬼的飯糰，當作誘惑，要使台灣人陷入不幸，可笑的是，那飯糰是空氣做的，鬼拿著他，不費一兵一足，不用吹灰之力，就能讓狗和猴子去咬桃太郎，雉雞踩在他頭上，咭咭叫著，「快聽鬼的話！我要吃飯糰！」．
    .
    如果我是民進黨政府，都守了一年多了，費盡心思，挺過罵聲，我為何要阻擋人民施打疫苗？或在此時去圖利炒股？對我有任何好處嗎？如果那疫苗是真的，沒有任何問題，或斷送人民和國家的權益，此時的我，巴不得趕快進來，何況去阻擋呢？
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    為何要承受這麼多莫須有的政治攻擊？不乾脆開啟國門，讓統促黨和兩岸掮客，向人民們兜售過期的復屁太？把台灣的疫苗權益全都交給中國代理商代理？只要這樣做，就不會被攻擊了阿？
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    「乾脆加入鬼聯盟還比較不會這麼累！」
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    但當你成為鬼了以後，你賠上的，是村民的生命、信任、尊嚴、幸福，當你加入了鬼的聯盟，你就得不到民主聯盟的支持，甚至成為了鬼的一部分，變成眾人要打倒的對象．
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    有些人終其一生，為中國而活，他們把中國帶來的疾病，看作是天災，把中國的壓迫，當成是恩典，服從中國的代理商，是一種美德．
    .
    把台灣防疫的人員，指揮中心，看作是痛苦的來源，彷彿疫病是他們製造的一樣；把阻止人們販售自己的選擇權利，當成是一種意識形態．
    .
    他們嫌棄民主國家的幫助，認為怎麼樣都是不夠的；把獨裁國家的囈語，當成是一種救贖，就算根本什麼也沒獲得，只要能滿足自己做為中國人的心情就好．
    .
    拿到的疫苗一支接著一支，卻好像不存在似的，政府努力的爭取疫苗，開始準備廣泛施打的措施，也當沒看見．
    .
    不管做了多少，人們捐助了多少，依然只是問一句，「好，謝謝，中國的善意我們收到了」，再天真的問，「什麼時候要跟中國的代理商談，進來中國的復屁太？」
    .
    實在的東西，當成是空氣，把空氣，當成真實的東西，中國的善意能吃嗎？能拯救你免除疾病的威脅嗎？
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    他們要人容忍一個文明的慘無人道，而不許一聲抗議，一抗議，就當成一種心魔，真消息，當成假消息，假消息，當成真的，只為了滿足自欺欺人的謊言，
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    「是阿，中國沒有打壓我們．」
    .
    都是我們自己的幻想．
    .
    幻想一個幻想去把真實替換成幻想．
    .
    當你自己已經站在魔鬼的身旁，要怎麼能知道心中的魔鬼長什麼樣子，究竟在何處？
    .
    所謂國際的疫苗，並不是中國的疫苗，更不是中國代理商的疫苗，那叫中國，不是國際．
    .
    鬼滅之刃還有一句名台詞，
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    「我們因為守護所愛的人事物而脆弱，但也因為他們而強悍．」
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    我們拒絕當鬼，拒絕成為鬼的一部分，那正是我們的脆弱，也正是我們的強大，脆弱的是，我們得一直面對那些被惡鬼誘惑的人，對自己兵戈相向，他們堅信癱瘓一切自己就能生，都是別人在阻擋自己去鬼島尋求金銀財寶．
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    而強大的是，即使他們是如此任性和天真，這份力量，卻也連同他們一起守護．
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    活在台灣，為台灣而活，唯有如此，才能使每個人都能活下去，ＢＲＯＴＨＥＲ．

  • 盧斯達

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    2020-08-12 22:48:08
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    【邪典老番 《Hellsing / 厄夜怪客》—國族主義及職人倫理 | 盧斯達 on Patreon】

    邪典老番《Hellsing》(厄夜怪客)，作者平野耕太，據說早年是色情漫畫家。骨灰級歌德文化人一看就知道必定與吸血鬼相關。Hellsing 就是 Bram Stoker 筆下將德古拉殺死的凡赫辛博士 (Van Hellsing)的姓，主角阿爾卡特（Alucard）也是 Drucular 的倒轉寫法。

    設定之初，就浸潤於濃濃的歌德風情。德古拉被捕捉之後，英國成立名為 Hellsing 的特務機構對付國內的其他吸血鬼，由凡赫辛家族執掌。最後他的孫女解封了主角阿爾卡特，以吸血鬼獵殺吸血鬼。到現在為止，都是那個 genre 的套路，菊地秀行在80年代的《吸血鬼獵人 D》已經開始，荷里活在世紀末拍成的《Blade》(刀鋒戰士) 以半人半鬼的主角四處殺鬼，根本是隔空向菊地秀行致敬。

    然而《Hellsing ulitmate》的動畫也僅僅十集，但故事格局在二、三集之後迅速擴大。Hellsing 機構以保衛英國為己任，故事裡的梵蒂岡卻是一班服飾都像 3K 黨的宗教戰爭狂，視 Hellsing 和英國為敵人——因為英國是新教國家，亦即反對天主教的異教徒﹗二戰之後納粹德國餘黨也躲藏起來，並且製造大量吸血鬼士兵，在故事中後期大舉入侵倫敦；梵蒂岡的野心家也乘亂攬炒，向倫敦發動「第十次十字軍東征」，三路人馬在倫敦殺到天昏地暗，設定極為燒腦。在「吸血鬼獵殺吸血鬼」的格局之上，既有俠客風格的單人對決，又融入了軍武和戰爭大場面；鮮血和斷肢更是每集四處橫飛；吸血鬼也不再是風風度翩翩的豬肉佬，而是「回歸本源」，全是狂暴和殘忍的屠夫，是怪物，就像《德古拉》的原著，吸血鬼是一些會爬牆的多毛怪物，而不是跟少女在森林裡談戀愛的 sexual object。

    整個設定充滿古老蠻荒世界和現代的衝擊美感。吸血鬼和宗教戰爭，皆來自古老時代的怪物；阿爾卡特在「解開封印」之後根本是脫離三維世界的無敵怪物，但他卻選擇效力能夠打倒自己的凡赫辛，以及其後代。效力於 Hellsing，即效力英國和英女王。古老的怪物，在今日的世界繼續生存，憑的就是「契約」和效忠。雖然阿爾卡特大概只想尋找能夠打倒自己的敵人，但他也是社會動物，雖然他本身是羅馬尼亞人，但最後卻「歸化」成英國人。這是一個國族主義的寓言，出身自羅馬尼亞的穿刺公，成為「英國國族」的保衛者。

    動漫早期是一個特務機關的故事，不管是誅殺吸血鬼，或者出差去南美獵殺納粹餘黨的情節，內裡卻充滿濃濃的日式職人倫理。文官指揮和前線武將，階級分明，而且每個人都要緊守崗位。當南美納粹買通警察，派其攻擊阿爾卡特的酒店，吸血鬼的「徒弟」猶疑是否要開火，理由是「對方也是人類」，而非吸血鬼。穿刺公卻馬上將所有來敵斬殺。人類也好，只要妨礙組織「完成任務」就拔刀相向。不管是吸血鬼還是人類，納粹還是梵蒂岡，在故事裡面皆各為其主，而不是以物種或者出身分別敵我。Hellsing 組織有人也有吸血鬼，納粹餘黨裡面有吸血鬼也有人類，分化為不同的「想像共同體」，並不是吸血鬼就一邊，人類就一邊。設定是架空，但其實非常現實。韋伯及後來者說的「國族主義導致資本主義」，藉著描寫古老生物如何融入現代社會的組織形態，在這部動漫完全體現出來。

    納粹餘黨為何要再次興起戰爭，也在故事中提升到哲學意味的高度。納粹黨的領袖「少校」操作了整場戰爭，但他似乎並不在乎納粹德國的「理念」，他最終的目標是打倒作為怪物的阿爾卡特。少校認為自己作為人類，如果無法打倒怪物，就沒法證明自己/人類存在的合理性。「如果你是人類形態的怪物，我就是有怪物形態的人類。」跟其他吸血鬼納粹不一樣，少校拒絕變成吸血鬼，因為鮮血就是生命，吸血就是與其他人的生命融為一體，他討厭「融入」，堅持「我就是我」。吸血鬼在故事裡被隱喻為「他者」和普世融合，而「少校」則代表狂熱的國族/個人主義者。厭惡與對方融合，故只能殲滅對方。平野耕太揭示了除出各種主義和信仰，戰爭的本質即「我與非我」，不把你打倒，就無法證明自身。同樣的理念，在阿爾卡特的另一句台詞同樣表達了出來：

    「這也沒什麼好驚奇的，非要追根究底的話，這只是小孩子在玩耍罷了，所以都成了小孩。我也是，你也是，這就是鬥爭的本質，不把對方打倒就無法成為真正的自己，為了這個目的不惜一切代價甚至作賤自己。」

    阿爾卡特被故事中的不同角色視為「宿敵」，「擁有宿敵」就成為了宿敵自身的生存意義。存在先於本質，在鬥爭中，找到了敵人，就同時定義了自身。阿爾卡特並無宿敵，一心求死，因為他沒有存在意義，因為他「沒有敵人」。當梵蒂岡的安德森神父使用「耶穌聖釘」來強化自身，無敵的阿爾卡特想阻止它，因為安德森神父會成為「神的怪物」，就會跟吸血鬼一樣永劫輪迴、求出無期。大部份時間狂傲而無情的穿刺公，面對安德森神父的時候，第一次流露出悲憫和恐懼。凡赫辛在孫女的回憶中表示：

    「世上有各種不死的怪物……他們存在真是因為渴望永生嗎？他們都渴望戰爭，渴望鮮血淋漓的打鬥……渴望著死亡，但在我看來，那些不死怪物只是害怕哭泣的小孩。」

    在動漫中的怪物和怪人，通過死鬥而獲得存在；而現實中的日本人，是在職人、武士或者過勞死的境界中獲得存在。

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  • 無待堂

    獵人飛盧 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文

    2020-08-12 22:47:07
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    【邪典老番 《Hellsing / 厄夜怪客》—國族主義及職人倫理 | 盧斯達 on Patreon】

    邪典老番《Hellsing》(厄夜怪客)，作者平野耕太，據說早年是色情漫畫家。骨灰級歌德文化人一看就知道必定與吸血鬼相關。Hellsing 就是 Bram Stoker 筆下將德古拉殺死的凡赫辛博士 (Van Hellsing)的姓，主角阿爾卡特（Alucard）也是 Drucular 的倒轉寫法。

    設定之初，就浸潤於濃濃的歌德風情。德古拉被捕捉之後，英國成立名為 Hellsing 的特務機構對付國內的其他吸血鬼，由凡赫辛家族執掌。最後他的孫女解封了主角阿爾卡特，以吸血鬼獵殺吸血鬼。到現在為止，都是那個 genre 的套路，菊地秀行在80年代的《吸血鬼獵人 D》已經開始，荷里活在世紀末拍成的《Blade》(刀鋒戰士) 以半人半鬼的主角四處殺鬼，根本是隔空向菊地秀行致敬。

    然而《Hellsing ulitmate》的動畫也僅僅十集，但故事格局在二、三集之後迅速擴大。Hellsing 機構以保衛英國為己任，故事裡的梵蒂岡卻是一班服飾都像 3K 黨的宗教戰爭狂，視 Hellsing 和英國為敵人——因為英國是新教國家，亦即反對天主教的異教徒﹗二戰之後納粹德國餘黨也躲藏起來，並且製造大量吸血鬼士兵，在故事中後期大舉入侵倫敦；梵蒂岡的野心家也乘亂攬炒，向倫敦發動「第十次十字軍東征」，三路人馬在倫敦殺到天昏地暗，設定極為燒腦。在「吸血鬼獵殺吸血鬼」的格局之上，既有俠客風格的單人對決，又融入了軍武和戰爭大場面；鮮血和斷肢更是每集四處橫飛；吸血鬼也不再是風風度翩翩的豬肉佬，而是「回歸本源」，全是狂暴和殘忍的屠夫，是怪物，就像《德古拉》的原著，吸血鬼是一些會爬牆的多毛怪物，而不是跟少女在森林裡談戀愛的 sexual object。

    整個設定充滿古老蠻荒世界和現代的衝擊美感。吸血鬼和宗教戰爭，皆來自古老時代的怪物；阿爾卡特在「解開封印」之後根本是脫離三維世界的無敵怪物，但他卻選擇效力能夠打倒自己的凡赫辛，以及其後代。效力於 Hellsing，即效力英國和英女王。古老的怪物，在今日的世界繼續生存，憑的就是「契約」和效忠。雖然阿爾卡特大概只想尋找能夠打倒自己的敵人，但他也是社會動物，雖然他本身是羅馬尼亞人，但最後卻「歸化」成英國人。這是一個國族主義的寓言，出身自羅馬尼亞的穿刺公，成為「英國國族」的保衛者。

    動漫早期是一個特務機關的故事，不管是誅殺吸血鬼，或者出差去南美獵殺納粹餘黨的情節，內裡卻充滿濃濃的日式職人倫理。文官指揮和前線武將，階級分明，而且每個人都要緊守崗位。當南美納粹買通警察，派其攻擊阿爾卡特的酒店，吸血鬼的「徒弟」猶疑是否要開火，理由是「對方也是人類」，而非吸血鬼。穿刺公卻馬上將所有來敵斬殺。人類也好，只要妨礙組織「完成任務」就拔刀相向。不管是吸血鬼還是人類，納粹還是梵蒂岡，在故事裡面皆各為其主，而不是以物種或者出身分別敵我。Hellsing 組織有人也有吸血鬼，納粹餘黨裡面有吸血鬼也有人類，分化為不同的「想像共同體」，並不是吸血鬼就一邊，人類就一邊。設定是架空，但其實非常現實。韋伯及後來者說的「國族主義導致資本主義」，藉著描寫古老生物如何融入現代社會的組織形態，在這部動漫完全體現出來。

    納粹餘黨為何要再次興起戰爭，也在故事中提升到哲學意味的高度。納粹黨的領袖「少校」操作了整場戰爭，但他似乎並不在乎納粹德國的「理念」，他最終的目標是打倒作為怪物的阿爾卡特。少校認為自己作為人類，如果無法打倒怪物，就沒法證明自己/人類存在的合理性。「如果你是人類形態的怪物，我就是有怪物形態的人類。」跟其他吸血鬼納粹不一樣，少校拒絕變成吸血鬼，因為鮮血就是生命，吸血就是與其他人的生命融為一體，他討厭「融入」，堅持「我就是我」。吸血鬼在故事裡被隱喻為「他者」和普世融合，而「少校」則代表狂熱的國族/個人主義者。厭惡與對方融合，故只能殲滅對方。平野耕太揭示了除出各種主義和信仰，戰爭的本質即「我與非我」，不把你打倒，就無法證明自身。同樣的理念，在阿爾卡特的另一句台詞同樣表達了出來：

    「這也沒什麼好驚奇的，非要追根究底的話，這只是小孩子在玩耍罷了，所以都成了小孩。我也是，你也是，這就是鬥爭的本質，不把對方打倒就無法成為真正的自己，為了這個目的不惜一切代價甚至作賤自己。」

    阿爾卡特被故事中的不同角色視為「宿敵」，「擁有宿敵」就成為了宿敵自身的生存意義。存在先於本質，在鬥爭中，找到了敵人，就同時定義了自身。阿爾卡特並無宿敵，一心求死，因為他沒有存在意義，因為他「沒有敵人」。當梵蒂岡的安德森神父使用「耶穌聖釘」來強化自身，無敵的阿爾卡特想阻止它，因為安德森神父會成為「神的怪物」，就會跟吸血鬼一樣永劫輪迴、求出無期。大部份時間狂傲而無情的穿刺公，面對安德森神父的時候，第一次流露出悲憫和恐懼。凡赫辛在孫女的回憶中表示：

    「世上有各種不死的怪物……他們存在真是因為渴望永生嗎？他們都渴望戰爭，渴望鮮血淋漓的打鬥……渴望著死亡，但在我看來，那些不死怪物只是害怕哭泣的小孩。」

    在動漫中的怪物和怪人，通過死鬥而獲得存在；而現實中的日本人，是在職人、武士或者過勞死的境界中獲得存在。

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