面對逆境和困難，大部分人都難免會感到擔憂和恐懼。
有時候甚至會覺得徬徨無助，希望有人可以給我們一個解救的錦囊。
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在聖經裏，上帝早已給予了很多的指引和方法去幫助我們。
當中包括這句經文：
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🔸「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；
因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」
（帖撒羅尼迦前書 5:16-18）
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這句話語甚有道理，因為：
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－「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」
（箴言 17:22）
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－ 當我們開口禱告的時候，就能夠將神的拯救大能釋放出來。
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－ 感恩能夠帶來正面能量，讓正面的人事物進入我們的生命中。
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💖 無論是否基督徒，你都可以懷着真心，開口向上帝禱告。
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祝福你能夠領受到所需要的啟示和幫助。
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吳蔚蔚 Queenie Ng
散文集 #愛從小事開始 作者

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【一個禱告的重量】
一個穿著破爛、臉顯現憂傷的女人走進一家店裡，用著謙卑的口吻問老闆是否可以先賒帳帶走一些食物。她又用輕柔的語調解釋說自己的先生病了無法工作，家中還有七個孩子需要餵養。

老闆不肯接受，要她離開。深知家中的困境，這位婦人連忙苦求著說：「先生，幫幫忙，我一有錢就還給你。」老闆不給賒帳是因為這婦人不是這家店裡的會員。

櫃台附近的一個客人站在那裡聽著他們倆人的對話，便告訴老闆他願意支付這婦人所需付的食物費用。

這時老闆不高興地問著那婦人：「妳有沒有帶採購單來？ 」
婦人回答： 「先生， 我帶了！ 」
「好吧！ 」
老闆又說：「就把妳的採購單放在秤食物的秤子上，妳的採購單多重，我就給你多少食物！ 」
女人猶豫了一下，低下頭從她的皮包裡拿出一小張紙，上面寫了一些字，這時，她顯得更加憂傷，就把紙放在其中一個秤盤上。

這時，老闆與客人同時露出驚訝的表情，放著紙張的秤盤居然直直落到底就停在那裡了。 老闆視線沒離開過盤子直說：「 我真不敢相信… 」客人笑了。老闆開始放食物在秤子另一頭的秤盤裡。 那頭的秤盤卻一動也不動，他只好繼續放著食物，直到滿了出來。

婦人道謝離開後，老闆拿起盤中的紙片，才發現這不是什麼採購單，上面寫著一段禱告詞：「親愛的主耶穌， 祢知道我所需要的， 我把我的需要交在祢的手中。 」 老闆把秤子中的食物交給婦人後， 沉默不語。

「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」 彼前五7

你願意將憂慮交給主嗎？
#水深之處
#福音小故事

「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」—以賽亞書 49:15

產後第五天，新科三寶爸媽的信心之旅持續進行中。

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疫情緣故，生產後，廖好在ㄇㄇ身上肌膚接觸近四小時、順利吸吮奶水後，直到出院前就沒有再看到彼此。嬰兒室的護理師很親切，都會在ㄅㄅ送奶過去時，幫忙用他的手機拍幾張寶寶照片。 #護理師斜槓寶寶攝影師😆 只是相較前兩胎早早就母嬰同室親餵的經驗，這次住院期間少了奶蛭同事，擠奶的辛苦增加超級多倍，也因此和另一位老同事解鎖了首次用針筒集乳💉 兩人手忙腳亂蒐集好第一管初乳要交去嬰兒室時，整個很像完成什麼偉大的實驗要出發😂 #蒐集奶不難 #難的是一邊擠奶一邊宮縮痛傷口痛扭來扭去很想哭

原以為熬完頭三天的各種產後痛，就可以開心出院全家團圓，去月子中心渡假。是的，代誌卻沒有這麼簡單。準備出院當天，接到嬰兒室來電，正開心回覆說我們準備好要去接寶寶了，卻被告知因為發現寶寶咽喉長了小白點，需要留院檢查。還來不及反應的我們，一邊幫ㄇㄇ辦出院、一邊幫寶寶辦住院；本來計劃一接到小孩要直奔嬰兒室餵奶，變成匆忙借奶瓶來擠奶，邊抒解漲奶邊想著要留下一些母奶給廖好。 #某種信物的概念😬 卻得知住院的寶寶要隔絕一切外來感染可能，所以不能送奶過去。 #登愣⚡️ 看著剛忍痛現榨的初乳，默默安慰自己反正現在的奶量也不夠寶寶喝，就趁著她還不能喝的時候好好調養身體、把乳腺疏通吧！也把握機會多陪陪三天不見的哥哥們💪🏻 #媽媽內心os很多

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沒有新生兒的一家四口，就這樣先入住了月子中心，兩兄弟超興奮覺得我們來住飯店😆 從懷孕時就期待著月中天堂生活，就算寶寶還沒到，媽媽本人也很需要先進廠保養，好好吃飯、休養、追奶。但少了嬰兒的吸吮，初期疏通真是個大工程，幾度漲痛配上宮縮和傷口拉扯，無敵崩潰只能流淚😭 其實產後已經好幾次，痛著痛著就哭了，但也不是因為真的很痛而哭，只是痛覺讓眼淚找到了一個出口。有時候一下子就過了，有時候卻停不下來，我的理性告訴我是賀爾蒙在改變。

有一晚，擠完奶孩子也睡了，眼淚突然又掉下來，一邊禱告一邊發現心裡有種很深的失落感。ㄅㄅ起身來問我難過什麼，我說我想念廖好，然後一陣爆哭，連自己都傻眼。我以為我知道她很平安、相信上帝保守，所以不會擔心也不需要傷心。但是每次擠奶身體的痛，卻都在提醒寶寶不在身邊的失落。突然能體會動物媽媽與孩子分離的憂傷。後來和助產師朋友分享這個狀況，她說「胎盤離開身體以後很多人會有一種心痛的感覺。」

是啊，懷孕九個月十個月的時光，一個新生命在妳身體裡成熟長大，這段時間你們就是最親密的共同體。娩出胎盤後，是媽媽與寶寶首次正式的分離，的確會有種不捨的感覺。 #但理智還是希望早點卸貨啦😂 而經歷生產，這最後也最大的關卡，卻因故無法相聚，那種失落感和想念也是很真實的。這次完全體會到了。

「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」—以賽亞書 49:15

無論廖好知不知道她有個媽媽在等她，我們都期盼接她回家的日子；無論我們是否記得祂，祂不會忘記每一個祂所造的孩子。產後第五天，謝謝上帝讓我也明白了祂對我們的想念。

#持續為廖好平安出院禱告
#感謝主我們還能禱告

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無論如何，順利晉升三寶爸媽，還有很多要學習的💪🏻明天我們要和六寶媽 老外爸爸 Lao Wai Ba Ba 林叨囝仔 The Lins' Kids 討教育兒寶典，歡迎大家一起上線來朝聖兩位多產的母親😘

本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中，說到橄欖山將是c。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭，橄欖山被約旦國占領，橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞，約旦人墓碑修築道路和軍用廁所，其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後，以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山，是押沙龍叛亂時，大衛王從耶路撒冷逃出，蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山，就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過，《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山：《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代，從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山，耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間，教導他的門徒並且說預言，每天晚上回到橄欖山住宿，在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂（Chapel of the Ascension）位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂，基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築，中間為升天石，據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印，基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年，614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右，十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年，薩拉丁征服耶路撒冷，將這座建築改為清真寺，並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒，作為妥協和善意的姿態，2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在，小堂仍由穆斯林控制，但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝，但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝，而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂，天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂，傳統認為這是耶穌教導《主禱文（天主經）》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關，但並非只與主禱文有關。614年，波斯人摧毀了這座教堂。1106年，十字軍在其廢墟上建造了一座小堂，1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂，他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損，到1345年被拋棄，成為廢墟。1851年，4世紀教堂剩下的石塊出售，用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期，法國圖爾韋涅公主買下這地段，尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年，她模仿義大利比薩的原型建造修道院，1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴，於是修道院遷到附近，1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建，尺寸與原作相同。教堂是無頂的，有台階通往洞穴，那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是，1910年發現洞穴時，它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格，刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂，一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓，又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點：
• 最後的晚餐；
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後，門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節，聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂，是一個天主教教堂，位於橄欖山，正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」，教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章，耶穌走向耶路撒冷的時候，震驚於第二聖殿的美麗，並預測其將來的毀滅和猶太人的離散，當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一，位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間，聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期，並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前，耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年，在圍牆的修建過程中，工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘，被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間，並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期，呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂，在耶路撒冷有很多他的其他作品，如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」，是耶路撒冷的一個果園， 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統，耶穌在上十字架的前夜，和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載，耶穌在客西馬尼園極其憂傷，「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外，東正教傳統上認為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷，今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年，匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪，他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,，Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」，又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年，古教堂被薩珊王朝摧毀，十字軍重建了教堂，大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂（拜占庭/俄羅斯風格），是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音（ 14:32 ）稱為「一個地方」；約翰福音 (18:1）稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains)，海拔700-800米，東臨汲淪谷(Kidron Valley)，南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人（2013年資料）仰慕的聖城，可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說，這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方，基督教會的發祥地，被聖經提到過653次。對猶太人來說，這裡是神所賜應許之地的心臟，聖王大衛的首都，曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年，耶路撒冷總人口80萬1千，其中猶太人占62%，穆斯林35%，基督徒2%，1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的，卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一，比中國最古老的城市洛陽（建于夏朝，西元前2070年）還早700多年，於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區：基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統，耶路撒冷原名撒冷(Salem)，意為和平、平安，但在過去的五千年中，和平在這聖城中卻常常是短暫的。

關心人，這是「每個人都做得到的好事」。

如果你看見陌生人一個人非常的憂傷，你會願意去關心他嗎，還是覺得反正不關你的事，當作沒看見？

在加拿大一間咖啡店有幾位員工他們作了一件美麗的事！

這名婦人剛失去丈夫，在咖啡店得來速購餐時難掩情緒，數名員工察覺後，伸出溫暖的手握住她、一齊閉上眼睛禱告。

關心人，這是「每個人都做得到的好事」。

『憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。』馬太福音5章7節 水深之處（水深之处） Music by Aaron Wang

水深・火熱直播頻道：https://www.youtube.com/channel/UCnj-ZkH_jfeJLoCdxG0e1Uw?fbclid=IwAR3Fo48cROugVIO9jHV0FOj2AmeHIqmeVubVXS5JqLWNqJoJDtZruoTydJM
水深之處官方網站：http://www.luke54.org
水深之處Facebook：https://www.facebook.com/luke54.org/
水深之處Instagram：https://www.instagram.com/luke54.taiwan/

我們偶爾想為心裡在意的人，做些不經意的小事，偷偷送他一首歌。要是那些唱不上的高音，和追不上的情人同樣令你膽怯，約他去KTV唱首歌吧！
放下你的矜持和害羞吧，因為最重要的只是那份體貼和心意...

itunes download：http://goo.gl/unHKC
iNDIE VOX：http://goo.gl/D0TdP
博客來：http://goo.gl/hBkPE

Facebook 19音樂系
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來陳珊妮FB粉絲團玩吧！
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KTV傳奇

詞/陳珊妮 曲/陳建騏 陳珊妮 編曲/陳建騏

文藝青年每天都有通俗困擾
她說戀人絮語不夠好
拿你品味開玩笑

你對咖啡虔誠的禱告
不提五洲製藥多好
情歌或許真的不簡單
動人時刻難預料

聽我唱高音
你說會有報應
不要緊
我願意
高調討你歡心

為你唱高音
你無須為我擔心
誰說童話裡沒有KTV傳奇

文藝青年偶爾有腸胃道困擾
你的萊卡常煙霧圍繞
捕捉他憂傷嘴角

"神馬都是浮雲" 我強調
性愛畫面不該剪掉
情歌或許真的不簡單
有一個聽眾最好

聽我唱高音
你說會有報應
不要緊
我願意
高調討你歡心

為你唱高音
你無須為我擔心
誰說童話裡沒有KTV傳奇

聽我唱高音
你終於有回應
不要緊
我繼續
回聲都不准停

為你唱高音
原本這無人之境
卻因為你成就了KTV傳奇

文藝青年每天都有通俗困擾
有時半夜三點睡不著
我只想起你的好
你對我有多重要
只有那首歌知道...


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導演：談宗藩
腳本：陳珊妮 談宗藩
動畫總監：賴志彥 Yoshiki Lai

動畫製作 :
吳靜雯
趙玟傑
廖道榮

仙草影像工作室 Grass Jelly Studio

全明遠
楊孟儒
曾筱涵
李康
林浩翔

特別感謝 陳奕仁 李依蒨

製作協力：
Pinky
葉龜
林開祥
王翊軒
溫千慧
邱啟審

技術咨詢
劉珍暉