〈在人際互動中找到自己〉◎厭世哲學家

莊子在〈齊物論〉中說到：「非彼無我，非我無所取。」這意思是：如果沒有對方，也就沒有我；如果沒有我，也就失去一切可以執取之物。

「找自己」是一個魔咒。「找自己」這個命題能夠成立的前提條件是：「確確實實有一個我，只是我現在還沒有掌握它。」但我們應該先問的是：真的有這個「我」存在嗎？

我們總是假定有一個「內在一致性」的主體，它是理性的、清晰的、完整的、沒有矛盾的，這反映的其實只是我們對自身的美好幻想而已。正是因為我們一直處在矛盾、不穩定、茫然、情緒化的狀態裡面，所以我們才會假設在這樣的狀態之外還有一個「真正的自己」可供追尋。也就是說，我們拒絕承認矛盾、混亂的那個自己是「自己」。

實際上，「我」只不過是個幻象。當我面對母親的時候，我表現的是一個乖兒子的樣子；但當我面對父親的時候，我卻成了一個有點叛逆的兒子。在我面對老師的時候，我是個負責且值得信賴的學生；而當我面對同學的時候，我卻成了一個愛說屁話，整天只會耍廢的朋友。這種種的「樣子」聚合在一起，統稱為「我」，哪裡有什麼一致性可言呢？所謂的「我」就像顆洋蔥一樣，一層一層剝開之後，裡面竟是空的。

天啊！「我」究竟在哪裡！？

原來，一切的「我」，都是緣於「對境」而有；一旦消除了對境，我就如一面鏡子一般，再也映照不出任何東西，成了完全的虛無罷了。所謂「緣起緣滅」如是，「喜怒哀樂皆未發」如是。若能以「無我」的態度來處世，無論「我」遭逢何種境遇，哀樂都將不入於心。

「找自己」是一個魔咒。正是因為我們一直在找一個根本不存在的東西，反而形成種種煩惱心與痛苦。因此，在人際互動中，只有層層疊疊的「樣子」，不可能找到什麼「自己」；如果真的能找到些什麼，或許就是發現以下這個事實——「本來無一物，何處惹塵埃」。

6/23『莊子辛說』齊物論_第2段_1
節目播出時間：2011-06-23 20:00

大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其覺也形開。與接為構，日以心鬥。

縵者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐縵縵。其發若機栝，其司是非之 謂也；其留如詛盟，其守勝之謂也；其殺若秋冬，以言其日消也；其溺之所為之，不可使復之也；其厭也如緘，以言其都洫也；近死之心，莫使復陽也。

喜怒哀樂， 慮歎變慹，姚佚啟態；樂出虛，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！非彼無我，非我無所取。

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跟陳其邁並稱南北雙溫暖的暖男黃暐瀚今天又來啦！他今天到底可不可以不要唱歌，說說對疫苗和五倍券的秘辛呢？

開場的時候雖然不相干，但是我們一定要問一下本頻道最支持許藍方的男人，上周還因此代班我的節目，然後我又再度被放鳥了， #黃暐瀚 到底怎麼看這次的藍方事件呢？

根據ＹＡＨＯＯ的新聞報導，【國內本土疫情趨緩，疫苗到貨方面仍然吃緊，雙北也表示疫苗將出現10天空窗期。BNT疫苗預計9月底到貨，原廠表示，只要手續完成，就會將疫苗運到台灣。資深媒體人黃暐瀚爆料表示，據他的了解，BNT疫苗可能會比我們想像中意外提早到。】真的假的啦，郭台銘到底是去捷克度假還是像黃暐瀚講得一樣是去捷克催疫苗，我感覺黃暐瀚一定又唬爛我，我們還是當面問清楚比較好～～～

另外， #五倍券 搞了半天，最後又轉彎不用出一千元了，這讓之前以演戲著稱的行政院發言人羅秉成掏錢才有參與感的唬爛說法又被打臉，這下不掏錢了是不是沒有參與感了，我們民眾好可憐喔；根據風傳媒的報導：【行政院將發行的「振興五倍券」爭議不斷，就連民進黨自家人也有異音，政院13日宣布，將研擬吸收民眾應付的1000元「領卷費」。對此，資深媒體人黃暐瀚13日在政論節目「盧秀芳辣晚報」中表示，這戳破了2個謊言，第1個是繳1000元才有參與感的謊言；第2則是行政院長蘇貞昌制定五倍券政策的過程中，並未跟所有人討論。】這中間還有英系的集體貼圖集體逼宮，正國會也一起發了一大堆聲明稿，那蘇貞昌是不是真的壓不住了啦～～～而且他還因為一個甚麼高齡族群震怒，是不是情緒管理有問題啊，根據ＥＴＴＯＤＡＹ的報導：【行政院日前召開檢討會，道安委員會執行秘書謝銘鴻在報告中，針對高齡者死傷占比偏高提出改善方案，不僅被蘇貞昌斥責「所以高齡者是加害人還被害人」、「我也是高齡者」，還在1周內被調離道安委員會，改調交通部督導公關室。對此，媒體人黃光芹批評，蘇貞昌不具專業，且這種情緒化，非歇斯底里能形容。】是不是老蘇最近心情不好才會這麼情緒化啊？

生在台灣，必打 #高端 ，打了高端，才愛台灣，身為當初想打國產疫苗的男人黃暐瀚，現在看到今天早上預約高端的爆滿踴躍，是不是感到非常後悔呢！而且高端到目前沒有副作用說明、連接種評估意願書都沒有公開上網，卻已經滿滿的台灣價值，簡直成為全世界最先進的次蛋白疫苗啦，這樣接下來打了高端疫苗是不是馬上可以交到女友，明年可以減稅，甚至優先獲得大綬紫勳勳章呢？

另外由於我們是個小單位，跟朱辦聯絡都是說【我們趕快來安排】，但這樣一路排到黨主席選舉大概都不會有排啦，小廟迎不了大和尚那只好請暖男黃暐瀚分享一下現場看到朱立倫到底是甚麼狀況啦，【同一時間，朱立倫於《POP撞新聞》電台專訪中再次強調，2024他一定「無私無我」，推出國民黨的最強候選人，不能排除任何一種可能，也不會拒絕任何一個戰鬥夥伴。《POP撞新聞》主持人黃暐瀚追問，如果朱立倫自己是最強？朱立倫回應稱，他不要去陷入這個陷阱，他就是無私無我，3年後的事情，他一定秉持這樣的精神，但現在想到的名單，沒有包括自己。】這樣扭扭捏捏閃閃躲躲，到底是要幹嘛，演宮鬥劇嗎？那他到底有沒有要選總統？


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📍直播大綱：
00:00 黃暐瀚怎看許藍方事件?
12:00 黃暐瀚預言BNT疫苗9月中到
29:00 郭董赴捷克...度假?催貨?
36:00 聯亞沒過關內幕
59:00 聊約訪朱立倫
01:05:00 江朱誰會當選國民黨主席
01:33:00 朱立倫挑戰2024?

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一直在減肥道路上讓我難堪的 #連勝文 又來啦~~~ #國民黨主席選舉 在即，他有甚麼看法啊?

根據蘋果新聞網的報導：【國家政策研究基金會副董事長連勝文今（9日）出席智庫「為我運動健兒鋪上更給力的道路」記者會，會中被問到2024年巴黎奧運將有霹靂舞項目，身為霹靂舞協會理事長的連勝文過去多次秀舞技，是否可能代表我國參賽？連勝文說，除非有中年奧林匹克或是老年奧林匹克，否則他應該無法參加。】２０２４年巴黎奧運，勝文要怎麼備戰啊？是不是因為這樣減肥就越來越成功了呢？

根據ｅｔｔｏｄａｙ的報導：【由於去年三倍券的數位券部分，民眾是先消費滿3000元，接著從下月帳單扣2000元，或到ATM領2000元，這也讓商家無法認定民眾是否用三倍券消費、進而給相關優惠。為減少 #五倍券 紙本券成本，並衝高數位券領取率，以及解決數位券認證問題，《自由時報》報導，唐鳳將研發「五倍券APP」讓民眾下載，屆時使用數位券，有如「電子折價券」形式，無論是以任何平台支付，除了該平台原本的APP，再打開五倍券APP，就能認證此次是以五倍券消費。】看到我就嚇了一跳，政府又要搬出最擅長外包和製作出包ａｐｐ的唐鳳了，這下幾乎注定要受到詛咒啦！甚麼屁事都要做一個ａｐｐ是幹嘛啦，是不是這個數位券又要先上網登記意願，然後還要排隊，然後登記的數量還要被政府拿來照三餐宣傳自己有多偉大，太多人使用還會當機，然後會有登記錯一千五百個人可以半買半相送收到ｍｏｄｅｒｎａ呢？現在到底為什麼是時候發送五倍券啦？

尤其是這個三倍券的數學推算竟然比推背圖還要迷信，根據ｅｔｔｏｄａｙ的報導：【外界質疑去年發放振興三倍券效益，經濟部今（2）日公佈數位三倍券相關統計指出，截至今年三月底為止，數位三倍券滿額回饋約 176.4 萬人，滿額累計消費達 102.08億元，平均每人消費金額約 5,785 元，若以三倍券領用人數 2,332 萬人推算，估計至少達 1,000 億元以上經濟效益。】笑死人，用有信用卡領數位券的人消費額度推估全體消費額度，媽呀經濟部是小學沒畢業嗎？這種抽樣是誰想出來的，全台灣都有信用卡嗎？拿一個只有佔全部人數百分之七點五六的數字來推估全部，這是甚麼小學生推估法，推背圖這樣算會被人家笑得好嗎？而且數位三倍券加上一加等於民眾出一千，換到五千元，結果只多花七百八十五元，這政策要有多失敗，等於政府給你贊助四千，民眾實際只願意出政府資助的４４．６２５％，這是甚麼鬼激勵效果，促進了甚麼鬼消費啦！

再來就是國民黨黨主席選舉啦，之前勝文說要考慮參選，現在還要不要呢？根據新頭殼的報導：【國民黨前主席朱立倫回鍋角逐黨魁，面對外界質疑意在2024選總統，朱立倫拋出「無私無我，推出最強候選人」說法，稱現階段的人選不包括自己，但朱立倫今（9日）接受震傳媒專訪期間，主持人黃光芹當場稱「不相信」。對此，朱立倫再稱，他現在是要把黨主席重新做一個定義，黨主席不是明星，黨主席是總教練。面對黃光芹直言，她不太相信，朱立倫要選國民黨主席會跟選總統沒有關連性，「2024無朱，我不太相信、江啟臣也不相信。」朱立倫回應，好，沒有關係，但其實大家跳脫出來，他是一個棒球迷也喜歡看籃球，不喜歡單一運動，喜歡團隊的，而國民黨有一個最大的特點，大家都要搶一個位置，卻忘了團隊贏，大家才能贏。】勝文相信朱立倫嗎？朱立倫每次遇到戰鬥都逃，有尾刀就撿，大家在打頭目時他在殺野怪，這樣的殘血收割機要怎麼樣帶領國民黨呢？江啟臣有比較好嗎？如果都沒有好的黨主席，要怎麼對抗民進黨呢？【搖晃】


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📍直播大綱：
00:00 開播
10:00 台灣霹靂舞能否前進巴黎奧運+待用餐
41:00 蘇揆為何堅持發五倍券
48:00 疫苗政策錯誤導致短缺
01:17:00 國民黨黨魁戰

佛誕除了放假，大家留意一下日常生活，可能都會用上「色即是空」、「五蘊皆空」等佛學術語。這次找來哲學團體「好青年荼毒室」的兩位室友鹽叔和白水傾佛偈，白水直言由細到大都覺得佛學比儒、道等中國哲學有型，鹽叔也同意佛家很多古怪名詞引人入勝，各位讀者不妨趁佛誕一起跟荼毒室了解佛學的魅力。
佛學有不同門派，我們先戴好頭盔，這次討論集中在哲學課室學到的佛學理論。兩位也說：「粗略地區分，讀哲學通常讀佛的理論，但學佛也會講實踐，讀書的話沒有實踐的部份，去佛寺修行和到大學讀書是兩回事。」
李鳳儀點解唔係日本兵?
剛剛說到佛學有很多名相，例如「色即是空」又或者「緣起性空」，相信很多人對這些佛學理論有興趣，但就這樣說可能難消化，我們選了舊電影《大隻佬》去討論。一般觀眾都會覺得張柏芝演的女警李鳳儀前世是濫殺平民的日本兵，所以今世受報應要死，但戲中劉德華演的了因，就說了一句經典對白：「李鳳儀不是日本兵，日本兵不是李鳳儀，但日本兵殺了人，李鳳儀便要死。」聽落似懂非懂，皆因佛學理論未必和我們平時聽慣的因果報應相同。
白水先為我們講解「無我」的概念：「先說為甚麼不是同一個人，佛家會說『無我』，沒有一個固定的『我』。」好地地一個「我」，有乜固定唔固定？「你想想，我們身體的細胞不停變換，過了一段時間 ，整個人的細胞都不同了；甚至你小時候的想法、你現在的想法和你幾年後的想法都不同。認真點想，根本沒有一個『你』，在不同時間點持續存在，『你』是不停轉變。」
連今世都是「無我」，自然不會有前世今生靈魂輪迴，日本兵也不是李鳳儀，但問題又來了。如果像古裝片所言，前世因今世果，都還叫心甘命抵，但現在不是同一個「我」，為甚麼「日本兵殺了人，李鳳儀便要死」? 兩位先戴頭盔，指佛教門派眾多，也有門派強調三世因，但鹽叔認為在「無我」的核心精神下，佛學說的前世今生不是指同一個人：「不是指一個靈魂在這世完了就傳承到下一世，佛學我說的轉世、輪迴、業力，是在長時間之中有龐大的因緣網絡，一個舉動會像波浪般影響整個網絡。用另一個比喻業力輪迴，好像遞爉燭，用爉燭燃點下一支爉燭，一樣有火，但嚴格地說每一支爉燭的火都不同。」
善有善報都係一種執着
也有個說法是「業力不可思議」，因緣網絡下，一個動作、一個因，可以掀起意想不到的波瀾和果報，但鹽叔則認為有因果不等如「種善因會得善果」。「想得到好報而去做好事，這不是佛學想要的，如果你執着要有好報會很痛苦。」
阿鹽指人傾向將事物想成固定不變、自己可以獨立獨在，佛學稱為「實」。佛學就會說任何事情都是一連串的因和緣引致。「比喻說，以植物為例，種子就是它的『因』，『緣』就是輔助條件，例如陽光、水份、泥土，『因』和『緣』條件好的話就有『果』出現，長成一棵樹，所以叫因緣和合。」凡因緣和合的皆是「空」，緣起則生，緣滅則滅。如果你執着「種善因得善果」其實就將因緣看成「實」，覺得做好事一定有好報，佛學會認為是執着。佛學就是叫你放下執着，離苦得樂。
佛學有很多玄妙的思辯，例如「執着」於「不執着」也是一種執着，白水也笑言自己這些讀書的人可能會被修道高僧批評被學識所困。聽上去佛學就是「放下」、「唔好執着」，但鹽叔也強調正常人明了道理都做不到，失戀仍會痛會恨，面對親友生離死別又點可以看到四大五蘊皆空，腦要明佛理，心也要有佛性才算得道，所以佛學也會有很多冥想，禪修等修行工夫。
因果鏈下的生存之道
我們這次不談修行，只談理論。白水也覺得《大隻佬》電影有交出一個佛學因果鏈下的生存之道。他指電影中表達了對因果的不同態度，劉德華的了因先是覺得因果無情且不能改變，採取放棄的態度；後來他想幫張柏芝，想努力改變困果。不過到最後發覺兩個態度都不是面對因果最好的方法：「你想跳出來又跳不到，因果鏈串就是我們人存在的法則，我們可以怎樣超越因果鏈串？就是在於當下接受，即使世界有因果，但我們不當這是一回事，不讓它左右我們，不去在意它的話，因果即使存在也不會影響到我。」
佛學很玄，也有人覺得「因緣和合」、「變幻才是永恆」這些道理就像「阿媽係女人」，對人生指導起不了作用。不過正如之前所言，佛理明咗都做唔到，佛學討論有時艱澀，有時又覺得只是反覆簡單的道理，除了學懂甚麼，觀照過程中腦海心靈的活動可能更加重要，可能你腦袋明白諸法皆空，但讀佛時才會覺悟自己執着在哪裏。

影片:
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