【五月美日韓台新劇登場】

月初有台灣首部以消防員作為題材的劇集《火神的眼淚》。故事圍繞大員市消防局同安分隊，每集透過他們應付不同任務，於火場內外呈現人性與及社會百態。《火神的眼淚》演員以本土的電視劇演員為主，包括於2019年憑《我們與惡的距離》中劉昭國一角贏得第五十四屆金鐘獎戲劇節目男配角獎的溫昇豪、2007年參加「超級星光大道」後唱而優則演的林柏宏、以《植劇場》系列打響名堂的劉冠廷，還有憑《失控謊言》入圍第五十三屆金馬獎最佳新演員的陳庭妮。據知此劇找來多位金馬獎及金鐘獎的影帝影后客串，值得留意。

韓國代表方面，則有MBN首部古裝劇보쌈－운명을훔치다（暫譯《打包－盗取命運》）。故事由《Pasta》、《復仇者社交俱樂部》的權錫璋執導，《醫家兄弟》、《兒子傢伙們》金智秀與朴哲執筆，講述朝鮮王朝第十五代君主光海君在位期間，流行「보쌈」之習俗 － 因種種原因而無法娶妻的男子會綁走寡婦帶回家作為妻子。光海君與昭儀尹氏所生的翁主秀景在洞房前夕成為了寡婦，一次陰差陽錯，被專門提供此項服務的流氓巴宇綁架，過程中兩人由對峙到互相扶持，巴宇的身世之謎亦逐步解開......由從未演過古裝劇的「少女時代」前成員俞利飾演秀景，《擁抱太陽的月亮》、《更夫日誌》與《獬豸》丁一宇飾演巴宇，似乎相當吸引！

全文︰http://www.passiontimes.hk/article/05-30-2021/73231

（編按：本文刊載於熱血時報印刷版第93期。熱血時報印刷版訂閱連結：http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php）

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成功之前，我們絕對不要放棄夢想！
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#天橋上的魔術師 ：不只是懷舊
　
「現代人為什麼要去看一個一九八幾年的故事？因為那段時間特別彰顯了我們現在所擁有的自由有多麼重要，因為那個年代的人從不自由走到自由，還有他們守住了這個東西，現在的我們在看待自由這件事情上面，可能不能這麼掉以輕心吧，覺得自由跟空氣一樣，生來就有。自由是空氣沒錯，但空氣也可能被污染，香港就是一個一瞬之間被改變的例子。」——楊雅喆
　
自從在「openbook閱讀誌」的訪問裡聽到楊雅喆這段話後，就一直很期待劇集裡補上了原作沒有明寫出來的戒嚴氛圍，而這週的3、4集是超乎我想像的改編，也許有些書迷會對於劇組如此直白的「填補」有所抗拒，認為這超譯或甚至是破壞了原作的美，然而我認為這正是文字與影像兩種不同載體在「轉譯」時最有意思的地方。
　
「這個相機，比手槍更厲害。把快門按下去，就像扣扳機一樣，是不是很有趣？」
　
原作裡的〈石獅子〉同樣講了鑰匙與鎖，石獅子與小孩的夢遊，最後也以令人心碎的火災結尾，不過在情節上確實較鬆散，有很多留白之處。楊雅喆選擇在這篇加入了威權時代的肅殺，確實相當適合。石獅子連結至「憲兵隊」的吉祥物「獬豸」，讓原本看來充滿童趣的夢遊轉變成國家機器的監看。鄭有傑所飾演的特務壓迫感十足，在阿蓋家那一場戲看似在談笑風生，實則暗潮洶湧，已懂得國家暴力的大人恐懼寫在臉上卻仍必須堆出奉承的笑臉，不明究理的孩子卻已嗅出空氣中的恐懼而不斷掙扎。相機確實比手槍更厲害，子彈毀壞的是肉體，然而無所不在的監控卻是在禁錮與扼殺人們的靈魂。
　
「天空為什麼只有一種藍
　草地為什麼只有一種綠
　夕陽沒有禁雲朵遊行
　南方出生的焰火
　不曾勒令北方沸騰的鍋爐悶聲
　槍枝卻在五千年的暗夜響起
　眾神製作出一張沒有夢的床
　拔去羽翼
　飛鳥才有返家的歸期」
　
如果說1、2集呈現出那個時代的孩子，曾經是多麽充滿生命力、多麽「野」的活著，那麼3、4集則是將那浸淫在生活中的「白色恐怖」給具象出來。在那個連做夢都不被允許的時代，人們仍然追求著戀愛與跳舞的自由，人們仍然渴望著思考與創作的自由。這些在壓抑之中仍然奮力爭取的人們，他們奮不顧身的身影，都讓80年代成為這樣一段值得銘刻與紀念的時光，他們用生命告訴我們，自由是如此得來不易，而歷史不能在我們手上重蹈過去的錯誤。
　
#過去從來不能只讓它過去
#紀念不是消費而是記取曾經的教訓
#第三集的性向摸索也很好看
#朱軒洋根本行走的費洛蒙
#期待三角戀後續

【屋脊上的判官】

在北京故宮或是傳統官式建築的屋簷上，能看到不同的「脊獸」。其中，一隻頭頂生有獨角、短尾的脊獸叫獬豸（粵音：蟹治），是象徵公義的神獸，又被稱為「法獸」。獬豸能明辦是非，漢朝楊孚《異物誌》中描述其為：「性別曲直。見人鬥，觸不直者。聞人爭，咋不正者。」因此中國古代御史（監察官員）的官服「補子」（衣服上的圖案）是「獬豸」，而在韓國首爾市，亦將獬豸作為吉祥物。

獬豸不單被置於屋簷上，也能在故宮御花園中找到，它昭示善與惡的分野，提醒管治社會的君王和官員需具備公義之心。

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