//太早

幾個月前，我們很高興地說薏仁已經可以睡過夜了，脫離夜奶之王了。

那時候有個留言淡淡地說：「先別高興得太早。」

當時我還不明白其中的道理。

某一天晚上九點多薏仁小瞇了半小時，結果那天一直電力滿滿嗨到凌晨三點才睡，從那一天起，他不知道為什麼就維持了九點固定補眠，晚上不玩到兩點不就寢的習慣。

什麼睡前儀式、洗澡、說故事、唱寶寶睡完全都沒有用。

他就是要放到電力差不多了，才會「哎呀哎呀」的哭著要你幫他喬一個舒服的姿勢，我都覺得「寶寶睡」這首歌其實不是唱來哄寶寶睡的，而是一種專屬於爸媽的心經，藉由不斷反覆地詠唱，來讓自己的心靈維持在一個尚不至於崩潰的亞臨界。

每當這時候我會想起那個留言「先別高興得太早。」
原來那是一句歷盡滄桑的腑肺之言。
　
//牙牙學語
　
薏仁最近會說「哎呀哎呀」跟「嗯！」
　
以前國中讀到這則成語，覺得很莫名其妙，學講話就學講話，為什麼非要用「牙牙」當狀聲詞。

直到最近薏仁開始長牙，大概長牙真的很不舒服，他開始會在哭泣的時候發出「哎呀哎呀」的聲音來表達他的不適，我才發現這比喻真是再貼切不過了。

想睡覺喬不到姿勢的時候露出兩顆小門牙「哎呀哎呀」的哭，換尿布的時候他躺不住，一個剪刀腳把尿布攪成Ｓ型，好不容易黏好一邊的尿布就這樣又要重黏，我和瓶子把他架住，他又哎呀哎呀的哭了起來，非常委屈。
　
有這個問題的爸媽，誠心推薦你們拉拉褲，我真的覺得發明拉拉褲的人值得一座諾貝爾和平獎。

薏仁現在活動力也非常強，在房間四處爬，或是扶著櫃子站立把觸手可及的東西拿起來就往嘴裡塞，他特別鍾愛地板上的室內拖。

「你老鼠哦！為什麼要啃拖鞋啊！」
「嗯！」露出兩齒燦笑。

總之就是在這些週而復始崩潰的日常裡的某一天，瓶子對我說：「我覺得我好像不愛薏仁，我沒有辦法每天都覺得他很可愛。」

「我每隔兩三天就需要好好喘口氣，才有力氣再面對他，但別的媽媽好像無時無刻都能給孩子讚美和愛。」

我想，愛的體現應該不只是在讚美吧。

還體現在每個亞臨界狀態下詠唱的寶寶睡。
和剪刀腳攪爛的每一片尿布上。

還有好不容易終於吃下第一口媽媽煮的粥，那已經是第N個版本。
和每個晚上終於能把全身重量交付的懷抱。

「要不然你問問薏仁，看他知不知道妳很愛他。」
「薏仁，你知道媽媽很愛你嗎？」

「嗯！」他輕輕地應了一聲，又甜甜的睡去。

也許就是這種時刻，又能替爸媽充飽電，迎接下一個崩潰的日常。

「哇哇哇～～」
「寶寶你肚子餓了嗎？媽媽幫你泡牛奶喔」
「媽媽玩」「你要把車子給媽媽玩嗎？謝謝你」
「爸爸我要玩溜滑梯」
「好啊，我們排隊等前面的小朋友喔」

上面的這些對話，是不同時期孩子們會表達的方式
人家說孩子一暝大一寸，說話也是一步步慢慢發展出來的
在小朋友的語言發展過程中，每個孩子都有自己的速度，有的人比較快，兩歲就很會說話；有的人則比較慢，需要多一點的練習機會和大人們多一點的耐心等待

下面讓我們一起來認識孩子的語言發展里程碑吧！

👶🏻 0-6個月
聽到家長對他說話會笑
會將頭轉向聲音的來源
會發出咕咕、伊呀的聲音
會用哭泣、看著人、用手抓、揮來表達意思

👶🏻 6-12個月
理解一些簡單的日常用字，例如：尿布、不行、過來
會用手勢或肢體動作做簡單的溝通
開始牙牙學語，像是說一串的話
語言發展快的孩子在這時候會說出有意義的第一個字

👶🏻 12-18個月（1歲到1歲半）
理解簡單的指令，例如：坐下、過來、拍手
開始說出有第一個有意義的字並累積3~20個簡單的詞彙，例如：爸爸、媽媽、餅乾、抱抱
會說疊字詞或模仿大人說話的最後一個字

👶🏻 18個月-24個月（1歲半到2歲）
可以完成相關的二步驟指令，例如：去房間，拿外套
可指出五官以及一些身體部位
開始將詞彙做結合，進入雙詞期，例如：媽媽抱抱、爸爸吃、車車走
會使用否定詞，例如：洗澡不要
會說的詞彙累積到50個詞彙

👶🏻 24-36個月（2歲到3歲）
理解更複雜的句子意義
理解簡單的相反詞，例如：大小、上下、多少
會使用簡單的句子表達需求，例如：我要吃餅乾、我要尿尿
會問問題及回應問題，例如：這是什麼？他是誰？爸爸去哪裡？
會使用人稱代名詞，例如：我、你、他

⚠️以上為0-3歲孩子的語言發展里程碑，
若您的孩子在語言發展的進程上好像慢於里程碑，建議您與您孩子的醫師、語言治療師討論孩子的發展狀況喔！

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#派對小學堂
#語言發展里程碑
#每個人的發展都不一樣
#有疑問要找醫師語言治療師

【盧斯達：學好普通話和學好中文是兩個概念 | SOSreader】

香港教育局長楊潤雄在電台節目說，全世界學中文都是用普通話，現在只剩下香港700萬人用廣東話學中文，「將來會不會長遠？」又問「是否會令我們失去優勢」，言下之意似乎是認為用廣東話學中文，是一個劣勢，長遠而言是要改用普通話學中文。

當然，殖民地官員要是擁抱母語，那才奇怪；更不要說楊潤雄的後代都在讀國際學校，不用受到朝令夕改加上政治表忠大於一切的教育制度荼毒。這個人侃侃而談教育政策，正是中國官員妻兒子女全部移民外國，不用受苦的殖民主風情。

然而他的謬論也很典型，在坊間也許很多人都這樣想。 很多上一代都理所當然地自稱中國人，但對自己的語文毫不認識，概念搞不清楚。事實上，「中文」是一套文本，一個由春秋戰國以來一直發展的一套文本；語言是另一個系統，跟「文本」無關。

《說文解字》說戰國時期「田疇異畝，車塗異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形」，雖然秦始皇統一了大部份事情，但要消滅「言語異聲」，在當時也做不到。整個漢字文化圈，遠至日本、韓國、越南，都是用各自的語言理解同一套文本。中文水平好不好，跟語言水平好不好，其實是兩回事。為甚麼叫漢字文化圈，因為他們所共憑的是「漢字」，而不是「語言」。

中文與大一統帝國的發展脫不了關係，各地的人都說不同的話，但憑著同一套文字和政令系統，結成了共同體。帝國的完成，製造了「言文分離」的狀態。在楊潤雄的說話中，可以看到他完全不知道這個中國文化常識。

一個人北京話水平很差，也可以是一個出口成文、理解「國學」、下筆滔滔不絕的文士。在普通話未定於一尊的時代，每一個文學大家，都是講自己的家鄉話；私塾由四書五經讀起，牙牙學語的時候，誰不是講家鄉話？那時不會有人說，大家要先學好京城人的那套語言，才可以學四書五經三字經弟子規。

就算到了近代，這些例子都是常態。梁啟超是廣東新會人，他的中文夠好了嗎？孫文是個演說家、寫很多書，但他的普通話爛到不行；張愛玲是上海人，自述「我的母語，是被北邊話和安徽話的影響沖淡了的南京話」……這些人都不是說「普通話」，但這些人都非常掌握「中文」這件事。

楊潤雄、很多官員，都有意將「學好普通話」和「學好中文」劃上等號，以「學好中文」的大義名份，去推廣他們飽藏私心的普通話議程。其實，他們只在乎普通話這種口語，而不是在乎中文；他們甚至不是在乎普通話，他們只是在乎廢粵，用學生代償，做自己的政治效忠。不然他們不會搞出普教中、普教數、普教常，連其他科都想用普通話來染指。

其實近年教育界前線已經知道，用普通話來教中文，不會有明顯好處，甚至會增加中下水平學生理解文本的難度。所以到了面臨會考的時候，為了學生的成績(以及學校的聲譽)，大部份中學都識趣地轉回「粵教中」。2015／16年度，高中還搞普教中的只有三成，是少數。（根據2016年7月2日立法會教育事務委員會文件）

香港殖民政府搞的普教中，說穿了是為了推展一種外語(普通話，雖然他們認為說普通話是外語非常政治不正確)，而不惜阻礙學生學習這個「文本」。在學生和「中文」之間，普通話硬是塞在中間，彼此妨礙，互相阻礙。他們在乎中文嗎？他們不在乎，他們只在乎普通話。

而將普通話當成中文，用老派的話來說是「斯文掃地」，普通話是口語，如果一班盲毛官員和盲毛家長當這種就是標準、就是好中文，那不要只說五獨份子「要切斷與中國文化的紐帶」，搞普教中的人貌似愛國，但其實是從娃娃抓起「去中國化」。

普通話人寫東西，就口語而簡化，貌似「我手寫我心」，但其實自然走向用詞、寫法的貧乏和簡化，遠不如更接近古漢語的語言(粵語、吳語、客語、閩語、湘語等等)那麼花樣百出。

為甚麼中文科就不能是中文科，就不能用母語來理解呢？結論是他們可能連普通話這門口語都不在乎，他們的最新立場是，不承認香港人的母語是有異於普通話的粵語(楊潤雄的說話也透露出這種氣息)，中文政策的潛議程，是在教育層面清洗粵語。

你想要學好中文，還是學好普通話？港式愛國者自以為愛國，聲稱自己不愛現政權，而是愛祖國大地河山文化歷史。但他們都愛普教中，只能是近世的、現在和實存的中國。

教協監事冼錦維曾撰《華叔是香港推普的旗手》一文，讚揚司徒華推普功不可沒：「華叔是民主鬥士人人知道，他是香港推普的旗手卻沒有多少人提起。」不是我說的，是自己人說。很多年前有人接洽司徒華入黨，最後是自己沒入還是被人拒絕，有兩個版本，但沒有質疑的是「幫助共產黨做事，不必入黨」，《大江東去》有寫，他的徒子徒孫還在香港，很多還在教育界。

楊潤雄一說話，很多人批評，不過到底原則上反不反對普教中，客氣一點說，教育界那班人一向曖昧。為甚麼？大概都是混淆了普通話和中文，自己都看不起自己，認為不是跟京城人說同一樣的話，就是次等人。

他們越愛國，就越自卑，就越想消除自己的「非中國性」，於是推廣普教中就是他們對母國的心理投誠。我們是不愛國，也不認國的，所以在普通話面前沒有自卑，也沒有執迷。用來跟外人溝通的東西，說得好是厲害，說不好也沒關係。一個法國人為甚麼要對自己說不好德語而感到羞恥呢？除非你是在維希法國治下。

他們愛國嗎？他們愛的是定於一尊、習慣清洗異質的這個現代法西斯中國，那個用普通話來維繫同化的人工國族，而不是他們聲稱的歷史文化河山，因為後者事實上是支離破碎而龐雜。在「現代」來臨之前，道術裂於天下、天下滿佈異聲，從來是常態。中國少說也有三期，秦漢那班叫自己漢人，後來的是自稱漢人的鮮卑人，再後來是遼、蒙古、女真人。現在簡單了，前清的領土就是中國人，是中國人就要講普通話，講普通話就能認做中國人。

真愛國者，如司徒華和教協；偽愛國者，如楊潤雄，其實不用分得那麼細，只要愛國，到頭來都是危害香港的潛在叛國者。
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