[當愛情走向墳墓]

你是在哪一刻發現自己戀愛了？
戀愛，墜入情網，感覺到心被某個人緊緊抓住，眼神不由自主跟著他轉。
有人說，愛上一個人的理由可以有很多很多，不愛的理由卻只需要一個。
許多人為自己設下諸多標準，為未來的另一半構畫許多條件，但結果真正戀愛時才發現那個人跟想像中完全不一樣。不需要符合計畫，也不需要構成的條件，你只是單純地戀愛了。與一個人感受到同樣的脈動，同樣地為彼此傾心，並且在同一個時間，確認了相愛，並願意繼續交往。
好難啊，要愛上一個也正好愛著你的人，並且這個人正好單身，也願意進入關係裡，彼此喜歡，也願意變成戀人。
所以，光是感覺自己戀愛了，還無法談戀愛，必須要那個人也愛你，也可以成為你的戀人才行。
戀愛最初來到的時候，這兩個人彼此心心相映，彷彿彼此有感應，他們沉醉在一種純然的相知中，彷彿世界為他們打開了一道可以互相理解的窗，他們能夠輕易地察覺自己愛著，並且被愛，他們可以清楚感受到，在那彼此相擁、親吻、親密的狀態裡，兩人是如此地水乳交融、渾然一體，即使相識不深，你們也能理解對方。
所以才叫做戀愛，既有戀，又有愛，那是兩人在一種愛的狀態中彼此傾心、彼此約定、彼此願意對對方打開心靈，接納對方的時刻。
我們要知道愛情是如何開始的，戀愛是如何來臨，也才會知道愛情何時到達盡頭，什麼是愛情的墳墓。
有的人說是同居，有的人說是婚姻，有人說是外遇，有人說，如果不是喜新厭舊，就是日久生厭。
但我覺得，真正使愛情走到盡頭的，是對愛情的不再珍惜。
當戀人開始數落對方的不是，當你眼中看到的只有自己的付出，當你想到彼此的關係只有數不盡的哀怨，那必然就是從戀愛通向了愛情的盡頭，兩人拚了命開始打造愛情的墳墓。
為什麼呢?
並不是因為愛情久了必然會落入俗套，而是因為戀愛只是給了我們打開彼此心靈的鑰匙，但祕密的盒子打開，會看到什麼內容卻無法得知。我們以戀人歡喜的心去迎接兩人一起創造的愛情，卻不知道那其中凶險多過於甜蜜，因為埋藏在我們心中的事，傷害多過於快樂。幾乎每個人都在成長的過程裡受到過各式各樣的創傷，被各種人事物扭曲、挫折、屈辱過，而那些受了傷的結晶物，都堆積在那個名為「自我」的秘密盒子裡，這個自我，只有在很少數的時刻會被打開，比如投入創造時，或者身處熱戀中，因為這兩種狀態都使我們忘卻自我，使我們忘了要自我保護，使我們想要坦承、想要剖白，想要傾訴。
但人們是那樣健忘，那麼粗心，以為陷入熱戀時的那種心心相映可以持續到永久，卻不知道，當自我醒來時，首先喚醒它的，大多是不愉快的、甚至已經忘卻了的痛苦。自卑、忌妒、恐懼、不安、佔有、計較，這些才是自我的另一張臉。當你在戀愛裡看見或展現了這張臉，愛情就會發始進入較為艱難的階段。
對，那只是階段，許多人不知道那是愛情必然要經歷的階段，是兩個願意相守的人必須面對的考驗，會誤以為那是愛情崩壞的開始。
既然是考驗，就需要用面對考驗的方式來處理，這也就意味著，不是愛不愛的問題，而是個人、或者說陷入戀情的人恒常會出現的問題，需要的不是立即質問「你如果愛我就不會怎樣怎樣」，也不會立即推導出「你會這樣，一定表示你的愛不夠純粹」，因為當戀人呈現出他更為人性、更不為人知的那一面時，也是考驗我們面對挫折與不滿時，是否能做出正確的回應。
戀人是一面鏡子，他映照出我們最鮮為人知的一面，也讓我們看到對方不為人所熟識的那個面向。
但那還是愛情。
那份在意，那種不安，那甚至伴隨著某種不確定、不安心、甚至不太喜歡的感覺，看到對方的各種缺點，看到自己在面對他人缺點時的回應，經常都令人感到不舒適，感到跟愛情那麼美好的事物不相關，於是我們誤以為已經走入歧途，踏上愛情的盡頭。有些急功好利的人，為求速達，乾脆宣判此人為不適任的戀人，直接將這份感情送進墳墓。
然而實情是，愛情的路表面上看起來都是一樣的，是兩個不熟悉的人因著某份真情相約同行，一起走進了未知的道路，途中會遭遇什麼困難，面對甚麼妖魔鬼怪，不可得知，可以一起走完全程，或者至少還走在一起的人，往往是那些知道此路不好走，所以必須攜手同行的人，把愛情看作是幸福的花園，或者救贖的到來，往往才是喪送愛情的原因。
於是，從我戀愛了，到了當你發現他有些地方我不太喜歡，或者開始經歷，為什麼我們相處起來怪怪的，為什麼最初那些美好的東西一件一件消失了。
這些警訊，其實是在提醒這兩位相愛的人，認知到最初那種心電感應已經不夠用了，這時你需要的是更深入地了解眼前這個人為什麼表現出你不喜歡的樣子，是你識人不明？或者那就是每個人都會有的缺點？因為優點與缺點經常相伴而生，你要衡量輕重以及自己能否接與包容，或者那就是你真得無法接受的價值或行為，那麼接下來該怎麼辦。
有一種方法不會把彼此推向愛情的墳墓，那就是兩個人坐下來好好談談，或許結局是彼此都像夢醒了一樣，感覺或許還是不要當戀人吧，或者是兩人深談後，苦笑著知道彼此都不完美，那是不是還要試試看呢？還有沒有其他種方式，讓這段愛繼續。
無論要或不要，無論如何選擇，都是帶著愛的心意，兩人平靜地，自願地，像最初墜入情網那樣真心地，決定下個階段該如何，達成共識，因為即使分手，也可以是帶著愛意的，我們不是非得要弄到你死我活，才可以結束一段關係。
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本週六我跟阿早下午在高雄，晚上在台中，期待與你們分享新書，歡迎來玩！
高雄新書分享會
9/19(六) 14:30
誠品大遠百店（高雄市苓雅區三多四路21號，17F書區中庭）
台中新書分享會
9/19(六) 19:30
誠品園道店（台中市西區公益路68號，3F 閱讀書區）
當日活動辦法：
1.高雄：當日11:00營業時間開始憑本書至書店大櫃台領取簽書號碼牌，未能領取到號碼牌者，依現場情況排隊候補。
2.台中：當日活動前半小時19:00由書店企劃協助於活動現場發放簽書號碼牌，憑本書領取，未能領取到號碼牌者，依現場情況排隊候補。
(簽書號碼牌僅為控制簽書時間之用，活動免費入場，歡迎參加。)
3.當日至活動書店購買本書者，憑當天購書誠品銷貨明細聯，可於會後與活動工作人員兌換一份陳雪老師手寫字印刷貼紙一組，一本兌換一份，數量有限，送完為止。
#不是所有親密關係都叫做愛情
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當關係陷入瓶頸

你說與男友相愛五年，始終無法論及婚嫁，看身邊好友一個一個結婚生子，即將30歲的你與剛滿32的他，卻遲遲無法確定結婚的事，讓你對未來感到焦慮。「跟他在一起不是不快樂。可是只要想到我們沒有房子，沒有車子，根本無法想像將來一起生養小孩，不能計畫將來的愛情，好像在激情退卻之後，剩下的只有面對現實的難堪。」
過年時父母對你提及結婚一事，他們都知道你與男友交往，但卻還是一直要你去相親，給你介紹合適的結婚對象，「談談戀愛可以，但你能嫁給那樣的人嗎？往後要怎麼辦？」他們以往這麼說，你會嚴詞反駁，可如今你卻連自己都說服不了自己，五年來，你自己的工作不上不下，他每天加班，賺的錢卻也還只夠溫飽，兩人每年剩餘的錢，想要存起來卻也不知為何而存，買房嗎？攢個十年頭期款也交不出來，出國去玩嗎？又心疼那麼辛苦賺的錢一下就花掉了。
現實啊，磨損著你們的愛情。

早些時候，你還欣賞著他的才氣，他那種不諳事故的天真，但漸漸地，他身邊的人都升職了，你掙的錢都比他多了，偶而，你甚至也會羨慕起那些懂得往上爬的人，他的不諳世故逐漸變成一種不切實際，他身上逐漸顯露出一種懷才不遇的委屈，這是最讓你焦慮的，你好怕他變成一個憤世忌俗的人，你怕他變得虛無，怕他越來越窮酸。
而且你怕自己將來會後悔。

該怎麼選？愛情還是麵包？你問我。我認為這不是二選一的問題。

當生命陷入瓶頸，愛情也會卡在一個難堪的狀態，關係是互動的結果，你要做的是讓兩個人認真、坦承的把目前的困境攤開來看，你還愛不愛他，你們還可以如何讓關係變得更好。
請不要用一種旁觀的心態看待自己的戀人，他如何從一個保有天真的人，變得酸腐？這過程裡你其實都在場，倘若你仍愛他，仍願意與他一起努力，或許你可以試著扭轉觀點，你們都陷在無法轉變階級的困境裡，但只要兩人同心，至少還能同甘共苦，你也可以問問他如何看待生命與將來，除了一籌莫展，除了悲觀厭世，是否還有為了兩個人的將來一起努力的可能，即使發不了大財，但可以擺脫虛無與厭世的誘惑，你們心中有著寶愛的人，即使生活困頓，但仍對生命懷有熱情，只要還抱著希望，還保有熱情與信心，兩個人可以一起創造很多東西。

談戀愛與結婚都不是上市場買菜，只是挑挑選選，即使你父母將一個各方面條件都很好人介紹給你，你們也未必可以相愛、進而結婚，結了婚也未必就承諾幸福。
車子，房子，都只是表象，我不是說這個不重要，而是，房與車象徵的是兩個人一起創造的家，而非一個空降的幸福。
回過頭來，要面對的依然是你們的愛情、關係、對人生的看法以及對將來的共識，當你把問題簡單化，回到最根本的核心，你們是否依然相愛，你們是否在重大的事件上價值相近，你們是否可以一起共創未來，你們是否願意一起面對生命的難題，你們是否願意共患難，把現在的困頓看成階段性的挑戰，不分彼此，一起面對。
重新審視他，也重新審視關係以及自己，你是個怎樣的人，你為何會愛上他，他是怎樣的人，除了世俗對成功的定義，他還保有什麼吸引你的特質，有什麼被扭曲的地方，是誤解、錯看，還是他真的已經被挫折打擊得變形？還有沒有機會挽救？
當然，你也要重新審視自己，無論幾歲，我們都不是商品，不是過了賞味期就會減價的貨物，人的價值應該是自己可以創造出來的，而非被社會的框架定義，你或許會說我是唱高調，然而，有許多高成就的人並沒有得到幸福的婚姻與愛情，因為愛恰恰是金錢無法買到的，唯有真心可以換取。

你想著你們一起租的一房一廳小房子，想著屋裡每一個小布置，有著你們一起去日本買的手工藝品，有一起去泰國買的民俗雕刻，有你們背包走西藏時拍下的許多照片，你們確實一直還沒去過歐洲，但是你們許多次背包旅行時，他認真規劃，細心安排，與他一起遊玩時，雖然吃得簡單、住得平凡，但透過他的眼睛看到的世界即使最簡陋的地方也顯現出光采，你又重新翻看他幫你拍的照片，他鏡頭底下的你，不是最美，但卻散發著燦爛的笑容，是啊，他曾經為你拍下好多照片，他可以捕捉到你最美的樣子。
你回想他在職場上的挫折，很多時候你並沒有仔細聆聽，以往可以為他一起出謀劃策的你，不知何時起，也變得像他的老闆一樣，不停地挑剔，因為當你用擇偶的標準來看待他時，他所有優點都變成了缺點，你愛他這個人，但你害怕他無法給予你你想要的幸福。

但幸福到底是什麼？可以給與你想要的幸福的人到底是怎樣的？那是可以量身打造的嗎？

請你翻開你們所有的照片、信件、對話，重新把故事走一遍，我不是要你一定要選擇他，而是要你梳理自己混亂的心，重新把眼光校對好，三十歲的你，嚮往著什麼，追求什麼，哪些是你真心想要，哪些是父母與社會附加給你的，什麼是你能得到的？什麼不是？與其看待眼前的條件，不妨也加入所謂的潛力，相愛是一種潛力，才華是一種潛力，願意一起努力是一種潛力，可以一起克服困難也是一種潛力。
你們有沒有潛力成為一對更好的戀人？你們有沒有潛力在彼此的幫助之下共同創造一個家？並且願意為這個家而付出？
靜問自己，也努力與他溝通，我想答案會在眼前的。

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明日晚上22：00在信義誠品會有一場我跟張西的新書對談，歡迎來玩！

台北新書分享會
9/12(六) 22:00
誠品信義店（台北市信義區松高路11號，3F閱讀者書房）
主講人：陳雪
對談人：張西

當日活動辦法：

當日活動前半小時21:30由書店協助於活動現場發放簽書號碼牌，憑本書領取，未能領取到號碼牌者，依現場情況排隊候補。
當日至活動書店購買本書者，憑當天購書誠品銷貨明細聯，可於會後與活動工作人員兌換一份陳雪老師手寫字印刷貼紙一組，一本兌換一份，數量有限，送完為止。

去年受邀撰寫交稿很 ＃硬 的
台灣經濟論衡 （國發會2019冬季刊）

題目：
打造地方品牌，創造在地特色產業新價值

綱要：
壹、認識自己是建立品牌的開始
貳、品牌定位在不可取代的風土條件裡
叁、日本案例參考之啟發
肆、台灣地方品牌的嘗試與案例
伍、結論與建議

認識自己是建立品牌的開始

你認識自己腳下的這片土地嗎？

台灣的山很美，有幾座超過三千公尺以上的高山呢？

台灣的海很藍，東海岸外圍那條深色的緞帶為何稱為黑潮？

台灣的人很多元，最早居住在這座島嶼上的原住民朋友們有幾族呢？

台灣的名字叫做台灣，我們總告訴外國朋友說是台灣人來自於台灣，名稱從何而來？

我總是愛在每一次的演講或者交流分享中，提出這個問題。因為倘若自己不理解自己所生存生活的這片土地，就無法因為足夠的認識而擁有自信，更何況建立希望他人理解與認同的品牌了。一個國家或者地方品牌的形成，得先從熟悉並熱愛自己開始。

台灣是一座神奇的島嶼，座落在世界最大的歐亞大陸與最大的太平洋海域交會之處的中心。

國土面積僅僅三萬六千一百九十七平方公里，跟歐洲的瑞士與荷蘭差不多大，是臨近的韓國三分之一、日本十分之一，更是只有澳洲的二百分之一，美國的二百七十分之一的面積大小，在國際上是個國土面積迷你的國家。

在這個因為菲律賓板塊與歐亞大陸板塊擠壓形成造山運動，形成了地質年齡僅約六百萬年的台灣島嶼，也造就了兩百六十八座三千公尺以上的高山，成為世界上高山密度最高的島嶼，也創造了地形地貌的多元以及生物多樣性。

而除了自然景觀，民族文化的豐富多樣亦同。

從南島語系的原住民族群、來自於歐洲的葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人，與閩南沿海的泉漳移民、福建廣東山區的客家族群。到日本人將台灣視為殖民地，撤退來台的眷村文化豐富多元，到現在很多東南亞新住民將台灣視為第二個家。

不同時代背景不同文化族群的人，都來到了這個島上。彷彿一片森林裡有著大大小小不同的樹木植被，或大或小、或多或少、或長或短，都因為這片土地適應外來不同物種的包容度很高，然後再把外來文化落地轉換長成台灣自己的樣子。

品牌定位在不可取代的風土條件裡

一座城市的品牌，要找到自己不可被取代的風土條件。如果比歷史文化，台灣無法和京都一千三百多年相比；要比文化多元，可能沒辦法跟紐約這民族大熔爐相比，要比乾淨整潔，那麼新加坡應該無人可及。

那麼，自己到底有什麼條件呢？

二○一五年起，筆者與團隊夥伴連續五年與台南市政府合作，前進日本大阪與東京等城市進行觀光品牌的行銷企劃。

面對國日本旅客，我們思考在當下的世代裡，日本人絕對不再是過去刻板的單一印象。居住在不同城市不同年紀的日本旅客，都有自己的嗜好與樣貌。

倘若我們沒辦法確認所有日本人各自的樣子是如何，那麼或許回過頭來想，我們只需要展現心目中最美好的台南原本真實樣貌。

台南是台灣公認的美食天堂，無論是街頭巷尾、家門前廟口處，都可以看見廉價耐用的紅色塑膠椅，跟人們的生活緊緊的連結在一起。所以嘗試把「紅椅頭象徵台灣移民島嶼的奮鬥個性」這樣的形象，連結成「＃紅椅頭觀光俱樂部」來推廣台南觀光。

在展覽時，我們用一百張紅椅頭來展示一百樣屬於台南的物件，它似乎也反映了台灣移民島嶼的個性───吃苦耐勞、具有韌性，就像在路邊街頭看到的紅色塑膠椅一樣，它成本低廉，實際上卻非常實用耐用，幾乎不怕風吹日曬雨淋。

椅子上展示著無論是腳上穿的藍白夾腳拖、還是理髮店裡的洗頭器具、熱門小吃碗粿店裡的碗盤食器；武廟裡怎樣拜才會生意興隆的金紙、文昌帝君可以讓你考試順利的祭品、月下老人如何求來婚姻緣分的可能性。

每一個物件都可能是誘使人來到台南的原因，因為它就真實存在於城市的生活裡。無論是廟宇、小吃、生活、工藝等，都會是由腳下的那片土地長出的美好與記憶。

而展覽結束時，我們在每一張紅椅頭貼上以年度視覺設計的紀念貼紙，把它視為少量而珍貴的禮物送給在場的日本朋友，大家索取的反應出乎意料的非常熱烈，甚至市府後續拜訪其他日本城市時，亦被要求希望得到這份伴手禮。

這些從風土生活裡挖掘的樣貌，形成了品牌。

我一直認為台灣島嶼極為豐富，在每一座城市裡都存在的 ＃清粥小菜店 家，就像是台灣這社會的微小縮影。菜色裡有早上清淡口味的麵筋、蔭瓜、花生、豆棗、豆腐乳、豆枝，也有方便配飯較重口味的三層肉、蒜泥白肉、炒小捲、紅燒蘿蔔，也有一種食材可以變出各種菜色的水煮蛋、荷包蛋、吻仔魚蛋、九層塔蛋、蔥花蛋、菜脯蛋、雙菇炒蛋，連主食都能有地瓜粥、白粥、白米飯、糙米飯、饅頭等不同選項。

多元文化交匯的生活彷彿就像那擺滿一千盤小菜的店家，旅客彷彿就像是要來吃飯的消費者一樣，無論他什麼時候來到，是深夜或者清晨，當午飯或者晚餐，小菜都可以隨著心意自由選擇，讓消費者自己決定組成自己滿桌的菜色。

這也是品牌，一座島嶼想要給人們的印象。

用時間耕耘被眾人認同才是品牌利基

我總認為，地方品牌建立的成功關鍵在於時間與創意。

移民島嶼的個性中，低頭前進勤奮打拼、面對問題靈活應變是優勢。但往往優點的另外一面便是缺點，過度重視眼前立即可見的成績會忘記將視野放遠格局做大，依賴聰明經驗見招拆招也會忘記建立制度組織盤點。

而這樣的習性反映在地方品牌的堆疊過程中，就會期待外人專家可以給答案得到成效，而不是耗時往下挖掘越來越深，思考積沙成塔、滴水穿石的耕耘，才是品牌形塑的不二法門。

這關係到時間，只有願意如同蚯蚓不斷的翻土耕耘，儘管人們看不見那樣的辛苦，但是在每一片土地裡，都能挖掘屬於自己的樣子無可取代的DNA基因。

夏威夷的原住民生活裡，沒有夏威夷衫，顏色鮮豔花樣豐富的設計，其實來自於日本與菲律賓等種植業工人的服裝樣式，結合了日式絲綢面料與和服印花，還有菲律賓人的傳統襯衫樣式，融合創造出最初的夏威夷襯衫，想讓你連結到熱情洋溢的太平洋島嶼。

鄰近的日本新潟縣，亦有一個由二個城市「燕」和「三条」組成的「燕三条」，這是一個像是台灣某些地方金屬加工、機械製造廠房林立的鄉鎮區，以盛產鍋碗瓢盆等金屬餐具而聞名。他們邀請設計師山田遊參與新的品牌規劃，運用與黑手工廠印象完全相異的粉紅色做為視覺，與灰色交錯形成如何廠區封鎖線般的線條，重新吸引了世界與各地的目光。

設計能夠轉換風土條件，和新的世代新的世界連結。

地方品牌的未來得串連著永續

在建立地方品牌的同時，另一個不能不關注的是永續的議題。

我可以開一間清粥小菜店，供應一千種小菜，可是如果不在意這些小菜的來源、種植對環境是不是永續，只會做美味，卻不在意背後更多影響，這個品牌將會在未來的發展上產生問題。

推動觀光是將旅行者從一個地方吸引移動到另一個地方，一定無法避免交通的使用，產生能源的消耗，當旅客進到一個陌生的環境，不管是自然或是人文歷史的環境裡，對地方都產生一種改變，因此能不能在得到感動之餘也有所回饋，是必須要重視檢討與非常關鍵的事情。

在發展地方產業，透過品牌創造更大收益的同時。

可是有多少人會去思考當從中得到了所要的，是不是更應該珍視這些貢獻給我資源與機會的資源？

如果不重視，我認為無論觀光也好，就算農業漁業也罷，都不會是一個長遠的生意，所產生的結果就是在每一個地方創造了被發現的機會之後，去掠奪那個創造出來的價值，假設低價、大量的方式不斷像蝗蟲過境般席捲一個地方，最後留下來的就是一片被蹂躪過的土地，要再讓它復原，需要很長一段時間。

SDGs(Sustainable Development Goals）是聯合國推動的永續發展目標，用17 個永續發展目標、169 個細項目標和 230 個指標來期待，創造一個更公平更和平的世界。

這是每一個人都該研究並努力的議題，它會是一個志業的努力，也是一個永續事業的可能性。

我很喜歡從種子到森林的說法與意象。當所有人都在嚮往讚嘆所看到的一大片美好森林，卻忽略了那可能是數百、數千年前，有一顆種子落地發芽，不斷成長、擴散，才成就了現在可見的這片遼闊森林。因此現在所撒下的那顆種子，正是決定了未來最重要的開始。

品牌，從撒下種籽那一刻開始累積。地方，永遠都在那裡。

作者：風尚旅行與蚯蚓文化總經理 游智維（台灣觀光策略發展協會前理事長）

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