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[爆卦]燼真面目是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇燼真面目鄉民發文沒有被收入到精華區：在燼真面目這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 燼真面目產品中有12篇Facebook貼文，粉絲數超過4萬的網紅一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz，也在其Facebook貼文中提到， 每年此時總忍不住緬懷那逝去的身影，他拍出一部注定跟隨我們一生的電影，真正捕捉了我眼中流動的北京，及其疏離冰冷的氛圍。由內而外靜置於抑鬱極致的絕望長達四個小時之久，緩慢而凝滯的劇情流動如同日復一日難以言喻的沈重情緒，利刃般一針見血刺穿的世界真實面向，不願思考之人也許會丟出一句為賦新辭強說愁，但悲哀的是...

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「燼真面目」的推薦目錄

燼真面目 在 洪毓璟_咚咚 홍유경 Instagram 的最讚貼文

2021-07-06 06:46:32

#國王撲克啤酒 Queen 今晚的表演課後派對搭配了 @sunfriend_mouth 的這款酒！ · · #西方戲劇探源 以下節錄自《看西方的古早人扮戲》殷偉芳老師 著。 · · 據說,古希臘的劇場活動,是由為了敬奉「#酒神 」的宗教儀式衍生而來。酒神是希臘神話裡十二大神祇中唯一的「半人半神」(d...

燼真面目 在 宋城希Cheney Song Instagram 的最佳貼文

2021-02-03 10:00:37

這一次 我輸給了名次成績 但我卻得到了很多的澄澈。 3 天共 103 公里 總爬升 4720 公尺 需於賽程中自行背負所有強制裝備物品 幸運的我完賽了：） 這幾天的畫面還是如此清晰完整 雖然難以言喻的惆悵還是伴隨著這場比賽 倔強的重量總是無以復加 跟自己的無能為力是最無法處之泰然 衝破胸口...

  • 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz

    燼真面目 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳貼文

    2021-07-20 19:55:10
    有 1,784 人按讚

    每年此時總忍不住緬懷那逝去的身影，他拍出一部注定跟隨我們一生的電影，真正捕捉了我眼中流動的北京，及其疏離冰冷的氛圍。由內而外靜置於抑鬱極致的絕望長達四個小時之久，緩慢而凝滯的劇情流動如同日復一日難以言喻的沈重情緒，利刃般一針見血刺穿的世界真實面向，不願思考之人也許會丟出一句為賦新辭強說愁，但悲哀的是，我們多多少少都會在其中望見自己過去、現在與未來的碎片，零零散散不成人形。今天是胡波的 33 歲冥誕，一起來重新看一看《#大象席地而坐》，他以自己的方式探問整個社會的運行法則與世界的真面目，我們都只能知曉一半的事情，剩下的，胡波拍給你看。
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    「近代電影最具野心的處女作，對許多觀眾而言，胡波的《大象席地而坐》是令人望而生畏的一大挑戰：不僅是長達四小時的疾呼與悲鳴，將觀眾身心浸入中國北方工業城市的荒蕪孤寂，也承載著導演 29 歲便自我終結的悲劇性創作背景。而後，於去年柏林影展一鳴驚人，胡波的生涯熱忱之作成為許多人的靈感來源，被譽為是象徵個人電影生命力的證明，也獲得多位知名導演的肯定與讚賞，包括李安、葛斯范桑、陶爾貝洛等人。」
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    2019 年底，標準收藏公司 The Criterion Collection 的串流平台「The Criterion Channel」正式上線時，也將《大象席地而坐》放入片單中，使得更多歐美觀眾得以接觸到此部不應被埋沒的傑作，上述文句便是 CC 為本片寫下的簡介，稱其為「當代華語電影的試金石 A Touchstone of Contemporary Chinese Cinema」。
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    上帝經常會讓你一無所有，再給你一點甜頭，誤以為人定勝天是無庸置疑的，而這點甜頭就是在閉上眼睛的瞬間，讓你錯覺擁有了很多東西，然後趁我們措手不及的時候，彈指之間，美麗的謊言灰飛煙滅。胡波以預言家之眼，並非譁眾取寵的信口羅織，他盯著裂痕，盯著光線，盯著世界最初的樣子，透過藝術紓緩痛楚，在虛無的生命歷程中，我們好像也漸漸開始懂得了什麼。
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    于城因為受拒於心儀的女孩，因此轉而與好友的老婆發生關係，不幸東窗事發，朋友毫不猶豫打開自家窗戶一躍而下；韋布在學校裡為了幫朋友出頭，因此得罪了校園惡霸，卻於一次衝突中意外失手害死了這名混混；長相清秀甜美的女學生黃玲，與母親關係劍拔弩張，只能從與副主任的地下不倫戀情中暫時逃離現實，然而這段關係依然紙包不住火；垂垂老矣的王金，即將迎接被送入養老院的命運，又面臨愛犬橙汁喪命於其他狗狗利齒之下，牽著百般疼愛的孫女之手，盼能於生活絕境中找到一點柳暗花明。
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    劇情從一開始便開門見山告訴觀眾，滿洲里有一隻大象，它整天就坐在那兒，瀰漫濃厚的虛無主義色彩，從失焦到聚焦，從模糊到清晰，從泥淖到斷裂，四個人帶著那尚未被捻熄的一點點愛與善意，卻也命定般不可逆地瞬間墜入深淵。因愛而產生的傷痕清晰可見，每個人的互動無比疏離，每個人的對話異常生硬，鏡頭搖著晃著便走完了人生，畫面凝結滯留於生存意志的斷裂，那是一種關於心理狀態的捕捉，緩緩流動，行屍走肉，毫無生氣，不知該何去何從，我們還要活著被傷害多久？
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    有人在家庭運作產生斷裂，有人在學校軌道產生斷裂，有人在道德信任產生斷裂，遊走於社會邊緣看著裡面的人繞著核心日夜打轉，彷彿自己被文明所遺棄，被體制所隔絕，永遠不得其門而入。這個社會有一個既定「流程」，這個世界有一種不成文「模式」，所有人只有一條路可以走，通往世俗標準之下的「成功」，而成功就是建立在物質與虛榮之上，連所謂青春、婚姻、家庭等皆包裝成人生的理想藍圖，變成一種被美化過且極為複雜的事物，代表廣大群體中不明就裡的抽象規範，背後則是我們無力抗拒的生存虛無，猶如《燃燒烈愛》海美手中比呀比，那一顆看不見的橘子，請記得，不要想著追尋生命的意義，要忘記生命極有可能毫無意義。
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    如此抽象而虛無的現代人精神折磨，好比階級差異與族群劃分，早已在呱呱墜地的那刻清楚區隔開來，她與他永遠都不會變成一路人，那是被資本主義、人類文明、社會形態扭曲的樣貌，縱使你再如何力爭上游亟欲改變，滿身油污也無法讓這灘死水產生任何流動，傾頹於懸崖邊緣的世界只會越來越壞，越來越壞。胡波曾於訪談中提過，這一輩年輕人所面臨的內心虛無，不亞於茹毛飲血的原始人或戰場上等待死亡之人所面臨的虛無，這些平庸卑微、苟延殘喘的靈魂在不著邊際的絕望中無處可逃，《大象席地而坐》之所以給人真實之感，在於虛構是在一定邏輯下進行，然而現實的荒謬卻往往毫無邏輯可言。
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    但在那美其名是獨善其身是自掃門前雪的世界，我們生來擁有的事物一點一滴，一層一層慢慢被剝奪，那永無解脫之日的疲憊中，依然包覆著創作者尚未熄滅的善念，是殘溫，是餘燼，也是還得繼續活下去的藉口。于城目睹廚房發生火災，第一個念頭是不顧一切往回衝，黃玲的媽媽面對副主任妻子歇斯底里登門叫罵時，毫不猶豫選擇保護了自己的女兒，這些微光註定無法驅逐黑暗，無法消弭窒礙，無法淡化憤怒，更無法照亮前方，隨著胡波的目光漸漸被暗影侵蝕吞噬。
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    時不我予、有志難伸、困獸之鬥才是人生的大半節奏，生活就像一堆破爛，每天堆在跟前，清掉一塊，新的一塊馬上接踵而至，最實際的做法，就是我們繼續停留在原地，遙望千里之外，想像有天能在陌生之處展開新生活，拒絕逃避才能有動力解決現階段的無解問題，照理來說。荒謬表象充斥偽善臉孔，對於現狀無力改變，質疑存在、否定生命，還能怎麼辦呢？因此他們一心向著滿洲里，同是天涯淪落的四個人最終還是聚在同一台車，慢慢駛向深淵，迎向天光沒滅。至於人們為何依然渴望愛大過恨？因為還活著所以必須抱有希望，這也是滿洲里不能前往的理由，一如《瘋狂麥斯：憤怒道》中芙莉歐莎孤注一擲的綠洲殘影，海市蜃樓一旦觸碰到現實便會瞬間灰飛煙滅，不留一絲痕跡。
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    「往小裡說，這些小說講述的是隨著年齡增長，逐漸了解到的關於自己的，以及他人的生活。往大裡說，這些小說寫的是城市、毀滅和末世感，關注的是個體對存在的失望。」
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    每個憤世嫉俗的人心裡都有一個失望的理想主義者，胡波就是一個徹頭徹尾的理想主義者，他的精神寄託緊緊寄生於生存苦痛與折磨，縱使絕望致鬱，卻無意取暖或隻身與世界抗衡，點燃一枝火柴，定睛凝視稍縱即逝的火光，順手拋向上方穹頂，密密麻麻的斑駁黑點盡是靈魂的傷疤，象徵生命早已殘破不堪。
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    有人說最後撼動大地的象鳴是胡波的生命微光，在萬物裂痕之中還是有光從縫隙透進來，私以為那無疑為困獸之鬥、迴光返照，每個人面臨戰場和心理素質皆不同，胡波眼前所見的生命是一片荒原，世界是一個懸崖，文明則是一列兩百年的火車，從頭到尾按順序掉落，痛苦永遠存在於呼吸起伏的每個毛細孔中。藝術與現實存在相當巨大的隔閡，藝術家窮盡一生往往在追求傳遞情感、展現自己眼裡的世界，進而拉進大眾與藝術之間的距離，這就是胡波不容於人間的才華。但無奈身處於被平庸包圍的環境，所謂討好大眾的藝術才是藝術，迎合世俗的品味才是品味，符合功利的創作才是創作，不難理解他感受到的斷裂成為龐然大物，憤怒因此有血有肉，向死而生，化作一聲聲劃破夜幕的悲鳴，拒絕溫順的走入那良夜。
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    無論思想深度與藝術價值，這無疑為一部值得獲得高評價的影像作品，李安有感而發說胡波將生命放在電影裡，正是《大象席地而坐》打動人心的原因，我們都心知肚明胡波最後屈服於此片荒原，讓人不禁再度深思自殺這個真正的哲學議題，直到片尾赫然出現的「大象席地而坐」，六個字讓眼淚瞬間落下。不禁反思，這一切單純會是別人的錯嗎？假使萬事萬物都以結果來論斷其價值，如此往死裡鑽未免也太過極端，電影說什麼是創作者的動機，你從中看到什麼、得到什麼才是最重要的，正因所有人都還活著，正因我們都還活著。
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    「那頭顱掛在樹梢
    　好像接近死亡能使你懂得什麼
    　但世界啊
    　永遠像最初的樣子。」

  • 洪毓璟 咚咚 Aaron Don Don

    燼真面目 在 洪毓璟 咚咚 Aaron Don Don Facebook 的最佳貼文

    2021-07-01 05:46:33
    有 27 人按讚

    #國王撲克啤酒 Queen
    今晚的表演課後派對搭配了 @sunfriend_mouth 的這款酒！
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    以下節錄自《看西方的古早人扮戲》殷偉芳老師 著。
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    據說,古希臘的劇場活動,是由為了敬奉「#酒神 」的宗教儀式衍生而來。酒神是希臘神話裡十二大神祇中唯一的「半人半神」(demigod),其他的十一位都具有完整的「神性」。

    通常酒神戴奧奈斯(#dionysus )這樣的半人半神,在希臘神話中通稱為「英雄」(hero),不會封神;像是著名的阿奇李斯(Achilles)就是一位典型的希臘英雄。

    也許因為戴奧奈西斯只有一半的神性,比起其他的希臘眾神來說,最為平易近人。基本上,酒神大部分的時間都在人間徘徊,和人類生活在一起。

    戴奥奈西斯的母親是賽米麗(Semele),住在希臘其中一個叫做底比斯(Thebes)的城邦裡,是底比斯國王的女兒之一,因為人長得美,引起了好色出名的天神覬覦,於是天神宙斯(Zeus)背著自己的天后老婆和賽米麗暗通款曲,但是終究還是被天后希拉(Hera)發現了。

    希拉發現天神老公在外面偷腥的時候,賽米麗已經身懷六甲;對於一直想要懷孕生子的天后來說,發現賽米麗懷孕的事實,無疑是在妒火上澆油!於是天后趁著某天,一直貼身照顧賽米麗的女僕外出之際,假扮成賽米麗的貼身女僕,並且裝出一副十分擔心公主的模樣,告訴賽米麗:
    「整個底比斯城裡的大街小巷都在謠傳,尚未出閣的賽米麗公主竟然懷了平民的野種!」

    賽米麗的自尊心因此深受打擊,就反問天后所假扮的侍女,應該如何向底比斯的百姓們證明,自己懷的其實是天神的孩子?天后假扮的侍女就接著建議賽米麗:

    「等下一次宙斯再來看你的時候,你就叫他對著冥河發誓,讓你瞧他的真面目!如果你有本事對底比斯人詳細、正確的描述出天神的本尊,不就可以證明了嗎?」

    賽米麗同意了,希拉也趁著貼身女僕回到底比斯的皇宮前,回到眾神居所等著看好戲;因為天后心裡明白,天神老公的本尊是雷電,如果賽米麗真看到本來面目,以賽米麗一個凡人脆弱的身軀,根本沒有存活機會,在當場燒成灰燼,就連腹中的胎兒,恐怕也要跟著遭殃!

    但無知的賽米麗不知道其中的厲害,當宙斯再度造訪賽米麗時,賽米麗盡其所能的對天神施展媚功,終於天神對著冥河發誓:
    「只要是賽米麗的要求,無論是什麼我都答應!」

    接著,賽米麗就根據天后的建議,提出了要看天神本來面目的要求。即使宙斯知道,要是實現了賽米麗的願望等於是判她死刑,但是剛剛所起的誓已經被冥河綁住,不能反悔,只好照辦。

    根據古希臘傳說,一旦被地府的「冥河」(Styx)綁住的誓言,發誓的無論是人或神,就會受到冥河法力的約束,一定要實踐所下的承諾。

    天神為了保護賽米麗,把所有的烏雲都招來,圍繞在賽米麗身邊;但是一陣打雷閃電之後,賽米麗的肉體還是給燒成了灰,幸好賽米麗腹中的胎兒因為有來自父親的神性血統保護,並沒有跟著母體燒掉。

    宙斯迅速的從快要燒成灰的賽米麗的子宫裡取出胎兒,馬上植入自己大腿的內側,提供胎兒繼續成長所需要的環境,也算是暫時避免善妒的天后再來找賽米麗的孩子麻煩,但是胎兒終究是要成人、獨立的。

    過了幾個月,當胚胎成熟了,戴奥奈西斯就由天神父親的大腿裡出生,宙斯雖然是個花心的丈夫,但還算得上是個疼愛孩子的父親,一旦戴奥尼西斯出生了,宙斯很擔心這個孩子要再度成為希拉追殺的目標,可是對於已經出生、成了獨立個體的戴奥奈西斯,做父親的自己將不可能繼續隨時隨地保護。

    於是當天神快要「臨盆」時,就先溜到雨神的居所,戴奧奈西斯一出生,就偷偷交給雨神照顧,希望雨神的住所附近老是下不停的雨,能夠模糊掉天后的眼線,給戴奧奈西斯多一層的保護,酒神才會有成長的機會。

    酒神的希臘名字,原來就是影射戴奥奈西斯兩次的出生,一次是胎兒由母體出生,另一次是成熟後由父親的大腿出生的嬰兒。戴奥奈西斯這個名字,日後也會用來影射酒神的多重「雙面」特性。

    酒神第一次是從將賽米麗燒成灰的閃電裡,也就是「火」裡出生,第二次是從雨神住所附近,從來不曾停歇的陰雨,也是「水」裡出生。一如釀酒用的葡萄,要在炙烈的驕陽下和豐沛的雨水中,才能健康成長,結出製作春酒最理想的果實。

    話說,夾在天神和天后之間兩難的雨神,既不能不收留戴奥奈西斯,又拍惹不起兇狠的希拉,只好把戴奥奈西斯打扮成女孩子來教養,希望一直在尋找男嬰下手的希拉不去注意到這個突然間多出來的「女娃兒」!

    也因此古希臘人經常形容戴奧奈西斯像「大姑娘般漂亮的俊俏男子」!這一點,當然也符合酒神其中一個「撲朔迷離」的雙面特性。

  • 報導者 The Reporter

    燼真面目 在 報導者 The Reporter Facebook 的最佳解答

    2021-06-04 21:54:30
    有 3,779 人按讚

    #六四32週年【7000港警高壓禁集會，港府以最高判處5年徒刑阻止集結；台灣線上紀念會集體默哀64秒；美國、德國、英國等地出現悼念活動】

    今（4）日是六四天安門事件32週年，香港警方以防止COVID-19疫情擴散為由，拒絕了「香港市民支援愛國民主運動聯合會（以下簡稱支聯會）」在維多利亞公園舉辦年度燭光悼念會的申請，並且派出7,000名警力在香港島各地戒備，防止民眾聚集。此外，港警在今天上午，以「宣傳或公布未經批准集結」的罪名逮捕了支聯會的副主席鄒幸彤。在港警多方面高壓的阻攔下，香港今年紀念六四的活動大幅減少。

    晚間8點30分，有數百位民眾前往銅鑼灣附近，舉起自備的燭光、或以手機的手電筒表示悼念，但因為有民眾高喊「光復香港，時代革命」的口號，現場戒備的員警舉起警告違反港版《國安法》的紫旗，驅趕聚集民眾離開現場。在香港各地，總共有9個教堂照香港教區在疫情下的規範、限制參加人數舉辦彌撒活動，但其中屯門贖世主堂舉辦六四悼念彌撒，遭到警方以違反限聚令為由，要求民眾離開。

    雖然台灣疫情警戒升三級，無法舉辦超過10人的戶外活動，多個台灣的公民團體今晚仍以線上集會方式，號召民眾上網悼念六四。公民團體也在自由廣場上發起管控人數的小型獻花儀式，讓無法在港舉辦的六四悼念聚會，能在台灣延續。儘管颱風襲來，仍有民眾打扮成V怪客拉起「光復香港，時代革命」、「民族自強，香港獨立」的橫幅，站立在自由廣場上，風雨無阻地紀念六四。

    ■跨世代港人的六四記憶

    參加維園的燭光晚會，是不少跨世代港人每一年在六四這一天的重要儀式。

    「以前去參加的時候，大家一起唱紀念歌曲，很感動，」2020年在台灣創立，致力於幫助在台港人的民間組織台灣香港協會創辦人、45歲的桑普回憶道。2020年4月在台北重啟銅鑼灣書店的店長、65歲的林榮基也是連續參與了十多年：「每一年晚上我在書店關門後，都會到維園走走，看到很多年輕人會聚在一起討論時事。」而2019年流亡到台灣、年齡30出頭的港人Railey說：「有很多爸爸媽媽帶著小孩去參加，有時候我朋友也會跟我一起去。」

    三位分別於2019年跟2020年來到台灣的香港人，接受《報導者》採訪時，憶起過往參加維園燭光晚會時的狀況，對比今年港府與港警嚴令禁止舉辦六四紀念會的現況，感到不勝唏噓。

    1989年，從4月底一直到6月3日晚間和6月4日清晨，中國北京、成都等多個城市出現持續長達7週的民主運動，直到中共在6月4日當天出動人民解放軍、武裝警察，對天安門廣場上訴求民主改革的學生和民眾進行血腥鎮壓。從1990年開始，香港每年有數萬人聚集在香港島的維多利亞公園舉行燭光晚會，悼念死難者並記憶六四事件，在香港的晚會，一直是世界各城市裡規模最大的活動。

    過往，主辦單位「支聯會」會在現場播放天安門事件的紀錄片，也播放天安門母親們錄製的音檔，並邀請來自港台的藝人帶著群眾唱歌。2014年與2019年這兩年，參加集會人數甚至高達18萬人。

    ■1990年到2019年，維園紀念六四燭光在持續29年後，被港府禁止

    但在2020年，香港警方首次以防疫為由，不同意舉辦燭光晚會，但仍有上萬民眾自發地身穿黑衣拿著燭光到場悼念。今（2021）年，香港警方同樣以防疫為理由，嚴令禁止民眾到維園參加晚會。保安局長李家超公開表示，任何人都不應該參加未經批准的集結，違反者最高可判處5年徒刑。

    雖然港府嚴令要求港人不得前往維園、或是在任何地方舉辦多人集會，但仍有少數民眾在各地舉辦悼念活動。

    中文大學的校園間在3日晚間出現「人民不會忘記」的黑色橫幅；4日下午2點，香港大學的學生會成員按照每年的傳統，洗刷了刻著遭到血腥鎮壓死難者面孔的雕塑作品「國殤之柱」，此作品的底座以紅字刻著「六四屠殺」的字樣，因此被視為是紀念六四的象徵；社會民主連線的成員則是在3點30分，於銅鑼灣設置攤位，擺放電子蠟燭，並拉起「香港人加油」跟「平反六四」的橫幅。

    ■港府手段盡出，《國安法》下悼念日益艱難

    香港警方為了防止民眾前往維園集會，在下午2點30分左右，以封鎖線包圍維園的中央草原與足球場，不讓任何民眾進入，並且在靠近維園的銅鑼灣站與天后站部署警力、在維園附近截查民眾。下午5點左右，一位國中三年級、身穿黑衣的學生在維園附近遭到警方盤查，被搜出背包中帶有數排白色蠟燭，警方對他口頭警告後放行。

    桑普說，從上週港警一連串的動作來看，港府早已決心要將抗爭的火苗撲滅於萌芽的階段，防止任何民眾集結的可能。

    香港警方在5月27日，先是拒絕了支聯會5月30日「毋忘六四」遊行的申請；6月2日下午，支聯會設立的「六四紀念館」受到食物環境衛生署的人員調查後，港府以紀念館沒有申請公眾娛樂場所牌照為由，暫時關閉紀念館。

    而在今天上午8點左右，港警以違反《公安條例》第17A(1)(d)條，「涉嫌宣傳或公布未經批准集結」的罪名，逮捕了近期接受《路透社》等國外媒體採訪時，表示會以個人身分到維園點燭光的支聯會副主席鄒幸彤。今天港府也在香港島各地部署了7,000名警力，防止民眾聚集。

    2020年自發到維園悼念六四的前香港眾志祕書長黃之鋒，與前區議會議員岑敖暉、袁嘉蔚及梁凱晴等人，也在5月7日遭控參與「未經批准集結」，被判處4個月到10個月不等的刑期。

    桑普認為，港府用盡辦法禁止港人紀念六四，試圖讓從1990年開始一直到2019年、維持了29年的傳統消失。「香港不能辦但台灣可以辦，這讓台灣的地位愈來愈重要，」林榮基說。

    ■疫情嚴峻下，台灣公民團體仍串連各國人士線上演講，並集體悼念默哀64秒

    台灣從5月中旬開始，因疫情擴散，全國警戒提升到第三級，過往民間組織會在自由廣場上舉辦的集會，今年縮小成為限制人數的獻花儀式。以「華人民主書院」為首的多個民間團體，今晚舉辦了「人權照亮民主，同行抵抗極權」的線上悼念晚會，並且邀請多位民意代表、立法院長游錫堃與NGO團體參加。日本、美國、英國、澳洲、德國、加拿大等國也有舉辦悼念活動。

    從下午4點開始，在台北的自由廣場上以遮雨棚搭建的小型紀念場內，少數民眾陸續冒著彩雲颱風帶來的大雨到場獻花致意。線上直播的悼念活動則是在傍晚7點開始，陸續有來自流亡美國的中國維權人士、獲得英國政治庇護的前香港立法會議員羅冠聰等人到線上致詞。晚間8點9分的時候，線上直播參加者同時默哀64秒鐘。

    「許多曾經在香港舉辦六四晚會的夥伴被捕入獄了，」華人民主書院倡議主任郭歷軒說，舉辦這個悼念會除了是對六四天安門的事件致敬之外，也是延續香港夥伴們他們無法在香港繼續的工作。

    曾經參加過香港維園悼念會、也參加過台灣自由廣場六四活動的桑普觀察，台灣人紀念六四的規模一直都不大，人數頂多幾百到上千人，對於紀念六四並沒有太大的熱情。相反地，香港人在2019年反送中運動以後，對於六四中共血腥鎮壓民眾有了很大的共感。

    ■何桂藍獄中手記：「六四已從一份記憶，轉而成為對照」

    目前仍在監獄裡受羈押的何桂藍，也在六四前夕，託友人把她的想法公開於個人Facebook上：「經歷過2019 ，對香港人而言，六四已從一份記憶，轉而成為對照。政權消除記憶之勢固然強橫，然而在思考如何將記憶承傳下去的同時，也必須要回答：當我們也有了自己的切膚之痛（雖程度有別），六四記憶與香港本地的反抗之間，超越身分認同的紛爭以後，有著怎樣的連結？」

    在2019年因為參加反送中運動流亡來台的Railey認為，在1989年發生的六四天安門事件，中共用軍隊、坦克鎮壓群眾，2019年在香港反送中運動裡，港府是用警察跟黑幫來鎮壓。「歷史是會重演的，只是演員不一樣而已，」Railey希望，台灣人可以從這些歷史中了解到中共的真面目。

    香港因為港警的高壓封鎖，讓民眾無法集會悼念。台灣則是因為疫情嚴峻與颱風來襲，讓大部分的活動都轉為線上舉辦。

    林榮基、桑普與Railey三位來到台灣的港人也分別以不同的方式紀念六四。Railey在家中，打開電腦，觀看台灣民間團體舉辦的「人權照亮民主，同行抵抗極權」線上活動直播。桑普跟林榮基在下午不同的時間，前往自由廣場的遮雨棚獻花、向六四的死難者致意。「這次覺得特別有意義，香港現在禁止，這邊還可以參加，很珍貴，」林榮基說。（文／楊智強；攝影／劉貳龍、楊子磊、陳曉威）

    #收聽Podcast
    【六四特輯｜我在天安門廣場上待了40天：一個台灣攝影記者的見證】https://bit.ly/3vPl1RW

    #延伸閱讀
    【槍口兩端的六四記憶──當解放軍與受難者在台灣相遇】https://bit.ly/3dvRh3i
    【林慕蓮：中共對六四施展「遺忘術」，30年後人們挑戰的不是黨、是真相】https://bit.ly/3gp0VHJ
    【被消失的3,584個關鍵字：六四這一天，牆內的人想說什麼？】https://bit.ly/3cr8CJi
    【《未燒書》的時代餘燼：當我們站在六四清場前的天安門廣場】https://bit.ly/3gdxok9

    #報導者 #香港 #台灣 #六四事件 #天安門事件 #悼念 #燭光晚會 #JuneFourth #Tiananmen

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