【2021.9.19更新】
馬來西亞的陸君奕先生在《萍聚》原作者～作曲的嚕啦啦11期傅傳傑先生以及作詞的嚕啦啦11期戴榮旭先生的遺孀李玲玲女士出面說明之後，來訊表示對他們很抱歉，並對自己之前信中所言作出以下的解釋：

1985年，知識報出的題目是真的，那時候我才六年級，就把萍聚的歌詞填上去拿獎，結果，誤會就此產生。

那時候全校的同學都以為是我寫的歌，誤會鬧得更大。於是我就當成是我寫的，一個小學生的心態。

直到初中，萍聚這首歌在全世界流行起來，第二個誤會又產生了，我就以為我寫的歌給歌手唱出來了。

誤會一直延續下去，直到我遇到有人跟我說，萍聚在很久以前，已經有人在唱。我就覺得奇怪，為什麼時間不吻合的，但那時，網絡資訊還不發達，我的疑問一直無法解答。

後來，馬來西亞又有傳言說萍聚寫詞人來自吉隆坡尊龍獨中，我的誤會又給放大了，是不是在找我？

網上搜索，萍聚歌詞的原創是個謎，也有人在blog留言尋找嚕啦啦。誤會又來了，我人生哪裡可以得到安靜！

所以我在信裡面提到的事情，一直得不到答案，直到看到你們的貼文，我才確定了錯誤點發生在哪裡，就是小學時候的我所犯的錯誤。

人生的記憶是不能騙人的，假如我在中學時期就確定，歌詞是有主人的，我就沒有今天的誤會和錯誤。

【2021.9.17更新】
嚕啦啦23期王慕榕來函表示，他已與11期傅傳傑學長聯繫上，也告知目前討論的情況。傳傳傑先生確認《萍聚》是由他譜曲，並由同為11期的戴榮旭先生填詞，兩人共同創作完成。

萍水相逢，
有緣相聚！
就是「萍聚」歌名的緣由

【2021.9.17更新】
救國團團康活動歌本上記載的《萍聚》作者戴榮旭的遺孀李玲玲女士來函如下：

張先生您好

我是嚕啦啦十一期戴榮旭的太太
看到這麼多人在談論「萍聚」
實在覺得遺憾

我先生戴榮旭
在民國91年已經過世
所以也無從查證

想請您再詢問曲譜上
寫的作曲人傅傳傑先生
看他是否還記得
當年一同創作萍聚這首歌曲的
戴榮旭？

我很確定的是
民國63-66年左右
在榮旭讀五專時期
他的確時常在救國團服務帶隊

戴榮旭帶過許多霧社先鋒團的
各校年輕朋友
相信很多人都會記得他

他生前也告訴過我
他曾寫了《萍聚》這首歌
但是當時沒有智慧財產權等法規
隨著他的逝世
我想也就無法
再做什麼說明或澄清了

謝謝大家的熱情及支持
我相信
只要我們曾經擁有過
對你我來說已經足夠

感恩

【2021.9.15更新】
謝謝提供相關資訊的網友們，我特地將有關《萍聚》作者的資料整理出來和大家分享：

早在1970年代救國團活動的團康歌本裡就已出現《萍聚》這首歌，上面記載的作者為嚕啦啦11期戴榮旭。

而在YouTube 有一個上傳於2017年4月底，由嚕啦啦13期之敏和11期傳傑合唱《萍聚》的影片（https://youtu.be/j-4ThaLm0NU），上面記載《萍聚》的作者是嚕啦啦11期的戴榮旭（作詞）和傅傳傑（作曲）。

不過在2009年有新聞媒體報導，宜蘭一位音樂老師孫正明聲稱自己才是《萍聚》的作曲者，創作時間為1967年，而作詞者則是當時的兩位救國團輔導員。（新聞連結：https://news.tvbs.com.tw/life/119642）

另外，已故歌手江明學曾於2017年在YouTube影片（https://youtu.be/uHS7tjCQTsw）留言處回覆網友詢問他是否為萍聚的作者時提到：
萍聚的詞曲作者是嚕啦啦，嚕啦啦是一個筆名，這首歌四十年前開始在台灣的團康活動傳唱，至今都還沒找到真正原作者！網路上流傳著各種傳說⋯⋯，我印象中曾經三位人士出來表示自己是原作者，但是因為說法都不夠令大眾及版權團體信服，也都拿不出有力的證據，結果全不了了之。因為當年使用過的正版唱片公司，都有提存了一筆詞曲費用在銀行的專戶，多年下來已累積了一筆不小的數字，所以一定要有人、事、物的確定證據，才能領走這筆錢！

如果您也有關於《萍聚》作者的資訊，歡迎您留言或私訊告訴我，謝謝。

——————

今晚我要跟大家分享來自馬來西亞的陸君奕先生的一封信，他在信中表示，他才是華語歌曲《萍聚》的詞曲作者，以下是他的來信全文：

張哲生大哥你好，

小弟陸君奕今年48歲，來自馬來西亞怡保，有一件事情埋藏在我身上已經 36年，一點也不虛假，是我人生經歷過的事情。

1985年，當時我小學六年級，因為學校販賣的報紙（名字叫《知識報》）上頭的一個填歌詞遊戲環節，讓我寫成了一首歌的歌詞，後來有人把它取名《隨緣聚首》，也有人把它取名《萍聚》。

我不曉得為什麼網上把《萍聚》說是1967年創作的歌呢？

（編按：根據2009年1月27日的TVBS新聞報導，宜蘭一位音樂老師孫正明表示自己是《萍聚》的作曲人，他說，1967年夏天，他就讀師大二年級，在偶然機會下，接受兩名救國團輔導員委託，為他們寫的《萍聚》歌詞譜曲，當時師大音樂系風氣保守，禁止學生私自參加校外比賽和活動，所以他才沒在創作上留名。）

以下是我當年寫《萍聚》這首歌的來龍去脈，記憶猶新。

1985年，那時候，我還是一名六年級學生，萬里望萬華二校小學有販賣華文報《知識報》，我是它的忠實讀者；報章第二頁印著有獎遊戲環節題目，題目通常都很簡單，學生只要填對答案，再填寫學校名稱、姓名、班級，然後寄到報館，相隔幾期後，幸運的話會有意想不到的驚喜，例如收到禮物。

就是這一年，春節過了，月考也過了，所以學生們在班上有許多悠閒的時間，這一期《知識報》的有獎遊戲題目顯然不簡單，題目是讓學生們嘗試寫歌詞的機會！

只有一個空白的四方格留在題目下面，方格上面有一段已經寫好詞語 ：「別管以後將如何結束」，四方格下面用比較小的字寫著參賽條規：

(1) 歌詞需要 50/60 個字（已經想不起是50還是60）

(2) 參賽者必須把所有草稿紙都一起跟寫好的歌詞寄去參賽
（那時候我還小，不懂原因，現在懂了，為了確保歌詞是真的本人寫的，我還記得曾經從垃圾桶撿回草稿紙再弄乾淨。）

我起初看過題目後，沒有頭緒，還未想到什麼，不把它當成一回事，直到有一天放學，我在禮堂等父母來接我回家。

放學時段，學校鼓笛隊時常在禮堂旁邊訓練，這天我聽到他們剛開始訓練時有一段交響曲，只有鼓聲響，其它樂器沒有，很自然地，我就念出一句詞語：「至少我們曾經相聚過」，也同時候聯想起《知識報》的題目：「別管以後將如何結束」。

這時候發現兩句好像有押韻，於是興趣來了，我認真聽著交響曲，再念了一遍這兩句，欸！非常押韻 ！

我有了新玩意，寫歌詞，對，有興趣寫歌詞！！ 我得想個辦法怎樣才能想到第三句，我數學分數名列前茅，第一句和第二句同樣有九個字，我決定利用 9x9 的表格來想歌詞。

回到家裡，用畫圖用的大白紙，畫成很多橫線和直線，每一行9個格，後來我改用學校的練習簿，學生們都稱呼它為大方格簿。

寫歌詞的方法找到了，就是好像上華文科一樣造句，只不過造句每一行都必須9個字。

第二天，在學校科室裡，我很快就想到第三句：「對你我來講已經足夠」，可惜這一句不能夠連接我之前的詞語，不押韻，但是我把它保留下來，繼續想第三句歌詞。

有一次開週會，看到兩位女學生互相責罵對方，聲音惹來老師前來看個究竟，經過老師的教導，女生們都互相承諾，說以後不敢再犯錯。

我人在附近望著，從他們的對話中，我心裡有點靈感，想到一些詞彙，他們互相承諾，又彼此約束；我默默地想一想怎樣用上述的詞彙造個9個字的句子，於是想到啦 ！「不必費心地彼此約束，更不需要言語的承諾。」

一下子，想到兩句歌詞，押韻嗎？心裡想一想跟之前的有一點押韻，然後在心中暗念了一遍：

別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾

我覺得押韻也很滿意！

學校的環境清幽，當我回到科室後，只能再暗中從心裡用唱歌的形式唱一遍，我覺得歌的韻律跑出來，歌詞也同時帶出涵義。

對，我真的很滿意歌詞寫到現在的情況。再說，我對寫歌詞的興趣也大大提升！很好玩呢！

在學校嘴巴閉了那麼久，放學回到家裡，終於可以放大聲唱出這些歌詞。我擔心用詞不當，我問爺爺「彼此」是什麼意思，爺爺解釋說：「你我、雙方，或者敵對」，同時我也學會一句「知己知彼，百戰百勝」。

想歌詞到現在，4乘9，只有36個字，還得繼續想⋯⋯

一天又一天過去，想不出什麼，沒靈感，怎麼辦 ？

另外，我們陸家的家教很嚴，第一個家規就是不能碰毒品，誰沾染毒品就馬上被踢出陸家，所以爸爸和爺爺都常灌輸思維，做人要知足常樂。

我爺爺是寫詩人，讀春秋書籍，萬里望升旗山，山水觀音亭的詩詞是我爺爺遺留下來的，他的筆名是浩然，原名陸其廣。事實上，歌名「萍聚」是我爺爺取的名字，這還有一段故事可以講，不過以後再說吧！

那時候，我家經營萬里望有名氣的醬油廠，家中環境還算不錯，有錄影機、唱機，錄影帶和卡帶都有很多，那時候流行的歌手有台灣的林淑容Anna、香港的譚詠麟Alan。

受到 Anna 這個英文名字的啓發，我取了 LULALA 作為筆名，主要是因為我性格內向，怕別人嘲笑，所以不敢用真實名字，而用 LULALA 來代替。

然後，我到房間放卡帶的地方參考看看有什麼詞語可以用得上。 就看到一個字「擁」。這時候，我想起第二天想到的那句「對你我來講已經足夠」，於是，造句靈感來了：「只要我們曾經擁有過」，我發現將這兩句歌詞合併，不就是代表知足常樂的意思嗎？

好的，重新排列歌詞：

別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾
只要我們曾經擁有過
對你我來講已經足夠

在我想歌詞及韻律的時候，發現「相聚過」和 「擁有過」是可以互換位置來唱的 ！但是最後我總覺得，人還是要相聚過，才能夠擁有。

歌詞想到這裡，因為作詞的興趣濃厚，無論是在學校還是在家裡，我也不怕羞恥，朗朗上口地把歌詞唱一遍，所以那時，學校有許多老師都知道我曾經寫過一首歌。記得有一次，一位女老師到班上教科（現在已經想不起老師名字），我非常大膽地跟老師說，我有一件事情要做，要不然我會後悔一輩子！老師脾氣真好，不但沒有責怪我，還讓我完成這事情，就是寫完歌詞，老師只是溫柔地提醒我，下一個月考快要到，要快點專心讀書。

這時候的歌詞已有7乘9，共63個字，可以想結尾的歌詞了！畢竟再不專心聽課，老師肯定會責罵我。

我的座位在科室最前排，偏向窗口，萬華小學當時只有一排科室有兩層樓，我的科室在樓上。學校地理位置在萬里望小鎮的正中央，所有本地人辦喪事的出殯隊伍都必須經過小學的大路，小學生都很怕聽到出殯隊伍的敲鑼打鼓聲。

我感慨地想到一句連我自己都會流出眼淚的詞語：「人的一生有許多回憶，只願你的追憶有個我」。

前前後後，我用了21天寫成歌詞，然後將成品連同草稿紙寄去參賽，大概一個月後，成績出來，我拿了冠軍，學校也把那張《知識報》張貼在學校禮堂。

【別管以後將如何結束】
【至少我們曾經相聚過】
【不必費心地彼此約束】
【更不需要言語的承諾】
【只要我們曾經擁有過】
【對你我來講已經足夠】
【人的一生有許多回憶】
【只願你的追憶有個我】

這首歌詞很單純地是一個小學六年級，身材略胖的男生的作品；
它只不過是《知識報》遊戲環節的一部分，是無心插柳之作。

得獎後，馬上有來自台灣的人找我，印象最深刻的是江明學，是他教我江字怎樣念，他說跟將來的將同音。

他是第一個要求把歌詞拿去唱的人，我猜《隨緣聚首》這個最初的歌名應該就是他取的吧！他還要求把歌詞裡「的」這個字唱得不一樣，各位可以聽聽他唱的版本。

另外，當時還有人站在我旁邊，要我把歌詞認真唱一遍，他就抄下音符，假如可以聯絡到作曲人孫正明，或許能得到解答。

我那時候還跟他們說，回去台灣找個姓李的人，為他取我的名字當藝名，他一定會把這首歌給唱紅；後來上華唱片為李華苓取個藝名叫李翊君，「翊君」二字恰好是我的名字「君奕」倒過來念。

音符抄完後，他還問我，這首歌你是想單人唱或者是雙人唱，我想一想就問：「可不可以男女合唱？女聲清脆，女先唱，男聲粗壯，跟隨在後，就這樣一前一後，我覺得比較好聽。」我還強調一定要用小鼓作為主要樂曲。

而後來李翊君唱的版本，就和我認真唱的這個版本的音調一模一樣！

所以除了江明學以外，我非常肯定娛樂圈一定有人知道誰是 LULALA，他們肯定有來過我現在住的地方～怡保萬里望。

翌年，1986年，快要上中學，我複印一份寫著我名字和學校名稱的《知識報》放進一個白色信封，信封上我寫上三道題 ：

1、萍聚是什麼？
2、萍聚有多少個字？
3、萍聚是誰取的名字？

再托付給爺爺保管，還跟爺爺說等我長大以後交還給我，好讓我留給我的兒孫看。

還有一件事情，我除了把歌詞寄去《知識報》參賽，也另外寄了一份我親手寫的歌詞在白紙上，再寫上我的筆名LULALA，寄去香港 TVB，我還在信封後面留下回郵地址。

1986年，某一天，我家人租錄影帶回家看，是歌唱綜藝節目，鄭裕玲主持，節目的後段，她把我寄過去的歌詞念了一遍，用廣東話說了一句：「你以為香港沒人才，膽敢把歌詞寄來 TVB。」她也提到這封信是來自南洋的。

小學和中學，相比之下真是天淵之別，中文是小學主流教學語言，也是我的強項，中學全部馬來文，是我的最弱，預備班，我迎頭趕上，把馬來文搞好，但是我逐漸把托付爺爺保管的「萍聚」文件遺忘掉。

中學時期初中一，1987年，某一個星期六，我走路經過圖書館，遠處操場傳來收音機聲音，仔細聽，很開心，是我親手寫的歌，跟隨聲音方向走過去看個究竟，收音機裡卡帶還在轉動，旁邊擺放著一個青色封面卡帶盒，後面寫著萍聚，作詞作曲人：嚕啦啦。興奮的心情參雜著後悔的感覺，後悔當初沒有用我自己的本名。

中學時期，我有跟其他同學提起《萍聚》的歌詞是我寫的，但是沒人相信。

事與願違，相隔36年，現在已經是2021年，我的爺爺、爸爸都已不在人世，而且托付保管的確鑿文件已經不復存在，我非常失望，感到非常低落。

人總要面對現實，也想了很久，下一步應該怎樣應對，好的，那就拿起勇氣，把這件事公諸於世。再說，我患有糖尿病30年，現在也正值全球大流行 COVID-19，這病毒對於三高人士有很大的威脅，馬來西亞疫情非常嚴峻，每天超過萬宗確診，我萬一遇到什麼壞情況，這件事情就永遠埋在地下，沒人知曉，值得嗎？

我僥倖寫出那麼令人感觸的歌詞，但其實我的性格時常都保持開朗，且因為家教嚴格，我自認為人正直，但遺憾的是，我的人生總是被《萍聚》困擾著，不但沒人相信我是原作詞人，而且，我曾經從兩位人士的口中得到一些不符合時間邏輯的消息。

第一個人是我的表嫂，她是台灣人，1993、1994年間，表哥表嫂還未結婚，表哥時常往來馬來西亞和台灣兩地，也有把我寫萍聚的事告訴表嫂，她回去台灣問她的長輩，得到的回應是長輩們早已唱過這首歌。

第二個人是我的老同學，他告訴我說2014、2015年時，他去台灣旅行，導遊的車上播放著萍聚歌曲，比我同學大4歲的導遊講，他小學時期也是唱這首歌。

我本人真想搞清楚，1985年的時候，《知識報》從哪裡得到消息，把它作為該報的有獎遊戲題目讓小學生作答 ? 台灣民眾早期曾經唱過的萍聚歌詞又是哪一個版本？

我有從網絡找到信息寫著一位音樂老師孫正明於1967年拿到兩位女生交給他的萍聚塗鴉歌詞紙張，又是那一個版本 ?

我很確定李翊君唱的版本是我寫的歌詞，也是我想歌詞時候的旋律，音韻，歌曲長度 3分18秒也是我唱過很多次，估算出的時間。

1993年，我讀學院校時期，有一位理髮店老闆娘跟我說「嚕啦啦」這個名稱在台灣已經有團體把它佔為己有，是一個愛國團體，她還說那在台灣等於是對抗中國的共產黨！也是這個原因，我媽媽吩咐我以後絕對不能夠再說《萍聚》是我寫的歌。

這世界是怎樣了？一位單純的六年級男生，僅僅是學校《知識報》遊戲作品，居然可以影響他的一生到現在！

07/26（一）
［100題生活題目］NO.82讀書會

最近以神秘來賓的身份
參加朵系舉辦的微光讀書會。
朵希・數字讀心術

朵希是教我算彩虹數字的老師，
但是她的興趣和身份其實非常的斜槓，
我們也會私底下交換很多意見~

這次要討論的書籍，
是我一直很感興趣的「請問財富」

請問財富的書籍連結：
https://www.books.com.tw/products/0010866665

我曾經在去年的時候，
讀完這本書寫了3篇的心得，
結果朵希看到這本書後很喜歡，
還推廣給台北的講師朋友
意外的了變成小小的話題
該說是無心插柳柳橙汁（？

後來朵希辦了實體讀書會
也把這本書也納入其中，
每次只講兩個章節，
跟讀書會成員細細討論，
後來參加的朋友還打上詳細的心得，
讓人在南部的我非常羨慕。

疫情後許多讀書會都改成線上了，
這次終於讓我有機會可以參與討論。

以前我還覺得自己沒有必要參加讀書會，
書這種東西我自己讀都讀不完了，
還跟人討論幹嘛？
而且想到要跟人交流
下意識就覺得會有很多麻煩，
弄不好還是直銷該怎麼辦？

但是我後來受朋友的邀約，
組了一個只有4人的小小線上讀書會
裡面的成員都是經營個人品牌和繪圖
有一定程度的知識型網紅，
思維也非常成熟，而且還有各自的專長，
自律性強，都在努力把知識做變現。

每個禮拜在書籍見解、個人品牌經營
心得上面，常常就討論超過3個小時，
經驗值也蹭蹭的往上漲，
不禁覺得跟對的人討論真是太有意義了！

這次微光讀書會參與前，
我事先做了簡單幾張簡報，
因為主要是討論不是上台報告，
不是照著唸書中的內容就好。
所以還是在書中尋找可以拿來討論的問題
對大家進行提問。

#讀書會印象最深刻的事
#心若不正靠外在招財儀式和物品仍無用
書中的章節有說到，
如果想靠外在的宗教儀式或者招財道具
進行招財，
但如果自己的心像已經染色的抹布，
沒有時時清潔讓抹布變得潔白
（意指自身的私慾、負面的意念）
那麼做這個儀式也只是暫時的影響，
之後還是會恢復原來的樣子，
參加到不好的儀式甚至有負面的影響。

最根本的富有之道是
「不做傷害自己和他人的事情」
那麼參加宗教儀式和道具是有加乘幫助的，
只要做到上面這點，你的將永遠不會貧窮，
而是走向富裕之道。

傷害他人好理解
但是傷害自己就比較模糊了，
書中說像是抱怨事情、自責、
自我攻擊、貶低都算是傷害自己。
我想搞不好晚睡、做對健康有壞處的事也算呢。

我想自己蠻常傷害自己的部分，
應該是自責和焦慮上面吧？
要真的比較用心在處理對自己的情緒，
努力學習愛自己。

「不做傷害自己和他人的事情」
雖然這句話很簡單卻富含哲理，
執行起來很花心思，
也是我很喜歡的一句話。

#消除負能量的方法
我們討論怎麼消除自己的負能量，
有人分享說自己會在房間點薰香蠟燭，
看著蠟燭一點一滴的燒光，
煩惱也跟著蠟燭被燒掉了。

朵希也分享了
可以點燃鼠尾草、聖木的方式
做淨化空間的動作，讓心靈快速回覆平衡。
當身心靈都處於向上的狀態，
一切順流順心才容易心想事成。

#貧窮感和富有感的交流體悟
印象最深刻的是
我和一個富有感的女生對談。
她的聲音聽起來
是個很豪爽的女生，
她分享自己對於花錢上面
花的很大方，常常到月底快沒薪水。

但她非常相信自己在沒錢的時候，
會有錢自動進來不會餓死。

而如同她相信的那樣，
總是在她需要錢時就會有筆錢意外進帳。

但是她還是需要存款，
所以她會購買保險或定存的方式把錢變不見，
然後她就有動力賺更多的錢。

她給我一種富意識的感覺，
「相信錢永遠都會流向自己」
這種自信展現在對話中。

我聽到這裡很詫異，
因為我以前相信自己沒有能力
駕馭超過2萬元的存款，
只要存款超過2萬元，
就會被我拿去旅遊或是亂花掉。

所以為了能夠存錢，
我也用了定存、買保險的方法
把自己的錢「變不見」
存摺裡的現金數字不會超過2萬元。

但是我只會產生我好窮、沒有錢、
我不配的匱乏感，
吃一頓500元的餐點
就覺得好貴好貴，心好痛。

我不大敢花錢吃好的穿好的，
更別說花錢上課進修，
我認為錢就是要存起來不要亂花，
只給自己很少的零錢，
像是一個月兩千元去約會。

然後保持這個想法多年，
我沒有賺得更多錢，
而是一直在我好窮的感受之中
反覆省著過著日子。

直到我放棄這個方法，
從根本提升自己的金錢藍圖
多學習有錢人的思維，
和感恩自己擁有的東西是如此的多，
相信自己是值得好的對待。

直到現在，我可以駕馭30多萬的金錢，
在股市的海嘯中
拉穩心帆，耐心等待。
而我有自信未來可以駕馭1000萬
以上的金錢，
打理好自己的未來。

從這裡讓我學到，
原來同一個方法
展現出來的結果是不一樣的呢！
覺得很有趣，
這次的讀書會讓我有許多的收穫。

題外話，本次讀書會的視覺筆記，
我使用Ipad的Goodnotes筆記軟體
繪製的，也參考釘圖上的視覺筆記
風格和版型做為練手。
不知道大家對於這樣的表現方式
有什麼感想呢😄

#三妍良語的勵志實驗室
#100道生活題目
#請問財富
#微光讀書會
#第一次去當神秘來賓
#異業合作歡迎私訊三妍良語
#圖文合作歡迎私訊三妍良語

【54歲的我才真懂爸媽的恩情，要跪拜奉茶行成年禮的孩子又懂多少啊？】

昨天收到孩子學校的「成年禮」邀請卡，其中有一個儀式是高中孩子要行跪拜給爸媽奉茶。

過去，在尊崇五常倫理的我們X、Y世代，這個儀式看起來合情合理，更是可圈可點，因為藉由儀式化，當孩子虔心為父母奉茶時，或許可以靜默感受一下父母多年來無怨無悔的劬勞與養育之恩，

然而，時代大巨變，在這個講求人人平等、各群體相互尊重、絕不強調上對下、絕對抗拒強壓弱的時代，對父母跪拜這一個動作，或許還被新小孩嗤之以鼻，

他們或許贊成奉茶，但至於跪拜，不少這一代的青少年除了覺得八股、做作、表面化，卻說看不出實質的意義在哪？

「站著奉茶」就沒有心意嗎？孝心就不見了嗎？

在這個博愛座都不見得一定要讓坐、小子和老子平起平坐、學生會毫不留情指著老師的失職或謬誤的時代，新一代孩子思維的變化與社會之變遷不只同步，更因青少年思辨力大爆發，還以大人認為的怪力詭譎之姿、挑釁找碴之姿，大幅超前社會尚在調適或可接受的範圍。

事實上，我自己不在乎孩子願不願意跪拜奉茶，這或許真的只是一個行之有年傳承下來的古禮。多數順從乖巧不多思考的孩子當然會按照指令乖乖跪拜，

但是這個年紀的孩子，特別是稍晚熟的男孩，真的了解其真義嗎？而大膽忤逆提出古禮有待商榷的血氣少年，在奉茶的那個瞬間，難道沒有一絲一毫對父母恩情的感念嗎？

其實，要保留跪拜禮，還是乾脆來個「親子交拜」，在這個什麼都不奇怪的巨變時代，身為一個接近資深的媽媽我，真的不是那麼在乎。

我關心的是，孩子到底何時才真心懂得父母的辛苦？到底懂多少父母的辛苦？到底有沒有存著感恩的心與具備感恩的能力？

昨天和一位朋友見面聊天，突然聊到信仰，我說我的老媽一直是基督教，我從小有比較多的機會接觸教會，但一面聊、一面思索著，來自最保守、最傳統、最南端的我的老媽，怎麼會信基督教，而不是拜媽祖、進寺廟？

我就這樣，將心裡思索的脈絡如讀白般，一字一句的在朋友面前流淌出來：

「原來，我到現在54歲才想通這個問題，也才真正體會我媽當年的焦慮與無助。」

我的媽媽來自屏東一個貧窮偏僻的客家小村落，我不避諱的說，我媽媽是個文盲，除了自己的名字、和幾個簡單的國字，比如大、小、中…，其他目不識丁。

24歲那年，在沒有任何感情的基礎上，我媽嫁給了比她大24歲的我的外省爸爸。

結婚的頭一兩個月，一個人講湖北話，一個人講客家話，中間還需要媒人傳情達意，我不明白這樣的狀況下居然還能生下五個寶寶，其中一個四歲因病夭折。

二十多歲，在現今看來，不過是青春期延長後的一個大孩子罷了，一個從未踏出家門的小女孩，一口氣跑到台灣的最北，跟一個語言不同、年齡都比自己爸爸還大的男人一起生活，一口氣連續蹦出五個她從來不知道怎麼餵養、怎麼哄抱、怎麼溝通的難纏小娃兒。

天天忙家務、洗尿布、餵奶、做家事，內建勤勞的客家本質，或許勤快與忙碌，這些都難不倒我的媽媽。

但心靈的孤寂無助，或許再怎麼勤勞也無濟於事。

在老媽步入老年、尚未失智時，我喜歡找時間聊她的過去。

我記得老媽說過：

「我一個人來到台北，都沒有認識的人，常常覺得很孤單、很害怕，尤其是你們小時候生病的時候，一下子這個燒到40度，一下子那個上吐下瀉，我常常很害怕，不知道該怎麼辦，心裡好急，因為你的二姊在四歲就因為血癌死掉了，我傷心到好想去死，

但是你們都好小啊，我好怕再有孩子死掉了，但我真的不知道我能做什麼，才可以讓你們退燒、讓你們不要再吐、不要再拉肚子，尤其你又瘦又黑又小，你的三姊(現在的二姊)也從小一直生病沒好過，我真的不知道該怎麼辦，那時候有鄰居來教我禱告，於是我就只能禱告，心裡才覺得稍微安心，後來就跟她去教會。」

我跟朋友敘述這一段回憶的那個當下，我似乎才真正進入當年那個20多歲什麼都不懂、也不具備任何育兒知識、更是舉目無親的無助小女孩、我的媽媽的心境裡。

而我的心也回到過去、媽媽在跟我講述這一段心路歷程的那個時間點，我才想起，那時候我早已成人，但是，在聆聽的過程，我卻只像是聽一樁感人揪心的旁人故事罷了。

當時的我，並沒有真正感受到老媽當年的無助、無法深層地體會一個南部小女孩初來乍到台北、進入一個沒有感情基礎之婚姻的痛楚，

沒辦法感同身受毫無親人、自己獨立經歷一次次生產的痛苦、一次次暗無天日的帶大奶娃、一次次照護體弱多病的親身骨肉，

當時聽媽媽講述的我，羽翼已豐，但是仍然沒辦法全然感受到媽媽年輕時是多麼無助、多麼辛苦、多麼愛我們，更遑論感謝她用一個經驗極為有限的年輕生命、想盡各種辦法來養大我們。

而在昨天，我已然54歲，我才能真正的說，我真的好心疼媽媽，我真的好感謝媽媽，我也才敢百分之百的說，爸媽的愛，真是世界上所有的愛加總起來，都無可比擬、無可取代。

此時，我還想起一幕，當年因為工作不順心，於是一心想逃離台灣，工作兩三年存了一點錢，於是準備出國讀書，我拿到第一所學校的入學許可就迫不及待飛去美國了。

我依稀記得，在機場出關的那一刻，我媽哭得老淚縱橫，稀哩呼嚕，泣不成聲，最後在我背影逐漸淡去時，我姊才把不甘願的她拉走。

媽媽那不捨的狂飆淚水有沒有打動當年二十多歲的我的心？

我必須說，我從小是一個人際高敏感度、心腸非常軟的孩子，但是，出關後，媽媽苦楚的眼淚也只在我心裡停留十數分鐘，

之後，我的滿眼，盡是興奮地望向天空、望向遠方，望向可以讓我擺脫所有在台灣不順不暢的新希望、新大陸。

昨天，在和老友聊天的過程中，近三十年前，老媽縱橫苦楚、淚流滿面的那一幕也順勢跑出來了。

我才明白，二十多歲的孩子，即便如我這般心地柔軟的女兒，要感受到爸媽的不捨、爸媽的心疼、爸媽出自本心無怨無悔的愛，也是談何容易啊？更何況無視他們曾經無心犯下的過錯、化解、原諒、體諒，並真正懂得感恩。

即便我在我的書《家有青少年之爸媽的33個修練》裡談到，孩子在二十五歲額葉長成之後，便會成熟許多，理智許多，我也談到，女孩大約二十八歲到三十歲之間，會能更加站在爸媽的位置來體諒父母；而男生呢？那就得等更久一點了，或許悲觀地說，可能要等到他們當了爸爸之後。

然而，如今，我已過半百，我才發覺，30歲對父母恩情的體會，和現在我54歲的體會，實在還有一大段距離啊。

也許，等到我70歲再回頭，能領悟到的深度，更是我現在無法想像的。

所以，回到孩子的成年禮跪拜奉茶這件事，說實在，五月份那天到來時，我真的不會期待在孩子跪下去的那一刻，能真正感受到媽媽我對他所有的付出，我更不會期待他真能如此早慧早熟地理解到奉茶的感恩深義。

因為如我這般，也是不斷經歷了各種人生的甘苦、身分的變化、角色的承擔之後，才有辦法一點一滴生出感念與諒解、深層的進入父母無私之愛的本心啊。

平常，孩子若懂得在我身體疲累之時，幫我倒杯茶、問聲媽媽好些沒，足矣，因為，這就是他們這個年紀有辦法達成的成長印證吧！

要等孩子感恩？我真的不覺得要等，因為懂得感恩、學會感恩，孩子有他們自己的時間。

青少年？急不來啊。

直到他們真正理解父母的恩情，也是屬於他們自己的人生禮物。

因為他們終於知道這一生、這世上，有人如此毫無分別心、毫無私心、沒有理由的就是愛著他們，永遠不會改變。

等到孩子因而生出了真心深刻的感念，或許父母早已白髮蒼蒼、甚或百年。

這一生，他們會有自己的時間真正進入父母的心境，會有機緣學會感恩父母。

但是，那絕對不大可能是在跪下來奉茶的青少年成年禮。

懂得感恩，是他們自己的人生體悟、自己的功課，更是他們自己的人生禮物。

(((更屬於他們自己修得的人生圓滿)))

只要他們這一生能獲得，父母又何須計較、催促與叨唸呢？

《家有青少年之爸媽的33個修練》
https://www.books.com.tw/products/0010887768?sloc=main

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