又要在一個不夠過癮、不夠甘心的狀態下把一個假期送走。 但即便我們脫離了放假狀態、回到工作模式，會多愛抱怨、多愛碎念、多愛自暴自棄，生活總不一直讓人失望的，它會悄悄地在你的額頭貼上一個乖寶寶貼紙，給你一點甜甜的回報，讓人又能夠打起精神，撐到下一個假期。 以前的中秋是伴隨著烤肉醬與甜不辣的味道，今年卻和家人吃義大利麵和Pizza。二姐到遠遠的南方渡假，我們這裡則是多了一個吃得最好卻不停怒吼的嬰兒。每一年家裡的形狀總是會有些大大小小的改變，今年覺得特別不一樣。 昨天晚上十點終於又把上百個全家的貨搞定，今天順利地讓物流人員把它們收走。我的連假到了今天才真正有了一點放假的感覺，下午我第一次沒有調鬧鐘地睡了一個假期專屬的午覺，任由耳機裡的音樂隨著睡意越深而越是刺耳，我用最後的一點力氣把音樂關掉，藍牙耳機則是掛在耳朵上和我一起睡去。 休息的這一天喝了兩杯咖啡，補了眠又去了一趟海邊。這不就是幸福的三元素嗎——咖啡、睡眠、海邊。我今天甚至沒有看到月亮。 經過今天，我終於打起精神了。 我想日子不必時常處於滿分的狀態，只要在每一次洩氣後能夠再次打起精神，就足夠了。 #macarontoe #馬卡龍腳趾 #中秋節的小小快樂

#政經八百政治標記 ⁡ 〔 #中秋節幹嘛烤肉？ #這是誰的中秋節？ #從國定假日看權力運作 〕 ⁡ 今天是中秋節，不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊，一起共度月圓佳節。 ⁡ 在享受四天連假的同時，建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘，享受中秋必做三件事：烤肉、吃月餅、吃柚子。 ⁡ 今天，除了談中秋幹嘛烤肉之外，也想談談「國定假日」背後的社會學思維。 ⁡ ⁡ ▌中秋節的過去 ⁡ 「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中，但直到唐朝，才成為固定的節日，《唐書‧太宗記》記載有「八月十五中秋節」。 ⁡ 尤其在唐朝之後，中秋賞月的習俗愈來愈普及，慢慢演變成中秋節。至明清，中秋節已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。 ⁡ 有關中秋節的典故，除了大家經常聽到的：吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥與月餅起義，這些不少人都耳聞過的古老傳說，但是其中都與烤肉無關。 ⁡ ⁡ ▌中秋節與烤肉的關聯究竟為何？ ⁡ 中秋烤肉的起源有幾個說法，1982年的《民生報》認為係因1981年烤爐外銷不景氣，廠商大量內銷的結果。 ⁡ 2007年《聯合報》也有民眾投書表示中秋烤肉是他於1990年代發明；而在2004年左右，「廣告說」出現，《聯合晚報》提到： ⁡ 「中秋節烤肉的風氣是因為烤肉醬廣告推波助瀾的關係。網路上有人相傳，十多年前，萬家香醬油推出『一家烤肉，萬家香』的電視廣告，隨後競爭廠商金蘭醬油也密集推出金蘭醬油烤肉醬的電視廣告相呼應。」 ⁡ 而根據亞州大學通識教育中心專案助理教授陳峻誌考察後發現，從史料分析上，無論是萬家香或是金蘭公司的烤肉醬商品推出時間或是電視廣告的播出，都晚於台灣「中秋烤肉」的現象出現年代。 ⁡ 不可否認的是，相關業者的推波助瀾，的確讓中秋烤肉變的更加普遍。 ⁡ 無論如何，我們可以確定的是，「中秋節烤肉」這個與中秋習俗無關的活動，也儼然成為台灣相當具備特色的中秋活動。 ⁡ ⁡ ▌所謂國定假日 ⁡ 而中秋節之所以能夠放假，則是根據「紀念日及節日實施辦法」之中的規定，其實該法規當中，將節日分為三類：紀念日、民俗節日與一般節日。 ⁡ 紀念日大多與中華民國史上重大事件以及宗教相關，例如：開國紀念日、和平紀念日、臺灣聯合國日與佛陀、孔子誕辰紀念日等； ⁡ 民俗節日則與台灣民俗活動有關，春節、民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕以及原住民族歲時祭儀（自2006年起，具法定16族原住民身分者，得於所屬族群的歲時祭儀放假1日。）。 ⁡ 而一般節日則是多與特定群體有關，如：婦女節、青年節、兒童節、軍人節等。以及臺灣光復節、中華文化復興節。 ⁡ 而其中能夠放假的節日，則被俗稱為「國定假日」。 ⁡ ⁡ ▌國定假日也代表什麼嗎？ ⁡ 若是歸納上述假日的特質，可以發現許多的國定假日與漢民族的民俗信仰相關。 ⁡ 但是在台灣，也有客家族群、原住民族與新住民等，讓台灣這座島，能夠有著多元的族群展現其各自獨一無二的樣貌，每個族群都有自己的文化與歲時祭儀。 ⁡ 國定假日作為一社會制度，假日政策的行使與規劃必然是權力運作的結果。然而在國定假日規定上，特別是「民俗節日」的安排，讓尊重台灣多元文化的美意造成反效果，反而更可能忽略、排除了其他族群的歲時祭儀。 ⁡ ⁡ ▌結語 ⁡ 國定假日的儀式與活動，是產生維持、創新、改變、增強或削弱集體記憶與族群認同的工具，透過儀式與慶典維持了國家認同的符號與神聖性象徵。 ⁡ 藉由儀式激發人民的共鳴，人潮聚集構成了獨特的集體記憶，產生國家命運共同體的感受，增強了國家及社會認同。 ⁡ 在台灣，國定假日的形成與發展是政治權力和宗教共同賦予假日使其有所意義的結果，在不斷的社會變遷當中，假日如何被定義，意即國定假日的制定與形式，是多族群國家必然面臨的課題。 ⁡ 如何在經濟社會發展、族群平等、文化傳承間取得平衡，並給予台灣多元族群更友善的環境，需要主政者審慎思考。

中秋節烤肉有沒有烤到豬血糕啊？ 沒有的話現在讓你看看活生生的豬血糕拉！ ｜好吉拉美食怪獸系列 第一彈｜ ｜豬血糕拉｜ディフェゲラ｜DIHUEKELLA｜ ▎預購時間： 9/19（日）中午12:00－10/2（六）晚上12:00 ▎預購網址（每人預購2隻）： 台灣朋友預購下單區：https://reurl.cc/gzWZNR 海外朋友預購下單區：https://reurl.cc/L7 #購買連結可點自介下方網址 ▎發貨時間： 預計2022年第一季 ＞若遇疫情影響請多包涵，詳情以廠商公告為主 ＞拍攝照片僅供參考。 豬血糕拉由1982小時候獨家販售 若有任何問題，請詢問1982小時候官網或粉絲頁 ▎好吉拉美食怪獸系列 ▎ #對於不敢吃的人來說 #有些美食根本是嚇人的怪獸 #血汁怪獸王​ ｜豬血糕拉｜ディフェゲラ｜DIHUEKELLA​ 曾經榮登英國旅遊網站「全球十大怪食」的榜首豬血糕（Pig's blood cake｜豚の血のケーキ）是我最喜歡的小吃，用血和糯米混合蒸煮後，在表面抹上醬汁、沾上花生粉和香菜，簡單美味，價格又低，且隨處可見。所以我將怪獸的外型設定成最常見也最王道的「恐龍型」。 ​ 豬血糕拉的臉部設計，很惡趣味地的讓兩頰設計成像是被人各咬了一口的樣子，背上的香菜和花生粉非常無違和的成為了背鰭，而手掌朝上的設定，則致敬了以食物（苦瓜）作為皮膚質感的2016年哥吉拉。豬血糕拉那神秘的黑色身體，配上香菜背鰭和竹籤手臂，就是我心中的夜市小吃怪獸之王！​ Once voted as top 1 of the World’s Most Unusual Food by a British travel website, Pig’s blood cake is my all time favorite street food. The mixture of blood and rice is steamed, applied with savory sauce and peanut powder, then finish with cilantro on top. The taste is simple and delicious, most importantly, cheap and can be seen everywhere. That is why I chose the most recognizable dinosaur figure to develop DIHUEKELLA. The face of DIHUEKELLA is purposely designed with a bite on each cheek, while peanut powder and cilantro perfectly turned into the dorsal plate on the back. The palm up hands pays an attribute to Godzilla 2016, whose skin texture originated from bitter gourd. With a mysterious black body, greenish plate and wooden stick hands, this is my interpretation of the king of street food, DIHUEKELLA! 好吉拉 × @1982kids #豬血糕拉 #ディフェゲラ #DIHUEKELLA #血汁怪獸王 #好吉拉美食怪獸 #夜市怪獸 #好吉拉小吃怪獸 #好吉拉夜市 #GoodzilaNightMarket #台灣小吃 #TaiwanStreetFood #台灣夜市 #TaiwanNightMarket #FoodKaiju #好吉拉美食怪獸宇宙 #食獸宇宙