從傳統戲劇跨足兒童劇，雖然創作的內容是跟小朋友介紹台灣本土藝術和東方的故事，但真正執行以後，才發覺傳統劇界和兒童劇界還是有很多差別的地方，不管幕前幕後都有太多值得我們重新學習和瞭解的功課。

也謝謝觀眾朋友對風神寶寶這個成立不到兩年的新團隊的支持（尤其是看了火焰山又接著捧場嫦娥的大小朋友，超感動的）謝謝所有喜愛傳統戲劇的家長和小朋友們，寶寶愛你們！--寶寶小編

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[以下分享觀眾發表在孫翠鳳FB的看戲心得]

孫姊:謝謝你上周日願意在《嫦娥奔月》戲後撥冗時間合照!!終於達成盼了十二年的心願啊~(其實在中場休息就很想衝出去了XD)也算是託朋友女兒的福~她好有孫姊的緣啊!!以下是我的心得，請笑納:

在台下當明華園的戲迷多年了，時間的演進下，台上的演員自然也會有新生代冒出頭─「薪傳」；而明華園不只訓練演員，更注意到了「觀眾群的培養」，有此前提，「風神寶寶兒童劇團」應運而生。從2012創團首作「火焰山」推出巡演後就獲得好評，透過劇中「山膀」身段教學互動的設計以及「床邊故事CD」的曲調產品，兒童們幾乎是「專注且激昂」的！在劇團作品獲好評後，今年於國家劇院再度推出新作─「嫦娥奔月」；這個因搭配中秋節應景而膾炙人口的傳統神話故事，以歌仔戲與兒童劇的手法融合之後，所呈現出將會是如何的新風貌？同樣讓人為之而頗感好奇！

《嫦娥奔月》整體的劇情內容，除了保留「后羿射日」、「欲求長生不老」的基底架構外，玉兔及吳剛兩個人物在角色特質上則有所延伸:借用「玉兔搗藥」的想像將其刻劃成能治癒百病的專業醫生；而吳剛則轉化成為拜后羿為君的臣子。

進一步再用「牛魔王因狂打噴嚏需仙柚治療，故風神寶寶至皇宮探詢」的舉動帶出風神寶寶與后羿的友誼關係。後續在祈求長生不老藥的過程中，由「后羿幻想」→「嫦娥憂心」(同時吳剛竊聽)→「兩人先後至玉兔住處偷藥」(吳剛拿錯，導致日後后羿變身成…)→「吳剛陷入權力操控之迷惘」.…...

就兒童劇的一般性質來說，最後當然是圓滿歡樂收場，但深入思索，整齣戲所要表達的意旨已從首部《火焰山》「肯定個人價值」→「對於團隊的合作及顧慮」(可從起初吳剛苛政來反向思考)，是一部深入淺出的好劇作！

後記:
一、(建議)：1.正式演出前便先由飾演玉兔及小牛妖的演員作演出叮嚀，但很多觀眾應該都是猛然回過神(我先自首XD)，就造成聲音的相互交雜....

2.去年在看火燄山時就有想過一個問題:字幕是否需附上注音?(負責的工作人員請原諒我)

3.戲後巧克力金幣的問題已有多數觀眾提過，如果想讓小朋友跟主要演員有更多互動，建議可以設計一套「身段問答」(山膀.穿掌)的小遊戲(甚至可加入CD的歌仔戲曲牌)，答對的人可獲得印有風神寶寶圖樣的實用性文具(鉛筆等等)

4.私想「風神寶寶」原本的形象構想是源自西遊記「紅孩兒」，但在《嫦娥奔月》劇中與其他角色的關聯就稍嫌薄弱，在兒童的世界想像力豐富，「風神寶寶」的形象可以是充滿變化的啊~XD(對於劇團未來新作來說劇本題材的可塑性應該也更強)

5.台語口白有點少(聽說首演場國語更多XD)

二、(個人心中OS)
1.上週朋友也帶2歲的小孩一同來觀賞，可能是第一次進劇場，對於燈暗感到害怕，剛開始都背對舞台，到後來反而看得比我們認真，一直發問XD

2.兒童劇真的是開發演員潛能的好劇種XD 另外，蘇達的演繹真是層次磊明(與前齣的鐵扇公主判若兩人啊XD)

3.若有觀眾因為朋友的推薦而心動想帶小孩來觀賞風神寶寶，在觀賞《嫦娥奔月》之前強烈建議先看過《火焰山》，因為兩部作品音樂的連貫性是很強的喔!

打橫嚟講：妖音害死下一代！

民主和諧的社會，最基本就係有容乃大，存在着多元聲音，接受不同意見。

香港經歷西方優質文化洗禮百餘年，民智高尚，追求公義、講道理、厭惡專制霸權，除了政制上爭取開放的自由選舉和經濟上抗衡財閥壟斷外，於文化層面上，亦難忍「唯我獨尊」的文痞惡霸之官僚氣燄。

粵語，本是華夏數千年來，保存得最好的「文化遺產」。粵音更是全國最美麗動聽的天籟，嶺南人聽講幾十代，悠然愉快，哼！點知香港有件音妖亂噏，攞住本千九幾年前宋朝的「音功」書《廣韻》，話那是廣州話的「正音」，要香港人依據該「古書」的注音「復古」講話，例如：「看更」要唸成「漢奸」、「妃嬪」要讀為「非貧」、「蝙蝠」要說做「邊蝠」、「金山橙」係「金山殘」……多到令佢可以出咗幾本書搵水。

一個音妖本是玩唔出乜嘢把戲的，奈何八十年代的香港電台高層被音妖「迷惑」了！竟將妖音放在大氣電波中廣傳，自此禍港至今！我指斥佢哋禍港，係因為更無知的香港政府教育局和考評局要香港學生考讀音，全依照妖音為準！有不少同學仔就因而中文不合格，升不上大學！有何準則，指定音妖的是唯一的發音標準呢？無人能答。

最近，有一批文化人忍無可忍，團結起來，反妖音，並要求妖音何先生對話，點知那龜縮十多年的音妖卻高官上身的回應：「每人都有自己的想法，我不會多作評論。」佢滷味啦！禍港就有份，現有救救下一代的機會，就閃埋關人忍事？抵我睇佢唔起！同埋窒佢嘅！

彭志銘

次文化考古學家，對城中潮語有深入研究，博徵博引，廢官廢人行埋一邊。

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