【海景第一排，大阪老楊的日本觀】
Week 15：西裝(せびろ、スーツ)
最近看半澤直樹第2季，看的是咬牙切齒，尤其是第2部要重建帝國航空和政府槓上，闖入政治的黑幕，真是令人心驚膽跳。這部劇除了劇情到位和每位名演員特別有戲的臉部表情之外，因為是描寫日本銀行員的故事，每個人穿的西裝也是非常的筆挺，引人注目。今天，就來談談「背廣（背広せびろ）」和「SUIT（スーツ）」吧。

如果各位有聽過「青蚵仔嫂」這首二姐江蕙小姐曾經唱過的歌，歌詞前兩句是「別人的阿君仔是穿『西米囉』，阮的阿君仔喂是賣青蚵」，這裡的「西米囉」指的就是「背廣」的日文發音。歌詞的意思，就是青蚵仔嫂看到其他人都穿著西裝外套當上班族白領族，感嘆自己的先生卻是賣蚵仔的。

「背廣」一詞真正在日本開始廣為流行，大約是從明治20年左右開始。為什麼叫背廣，這就有很多來源了。有英譯說；有中譯說；有製法說；有商店看板說等不同的說法來源。1926年出版裁斷研究的木村慶市，在1932年發行的「英和洋裝辭典」中提到：「為對應燕尾服的背部又細又窄，故將背部較寬廣的西裝外套稱為背廣」才算有個比較明白的說明。

背廣通常是指單件西裝外套，而包含褲子和背心的三件式套裝，則另外稱作為「SUIT（スーツ）」了。不過根據日本文科省的統計，現在會說背廣的人只剩下不到17%，而有近70%的人都是說「SUIT（スーツ）」了。也許將來到日本問路人說想要買「西米囉」時，可能沒有人聽得懂或一時會意不過來喔。

那在日本要想買西裝，上哪去買呢？除了專門訂製西裝的店舖或是布店外，平價西裝最常見的就是到「洋服青山（洋服の青山」、「AOKI青木」、「湖中（コナカ）」和「治山(はるやま)」這幾間較大型的西裝專賣店了。當然像AEON這樣子的大賣場也有，就看每個人的選擇了。

待在日本的時期，我也在洋服青山和AOKI買過西裝，不過要說到AOKI，其實是沒看清楚招牌，以為是洋服青山就走進去，直到選好衣服要結帳時，才發現我是身在AOKI啊!

後來還有一次去日本出差，忘記帶西裝褲，隔天下午5點要用，很急。剛好入住的飯店旁有一間AOKI，於是就隔天早上10點一開店就進去買，加上改褲長和加一些補助如防滑膠墊等，結果下午1點就順利拿到褲子了。那一次的購買經驗還不錯，我就變成了AOKI的支持者了(絕對不是因為他用上戶彩代言的關係)。

各位有在日本買過西裝嗎？談談各位的經驗吧!

#半澤直樹 #半澤花 #西裝 #背廣 #青蚵仔嫂 #江蕙 #日本 #台灣

老公一回到家裡，跟家人講了幾句話後，就立刻去燙他的高爾夫裝。

我還在洗碗，聽到他問：「我的ゴルフウェア呢?（高爾夫球裝。）妳洗好放在哪裡?」

ゴルフウェア?!什麼ウェア！我都沒有什麼ウェア了!
想到這裡，立刻一把火沖上來。

我們家是有錢人嗎?大老闆嗎?你玩什麼高爾夫?不會去打羽球嗎?打籃球，打排球，打桌球，慢跑。玩點便宜的東西不行嗎?

每個禮拜都在收他的高爾夫用具的包裹。

一趟高爾夫就是兩萬日幣起跳，一年讓他去四次，我的極限了。也不是什麼社交高爾夫，就是人家約，他就去。

我問：「去高爾夫的那群人裡有人家裡有未成年的小孩嗎?」
他答不出來。

我還煮了涼麵給他吃，想說今天溫柔一點。結果看到他翻箱倒櫃找出燙熨斗的板子，東西都不收好，就去燙他的高爾夫球衣，很火大。

大聲跟他說：「東西是不會收好喔?你翻東翻西電線就掉下來了，是不會把電線放回原來的地方嗎?都垂到我的眼睛旁了!」

他可能太了解我了，就跟女兒說：「媽媽又在生氣了~~~~」，還模仿我生氣的樣子，又說：「就是不常穿，所以才要燙好收起來啦。」

然後嘻皮笑臉的。

他脾氣變很好了，我們也吵不起來。

但我還是覺得很煩，運動這麼多種，怎麽會挑高爾夫?
如果你這麼會挑，當初幹麼挑我這種貧窮相又亂穿路邊攤衣服的女人結婚?
你幹麼不去挑品味好一點的，好配上高爾夫?

就我家現在的狀況，還是無法接受這種奢侈的運動。不是這個運動不好，是我們還配不上這種運動。

燙熨斗的板子還沒收起來，還沒幫小孩洗澡，我要去罵人了。
心裡都是自己的事，正事都不做的。

懂日文的應該知道那一句話的感覺，ゴルフウェア，那一句ウェア！
就好像我在省錢吃醬油配飯時，老公突然說：「我的愛馬仕呢?我的燕尾服?我的勞力士呢?妳放哪裡?妳放哪裡?????」

煩不煩呀。

中文方塊字的結構，在視覺上在美感上，在文字的氣行上，自古以來，為直排而設。中文是中文，英文是英文，中國人不必都爭着做英國語文的殖民地，不但中文語法歐化：不說「宣佈」，說「作出一項宣佈」（Make an announcement），不說「尊夫人」，說「你的另一半」（Your other half）；連文字的排列也像中國大陸一樣，模仿着英文書刊橫排。
在日本，我看見日本的報紙、書籍，都是直排，我很感動。為什麼日本擺脫英文排版電腦程式的霸權，能堅持日本的文字氣行，一直都直排？日本的圖集，圖片旁邊的文字，也是直排，沒有什麼美國模式不模式。日本人自覺都愛國，對於西方文化，他們天生有懂得如何選擇和取捨的大智慧。日本首相參拜神社，穿英國十九世紀的燕尾服、戴高帽子，但是日本的出版物都直排。日本人愛國，也懂得文化。每次我走進日本書店，雖然不懂日文，看到酒店滿架的直排日文書，我知道誰繼承了中國文化的正統，真的很感動。

台灣已故知名建築師漢寶德曾言：「美感是一種國家競爭力，而美感的教育要從生活的環境做起。」在台灣力求進步、培養下一代美感之際，香港也是否應該做些甚麼，保持「東方之珠」的美名？但看到葉劉的競選 Logo，甚至是回歸 20 周年的 Logo，你又會問：哪個領袖才有美感帶香港前行？

詳細全文：
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