《出走巴黎》Synonymes
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柏林影展金熊獎《出走巴黎》原文片名為 Synonymes,也就是同義詞、近義詞,慢了很多拍觀賞完後深覺這名稱取的耐人尋味,關於一個以色列退役軍人逃亡至法國巴黎後非法滯留,希望擺脫過去沉重的軀殼,於這個浪漫自由開放獨立形同滿州里之處展開全新的人生,但...
《出走巴黎》Synonymes
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柏林影展金熊獎《出走巴黎》原文片名為 Synonymes,也就是同義詞、近義詞,慢了很多拍觀賞完後深覺這名稱取的耐人尋味,關於一個以色列退役軍人逃亡至法國巴黎後非法滯留,希望擺脫過去沉重的軀殼,於這個浪漫自由開放獨立形同滿州里之處展開全新的人生,但是,有可能嗎?
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第一場戲便抓住全場觀眾的目光,夜晚的巴黎瀰漫著凜冽寒冷之氣,大力搖晃的手持鏡頭,跟隨約亞夫孤獨背影一踩一蹬旋即走進陌生建築,在空蕩蕩的一戶中從一間房間穿梭至另一間房間,兜兜轉轉終於來到簡陋的浴室,幸好水龍頭扭開還有自來水湧出,褪去衣物卸下疲憊草率沖洗後,卻發現原本靜置於僅止一牆之隔外的行李與衣物早已不見蹤影,沒有任何聲響,不確定當初是否闔上的大門兀自敞開,和當年個人首度踏上花都時的想法大概相去不遠,還真是一個友善的城市。
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是不幸也是幸運,也因為這個瞬間陷落一無所有的落魄夜晚,約亞夫遇見了他在這裡唯一認識的兩位法國人,艾米勒與卡洛琳這對衣食無缺的年輕情侶出手相救,從此進入了一個類似《戲夢巴黎》的情境。無法得知他過去所受的軍中創傷,無法理解長期以來與父母的衝突矛盾,也無法窺視以色列政府趨近極端的愛國與民族主義,因此他背棄了希伯來語、拋下了自我身分,《出走巴黎》就在幾段破碎的故事,幾段以色列男子試圖融入異國都市的過程,外語再如何流利也無法除去怪腔怪調,無時無刻投來疏離冷漠的異樣眼光,沒有簽證亦沒有經濟來源,俐落而尖銳的建構出身處歐洲的難民們所面臨的深層困境,裡裡外外,有形無形。
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從語言、文化、宗教、道德觀、價值觀到意識形態要徹底融入一個陌生國家,得經歷無數次思想衝擊和碰撞,實則為重新包裝過後、喊著不同口號的洗腦與自我催眠。他拒絕抬頭欣賞那一席流動饗宴動人夜色,因為華美袍子近看爬滿的只有蝨子,與整個環境單打獨鬥的過程就像另一種模式的戰爭,親自走過這一遭的導演拍出了如此的破碎感,沒有槍砲彈藥的內在戰爭依然並非連續不斷的事件,而是由一段段冗長的靜止期、無聊期組成,穿插著零碎的激烈活動,接著旋即恢復無聊期和靜止期。
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赫克托在以色列人心中永遠不是一位英雄,繞了九圈特洛伊城才正面與阿基里斯對決,最終還是成了希臘第一勇士的手下亡魂,但戰敗了就沒有價值嗎?有些文化會告訴你雖敗猶榮,有些文化則會視之為莫大的恥辱,人們既厭惡自己社會缺乏人性的牢籠與束縛,卻又無法真正褪去以文明包裹的這一層皮膚,因為我們都不自知,自己現在的雛型就是自幼由無數複雜群體意識、價值體系教育而成,永遠都密不可分。言語隔閡僅只表象,國與國令人愛與恨之處都是極為相似的,有光就有影,斷裂面從此劇烈產生。最孤獨的時候,是在人聲鼎沸、熙來攘往街頭依然感到毫無容身之處;最悲哀的時候,是在自由民主、開放多元國度裡仍不容許主流價值觀以外的聲音存在;最絕望的時候,是在努力切割、棄絕一切過後卻發現標籤如同影子般牢牢附著,然後不停捫心自問,人人口中的自由又是什麼?
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這就是為何旅居國外之人往往會更為認同自己的國家與文化,在異國待上一段時間之後,或早或晚都會發現任誰都無法真正於第二個國家接納與被接納,無論你飲食、穿著、言行模仿的維妙維肖,舉凡標榜民族熔爐或毫無種族歧視之處,外來者與當地人之間皆存在一堵無形高聳的城牆,一度衝撞緊閉的大門,卻仍舊徒勞無功,最終無論拒絕抑或接受自我身分都不得不認清這一點,持續遊走於傳統價值觀與假性開放的大眾視角的夾縫裡,低下頭冷眼看著曾經勾勒無盡美好的海市蜃樓逐一灰飛煙滅。
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無時無刻同義詞 在 謝佩芬 Facebook 的最佳解答
【馬英九找鬼拿藥單 國家有你才不安全】
佩芬今天參加台灣教授協會與台灣永社合辦的「有你,國家才不安全」記者會。
#馬英九眼裡只剩九二共識,論述不合時宜、不知所云,#毫無現實感,身為他的哈佛學妹,真的很丟臉。
兩岸關係的本質是自由民主和極權專制間的抉擇問題,涉及台灣的生存與發展,沒有模稜兩可或模糊的空間。沒有一個國家的生存,是仰賴對手的善意,尤其台灣的生存,如果依賴無時無刻都在想併吞台灣的中共獨裁政權,根本是 #找鬼拿藥單。
馬英九執政的八年,是中共滲透台灣最為嚴重的八年,門戶洞開,共諜橫行,危害至今,踐踏台灣的尊嚴。馬英九所謂的「#國家不安全會議」,#就是一群曾讓國家陷入不安全的人開的會議!真是讓人嘆為觀止。
如今,全世界都看清中共的真面目,馬英九念茲在茲的「國際危機組織」在今年6月的《危機觀察》報告示警,中共軍事活動大幅增加,軍機繞台挑釁愈加頻繁,不但使得台海緊張情勢加劇,更是公然對區域穩定的破壞。連習近平都明確的說,九二共識就是「一國兩制台灣方案」,沒有任何模稜兩可的空間。
馬英九全然「看不見」兩件事:他「看不見」習五點提出「一國兩制台灣方案」,企圖把連在香港都已不存在的「一國兩制」強加於台灣身上,馬英九自己堅持的「九二共識」,#早已成為中共統一台灣的同義詞。
馬英九也「看不見」台灣民意早已透過選票,拒絕「九二共識」、拒絕一國兩制、拒絕被中國統一。讓人非常遺憾的是,馬英九身為在位八年卻只有9.2趴支持度的前總統,竟背棄台灣的民意,死守所謂的「九二共識」,與中共沆瀣一氣,一再用「首戰即終戰」的語言脅迫台灣人民,#幫著中國踐踏台灣得來不易的民主自由。
馬英九跟國民黨昧於中國單方面破壞區域穩定的事實,不敢也不願譴責,仍然一味展現向中共臣服的態度,反過來指責台灣人民對於主權的與自由民主的堅持,站在國際民主潮流的對立面,馬英九完全是 #失敗投降主義的經典案例,讓人不敢置信,他曾是我們國家的前總統。
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無時無刻同義詞 在 宜蘭縣議會議員陳文昌服務處 Facebook 的最佳解答
馬英九無視台灣主流民意,看不見習五點與一國兩制,眼裡只剩九二共識。
馬前總統在其舉辦的研討會上「批蔡政府不承認九二共識造成國家不安全」,這場研討會宛如馬政府時代的兩岸立場宣導會,論述不合時宜、不知所云,證明馬前總統仍沉溺於過去的自傲感中,無視台灣當前主流民意,毫無現實感,亦凸顯出國民黨內部兩岸論述的混亂與分歧。
兩岸關係的本質是自由民主或極權專制的抉擇問題,涉及台灣的生存與發展,沒有模稜兩可或模糊的空間。況且,沒有一個國家的生存,是仰賴對手的善意,尤其是無時無刻都在想併吞台灣的中共獨裁政權。
馬政府時代是中共滲透台灣最為嚴重的八年,門戶洞開,共諜橫行,危害至今,馬英九卻睜一隻眼閉一隻眼。如今,不顧國際環境早已丕變,馬前總統卻一味展現向中共臣服的態度,完全是失敗投降主義的經典案例,不敢置信,他曾是中華民國的前任元首。
馬前總統的論述顯示他全然「看不見」兩件事:他「看不見」習五點提出「一國兩制台灣方案」,企圖把連在香港都已不存在的「一國兩制」強加於台灣身上,他堅持的「九二共識」早已成為中共統一台灣的同義詞;他也「看不見」台灣民意早已透過選票,拒絕「九二共識」、拒絕一國兩制、拒絕被中國統一。深切遺憾的是,身為前總統馬英九竟背棄台灣的民意,仍死守自認的「九二共識」榮光不放,必然愈將被邊緣化。
國民黨內要角、新北市長侯友宜近期說「國民黨任何的改變一定要站在全台灣主流民意上,九二共識該改就要改」;六月,國民黨改革委員會兩岸論述組建議報告將「九二共識」當成昔日兩岸互動過程的「歷史描述」。馬前總統的兩岸路線明顯和國民黨當前的想法扞格不入。
今日馬前總統所謂的「國家不安全會議」,就是一群曾讓國家陷入不安全的人開的會議!民進黨敬告馬前總統,勿用打擊民進黨來掩飾國民黨內的兩岸路線歧異的事實;也勿大肆販賣亡國感和恐懼感,與中共沆瀣一氣,一再用「首戰即終戰」的語言脅迫台灣人民,幫著中國踐踏台灣得來不易的民主自由。
無時無刻同義詞 在 我是中壢人 Facebook 的最佳貼文
馬英九無視台灣主流民意,看不見習五點與一國兩制,眼裡只剩九二共識。
馬前總統在其舉辦的研討會上「批蔡政府不承認九二共識造成國家不安全」,這場研討會宛如馬政府時代的兩岸立場宣導會,論述不合時宜、不知所云,證明馬前總統仍沉溺於過去的自傲感中,無視台灣當前主流民意,毫無現實感,亦凸顯出國民黨內部兩岸論述的混亂與分歧。
兩岸關係的本質是自由民主或極權專制的抉擇問題,涉及台灣的生存與發展,沒有模稜兩可或模糊的空間。況且,沒有一個國家的生存,是仰賴對手的善意,尤其是無時無刻都在想併吞台灣的中共獨裁政權。
馬政府時代是中共滲透台灣最為嚴重的八年,門戶洞開,共諜橫行,危害至今,馬英九卻睜一隻眼閉一隻眼。如今,不顧國際環境早已丕變,馬前總統卻一味展現向中共臣服的態度,完全是失敗投降主義的經典案例,不敢置信,他曾是中華民國的前任元首。
馬前總統的論述顯示他全然「看不見」兩件事:他「看不見」習五點提出「一國兩制台灣方案」,企圖把連在香港都已不存在的「一國兩制」強加於台灣身上,他堅持的「九二共識」早已成為中共統一台灣的同義詞;他也「看不見」台灣民意早已透過選票,拒絕「九二共識」、拒絕一國兩制、拒絕被中國統一。深切遺憾的是,身為前總統馬英九竟背棄台灣的民意,仍死守自認的「九二共識」榮光不放,必然愈將被邊緣化。
國民黨內要角、新北市長侯友宜近期說「國民黨任何的改變一定要站在全台灣主流民意上,九二共識該改就要改」;六月,國民黨改革委員會兩岸論述組建議報告將「九二共識」當成昔日兩岸互動過程的「歷史描述」。馬前總統的兩岸路線明顯和國民黨當前的想法扞格不入。
今日馬前總統所謂的「國家不安全會議」,就是一群曾讓國家陷入不安全的人開的會議!民進黨敬告馬前總統,勿用打擊民進黨來掩飾國民黨內的兩岸路線歧異的事實;也勿大肆販賣亡國感和恐懼感,與中共沆瀣一氣,一再用「首戰即終戰」的語言脅迫台灣人民,幫著中國踐踏台灣得來不易的民主自由。