｜走神
（刊登於本期《字花》雜誌。）

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神走了。

回想起來，是一波迅速且確實的撤離。當世界挺過一場毀滅性的災難，每個國家開始緩慢重整秩序，國與國之間試著重新串連起來的忙亂中，神早一步離開了。

最先發難的是小鎮的某一個乩身，連續數週，她先是感覺訊號斷斷續續，難以連線，傳來的訊息十分破碎。最慘烈的那次也是最後一次，降駕到一半，突然沒了。像是拔牙手術中途，麻醉全消的清醒，她站在主殿前，切實地感到孤身一人，遠方的訊號源，真的什麼都沒有了。她繞圈圈，她踱步，她重新來過，皆無用。

起初沒有人相信她。宮廟裡的其他人快速推論，果然還是不能用女性乩身。

狀況漸漸傳開，其他仍舊可以問事的所在，問出來的全部背道而馳，甚至出現異象。沒過多久，連異象都沒有了。什麼都沒有了。困擾無解的時刻該怎麼辦？人們於是更加依賴大數據。

年復一年，許多詞彙逐漸被堆疊成另一個語義。

課堂上，老師詢問眾學生，信仰是什麼？幾乎同一時間，桌前投射出大小不一的圖案。許多相似的，是目前當紅的歌唱團體成員，也有知名演員，漫畫人物，甚至有政治人物。老師笑著一揮手，虛空就被收拾，連殘影都不剩下。光是消除殘影，就花了多年技術去研究，飛蚊症不再是教師必有的職業傷害。

教室的主畫面出現色彩繽紛、風格各異的神明塑像，老師解釋，不很久以前，有過供奉這些偶像的信仰。人們會在廟宇、教堂、禮拜寺等空間，對著實體的偶像、象徵物，或者一面牆壁進行儀式，在此尋求問題的答案，甚至心靈的平靜。文化課的基本教材大致如此，下一課談民族。

要不要對十歲左右的學生施行傳統教育，官方與民間數度激辯。支持者認為，需要理解舊社會的文化建構，才是真正的文化教育。反對者則認為，對年幼的兒童談論傳統信仰，只會造成人格養成的混淆。最後得出一個折衷版本，教，但不深入教，以概論的方式帶過。反正這是資訊全面平權的時代，有興趣的學生可以自行查詢。

放學時間，學生們各自回家，沒有路隊，三三兩兩地走。交通工具會自行偵測並避開生物，安全系統不斷精進升級，車禍早已經是歷史名詞。iGod系統覆蓋率在多年前已達100%，內化的生命體徵檢測裝置，讓人類的壽命一口氣延展至自然的極限。再長就進入器官複製的道德議題，仍屬爭論不休的領域。

十歲的小甯在放學途中路過舊城區，附近居民習慣將不要的傢俱物件丟棄在此地，小甯跟同學們喜歡來此做尋寶遊戲。空地中央有棵大榕樹，枝葉橫生，成為整年暑熱的最好遮蔽。

此地的更新計畫在多年前擱置，連棟大樓的後半部已被拆毀，卻意外保留前半的結構體。從正面看過去，一樓的店招外觀狀況良好，服飾店櫥窗仍有展示商品，雜貨店玻璃罐內的糖果零食鮮豔有光澤。抬頭看，某戶前陽台，竟還有緊急搬遷來不及收回的兒童衣物，另一戶陽台的植物，在無人照料下，照樣發出新葉。孩子們也曾試著進入空置的大樓，無奈四面八方均被封死，無處可入。整排大樓就是一座巨大的展示櫥窗，成為本城的特色文史景點。

小甯在新增的物件山中，看見一張熟悉的臉。她小心翼翼將整尊塑像挖出，一查，原來這個長鬚金袍的塑像名為福德正神。她趕著回家，無暇多做處理，將塑像藏回了衣物堆。

隔日為校外教學，全班去參觀博物館。有佔滿整間展覽室的電腦主機，可以實際敲打出聲響的鍵盤，還有巨型的實體螢幕。走到最後一個展間前，導師問，手機是什麼？眾人皆舉起手。導師笑著說明，過去的手機真的是一種機器，過去的人需要靠實體的機器通話以及查詢。

導師帶大家走進挑高三層樓的巨型展間，世界上最後一批被使用的手機，被灌膠封存成一座小山。帶著神秘光澤的牆面，盡數由過往的手機拼貼而成。導師指著其中一款機型，懷念地說，他用過這種機器與人通話。

導覽的空檔，小甯忙著跟同學們討論她的新發現。有人很快地查到福德正神又名土地公，找出各式各樣的圖像。從這些圖像他們歸納出，土地公常常待在樹下的小空間。

放學後，他們用廢棄桌板跟石塊，在榕樹鬚根的小洞搭出屋頂，將塑像放了進去。沒有特別說出口，但他們隱隱感覺到，這個新遊戲不能讓成人參與。孩子們開始特別留意周邊，帶來可用的資源以裝潢樹下的小房間。

遊戲在不久後碰到了瓶頸，他們不知道該搜尋什麼才能獲得更多資訊。下課後他們圍著老師，詢問課綱裡沒提到的許多細節。老師拋出了新詞彙：「祭拜」。

板材好找，他們用撿來的小板凳作為供桌，將吃剩的營養午餐、挑食不吃的水果，擺放在土地公桌前。香爐則實在難尋，翻找過舊城區的廢物堆，還是沒有近似之物。他們決定電繪，再趁著導師不注意的空檔，將香爐立體列印出來。形體可模擬，氣味難再製，拜拜用的線香實在遍尋不著，也難以製作。他們拔了一些長型的堅韌野草，硬是立在香爐裡。

他們不時來樹下遊玩，帶來吃食，強化空間結構。沒有新的遊戲玩法，小廟倒是愈來愈像樣。

某日有人在樹洞裡撈到十元硬幣，這個國家不採用實體貨幣已經很多年了，想必是很久很久以前的遺留物。以圖像搜尋得知，幣面上的頭像惡名昭彰。他們不懂，為什麼要將這樣的人物到處流通？不過這一點點疑惑，很快就被其他資訊掩蓋。他們發現硬幣可以用來跟土地公溝通，一正一反代表正面意涵，若兩正或兩反，則是失敗。他們胡亂地發問，發現答案意外地準確。

小甯不信，開啟當日分發的作業檔，投擲硬幣問著選擇題，Ａ、否，Ｂ、否、Ｃ，是。或者也有緊湊的，Ａ、是。每一次回答，右上角都跳出正確的綠色圓圈。土地公的答題正確率是百分之百。

消息漸漸傳開，高年級的學長姐們也會來此，使用珍貴的硬幣與神溝通。問的問題更為抽象了，通常都是喜歡或暗戀的是非題。

問神的小隊愈來愈長，小廟前堆滿小學生們熱愛的吃食，不意外地都是甜食，布丁、巧克力、汽水，孩子們的每日攝取糖量被嚴格控管，多餘的食物在此堆成一落落小塔，想要的人可以自行取用。畢竟這是個無人在乎的舊城區，孩子們以自己的規則維持秩序。

他們也想過要找出更多土地公，可以比較順暢地消化這些問題。小甯搜尋過資料庫，問過老師，甚至大費周章去圖書館翻找古舊的紙本書籍，沒有人知道其他神像的下落。

由宗教場所改建成的健身中心，也找不到蛛絲馬跡。屋頂上的剪黏或是門片的畫作尚在，那是作為傳統藝術保存的項目，但神像們似乎全員消失。神離去後，信仰退潮，作為具體代表的神像一波接著一波消失了。人們懼怕未知的內裝，也曾經轉化成憤怒，神像被丟棄在各處，在河流中漂流，堆成垃圾山，最常見的，是直接丟在香爐裡焚香一併燒毀。時至今日，健康才是最普遍的全球信仰，所有的儀器都不斷在創新前進，唯有肉體，仍舊需要傳統方式的鍛鍊。

也不是一無所獲，小甯在厚厚的民俗信仰書籍中，翻到另一個突破的可能。

秋高氣爽的下午，放學的小學生們再次聚集在榕樹下，小甯指揮大家鋪平榕樹前的沙地，要非常平整，非常一絲不苟。接著她點名兩個牢靠的高年級生，一左一右，輕輕扶住木椅的兩邊。

如同丟出一個短訊那樣的輕鬆，小甯問：你好嗎？

樹上有電子蟬的叫聲，風吹過來有焚燒過什麼的味道，大概過了一個世紀那麼久，或者沒有，在漫長的沉默過後，椅子笨拙的移動，然後停止。眾生探頭，無人參透這個神諭的用意。

沙地上有淺淺的痕跡，上書：QQ。

（全文完。）

齋主週一晚上將會直播討論《我們與惡的距離》，我認為這是近年來少有的好劇。不只是因為少見的題材，更是因為社會輿論對於無可理解的重刑犯向來都沒有包容的餘地，但本劇卻將加害事件過後對社會造成的影響，用有血有肉的方式呈現在觀眾眼前。值得你我深思及反省過去我們曾犯下的錯誤，以及思考這些罪惡真離我們那麼遙遠嗎?

以下為本文
《我們與惡的距離》絕對是近幾年最為優秀的台灣戲劇，因為本劇討論了台灣人最不想要討論也最不願意面對的課題。這幾年鄭捷捷運無差別殺人、王景玉小燈泡案讓社會群情激憤，多少次政府用死刑來安撫民心甚至是轉移政治焦點? 多少次法律人們總希望民眾靜心思考社會問題?我們又罵了媒體多少次嗜血卻又開心的點著低級新聞? 以上任一個課題都是個長篇大論且爭吵不休的主題，更何況要將多個課題譜寫成一部戲劇?

我們總說新聞記者愛編故事，媒體的每則新聞都是把事件編得合情合理，在如今媒體如此發達的年代，其實人人都不過是從新聞中找些說法，替我們身邊發生的事情找個合理化的緣由。為什麼有人會搶劫? 因為他窮到沒東西吃；為什麼她會被強暴? 因為她穿著太暴露了；為什麼有人被撿屍? 因為朋友沒有互相照料。以上的說法合不合理? 我想這世界上所有的說法都是既合理也不合理的，適用於A的說法不見得適合於相似於A的B，所有的事件都是獨立事件和個案，不過人類基於建立制度的研究精神，才想辦法分門別類及找出原因。這也是為什麼社會對鄭捷和王景玉憤怒至極的原因，因為我們總害怕沒有原因的事情，那讓我們無來由的沒有安全感。

鄭捷家境優渥，生活無虞，有圓滿家庭，也有人際關係，但最後卻犯下了隨機殺人案，這是違背理性思維的行為，超越了多數人對於犯罪者的想像。我們可以想像因為貧窮、匱乏或病末而犯罪，也可以想像為了求生存而販毒、賣淫或勒索，這是多數人可以想像的故事，但我們沒法解釋鄭捷的行為。正因為謂之所以恐懼，也因為社會躁動的情緒，所以媒體跟著搧風點火，讓已經激憤的情緒更加火上加油。

從來我們目光的焦點就只在加害者身上，鮮少將注意力放在其造成的影響上。加害者的父母、加害者的兄弟姊妹、法扶律師、法扶律師的家人、受害者家屬、媒體從業人員、精神科醫師、精神科病患等等的角色，其實都是因為這事件而造成影響的人物，但我們卻很少思考過他們。我們很少想到加害人的家屬會因此而被社會歧視，無論他們道歉多少次都無法改變現況，也沒辦法想像他們會經濟崩潰，因為媒體只會簡單報一句「神隱」。我們也沒法想到加害人的法扶律師會因為替加害人辯護，而被社會大眾或者被害人家屬威脅或是傷害，更沒辦法想像律師家人得一起扛著多大的壓力。每每生活周遭出現了精神疾病患者、精神障礙者甚至只是阿茲海默病患時，我們只知道擔心受怕，卻沒想過家人必須負擔的經濟擔子有多重? 當我們罵著媒體無良和嗜血的同時，卻忘了他們也不過是為了收視率和點閱率而不得不為罷了。

其實任一個角度都曾有專家學者或當事人，曾經發表過他們身處的角色或困境。你肯定曾看過阿茲海默家屬發文抱怨自己面對的難題，也肯定知道為了照顧失智的長輩他們必須額外付出的成本。你肯定也見過法扶律師和廢死團體在公開媒體談論他們的疑慮、理想和方向，只是你從未想過他們與家人在生活上所需要面對的壓力和困境。你肯定也知道媒體被收視率和點閱率掐著脖子，但你肯定沒法想像外電等較有內容的新聞，需要收視率的營收來購買。《我們與惡的距離》把上述每個角色的生活都呈現在你我眼前，他們不再只是媒體口中「神隱的家屬」、「哭到崩潰的父母」、「義正嚴詞的廢死團體」、「跪下道歉的父母」、「道貌岸然的資深媒體評論員」，取而代之的是個有生活有家人有喜怒哀樂的活人。他們有無奈也有執著，他們不見得是個好主管，卻可能是個好家人，他們可能有些無可妥協的理想，卻在生活中願意步步退讓而交上朋友。

神奇的是任一個角度的文章都很難說服群眾，但如今一部劇選擇將所有角色在其中的心路歷程攤開在觀眾眼前時，觀眾反而多了些諒解和理解，說來還真是諷刺啊。不過齋主我衷心期待這部戲劇帶給社會更多的反思，希望某天我們談論這些難以理解的重刑犯時，能夠少一點恐懼也少一點憤怒，多一點冷靜。

#周末輕鬆一下

#德語中有趣的生活詞語

👉Kuckucksuhr咕咕鐘

👉Kuckuckskind咕咕孩子

有什麼關聯呢????

朵莉小百科上課了!!!

相信大家都聽過德國相當著名的布穀鳥鐘Kuckucksuhr，它產於德國黑森林地區，只要看到它，就會直接聯想到德國。

為什麼它又叫咕咕鐘呢?

它的內部有設計精巧的齒輪裝置，每到半點和整點，鐘上方的小木門就會自動打開，並且出現一個會報時的的布穀鳥，發出悅耳的「咕咕」的叫聲。因此，也稱作咕咕鐘。

那什麼是Kuckuckskind咕咕孩子呢?

話說有天我們一家人正坐在客廳裡看著咕咕鐘的紀錄片，它在介紹咕咕鐘的源由及如何手工製作咕咕鐘，對我而言，真的新奇有趣，一方面也可以練習我的德語聽力，就這樣耳朵一直很利的聽著，突然聽到Kuckuckskind咕咕孩子，我當下不太懂，立馬問他們甚麼樣的孩子叫咕咕孩子呢????

此時我們家另三個人，公婆、丹尼對著我微微笑了一下，由於他們都會講中文，就用中文跟我解釋什麼叫咕咕小孩了，跟德國人長期生活在一起，真的可以了解更多生活中的德國詞語，這是課堂很少碰觸到的，如同我們的歇後語般，只有融入社會，才能深刻體會!

實在是意想不到啊!Kuckuckskind咕咕孩子意思是，當一個女人懷孕了，肚子裡孩子的爸爸，其實是別人，媽媽欺瞞自己的先生或伴侶，而促使現實的爸爸不知情，繼續乖乖的把他當自己的孩子撫養成人，這樣的小孩叫做Kuckuckskind咕咕孩子，是不是很有趣的字，中文好像沒有一個詞語可以解釋這樣的孩子?

Kuckuckskind咕咕孩子這個詞跟咕咕鳥有什麼關聯性呢?

咕咕鳥就是布穀鳥，牠們有一個很特別的習性，叫做巢寄生，這是一種鳥類將卵產在其它鳥的鳥巢中，由義親代爲孵化和育雛的一種特殊的繁殖行爲。

簡單來說，就是牠們會把蛋放在別人的鳥巢中，讓別的鳥去孵化及撫養，因為鳥類沒人類聰明，會真的覺得那是自己的孩子，就算長不一樣也照養，但用在人身上這名詞就有點不同，因為媽媽會知道這是不是自己的孩子，所以就是形容爸爸在不知道的情況下養不是自己的孩子。

布穀鳥在繁殖期會尋找與孵化期和育雛期相似、雛鳥食性基本相同、卵形與顏色易仿的宿主，多爲雀形目鳥類。

牠們多在宿主開始孵卵之前，乘宿主離巢外出時快速寄生產卵。春末夏初，便向北飛。

牠們自己不會做窩，也不孵卵，平均每年產蛋2－10個，卻把產的蛋放在畫眉、葦蔦的巢窩里，讓這些鳥替自己孵化。而且牠每飛到一個巢窩裡只產一個。

不只如此，牠們常表現在產卵前把宿主一枚卵移走，或全部推出巢外，迫使宿主重新產卵。

這鳥真壞啊!!!!!!!性情孤獨、殘忍，而且牠們的雛鳥一般會比别的鳥類早出殼、發育快，只要一出生牠就把其他的鳥蛋或雛鳥推出鳥巢，並發出淒厲的叫聲要吃的。而“養父養母”也會將自己的殺子仇敵當作自己的寶貝細心照料哺育。

周末給大家輕鬆、有趣的德語語詞小由來囉!!!!!

不過布穀鳥真是不討喜啊!!!!!!每回看見咕咕鐘，等牠出來咕咕時，真想敲牠的頭一下!!!!!

記得兒時有首兒歌:

布穀　布穀　快快布穀

春天不布穀　秋收那有穀

布穀　布穀　朝摧夜促

布穀　布穀　快快布穀

春天種好穀　秋天收好穀

布穀　布穀　千叮萬囑

以前小時候唱著這首歌，覺得布穀鳥在催促農夫快快布穀播種，好勤勞的感覺，長大之後，才知道叫布榖是在求偶，既然要生，就自己養嘛!!!丟給別人、還讓自己的孩子殺別人的孩子，這不像話啊!真的壞透了!!!

#部分資料參考網路
#周末愉快
#咕咕鐘圖來自網路
#分享設公開喔謝謝

想看看布穀鳥多壞多奸詐、多聰明，可以看看影片，牠們如何推蛋，如何不要臉，長得都比養父母大了，還要牠們餵，那對鳥父母也真的太天真，笨得太惹人憐惜了呀!影片雖然是德語，但是內容大致就是布穀鳥怎麼拿到專屬的愛!!!!!很容易懂的!!!

https://www.youtube.com/watch?v=FG1bFKKamGw

大自然真奇妙，千奇百種的生物，都有自己的特性，還能與環境和平共存，太不可思議了呀!