[爆卦]猶大出賣耶穌下場是什麼?優點缺點精華區懶人包

為什麼這篇猶大出賣耶穌下場鄉民發文收入到精華區:因為在猶大出賣耶穌下場這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者hcarly (Miss difficult)看板Christianity標題Re: [問題] ...


基督教講求什麼??

罪->悔改->因信稱義

你犯了罪,到神面前認錯悔改便是

但是猶大沒得救的原因是什麼??


是的,他後悔了。他知道他錯了,但沒到神面前認錯悔改,他是去自縊

一樣犯罪,他的行為跟彼得就不一樣了

彼得是做什麼??

前面三篇福音書都在講彼得"痛哭""哭了";"痛哭"

一個人如果不覺得自己有犯罪是不可能哭的,尤其那時彼得身邊沒有朋友

他是要演給誰看嗎??


但是彼得並沒有去做任何結束自己性命的舉動

我們也可以看見在約翰福音時,當耶穌復活顯現後,他問了彼得三次:

「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」

彼得說:「主阿,是的,你知道我愛你。」

第三次時:「主阿,你是無所不知的;你知道我愛你。」


當耶穌復活升天以後,彼得與其他使徒開始建立教會、講道、受逼迫、直至殉道

他不是只有講而已,他是用"行動"表達出他的"悔改"



沒有得救的只有猶大而已嗎??

看看第一位民選出來的君王─掃羅,他的下場是怎樣


『就吩咐拿他兵器的人說:「你拔出刀來,將我刺死,免得那些未受割禮的人來刺我,凌辱
我。」但拿兵器的人甚懼怕,不肯刺他;掃羅就自己伏在刀上死了。』(撒上三十一:4)


他忌妒大衛,起了殺意要殺他、又殺了祭司、還去交鬼

然後他並沒有悔改求主赦免,他是自己伏在刀上結束自己性命

掃羅悔改的話,神難道不會赦免嗎??


看看歷代志下的瑪拿西王:

『他在急難的時候,就懇求耶和華─他的 神,且在他列祖的 神面前極其自卑。
他祈禱耶和華,耶和華就允准他的祈求,垂聽他的禱告,使他歸回耶路撒冷,仍坐國位。
瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。
此後,瑪拿西在大衛城外,從谷內基訓西邊直到魚門口,建築城牆,環繞俄斐勒,這牆
築得甚高;又在猶大各堅固城內設立勇敢的軍長;
並除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像,又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇
都拆毀拋在城外;
重修耶和華的祭壇,在壇上獻平安祭、感謝祭,吩咐猶大人事奉耶和華─以色列的 神。
百姓卻仍在邱壇上獻祭,只獻給耶和華─他們的 神。
瑪拿西其餘的事和禱告他 神的話,並先見奉耶和華─以色列 神的名警戒他的言語,都寫
在以色列諸王記上。
他的禱告,與 神怎樣應允他,他未自卑以前的罪愆過犯,並在何處建築邱壇,設立亞舍拉
和雕刻的偶像,都寫在何賽的書上。』(歷下三十三:12~19)


瑪拿西的惡行,不要說掃羅,他簡直是腐敗君王前三名,甚至可能勇奪第一阿

但是他後悔了、回轉了、在神面前認他所有的罪且沒有將他之前的過犯掩埋,他就得救了

很不可思議,但重點只是在"是否有悔改"而已



再來說到猶大福音

很多人以為新約是靠開會選出來的,那似乎是把那時代的背景套在現代上

現在的人幾乎人人都有交通工具,就算你沒有也有大眾傳輸,就算這也沒有也還有網路

那時代的人,教會才剛開拓,天高皇帝遠,會是要怎麼開?一年能開幾次會??

聖經新約的那些書信,都是在主後一百年內完成,流傳到各教會,教會也檢驗過後公認

這些書信是"神的話"

至於沒被選上的,自然也是各教會不承認的

難道沒有遺珠嗎??

一個都沒有,因為神保守祂自己的話語,各教會的執事信徒們也不是笨蛋會分不出來

使徒跟耶穌相處過,信徒也跟使徒相處過

他們難道不知道使徒的為人跟信仰根基,而選擇去相信一個它說什麼就是什麼的東西??




猶大福音什麼時候發現的呢??

約主後280年

它裡面在講些什麼呢??

1.猶大受到耶穌的"啟示"而出賣耶穌
(耶穌也太那個了吧,要人家當黑手又叫人家滅亡之子)

2.耶穌會因為門徒講了些東西而大笑,因為那些不能知道的事
(耶穌在另外四福音書裡都是嘴快說破了還沒人知道他在講些什麼阿,奇怪耶他)

3.猶大是耶穌最愛的門徒,耶穌也只將"天國奧秘"傳授給他
因為肉體是帶著罪性的,耶穌的目的是要解放肉體裡的神性
(阿你之前幾本福音書都是在給我們莊孝為嗎??)



所以猶大很可憐,比岳飛被十二道金牌招回去還可憐,他吞苦水吞了近兩千年心事無人知

真想在他手上寫個慘字


然後呢??

重點在哪裡??

有講到救恩嗎??

有講到耶穌為我們的罪釘死後三天復活嗎??

知道猶大福音都在講些什麼嗎??

諾斯底主義

肉體是敗壞的,物質是邪惡的,但裡面的神性是聖潔的,

所以我們肉體的敗壞跟神性是分開的

諾斯底主義我就不再多講了,重點就是:基督死並不能為我們做什麼




如果是這樣的話,舊約就不成立了,新約也不成立了,神的約也不成立了

這是何等可悲的事

慶幸的是,諾斯底主義在聖經正典確立後,慢慢的消失


『若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然』(林前十五:14)



※ 引述《hariseb (hi)》之銘言:
: ※ 引述《loveices (交大中肯伯)》之銘言:
: : 雖然猶大也常被指為撒旦的形像之一
: : 但猶大自己也後悔出賣耶穌 自責後自殺
: : 那他應該也算是悔改了吧
: : 還有若他沒出賣耶穌 耶穌怎麼完成他的救恩
: : 感覺猶大似乎也沒有撒旦那麼壞 他到底算不算惡人呢
: 有另外一種說法是 猶大是耶穌的愛徒 甚至可說是最偏愛的弟子
: 是耶穌要求猶大通報當權者 好讓祂的肉身得以犧牲
: 會有這說法 好像是後來有發現《猶大福音》的關係..
: 我也認為把他說成因為貪財而出賣耶穌 不太公道
: 貪財就不會追隨耶穌了 拿到錢之後也不會自殺
: 只是俗人總喜歡簡單的二分法塑造出極端的形象
: 當一個人的名聲成為了極惡的代表
: 那麼我只要跟著吐口水就可以突顯我的善了 並以此為心安
: 這是群眾中常見的情形

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.24.146.91
uka123ily:你講的東西好像自相矛盾,既然是要被承認,就人為選擇 06/18 00:04
uka123ily:轉一大圈下一個毫不相關的結論? 06/18 00:05
eno4022:猶太跟我們一樣 並未因出賣耶穌而比我們更低劣 06/18 07:03
eno4022:關鍵如h大板友所說 他選擇自殺而非認罪悔改 06/18 07:04
eno4022:如果他選擇悔改 搞不好會比其他門徒更出色 06/18 07:04
真的嗎??你要不要看一下約翰福音十二章開始呢
猶太是個貪財的人,常常監守自盜,他會比其他門徒更出色??
※ 編輯: hcarly 來自: 114.24.155.27 (06/18 07:55)
eno4022:出色與否是指悔改後,就像彼得那樣..... 06/18 17:17
luxmore:寫的很好 推一下 06/19 16:56
luj810714:你可以查一下耶穌說的愛和彼得說的愛的原文,意思其實 06/19 21:11
luj810714:不一樣 06/19 21:11
jacklin2002:在這個版還能看到真理正確的清流文章,推! 06/19 23:37
GoodElephant: 06/20 19:01
sneak: https://muxiv.com 08/13 15:01

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