[爆卦]無政府主義書是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇無政府主義書鄉民發文沒有被收入到精華區:在無政府主義書這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 無政府主義書產品中有150篇Facebook貼文,粉絲數超過62萬的網紅The News Lens 關鍵評論網,也在其Facebook貼文中提到, 【企圖暗殺日本太子的無政府主義者,最終卻轉變成親共人士?】#精選書摘 朝鮮無政府主義者、獨立運動家朴烈,最為人知的事蹟,是他的「大逆不道之罪」:1923年企圖暗殺裕仁皇太子。1926年被判死刑,後在內外輿論下被改判無期徒刑,最終在1945年日本戰敗後獲釋。 但出獄後,他已經從無政府主義者,轉變為...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅MPWeekly明周,也在其Youtube影片中提到,打散書本上架分類,買書不打折扣反而送菜,說的是龐一鳴最近於深水埗開辦的「一拳書館」。 「知識有價,食物都是有價。」一鳴希望重新拋上架分類,如「香港有譯」、「無用之用」、「無政府主義」等,製造互動,讓大家重新思考書本的價值,更以本地新鮮農產取替折扣,改變大家的消費習慣,直接支持生產者。原來我們都可以用...

無政府主義書 在 故事 StoryStudio Instagram 的最讚貼文

2021-09-10 22:10:09

#留言就抽書 【#張戎 #喬哈利戴:拒絕滿清帝制、提倡婦女獨立、掙脫傳統社會的束縛:加入共產黨前,少年毛澤東的思想初萌】 1912年,十九歲的毛澤東進了湖南省立第一師範。當時,師範學校都不收學費,是那時中國致力於教育的結果。 第一師範充滿開放的空氣,連教學樓也是歐洲式的,長沙人管它叫「洋樓」。...

無政府主義書 在 宗田将臣?本をきっかけに本質をつかむ本気の思考 Instagram 的精選貼文

2021-09-17 16:22:55

未来をサボれ。 将来のための我慢などクソくらえ。 ムカつくものはムカつくと表現しよう。 将来のためじゃない、他人のためじゃない。 自分の「生」をとりもどす。かけがえのない「いま」を身体で感じるのだ。 「無支配主義」。支配されたくない。 それだけだ。 身体にまかせろ。 自然の勢いだ。おのれの生を自...

無政府主義書 在 關於閱讀種種? Instagram 的最佳解答

2021-07-29 19:20:58

/ 2021/第三十六本/電子書 #我是黃也是白還帶著一點藍 這主題還蠻特別的,而且我很喜歡書名,讀過之後就覺得名字取得很好 這本蠻推薦大家看的 裡面講關於種族的一些議題,在生活裡、學校裡,都蠻容易遇到的,有時候只是心裡會有點不舒服,有時候則是危及到生命安全 很喜歡裡面說的一段 「這種東西是隨著成...

  • 無政府主義書 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-28 23:27:33
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    【企圖暗殺日本太子的無政府主義者,最終卻轉變成親共人士?】#精選書摘

    朝鮮無政府主義者、獨立運動家朴烈,最為人知的事蹟,是他的「大逆不道之罪」:1923年企圖暗殺裕仁皇太子。1926年被判死刑,後在內外輿論下被改判無期徒刑,最終在1945年日本戰敗後獲釋。

    但出獄後,他已經從無政府主義者,轉變為反共人士。韓戰爆發後,朴烈加入南韓一方參戰,不幸被北韓俘虜,立場隨即又一百八十度改變,公開成為親共人士,更在北韓主張和平統一的組織擔任要職...…

    #逆權女子 #朴烈 #無政府主義 #韓國 #日本

  • 無政府主義書 在 早安財經 Facebook 的精選貼文

    2021-09-22 17:36:21
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    #區塊鏈在玩什麼?
    #V神是誰?
    #本書首度揭開以太坊創始內幕!
     
    《彭博》前資深金融科技記者Camila Russo深度調查,就像讀《大賣空》般精采!
     
    曾多次造訪港台、人稱「V神」的以太坊創始人布特林(Vitalik Buterin),是一位天才兒童。自從接觸了比特幣,就對區塊鏈深深著迷。才19歲的他,乾脆放棄念大學跑去創業,成立「以太坊」,並催生了「以太幣」。今天,以太坊是全球最重要的加密技術平台,以太幣成了全球市占率高居第二(僅次於比特幣)的加密數位貨幣,布特林也晉身人人羨慕的億萬富豪,在台灣與亞洲科技圈更有「V神」封號。
     
    🟡
    布特林何許人?為什麼被封「神」?以太坊是什麼?以太幣跟比特幣有何不同?有多厲害?
     
    《以太奇襲》是個引人入勝的真實故事,由資深《彭博》新聞社記者、加密貨幣專家卡蜜拉.盧索深入調查採訪完成,書中揭露布特林的天才巧思、創業初期的混亂、一路走來的驚人創新,以及狂飆與狂熱所必然衍生的後果,翔實記錄了布特林所號召的這群無政府主義科技嬉皮團隊,如何投身這趟商業冒險,其中有人變成百萬富翁,也有人成了罪犯。故事中,有華爾街的虎視眈眈、投機客的貪婪炒作、全球政府的監管與施壓……
     
    若想認識區塊鏈,對加密貨幣感到好奇,想看看一群年輕的電腦怪傑如何從寫程式到翻轉世界,正如經濟學家泰勒‧柯文說:「讀這本書就對了!」
     
    📚
    《以太奇襲:一位19歲天才,一場數位與金融革命》
    2021年9月30日 新上市!

    十月 #博客來選書 #香港誠品選書 #何嘉仁選書
     
    more info https://bit.ly/3AhEAEC

  • 無政府主義書 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-17 00:00:15
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    【俠義風骨阿富汗,生活可以平靜下來嗎? | 盧斯達 | 立場新聞】

    塔利班重新奪取阿富汗,一名戰地記者感觸良多。自然先要批判西方國家扶植的北方聯盟亦相當殘暴、貪腐,即使內戰再燃,「但一般阿富汗人卻認為,不用面對北方聯盟統治期間的姦淫擄掠,兵荒馬亂,至少生活可以平靜下來,有一種久違的安全感。」新成立的阿富汗酋長國如果用這種邏輯去搞公關就很妙,好向國內外表示阿富汗重新出發,迎來重定繁榮。人民接受酋長國安排的訪問時,表示「感覺良好」、「我們最幸福」、「已經恢復正常」,而進食瀨尿牛丸之後,連成績都變好了。

    但阿富汗變天之後,恐怕食瀨尿牛丸也不會成績好,因為連讀書的機會也相當少。

    The National 消息指,塔利班攻入首都之後,已經開始強娶 13 歲少女,有年輕女兒的家庭要漏夜逃走。有聖戰士在各地清真寺公告,命令所有人都要「申報」家中有多少個女人。塔利班所到之處,女人的待遇也一夜變天,現在需要包頭而且有男人陪同才可以外出。阿富汗一些產業的女員工,也已經被勒令回家,不准工作。

    基於美國佔領之前阿富汗已經受過塔利班神權統治,女人待遇基本可以預料到。女人讀書都好大罪。巴基斯坦也有人成立了塔利班組織,於是巴基斯坦部份人口也要面對塔利班統治和那一種法律。2014 年,諾貝爾和平獎頒給了巴基斯坦小學生馬拉拉。馬拉拉因為在家鄉發聲反對塔利班禁止女孩上學,遭報復槍擊,聖戰子彈打入頭部。馬拉拉在祖國做手術治療之後,又去了英國繼續治療,這才幸好撿回性命。

    究竟獲得平靜和安全感的「一般阿富汗人」是甚麼阿富汗人?阿富汗女人是不是「一般阿富汗人」?這位滿懷感概的女士,反美還是排行最頭,忘記了物傷其類的本能,第一感嘆似乎未想到中東女人的命運。

    在敘利亞的伊斯蘭國,還會直接推基佬落樓處死,拍成處決影片。在伊斯蘭國的佔領區,的確有很多地方經歷了無政府狀態到有政府狀態,與外界印象不同,聖戰士在那裡了建立精密有效的稅收、生產和統治,但他們的恐怖統治也變得更有組織力。這一刻就算有「平靜」,恐怕也是暴風雨前的寧靜。可能之後有慘叫聲都傳不出來,鎖國了,mute 了聲。可能有人覺得自己入到去才是正經,就是對外開放,互相溝通,但途中人民的奇觀式慘狀也可以成為好材料,到時又是表達人文關懷的素材。

    當你養一頭貓久了,牠每次抬起尾巴你都知道裡面的小心思,雖然反過來說亦是一樣。美軍匆忙撤走的畫面,對全球反美人士和競爭國家都似乎是喜事,因為這可能說明了帝國主義是紙老虎,美軍也仆倒在帝國的墳場。但阿富汗對美國的價值沒有高到美國要繼續接濟,是很多年前已經決定的吧,當然拜登政府具體上為甚麼要搞到這樣,是力有不逮,還是根本 don’t care?阿富汗現在的人間悲劇,是大國政治的無情一幕。看來美軍早就把人力、情報和錢都移到了東方,於是拜登才剛說到情況沒有問題,幾日之間連首都也投降了。整個阿富汗的西式民主建國實驗,因為美方選擇「節約預算」而遭火速放棄。

    美國進入阿富汗二十年,對習慣和開始信奉西式人權觀念的(可能是少數)該國人來說,命運充滿殘暴和嘲諷。我想像那些十幾至三十歲幾的阿富汗青年一代,可能是他們的父輩祖輩經歷過神學士統治,他們長大了,又輪到神學士再度回歸,大地上又有一套全新的生殺法則。對於任何人來說,一時要你信資本主義,一時要你信社會主義,錯亂和痛苦極了。如果那些年輕人相信神權那一套,那現在就喜迎了,但習慣了美國來臨之後的那個阿富汗,就會很痛苦。

    這其實都不太難以想像。在大海或高山的另一邊,中南半島、日本、韓國、南海諸國,包括香港,都籠罩在英美輸出的後二戰秩序,西方文化、制度、器物和意識早就進駐。以前我們學到那套是學英文、出國讀書或移民,就是提升了層次,因為這些行為幫助第三世界人口擠進文明中心、文明上遊。越南人在法殖時,學法文就好有用。中國以前都有一些人學俄語,因為在困難時期會跟蘇聯經商。在很多地方,學英文肯定有助出人頭地、貧脫貧窮。以前江澤民跟華萊士談笑風生,也要說幾句英文證明自己有國際感。現在你不卻容易找到補習英文的機會,你的世界觀面對晴天霹靂的巨變。

    曾有網友提起「Cargo cult」(貨物崇拜)的歷史,說二戰期間美軍曾經在一些太平洋小島部署軍備,土著看見戰艦和美軍,以為遇到神,於是開始敬拜外星人以求風調雨順。土人以為「天人」會帶領他們進入魔法和文明的新時代,但有一天二戰打完了,美軍飛走,土人們見不到活神的面,只好將神跡流傳下去,繼續敬拜美軍留下的設施、裝備甚至美國國旗。在土人角度而言,「天人」從來不到凡間,還是到過一次比較殘忍?上天有好生之德,一場無意的降雨可能令很多新物種茁壯成長,但雨就這麼下一次,新物種又十分自然地煙滅無跡。

    今晚美國國務卿才說阿富汗政府軍要重振士氣,翌日就連首都的飛龍兵也聞風而降。就是這樣的狀態。他鐵了心要撤走,顧不上被視為敗軍之將、承擔「阿富汗戰爭徹底失敗」的責任,也要執行到底。美國有多大決心結束阿富汗這盤蝕本生意,同時也是顯示她有多大決心進行「戰略轉移」。

    雖然政權無論在哪一方手中,很多阿富汗人還是一樣要依靠種鴉片來開飯。據路透社報道,美國阿富汗重建特別督察長辦公室(SIGAR)曾在 2018年發表報告,指美國雖然在 2000 年代撥款超過 86 億美元試圖減少阿富汗的鴉片生產和貿易,但禁之不絕,阿富汗鴉片產量從 2002 年的 3,400 噸,增加到 2017 年的 9,000 噸,這還只是在美國「任內」的數字。這可能都側面展示了美國對阿富汗的控制有多鬆散,有很多勢力在美國的禁毒政策之下繼續賺了大錢,這些錢肯定不會不用在軍火之上。美軍在那裡二十年,現在如此,證明那裡的「地方勢力」隱藏地活得好好的。

    有人問點解會搞成咁。用最簡單的表達方式來說:這一方面是因為美國無心戀戰,另一方面是因為大部份「現代文明」都低估神學士深入到每一個鄉村的組織力、那一套在千萬人口中的意識形態權威,以及長老對教法和日常事務的解釋力。人心向背,就像美國多支持那時的中華民國,還是迅速瓦解。有人會固執認為可以分開「阿富汗人」和阿富汗神權意識形態,或者認為經濟發展起來之後,阿富汗聖戰士就不會再有平民支持。可惜經濟就沒有搞好,政府很爛,神學士政權都變了這一刻的 lesser evil,而新世界的人已經認不得古老的宗教,低估了人們「信仰」的組織力量。

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