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這堂課特別獻給：
1. 焦慮依戀
2.伴侶是逃避依戀
3.愛情冒牌者症候群（覺得自己配不上對方）
4.反射性人格
5.在感情當中感受到權力不對等的人
有些時候在關係裡面我們越努力，越得不到自己想要的東西，並不是因為你不夠努力，剛好相反，正是因為你太努力了，讓對方覺...
八月十五號的線上課程來囉！
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1. 焦慮依戀
2.伴侶是逃避依戀
3.愛情冒牌者症候群（覺得自己配不上對方）
4.反射性人格
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有些時候在關係裡面我們越努力，越得不到自己想要的東西，並不是因為你不夠努力，剛好相反，正是因為你太努力了，讓對方覺得想要逃跑。如果你一直追著對方跑，那麼對方也會很害怕停下來。
雖然是這樣講，可是如果不緊緊抓住點什麼，就會覺得很寂寞，尤其當對方不想跟你討論的時候，你更會覺得心急如焚，那該怎麼辦呢？
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1.渴望不再陷入「想太多」迴圈者
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3.渴望卸下自己心中過往情感傷痛枷鎖者
4.渴望改變愛情模式，讓感情回溫者
【課程重點】
1.一秒辨識關係中的各種角色
理解自己是屬於想要透過「掌握」對方一切獲得安全感的控制者，還是總是對對方言聽計從，只為了避免衝突的受控者。或是無法表達的述情障礙者？亦或是自己都沒發現的反射型人格？
2.原來一支筆就能翻轉你的內心世界！
看見自己陷入迴圈的原因，讓你破除「想太多」的根源。
3.手把手的注意力訓練 讓你抓住真正重要的事！
和自己相處是一輩子的能力，而和他人維繫關係也有眾多需要關切的事，為了避免大腦過度運轉，消耗在不必要的焦慮上，透過注意力訓練，可以得到大幅改善。
【學習重點】八字圖深度解析！解決焦慮的互動模式
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#依附關係 #依戀關係 #不可思議的機制
#安全堡壘 #回應性 #感受性
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依附機制其實與我們人類健康及生存息息相關且不可或缺，這點在上世紀末已經闡明，近年更加受到矚目。
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依附機制一方面與男女交往成家、生育子女有關，一方面則與遠離壓力，順利融入社會有關。換句話說，最近社會上急速增加的虐待問題，以及與憂鬱、壓力相關的障礙問題， 這些都和依附脫離不了關係。
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第一個注意到依附現象並將其理論化的，是英國發展心理學家約翰．鮑比（John Bowlby）。他剛當上心理醫生不久時，參與了一項針對不良少年實施的臨床研究，調查四十四名犯下竊盜案的少年，結果發現這四十四名少年都有缺乏母愛的問題，於是，鮑比開始將注意力放在個案與母親之間的關係。後來，第二次世界大戰發生，英國遭納粹德國空襲，為避難產生大量「疏散兒童」，鮑比又注意到這些與家人分離的孩子身上出現各種身心問題。大戰結束後，世界衛生組織委託他著手調查戰爭中失去父母的兒童狀況，證實失去母親會對兒童身心造成嚴重傷害。
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當時的主流精神分析理論更重視子女與父親的關係，認為兒童與母親之間只有哺育照護等功利性的關係，甚至流行一股強調兒童與母親關係過於濃密將有害兒童身心發展的風潮。
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相較之下，鮑比秉持自己的研究成果，認為與母親之間的連結會對兒童產生更重要的作用。起初他使用「母愛剝奪」（maternal deprivation）一詞，強調孩子與母親之間的連結遭到破壞時會造成負面影響，之後轉而著眼於此一連結帶來的正向效果。他將母親與孩子之間的連結稱為依附（attachment），認為依附機制不只人類，在哺乳類身上也可看見，是一種生物學上的機制。由於重視生物學的一面，依附療法成為與精神分析等心理療法有決定性差異的理論。
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一九七〇年代前後，鮑伯和他的共同研究者瑪麗．愛因斯沃斯（Mary Ainsworth）幾乎確立了今日為人熟知的依附理論架構。
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根據他們的依附理論，年幼的孩童與特別關愛這個孩童的養育者（通常是母親）之間，會產生一種名為依附的特殊連結。在此一連結的作用下，幼子產生跟隨在養育者身邊的欲望，養育者也會在與幼子分離時感到不安與警戒，藉此防禦外敵加害幼子。
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依附機制的作用還不只如此，唯有從安全穩定的依附關係中產生依附連結，孩子才會開始關心外在世界，展開探索行為，進而促進社會性與知性的發展。相反的，沒有安全穩定的依附關係，就會出現在父母的疏忽下分離，必須自己守護自己的孩子，或者孩子反過來無法脫離父母，對探索行為造成妨礙的狀況。
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除了先進國家，愛因斯沃斯也在烏干達等發展中國家觀察母親與子女的關係。結果，她在建立了安全穩定依附關係的親子身上發現「安全堡壘」的機能，認為孩子是否能獲得安全的依附，取決於母親的反應。
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依附可大致分為安全型與不安全型兩種。不安全型又可再分成反抗／矛盾型與逃避型、紊亂型。母親與孩子之間的依附屬於哪種類型，明顯表現在母親將孩子一人留下時孩子的反應，以及母親回來後的反應上。
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◼️擁有安全型依附的孩子，就算母親不在身邊，也只會呈現少許不安，等母親回來後，孩子亦能坦然表達喜悅。
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◼️相對的，反抗／矛盾型的孩子一看到母親不在就會展現過度不安，母親回來時更無法坦然撒嬌，而是呈現出生氣或拒絕母親擁抱的反應。逃避型的孩子則是無論母親離開或回來都不在乎，注意力只放在自己的遊戲上。
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◼️至於紊亂型則沒有固定反應，孩子對母親的表情態度非常敏感，配合母親的態度做出反應，不同狀況下甚至可能出現完全相反的反應。有些孩子只要母親一靠近，身體還會瞬間僵硬。這種類型的特徵，是孩子臉上會同時出現渴望關愛與驚慌恐懼的扭曲表情。最典型的例子，就是受虐兒或長期籠罩在父母陰晴不定支配下的孩子。
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幼兒期的依附類型具有持續性，有七成的人成年後仍維持一歲時的依附穩定性。青年期前確立的依附類型稱為依附形式。成人的依附形式多半可區分為焦慮型（受困型）、逃避型（輕視依附型）、恐懼．逃避型、未解決型等等。焦慮型與逃避型分別相當於幼兒期的反抗／矛盾型及逃避型。恐懼．逃避型則同時具備焦慮型與逃避型的傾向，未解決型則是與父母之間存在依附問題未解決所造成的傷害，也可以說與紊亂型相當接近。
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另外還有一項重要發現，當他們在追究母親的哪種特性造成依附安全或不安全的差異時，發現答案就在上述愛因斯沃斯提及的「安全堡壘」中。當母親成為孩子稱職的安全堡壘，孩子身上就能培養出安全的依附。
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更進一步來說，安全堡壘有兩項重要條件，那就是「回應性」與「感受性」。
▫️回應性指的是針對孩子的不同反應做出確實回應，
▫️感受性則是確實感受、讀取孩子的情緒與需求。
▫️可想而知，必須先具備高感受性才有可能達到高回應性。
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這些發現對精神療法或心理療法的思考具有非常重大的意義，當時卻很少被納入治療第一線，鮑比和愛因斯沃斯也沒能建立一套新的治療理論。他們雖然理解到依附現象真正的重要性，之後又花了很長一段時間，依附理論才實際運用於臨床診斷。
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「重視與幼兒的互動」這一點，或許很容易和重視幼兒期的精神分析理論混淆。像「三歲兒神話」（譯註：兒童三歲前母親必須專注於育兒，否則會對成長發展有不良影響的說法）至今仍有負面批判，被視為不符科學想像。
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之所以產生這類誤解，是因為提倡依附理論的，原本都是信奉精神分析的人。因為反對依靠任意解釋，沒有客觀證據理論的精神分析，時代潮流開始轉向基於實證的科學式心理學及精神醫學。帶領這股潮流的，正是行為心理學及精神藥理學。依附理論是立足於生物學基礎上的理論，與精神分析有本質上的差異，即使如此，依附理論依然被視為精神分析的旁枝，曾有一段時期，依附理論隨著精神分析學的衰退遭世人遺忘。
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#依附理論之復權及推廣展望
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不過，社會上虐待事件的增加及受虐兒身上明顯可見的依附障礙狀態又逐漸改變了狀況。依附障礙開始被視為一種心理障礙，過去鮑比在戰爭孤兒及疏散兒童身上發現的狀態，也出現在一般家庭之中。
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比起發展中國家，受虐兒及孤兒身上看見的不安全型依附於近代都市出現的比例更是高得異常。最初發現這一點的就是愛因斯沃斯，她在烏干達研究時只發現極少數例外的逃避型依附個案（這種依附形式的孩子對母親不感興趣或不追求親密感），但研究據點轉移到波士頓後，這種依附形式的個案卻佔了極高比例。這個結果使她感到非常驚訝。
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此外，根據緬因等人的研究，證實母親的依附類型以極高比例與孩子的依附類型相符。此後，依附不再被視為個人問題，我們開始明白，這是一個橫跨不同世代的連鎖問題。
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無法從父母身上獲得安全穩定的愛，或是對父母出現不安全型依附的人，往往也無法對自己的小孩產生安全穩定的依附，連帶的，這個小孩也將擁有不安全的依附，這已是經過許多研究證實的事實。
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依附理論另一個更大的進展是從生物學機制的角度分析依附到分子等級。二十世紀初期，人們發現名為「催產素」的荷爾蒙與授乳及分娩有關。事實上，現在我們知道催產素也支持著親子或夫妻之間的情感連結。
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此外，進入本世紀後，又發現催產素有著更驚人的作用。包括融入社會、與他人目光相對、產生親密情感、勇於親切助人、寬容原諒、減輕壓力、消除焦慮、鎮定心情、冷靜沉著⋯⋯這些都與催產素的作用相關。催產素從前只被視為與懷孕生產有關的原始荷爾蒙，現在才知道原來還擁有這些促進社會化及共鳴的作用，甚至能發揮抗憂鬱的效果。因此，催產素也被冠上了「#幸福荷爾蒙」、「#愛情荷爾蒙」等稱號。
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也有報告指出，人們會受幼年時的環境影響，使腦內催產素接收器分佈密度產生變化，導致成年後催產素的作用出現很大差異。這種說法正是從生物學的角度證明了養育環境對人格的影響。
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如上所述，曾經受到輕視的依附機制，其實是支撐我們生命的根幹，其重要性如今也已再度受到重視。
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伴隨而來的是嘗試運用依附理論的治療，以英美為中心已逐漸擴展。不過，現狀是多數人仍不明白依附的重要。一如本書即將展開的論述，發揮依附作用的療法將可能超越以往的醫學理論，催生出一個新的治療典範。
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📖 https://reurl.cc/3aa3dV
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本文摘自《依戀，情感關係的溫柔解方：情感支持＆建立安全感，超越醫學觀點的復原之路》，作者岡田尊司，日本精神科醫師、作家。京都大學醫學院學士、醫學博士。著有多本心理、精神醫學之大眾書籍。
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人們的幸福與不幸、成功與失敗、身心健康與否，其實都與「依戀」有關。當醫療觀點束手無策時，站在依戀觀點思考，往往能找到有效改善的做法，尤其對於子女問題、親子關係、夫妻關係等牽涉到親密依附的部分，特別能發揮獨一無二的力量，緩和壓力與創傷的影響，幫助當事者及家人修復僵化的病況與關係，走出傷痛，重建自我。
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・增加對話、接觸與彼此往來頻率
・開始訴說內心話，願意提及受傷害的心情
・逐漸自省，面對問題，採取改變自我的行動
・從微不足道的成功經驗中，找回自我肯定感
・開始對別人懷抱體貼與感謝之情
・內心建立穩固的安全堡壘
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知名精神科醫師岡田尊司援引古今，並透過諸多案例探討依戀療法，無論是自身願意透過諮商與練習解決困難，或是想為孩子、親友提供支持，這本書都能給予有力的指引，幫助你超越醫學診斷標籤，積極尋求自救。
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《我適合當人嗎？》，俐落切入主題：五十五歲的家庭主婦美晴一日發現繭居族兒子優一變成了異形。優一不像葛雷戈是「唯一」，早在優一之前，類似的案例層出不窮。政府擬定相關配套：一旦被診斷出罹患「異形性突變症候群」的當下，即被認定「社會性死亡」，家屬甚至有義務到公所辦理「死亡登記」，至於後續如何處置「變成異形的個體」，就像政府不會過問國民如何照顧寵物或者使用家中桌椅，一切任憑家屬的意思。美晴陷入兩難，她到底該繼續照顧成為異形的兒子，還是聽從丈夫，也是優一的父親勳夫的意思，就此忽略異形（哪怕是由兒子所變成）的存在。美晴加入「水珠會」——也就是「家有異形兒」的家屬互助會，希望藉由與「有相同困擾的」成員對話，來釐清自己對優一、甚至是對勳夫的感受。過程中，美晴也不由得開始思索著優一是如何在自己的看守與照顧下，一步步陷入家庭，與社會長期隔絕⋯⋯
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專訪中，黑澤泉水表示，起初即擬定書寫主題為「社會上的弱勢變化為異形為怪物」，而在思考「被社會切割的存在究竟是什麼時」，率先映上腦海的是繭居族，「繭居族優一」此一角色於焉成型。而來，決定敘事者由誰擔任時，黑澤認為由異形本身做出發言的手法，卡夫卡於《變形記》已使用過，她個人也傾向「家有麻煩人物」的家族成員觀點來寫故事，經過一番拿捏，敘事者的重責大任落在優一的母親美晴身上。同時，為了不明確表現出這些變異者在變異後是否仍擁有相同的人類思考與感情，黑澤也說明自己「刻意以描寫動物的手法在寫這些異形」。
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隨著劇情推進，讀者也會發現「變異」的對象從繭居族、尼特族擴大，對此，黑澤暗示，「繭居」只是在「被社會切割」眾多面向的其中之一，《我適合當人嗎？》的世界觀也涵蓋了受虐兒、適應障礙、反應性依戀障礙等，許多角色因無法順利立足於社會，而成為異形。也就是說，她關注的即為書名，在怎樣的情境下，一個人會被宣告「人間失格」。
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閱讀全文 ▹▹ https://bit.ly/3uYFZwI
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黑澤認為，「繭居族或尼特族的生活環境，多半有一位過度保護、干涉的家長，小孩從小承受過多的關注」，她進一步補充說明，「有時是某種情境，導致那位家長只能把心思放在小孩身上，比方說，太太是專職主婦，丈夫只顧著工作而忽略了家人」。在照顧責任不均的前提下，自然也會影響雙方對「孩子變成異形」的感受。美晴與勳夫對於如何面對「變成怪蟲一般的優一」，想法即存在著雲泥之別。
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水珠會也是另一個讓讀者感受到「傳統性別分工隱約作祟」的場域，水珠會的成員裡，僅有寺田先生一人是以「父親」的身分出席，其他都是焦慮的母親們。黑澤提供了更進一步的解釋，「水珠會的成員，或多或少有要想辦法改善目前狀況的念頭，而女性通常認為自己身為母親，得對小孩負責」，最後，黑澤稍微透露了光憑閱讀作品，也許無法確切掌握的脈動，「在這部小說中，如果是夫妻一起攜手面對問題的家庭，小孩或許不會發生異變的問題」。
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書中不乏殘忍的描述，有些角色承受不了社會的眼光與長期累積的壓力，而對「變成異形的家屬」痛下殺手。黑澤認為，「變化為異形、喪失人權的變異者，基本上和寵物、或任何持有的物品是差不多的存在，甚至是得偷偷處理掉的一樣物品」，她也相信，這與日本社會默認「家庭問題由家庭自行處理，外界不能加以干涉」的風氣有關，「家成了一個密閉場所，眾人在這個密閉的空間互動，各方壓力於是累積到一發不可收拾的地步」。
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▌誰「被」人間失格了──專訪《我適合當人嗎？》黑澤泉水 ▹▹ https://bit.ly/3uYFZwI