【跟神吵架的日常】

我的日常女巫生活中，最常做的事情其中一項大概是跟神吵架了XD應為人類的翻譯及認知問題，有時候總會出現讓我覺得：阿不是說神充滿愛、神好棒棒，那為什麼要創造痛苦、為什麼要應為宗教而有戰爭什麼的問題～後來想想，應該不少人也都想過這個問題吧。所以這次在跟耶和華吵完架後，覺得可以來分享一下XD

今日看完「埃及王子」這部迪士尼改編自聖經「出埃及記」的經典動畫，日常邊看邊吐槽的我問耶和華：「啊，你這麼厲害，你幹嘛還要叫個人類幫你把你的子民帶出去？你自己來不是比較快？」

祂回我：「應為人類需要能夠讓他們相信的事物，就像你一天到晚想要有個人類老師帶領你一樣。」並且是用鄙視的眼神斜眼看著我說的⋯⋯

然後我又問：「那現在呢？人類應為祢打架打的很愉快，神不應該阻止、不應該選擇創造美好的那一面而已嗎？為什麼還有這麼多的苦難啊、死亡啊，什麼的，祢創造一切的話，這些不美好又算什麼？」

祂說：「我沒叫你們這麼做，而且你們的行為我也無從干涉，但是我可以創造新開始的機會，以及消停戰爭的機會。並且協助祢們往美好的方向前去，就像我跟祢對話，教導你一般。」

我回祂：「啊，那這樣跟東方的釋迦摩尼佛一樣呢。」

祂說：「本質上我們是一樣的，更甚至你要把我們當同一個神也無不可。」

然後，今天的祂出現的方式，以及與我對話的方式意外的超親近！整個很年輕人的對話方式，我們中間說的髒話我就不打出來了XD

想第一次與祂連結的時候，覺得祂超嚴肅，但又真的爆炸有力量，著時讓我躲了祂好一陣子(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)

總之，祂還說：如果大家有需要，歡迎向他禱告，祂會為你創造奇蹟。請相信你永遠不會是真正一個人的。

以上！感謝今天的耶和華跟我一起幹幹叫❤️

#與神吵架的日常
#與神對話

【一千個走入戶外的理由：基督教篇】
承認吧！在一個講究務實與物質的社會裡面，大眾或許還可以接受觀光旅遊跟露營，但稍稍帶著點風險的戶外活動就不太OK了。當我們想要出走，「不事生產」的標籤可能就在轉角等著我們~ 😅😅

說起約翰‧繆爾（John Muir）這個百年以前的蘇格蘭裔美國人，如今我們大多只約略記得他是國家公園之父，也是古早年代的環運領袖，但你知道他同時也是一位博物學者兼「山癌」末期患者嗎？ （※ 與其說是山癌不如說是荒野癌就是了 ）

他病重的程度，已經到了不往野外跑就渾身不對勁的地步，餐風露宿、冒險犯難對他而言，才是人生的真諦！要說是誰塑造了美國的環保運動和戶外文化，這位大鬍子有著舉足輕重的地位。我的書中就有提及，繆爾努力提倡的荒野保護理念，其實也在戰後美援時期溶入了臺灣國家公園的核心精神之中。

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在繆爾29歲的時候，歷經一場幾乎奪走他右眼視力的工安意外，不得不讓他開始思考人生的意義。最後，他決定要忠於自己的夢想，展開一場以探索和植物研究為主題的大冒險。

日後他回憶這段經歷時，就說：「這次的打擊將我趕到了芬芳的原野之上。有時候，神為了教導我們，就會讓我們無比貼近死亡。」

於是他徒步從肯達基州走到了佛羅里達州，大約1,600公里的距離（約徒步環島一圈半）。任性且自信的繆爾沒有任何既定的行程規劃，就只是設定了往南的大方向，然後盡量選擇在野地中行動而已。說走就走，可真是瀟灑！

這一路上留下的事蹟有：遇上持槍強盜時保持鎮定，全身而退（因為他看起來很窮）、假裝自己有槍嚇退兇徒、在荒煙漫草的墓園中露宿、因為身上沒錢餓肚子到眼冒金星 … 說真的，獨自在南北戰爭剛結束沒多久之後的南方徒步旅行超級硬派的啊 ... 先來個RESPECT.

身為一個將靈魂獻給荒野的男子，繆爾也碰過不少的質疑者，尤其是嚴以律已、務實至上的新教徒。行經田納西州鄉間的時候，他為了找尋過夜的地點，在小鎮裡面逐戶敲門問能否借宿一晚，結果恰巧在最後一戶碰上了願意接納他的一對夫妻，丈夫是一位虔誠的鐵匠。

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晚餐時分，這位鐵匠在禱告之後注視著餐桌另一端的繆爾，開始了以下的對談：

「年輕人，你來這裡幹嘛？」
「找植物。」
「植物？什麼種類的植物？」
「喔，所有種類的植物；花、草、樹、苔癬、蕨類 … 我幾乎對所有會生長的東西都有興趣。」
「好吧，年輕人，你意思是政府並沒有僱用你來做這些事囉？」
「對，我就是自己的雇主。我喜愛所有的植物，我南下是希望能認識越多植物越好。」

（鐵匠內心OS：遊手好閒、不事生產的年輕人！😠😠）

「你看起來是個意志堅強的人。與其在鄉間遊蕩拈花惹草，你肯定可以做些更有意義的事情。現在大環境不好，所有人都必須要認真幹活才行。摘花不管放在什麼時候都不像是一個男人該做的事。」

………

遇上這種氣力萬鈞的務實主義批判，別說是19世紀的繆爾了，就算是喜歡戶外的現代人也難以抵擋吧！（苦笑）但聰明伶俐、熟讀聖經的繆爾可沒有就此敗下陣來，竟然反而利用聖經來了一招以彼之道，還施彼身：

………

「你相信聖經，對吧？」
「當然啦！」
「嗯，你知道所羅門王（聖經故事中有名的賢王）不只意志堅強，而且大家還普遍相信他是有史以來最有智慧的人，但他卻認同研究植物的價值喔！不單是撿起它們而已，還要加以研究；你知道他還寫了一本關於植物的書，不只紀載了黎巴嫩高大的雪松，還有牆縫中生長的小東西。」

「所以囉，你看所羅門王跟你之間的差距比跟我之間的大多了。我向你保證他肯定經常跑去朱迪亞（古巴勒斯坦南部地區）的山區晃蕩，而且如果他是一個北方佬，他必定也會尋訪土地上所有的草木。再說，你難道不記得耶穌曾告訴他的門徒要『想百合花怎麼長起來』，並將他們的美麗和所羅門王的榮耀相提並論？現在，我該聽誰的話，你或是耶穌的？耶穌說：『想百合花怎麼長起來』，你說：『不要想，它不值得任何意志堅強的人去做』。」

鐵匠表示：😦😦😦

於是，啞口無言的鐵匠說他從未以這種方式看待花朵過，並重申繆爾果然是意志堅強的人，承認他拈花惹草一點問題也沒有。

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可惡，我也被長輩唸過好幾次不要去爬山，應該多去讀「實際的書」、多去做「實際的事」 #$!@#%@，讀到這邊真是超有共鳴的 … 😂😂

但我們都知道，繆爾同時具有戶外活動愛好者和博物學家兩個身分。他熱愛潛藏於大自然中的神性與真理，所以不像大部分人純是為了休閒娛樂而走入戶外，而這也是19世紀博物學家的共通特性，即非常注重實地踏查和紀錄。

這樣的風氣也影響了明治維新之後的日本，所以我們才會見到日治時期有這麼多勤跑現場的學者出沒於臺灣的山區，如鹿野忠雄、鳥居龍藏、森丑之助、伊能嘉矩、菊池米太郎、川上瀧彌等，其中亦有以斯文豪(Robert Swinhoe)為首的西方學者。有趣的是，雖然看起來都是跑現場，但裡面像伊能嘉矩這種專精於研讀和編纂文獻的學者，就會被認為是沒有真正深入田野採集標本與資料，圈內評價上也會略有差異。

戰後美援時期，來自美國的學者到臺灣調查生態，跟著原住民嚮導上山下海過倒木，另一方面也感嘆當時臺灣的教授都不願意跑現場，未來本土生態研究還有救嗎？這樣的批判，也是來自於繆爾這類博物學者的所塑造的典範。

最後，因為博物學的盛行，最早期的戶外俱樂部（相當於我們的登山社團）也會有注重科學和藝術人文的一面，但這畢竟只是一小撮人的興趣，大多數會員只是喜歡到戶外散心或是征服巔峰啦~

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看到這裡還不去支持一下臺灣本土 找樹的人-Taiwan champion trees 團隊，能結合興趣跟學術真是件很酷的事情呀！！

想多認識繆爾這個傢伙，可以去看2020年出版的《我的山間初夏：國家公園之父約翰‧繆爾的啟蒙手記》，我講的故事則是來自《墨西哥灣千里徒步行》，但相關的繁中譯本不多，大家自己找找看吧！

若是要以更宏觀的方式瞭解繆爾在歷史脈絡之中的角色，則可參考一下拙作《#登一座人文的山》~ 但裡面不會講太多這種有趣故事就是了 😆

誰是Sharbat Gula？誰是Bibi Aisha？
攝影師Steve McCurry在巴基斯坦難民營中見到年僅12歲的Gula，Gula爸媽在蘇聯轟炸阿富汗的戰爭中雙亡，她和祖母、兄弟姊妹逃到巴基斯坦難民營。
這張被稱為「阿富汗女孩」的照片被放在1985年6月的國家地理雜誌封面，成為國家地理雜誌最有名的照片。
Gula很年輕就結婚了，她生了4個女兒，第4個女兒還是baby時就夭折了，前3個女兒雖然她很希望她們可以受教育，可惜她們都沒有機會受教育。

Bibi Aisha是另一個阿富汗女孩，很小就失去了母親的她，14歲就被強迫嫁給了塔利班戰士，先生和夫家虐待她，18歲時她想逃離魔掌，被警察抓回來後她被關起來5個月，被送回先生家，公公、先生和另外三個男人把她帶到山上，割掉她的鼻子、耳朵，然後丟在山上等死。
Aisha求生意志很強，全身是血的她爬回到爺爺家，但被拒絕了，幸好她找到美軍。
後來美國好些醫師免費為她進行重建的手術，Aisha恢復了她的美麗。

這幾天看到阿富汗淪陷塔利班手中，機場滿是絕望逃難的人潮；媽媽把嬰兒丟過機場的牆，只盼望孩子能平安活下來；人們爬到軍機上然後從高空中摔下來的畫面讓人揪心、濕了眼眶。
我抱著兩個女兒看新聞時，孩子深受震撼、無法言語，我也一直在流淚。

我祈求天父，不要再有讓人心痛的Sharbat Gula，不要再有令人心碎的Bibi Aisha
拯救每一個Gula和Aisha，讓她們健康平安快樂長大，成為明日的希望。
求主保守阿富汗的女孩，保守無辜的人民，保守每個家。
為阿富汗禱告，在絕望之處主賜下盼望，在危難之處主賜下平安。

「住在黑暗中的人民， 看見了大光； 死亡幽暗之地的居民， 有光照亮他們。」（馬太福音‬ ‭4:16‬ ‭新譯本）

我也向主禱告，求用我成為器皿幫助阿富汗的孩子。
他們本該平安快樂長大，就像我們的孩子一樣。

#prayforafghanistan
#為阿富汗禱告

* 本片設有字幕，若有需要請打開字幕觀看 *
#經過疫情考驗的教會到底長什麼樣子
#駿信息

當我們看到疫情、戰爭、經濟的動盪，就能體會我們距離末世有多靠近。

透過啟示錄，耶穌向眾教會所說的話，也是給我們的提醒，讓我們可以剛強站立，直到主再來！

我們不會失去盼望，因為我們相信祂掌管明天！

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夢境才是真實。
它孵化於現實的搖籃中，
亦為孕育現實的真理之檻。
我是夢幻交界之阿德普圖斯，
乃是父神的僕人——。

身高／體重：152cm·44kg
出處：史實
地域：北美·馬薩諸塞
屬性：秩序·惡　　性別：女性
逐漸甜蜜地沉淪於虛幻之夏的回憶。

17世紀末。英國統治下的馬薩諸塞。
時年12歲的清教徒少女阿比蓋爾·威廉姆斯
乃是導致眾多村民遭到告發並殞命絞刑台的
“塞勒姆魔女審判”這一淒慘事件的中心人物。

作為從者被召喚的阿比蓋爾由於種種原因，
與尚未在這個宇宙中被證實存在的外宇宙邪神——
“一生萬物，萬物歸一者”建立了連接。
少女作為外神忠實的憑依之軀“夢之門”，
能夠使用降臨者（Foreigner）強大的力量。

而這位少女心中隱藏的小小願望竟是
和御主一起度過一個愉快而悠閒的
夏日假期……。

「……不對嗎？　畢竟是假期嘛。
　平日里偷偷藏起來的心意會滿溢出來
　肯定也是沒辦法的事呢……」

『遙遠的幻夢鄉』
階級：A　種類：對人寶具
有效範圍：1～6　最大捕捉：6人

Dreamlands。
流暢地切換對象周圍的世界。
使對像在絲毫察覺不到邊界的情況下被邀請到夢境世界。
當隱藏在日常背面的世界真實的模樣被翻開，
其壓倒性的分辨率與質量能使看到的人
戰意全失，甚至難以保持自我。

○薔薇的沉睡：B

引導至夢之國深處的沉眠。
薔薇芳鬱的香氣與酷熱的浪潮，可以將精神從實體中解脫。

○理智喪失：B+

對夢中毫無防備的精神加以乾涉，使其產生瘋狂與解放的衝動。
但這並不一定全是壞事。
因為這反而可能會成為找到真正的自己的契機。

○引導者：A

守護窮極之門的外神僕人。
會引導來訪的銀色鑰匙持有者，
並給予其最後的試煉。

雖然她們本質上是同一靈基·人格，
但性格與愛好會根據再臨階段有所不同，顯得複雜而多變。

【第一再臨】

　如果看作是三姐妹的話，就是長女。與可怖的外貌相反，
　會以寬容的態度對待禦主。
　有時嘴裡會冒出一些稍顯老成的大道理，而且意外地很有常識？ ？

【第二再臨】

　如果看作是三姐妹的話，就是次女。
　其認真的性格與清教徒少女阿比蓋爾最為接近。
　好奇心旺盛，熱愛學習。做事周到而可靠。

【第三再臨】

　如果看作是三姐妹的話，就是三女。略顯孩子氣，天真爛漫。
　也正是因為這份純粹，才與瘋狂離得更近。
　是至今為止阿比蓋爾從未表現過的全新的一面。
　來自夏日魔力的賞賜。

身邊的黑貓名為“諾修”。
灰貓名為“露塔爾”。
它們關係很好，總會在阿比蓋爾
看不到的地方互相廝殺。

自外宇宙爬行而來的
降臨者“Foreigner”是聖杯戰爭的異端、異物。

據說富有者有義務為世界貢獻自己的力量。
但少女並不這麼想。
只有那些禱告公正降臨的人才能容納瘋狂。

據說智者的職責就是探尋天啟之路。
但少女並不這樣相信。
比起墓穴中沉睡的智慧，還是敲響大門的來訪者的熱情才更有價值。

據說王者即便隱藏在人群中亦是鶴立雞群。
但少女並不渴望這一點。
她只是祈求自己能為拒絕平穩與安寧的心靈提供依靠。

貧窮者。愚者。無法觸及之人。
少女想要在被分隔的世界的邊境引導那些
自願停佇、或是迷途的來訪者，成為他們的港灣。

降臨者是異端、異物。
人類在描繪未來時，甚至編織出了這份威脅。

#FGO #阿比蓋爾

第一個單字是 Memorial Day、M-e-m-o-r-i-a-l 空格 D-a-y、Memorial Day 美國陣亡將士紀念日，例句是：New York state's ban on gatherings was eased, just in time for the Memorial Day weekend.

紐約州宣布，10 人以下的群聚，OK👌 剛好，禮拜一是美國的 Memorial Day 美國陣亡將士紀念日，有放假，美國人終於可以跟家人朋友聚會了～ 美國曾經爆發內戰，許多軍人在戰爭中死去，而 Memorial Day 就是紀念這些軍人。
https://abcnews.go.com/US/wireStory/weekend-cuomo-lifts-ban-groups-nyc-beaches-open-70847507

第二個單字是 solidarity、s-o-l-i-d-a-r-i-t-y、solidarity 團結一心，例句是：
Berlin church helps host Muslim prayer. It’s an “amazing sign of solidarity”

柏林的教堂竟然主動出借空間，幫助回教徒舉辦禱告。

為什麼要跑到別人家去禱告呢？這要先從德國的防疫規定講起：現在德國人可以參加宗教聚會，但是一定要保持 1.5 公尺的社交距離。這些回教徒空間不夠，無法保持 1.5 公尺距離，結果教堂就主動伸出援手了！欸... 大家也知道，宗教之間的衝突很多，但疫情當前，必須團結一心！團結一心就是 solidarity。

https://www.aljazeera.com/news/2020/05/berlin-church-hosts-muslim-prayer-amazing-sign-solidarity-200523062615631.html

第三個單字是 condemn、c-o-n-d-e-m-n、condemn 譴責，例句是：Nearly 200 world political figures have condemned China's security law plan.

中國打算對香港來硬的，直接立《國安法》。一旦有了國安法，香港人民只要上街抗議，政府就有權力拘留或逮捕抗議群眾，基本上，就是把香港直接納入中國體制啦，什麼一國兩制的，直接不見。全球許多政治人物，都譴責《國安法》。譴責就是 condemn。

https://www.bbc.com/news/world-asia-china-52786734

第四個單字是 as of、a-s 空格 o-f、as of 這個單字的意思有點多，我們先聽例句跟新聞，比較好解釋，例句是：A total of 4,021 gay couples got married in Taiwan as of Friday.截止週五，台灣已經有超過 4 千對同志，登記結婚囉～太好了！例句中的 as of，就是指「截止」某個時間點。不過呢？一樣是 as of Friday，它有三種可能：1. 星期五以前 2. 星期五當天 3. 星期五以後。有沒有超惱人，啊都給你全包就好了啊！到底怎麼學？大家就這樣理解它好了：as of 就是拿來加在「時間」的前面，它有 3 種可能的意思，要靠上下文推斷，才知道是哪一個意思。

https://focustaiwan.tw/society/202005230005

最後一個單字是 handling、h-a-n-d-l-i-n-g、handling 處理方式，例句是：Thousands of people in Spain are protesting against the government's handling of the coronavirus outbreak.

西班牙出現「汽車遊行抗議」，要求政府徹底解除封城，一次全部開放。這個抗議是誰組織的呢？是西班牙的在野黨、極右派的，他們覺得政府處理武漢肺炎的方式太爛了，給我趕快解除封城！其實我覺得，謹慎一點比較好吧，一步一步解除封城，還是比較保險。他們不滿政府處理疫情的方式，處理方式就是 handling。

https://www.bbc.com/news/world-europe-52783936

恭喜你！今天學了 5 個新單字，還聽了 5 則國際大事！喜歡我們的 podcast 的話，記得訂閱，然後為我們留 5 顆星的評價。如果有什麼意見，歡迎留言，也可以到 IG 搜尋賓狗單字，私訊我聊聊喔～今天的節目就到這邊，謝謝收聽，下次通勤見 ❤️