請你們為我們禱告， 因我們自覺良心無虧， 願意凡事按正道而行。 (希伯來書13:18 ) 希伯來書的作者 有人說是保羅、有人說不是 不管是誰其實從文字、內容來看 都是一個飽讀經書 精通古典希臘文 說話鏗鏘有力、富有使命感的 護教學大師。 但是 他在全書的最後， 仍然以「為我禱告」作總結， 禱告他能按正道而行。 請牧者為會友禱告 是天經地義的事， 但請會友為牧者禱告 大概沒幾個牧師說的出口， 可能都需要「外請講員」 來幫忙「易子而教」， 才比較避免尷尬。 但是我覺得 由牧者自己口中 邀請會友為他禱告 再自然不過了， 因為不只讓會友第一手知道牧師的狀況， 也不會讓人覺得你總是高高在上 無懈可擊的「完全人」。 你可以為我（牧者）禱告幾件事： 1，身體更健康，每天睡得好。 2，跟妻子、孩子的關係更好，沒有破口。 3，天天活在聖潔中，不受金錢、色情、權力的誘惑而跌倒。 4，心理狀況健康，壓力能夠排解，不讓負面情緒影響事奉。 5，不要忘記最起初的呼召，每一天都用全力愛神。 6，你想到什麼，就禱告什麼........

首先，我再重申，本人的立場非要教會事事發聲，而是當大眾社會面對重大且明顯的不公義、是非顛倒、人身安全受威脅，此等大是大非的事時，教會必須站在受壓者的一方，誠實、勇敢地批判欺壓者的不公行為。正如牧者教養群羊是非對錯，在羊迷失、走錯路時，牧者會指正牠正確的道路，而政府也是，在政府走錯路時，教會也應站出來指正政府的錯誤，引導牠回到正軌。 無奈地，當日不少教會在面對香港《逃犯條例》時，噤若寒蟬，不作聲，不表態。最後會眾自發聯署及上街緩助市民，信徒站在前線，而教會退得無可再後。就教會消極的態度，我聆聽到大致還是兩個原因。 第一，畏民。教會的會眾立場不一，當教會就政治表態時，意味某些持相反意見的會友將受打擊，甚至在教會中會覺得被孤立。作為牧者，是要作全會友的牧養，而行這事，無礙分裂彼此之間的關係，難以再牧養這些會友。為了不想撕裂會內會眾，也想營造一個和諧的環境，不損在主內的合一，教會只能保持沉默。 首先，我再重申教會對不公義的事的批判，是單純針對事件的本身性質而批評。如政府漠視民意，批評漠視民意；政府胡亂拉人坐政治獄，就批評胡亂拉人坐政治獄；警方使用過度暴力，就譴責該暴力行為。教會是針對事並非人，這正是如教會經常提及，是要恨惡罪，而不是恨惡罪人。 教會不想有損主內合一，但所謂的主內合一，是我們在教會內一同對基督真道的追求，包括仁愛、公義等價值。如果我們因為和諧，放棄對公義、真理的執着，對社會的是是非非置之不理，那麼教會的作用，則只餘下聚會所的功能，而不是基督在世的器皿。一個有原則的人，不可能會被所有人喜愛，因為他要堅守自己的原則，就如一個廉潔的人，必定會受其他貪污的人討厭和唾棄，教會也應該要有被討厭的勇氣。要知道，信仰本身就是要破碎的，如果有會眾不明白教會所為，應該用愛心教導他們，破碎他們的生命，學會了解時事及社會公義。要知道，教會就不公義的事發聲，並不是要唾棄相反意見的人，僅是要追求社會公義。一間教會，如果不想得失所有會友，就只能永遠保持中立，將自己退到一個非常安全、中立的位置，如隱世般不聞不問，結果就是為了自身的安全，失卻與社會同在，在黑暗之中作見證的機會。 其次，畏權。政府甚至背後的國家畢業是極大的勢力。不少教會與政府關係密切，從中也有不少支助或合作項目，同時亦有教會，害怕惡法通過後，會遭到逼害，因此為了保護教會和會眾的安全、保持發展機會，也免於秋後算帳，因此不作任何表態。 但教會是真道守護者，面對不義之事，如果因害怕危險、或是利益而選擇退後，實是與罪惡妥協，跟再次出賣基督是無異。教會、教徒，理應面對罪惡，即使會身陷囹圄，仍要跟罪惡的權勢和妥協誓不兩立。如果是因說一句真話，教會會被強行遷拆，不餘一瓦一磚，教會亦應說該句真話，是就說是，不是就說不是，乃教會奉守的聖經教導。 有些人說，涉及政治事件必然複雜，牧者實在不知如何判斷，因此保持中立也是無可厚非。但我認為，牧者乃奉上帝召命的牧羊人，必然熟讀聖經真理，有聖靈的帶領守望，也經常作道德判斷以教化群羊對錯。那麼為何，一旦涉及政治事件，就會不懂得作判斷？雖知道對錯就是對錯，加上政治仍然是對錯的問題。提及此言論的人，會否太低估牧者的智慧？信仰是全方面的，是生活的全部，但為何真理的教道當涉及政治時，牧者就會禁言不作教導，是否聖經的真理在政治領域是不適用？ 我知道，牧者要牧養教會，需要考慮和顧慮的事太多，也有不少的困難。但有時，面對危難，可能就是簡單的行動，才是實踐信仰。是就說是，不是就說不是。中立，必然是簡單一點和輕鬆一點，因為不須負責任和代價。只不過，教會所信仰的基督耶穌走十架路，其實祂也可以選擇一條比較輕鬆的道路，不一定要背起十字架，但祂為了神的公義和對世人的愛，還是選了一條苦路而走。 或許，從前教會不需作任何表態，保持中立便可，但時代不同，轉變亦大。政治和社會生活扣得密不可分，極權對自由社會的壓制步步逼近，不少人、包括年輕人離開教會，也是因為教會回應不到這個時代的需求，脫節嚴重，脫離群眾。但這一次，不少教會表態作見證，更多人是站出來做見證，這才是福音運動。敬拜並非在四牆之內，大家互相守望幫助也是做見證，而沉默是對極權的最大幫助。我只用愛心說誠實話，中立的教會，作為市民我感受不到這次你與我們同在。 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人，教會也應當如此。 #基督徒 #教會 #HongKong

#day3 Beautiful day in Israel 🇮🇱 😉👍🏻👍🏻 好感恩 好滿足 雖然第二次嚟到 八福山 今次又有唔同嘅體驗 我哋喺教堂內唱詩歌 好感動好滿足 馬太福音 5:1-11 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見神。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！ 今日也是一個大日子 係我們的 弟兄 #受浸 之日 (哥林多後書 5:17) 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 #恭喜 🎉 @jarrydtam 願你更加經歷 天父的愛 和 恩典 #榮神益人 今之 #以色列之旅 我們決定行 #曠野 今日去到 猶大曠野 令我想起一些經文 (路加福音 4:1) 耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 (路加福音 4:4) 耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠 神口裡所出的一切話。』」 耶和華為牧者 23 大衛的詩。 1 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。 2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。 3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。 4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖、你的竿都安慰我。 5 在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。 6 我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。 感恩 能體會更多 #耶穌 所走過的地方 祂行的一些事蹟 有好多的得著 同 感動 感謝主 多謝弟兄姐妹們的 #同行 #happyday #love #life #lovelife #godbless #israel #cbs #holyland #trip #2019 #holylandtrip #cbsholylandtrip2019 #thanksgod #beautifulday