#全台首創 #珍貴保存
#是文資建材銀行 #不是清潔隊

很多朋友都有在銀行辦理業務，也聽過網路銀行、中央銀行、食物銀行等各式各樣的銀行，但你知道建材也有銀行嗎？沒錯！我們文化古都就有全台首創、僅此一家的臺南市文資建材銀行

建材銀行的理念，是以「保存」為出發。蒐集古蹟或老建物拆解時所產生的舊建材，讓舊料能活化再續歷史價值和功能，兼顧永續、撙節財政開支的效果。

我們蒐集儲藏的建料，有日本來台的高級檜木、歐洲進口玻璃、日製黑瓦片、台式老花磚、木構卡榫、陶瓷燈罩、金屬零件等，都相當珍貴喔。

當有料件進入件材銀行，同仁通通都會幫它們編號造冊，記錄材料來自何處，並悉心照料，從清潔、檢測、修復、保存、媒合、出料，每個環節都馬虎不得，就是為了有朝一日能將這些珍貴的建材找到合適的去處。

建材銀行至今已儲藏超過上萬件。最北有來自 #松山鐵道部，最南有 #恆春古城的舊建材，投入媒合百餘案的修繕工程。如果沒有仔細跟民眾介紹，有時會被誤會說我們是環保局的清潔隊呢。

其實，從建材物質用料，可以追溯回當初營建的技術工法，甚至是哪家建造商或進口商，窺見台灣營建工程跟國際互動。例如很多朋友都知道日治時期，台灣曾經出口不少檜木，但其實我們發現當時台灣也進口不少日本的檜木做營建工程喔！

#台南文資修繕材料這裡找

現在台南有許多的文資修繕用料，是來自建材銀行，例如：永康區的飛雁新村、鹽水區歡雅國小的禮堂修復、安平區東興洋行等。目前舊材利用的申請對象，為本市古蹟、歷史建築、聚落之所有權人，及經臺南市歷史老屋補助計畫補助者。如果大家遇到年代久遠有歷史價值的老建材不知如何處理，可以通報建材銀行，將有同仁協助評估。

2024年就是台南建城400年的歷史時刻，傳承台南世世代代的文化資產，是偉哲及市府團隊的責任。偉哲和市府團隊會繼續努力，強化建材銀行的角色與功能，結合無形文化資產的保持人，推動古蹟修復和技藝傳承的工作！

2021.07.04
【白砂崙萬福宮王醮大典登錄高雄市定民俗】
＃恭喜萬福宮
＃燒王船
＃王醮大典
＃高雄市定民俗

台灣燒王船文化盛行於台南以南至屏東沿海，從清朝延續至今超過百年未曾中斷，去年茄萣白砂崙地方公廟 萬福宮(Wanfugong)，暌違18年再度舉辦王醮祭典，燒化的王船為台灣歷史上第三大的王船，長達半年的祭典期間，萬福宮也向高雄市文化局申請登錄高雄市定民俗，活動期間經市府無形文資審議會專案小組實地訪查，近期宣布登錄高雄市定民俗，恭喜萬福宮。

茄萣區雖然幅員不大、人口不多，但當地已經有下茄萣金鑾宮王醮大典、白砂崙萬福宮王醮大典登錄為高雄市定民俗，目前全高雄市屬於無形文化資產的市定民俗共有15項，其中2項就位於茄萣實在是不容易，茄萣民眾對於信仰的虔誠、傳統的堅持可見一斑，未來王船文化也將是茄萣推廣觀光的重要底蘊。

從去年中萬福宮有信徒擲出立筊後，萬福宮請示王爺確認要展開王醮祭典後，廟方緊鑼密鼓籌辦活動、依循傳統打造王船，地方民眾也密切參與，就是地方一大盛事，去年12月20日我受邀與高雄市長陳其邁一同為王船剪綵、開光點睛，今年1月17日送王大典當天，我也一同與成千上萬的信眾拉王船，實際體驗過盛大王醮祭典的活動，也為地方民眾的投入、廟方堅持的傳統感到佩服不已，能登錄為市定民俗是實至名歸。

【文化局紓困4.0線上申請流程解說圖】
我在6/1加入工會投勞保
勞動部最新「紓困方案4.0」
很不幸地，我並未達到資格，因為必須要在4/30以前加入工會且保勞保，才有申請的資格
而我又無法以個人未加入勞保的資格申請紓困，因為我現在已有工會勞保的身份
等於是我卡在中間了，勞動部這一關就無法請申請。

但好險我朋友建議我申請文化局的紓困方案
於是下午就趕快試著申請，接下來就看文化局審核有沒有通過了
那麼既然受到朋友的幫忙及建議
我也製作了線上申請的流程解說圖出來給各位參考～你只要照做就好
不過我是用電腦申請的，所以頁面可能跟手機會不太一樣，但也大同小異。

文化局紓困方案適合的對象為：
藝文工作表演者「包括魔術師、街頭藝人、音樂表演者、舞者、雜技表演者等」
無形文化資產工作者「包括道士、誦經團、法師、命理師、風水師、民俗及宗教工作者等」
陣頭藝文及傳統戲曲工作者
多媒體表演者、出版業等
只要有關於文化相關的工作者，且有受到疫情影響導致無收入者皆適合申請試試。
⬇️以下為文化局紓困4.0線上申請網站連結🔗⬇️

https://grants.moc.gov.tw/Web/preBailout/index.html

請各位表演者夥伴以及文化相關的工作者們好好的把握這次紓困申請權益！
一起撐過這次的疫情吧💪
疫情期間祝各位健康平安🙏
#文化局紓困方案
#紓困線上申請
#那威的不專業介紹

隨著時空背景改變
傳統文化保存日益困難
台南傳統技藝文化補助
主要是土城香及西港香
而西港香是由96庄香組成
有文化資產保存資格都能申請補助款
並不是專屬於西港慶安宮的補助條款
也不用透過慶安宮才能申請

台南以文化之都為定位
西港慶安宮是全國第二個
通過國家認證無形文化資產的廟宇
整個西港香96庄香僅33萬8的經費
希望市政府能更用心經營
也希望關心的議員能做好功課更支持我們傳統文化技藝傳承
期望往後全台灣人想到陣頭
第一個想到的會是我們的西港香、土城香

《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊

保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！

7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。

　會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。

潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。

再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。

另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。

潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。

　新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。