[爆卦]為家庭禱告經文是什麼?優點缺點精華區懶人包

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為家庭禱告經文 在 Hello Amigo! Instagram 的最讚貼文

2020-09-21 10:31:52

35歲,育有兩兒。 照片雖然有濾鏡般的美好、 但日常生活我不走夢幻路線。 首先難約又宅到爆, 出門不是為了洗頭、就是遛小孩。 不能忍受夏天粘膩妝感,沒幹嘛絕不化妝, 出門回家我第一件事是卸妝洗澡, 比起穿高跟鞋出門、 我覺得出門拖鞋更舒心。 在家的時候,我穿睡衣、戴眼鏡、頭夾鯊魚夾...

為家庭禱告經文 在 shirleylee1020 Instagram 的最讚貼文

2020-06-04 11:29:51

傳福音之日常-禱告的力量 今晚聽咗一個講道,我好想同大家分享。在牧師帶領祈禱時我聽到聖靈想我分享神在呢幾個月祂在我𥚃面成就的大能、神蹟。我並不是想炫耀什麼,我只是想分享只要憑着信心倚靠神,神必會成就你。 牧師話神好喜歡使用一些唔起眼的人,其實我想講我正是這種人。 係疫情呢幾個月內,我的工作和其他人...

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    2021-09-23 14:00:08
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    【2021學年學院崇拜】工頭、管家、牧人

    「上帝呼召我們作衪的僕人,但是我們的職務到底是做什麼?到底在教會一個傳道人的角色又是什麼?」台北基督之家主任牧師寇紹恩牧師今早(23日)擔任本院週間全院崇拜講員,透過四處經文(林前三10、路十二42、約廿一15-17、帖前二7、11)勉勵師生,傳道人要成為領袖-為教會帶出方向、也要成為管家-從管自己開始做好治理者的角色、更要成為牧者-用真理餵養,用愛和時間去牧養主的羊。

    傳道人是工頭(林前三10),也就是僕人領袖的角色。傳道人需要看見異象,異象會帶出方向,領袖的責任是帶出方向。但同時我們需要記得,傳道人從來都不是設計師,我們是工頭,工頭的責任是按著上帝的設計藍圖帶領團隊執行,好像摩西常說的「這是耶和華吩咐你們所當行的」,寇牧師強調,異象是禱告尋求來的,並不是開會討論出來的,這樣我們才能說「這就是耶和華所吩咐的,我們當照著行」。

    傳道人是管家(路十二42),也就是管理者的角色。傳道人需要好好的管理教會、更要好好管理自己,包括:管理金錢、管理時間、管理情緒、管理家庭等。「第一步,你要分辨什麼是想做的,什麼是該做的;第二步,該做的事情太多,你要分辨什麼是該你做的事情;第三步,該你做的事情也有很多,你要分辨什麼是該現在做的!」寇牧師提醒我們每個蒙主呼召作主僕人的傳道人,特別需要學習管理好自己的時間,才不會迷失方向,才能做好管家與領袖的角色。

    傳道人是牧人(約廿一15-17),也就是牧者的角色。傳道人需要做好牧養與餵養的責任。耶穌升天前吩咐門徒,「凡我所吩咐你們的,都教導他們遵守」,「凡…都…」這句話說明了我們需要系統,才能把凡耶穌所吩咐的,都教導弟兄姊妹。寇牧師特別指出,餵養是給真理,牧養是給愛、給榜樣,因此作為牧者,我們要有為父為母的心,帶出有愛、有真理的牧養與餵養(帖前二7、11),這才是合神心意的牧人。

    ✨聚會錄影:https://youtu.be/AeBX2beLfyk

    #華神學院崇拜 #工頭管家牧人 #寇紹恩牧師

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    2021-07-15 17:56:55
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    【第二聖殿《毀滅傳說》的電影⁣】🎬

    許多人對這充滿歷史意義的主題深感興趣,尤其是宗教人士。然而這部電影是由非宗教人士的吉迪.達爾(Gidi Dar)執導和編劇的。⁣吉迪.達爾 (Gidi Dar) 的迷人新片《毀滅傳奇》將於7月15日在以色列電影院上映(隨後將在頻道Hot 8和Kan 11上放映),這是一部非常特別的電影。⁣

    這是關於猶太史中第二聖殿毀滅的故事,它是一部故事片,而不是紀錄片,探討了猶太歷史上最兩極分化的事件之一,是很少電影製作人願意嘗試將其戲劇化的主題。⁣

    此片沒有特別聚焦在這時代的主要人物,例如西門.巴爾.吉奧拉(Shimon Bar Giora)、拉比耶書亞.本.革馬拉(Rabbi Yehoshua Ben Gamla)或拉比約哈南.本-扎凱( Rabbi Yohanan Ben-Zakai),儘管他們都存在於電影中。然而,電影中聚焦的英雄是本.巴提赫(Ben Batih),一個歷史上鮮為人知的人物。巴提赫是一個年輕人──在經過一番猶豫及掙扎後──決定參與狂熱分子對抗羅馬人的反抗行動。⁣

    雖然這是一個需要大規模描繪衝突和戰鬥的故事,但電影卻是由1500幅生動而令人難忘的美麗原畫組成,以動畫的方式講述了這個故事。這些畫作由大衛‧波隆斯基(David Polonsky)和麥可.浮士德(Michael Faust)創作,他們負責阿瑞.福爾曼(Ari Folman)在2008年執導關於黎巴嫩戰爭的動畫紀錄片《與巴席爾跳華爾滋》中的藝術創作。在這種情況下,圖片並不是先製作成動畫,而是一張接著一張的呈現。對於一個有大量動作的故事來說,這聽起來可能跟我們原先想像的不同,但僅僅幾分鐘後,圖片就不再像是靜止的,當我回想這部電影時,我記得它就像是動畫一樣。⁣

    許多人對這充滿歷史意義的主題深感興趣,尤其是宗教人士。然而這部電影是由非宗教人士的吉迪.達爾(Gidi Dar)執導和編劇的。⁣

    這是達爾導演與演員舒利.蘭德(Shuli Rand)第三次的合作,後者為主角本.巴提赫(Ben Batih)配音。蘭德主演了達爾早期的兩部電影,他曾飾演艾迪.金(Eddie King),一個涉入犯罪事件的角色,在電影烏什皮辛(Ushpizin)中,一個新宗教改革罪犯的故事,故事中他最終在住棚節接待了他的兩個前同事。這些電影和蘭德本人的生長經歷相仿,他出生於一個宗教錫安復國主義家庭,後來成為一名過著世俗化生活的演員而聲名大噪,並主演了《愛克發鏡頭下的人生》等電影,這是對特拉維夫咖啡餐館文化的慶祝和批評的故事。之後蘭德成為布雷斯洛夫的拉比納赫曼(Nachman)的極端正統信徒。雖然達爾在一般世俗世界中長大,但與蘭德的關係為他提供了進入宗教世界的窗口。⁣

    對達爾來說,這部電影能審視這一件最為核心而痛苦的歷史事件,並探索其對當今以色列的影響。⁣

    作為一名年輕的電影製作人,達爾注意到「那些帶給我啟發的導演,比如馬丁.史柯西斯(Martin Scorsese)和法蘭西斯.福特.科波拉(Francis Ford Coppola),他們也審視著自己的文化和宗教。而基督教是構成這文化不可或缺的一部份。⁣

    達爾從小在世俗化的以色列社區長大,對猶太教的傳統感到格格不入。 「我們無法接觸到錫安復國主義前100年的相關資料。」他在最近的一次採訪中說:「當然我們在學校裡能學到了一些跟聖經有關的知識,但除了這些以外,還有具2000年歷史的塔木德和猶太文本,不僅是法律,還有詩歌和傳說……等等,我們其實還未完全了解自己的文化。過去我研究歐洲人和美國人的文化,發現他們在他們的文化裡已生活非常久,有一定程度的認識,但錫安復國主義卻燒毀了那些散居在外的猶太人們能認識歷史的管道。當然我能理解他們為什麼會有這種衝動,而且他們做到了,超出了任何人的想像。但在某個時刻,它使其他猶太人在認識自己的文化上如同走到了死胡同。”⁣

    這並不代表達爾不尊重錫安復國主義。「我的祖父是先驅者,父母也是委身的錫安復國主義者,有著『背對大海』的精神,他們行了許多神蹟,但隨著我們物質生活越來越豐富,在概念上漸漸出現些問題……錫安復國主義將妥拉(Torah)給宗教社區,說:「這是屬於你們的,跟我們無關。」⁣

    達爾熱衷於他的信念,對藝術家而言,審視歷史及宗教信仰也是重要的。我們需要創造新的東西,這與虔不虔誠無關,我們必須兼容兩者,既需要回顧過去,且創造新的事物。」⁣

    他認為以色列人對西方正在發生的事情、或歐洲正在面臨的挑戰太感興趣了,而忽視自己的文化及歷史,當然世界上許多其他國家也是如此。⁣

    因著與蘭德的友誼,達爾開始更仔細的研究猶太歷史和文本,並意識到他對自己在學校學過的東西幾乎不記得了。他甚至與另一位朋友一起學習革馬拉(Gemara,猶太教經典,是塔木德的一部分)。當他研究羅馬時代猶太人分裂的主題時,他認為第二聖殿的毀滅和導致它的緣由能化為引人入勝的劇本。他還決定最好不要讓像本-扎凱(Ben-Zakai)或西門.巴爾.吉奧拉(Shimon Bar Giora)等知名人物出現在劇本裡面。⁣

    「劇中,英雄需要改變,而其他角色都不會改變,他們有一個明確而嚴格的議程」他解釋道,「只有年輕的本.巴提赫(Ben Batih) 在雙方之間搖擺不定,並面臨將會造成他改變的衝突。最後他會與故事剛開始時的他截然不同。」⁣

    本-扎凱的侄子本.巴提赫是一個與母親住在一起,並保護母親的年輕人。一開始當他看到人們因著沒有繳納聖殿祭司徵收的稅、而在街上被毆打時,他選擇什麼也不做。⁣

    達爾說:「但隨後他想到了本-扎凱的話,如果他不採取行動,他就稱不上是個男人。」「這就像莎士比亞說的:『生存還是毀滅』,只是在這裡變成『行動還是無動於衷。』」最終,本.巴提赫加入並參與了反叛起義的行動。故事述說至此,達爾表示他並沒有譴責狂熱分子,儘管許多人認為他們的行為削弱了猶太人與羅馬人抗戰的力量。⁣

    「我認為他們(狂熱份子)只是單純願意為著所追求的正義奮鬥到底的人。」達爾說,「他看見了不公不義的事情,意識到如果什麼都不做的話,就只是個懦夫,然而,如果選擇做些什麼,將會導致毀滅。」⁣

    達爾發現當時導致聖殿被毀的情境與今日的政治不和諧間有相似之處,無論是在以色列或世界上其他的國家,尤其是那些根深蒂固腐敗的獨裁國家。⁣

    「你不可能永遠忍受腐敗……我不是共產主義者,但我相信正義。」⁣

    達爾覺得要儘快講述這個故事──「因為故事能帶出的影響力遠超於我。」──選擇透過繪畫來講述它,因此最終花了幾年才完成這部作品。為主要角色配音的演員們都是以色列當代之名影星──除了蘭德之外,杰夫.里凡奇(Ze'ev Revach)是本.迦姆拉(Ben Gamla),阿莫斯.塔馬姆(Amos Tamam)是巴爾.吉奧拉(Bar Giora),莫尼.穆索諾夫(Moni Moshonov)是本-扎凱(Ben-Zakai),雅艾兒.阿貝卡西斯(Yael Abecassis)是貝尼基女王(Queen Berniki)和伊格爾.納奧(Igal Naor)是奮銳黨(Giscala)的約翰,他認為讓故事栩栩如生的最佳方式是使用繪畫。因此他與藝術家波隆斯基和浮士德密切合作,製作了一個短片版本,看看這想法是否可行;結果他發現效果挺好的,並繼續完成了整部電影的創作。⁣

    達爾說「因為圖片不會動,所以甚至更美麗。」製作這部電影是一個漫長且艱苦的過程,但他認為最終展現出來的成果是值得的。「在製作中我嘗試以不同的方式來做,當不必跟隨動態圖像時,想像力將會自己填補中間的空白,並進入劇情的節奏中。」⁣

    達爾對這部電影試映後所接收到的觀眾反應感到高興,最高興的是引起了宗教界的興趣,特別是在耶路撒冷電影院的幾場放映中,包括通訊部長約阿茲.亨德爾(Yoaz Hendel)在內的觀眾對電影的問答持續了很長時間,甚至超過了預定的時間。⁣

    「這讓我非常高興」達爾說。「我原本擔心他們會覺得我在責備他們,但他們很喜歡,我收到了很多讚美。」⁣

    雖然達爾對這部電影在以色列取得如此大的反響感到欣慰,但他也期待能在國外上映,並已被負責《請以你的名字呼喚我》的紀念國際影片公司(Memento International)收購並進行國際發行。他樂觀的認為,影片提出的議題將引起各地觀眾的共鳴。⁣

    「他們在某種層面上是對的。」他談到故事中的派系時說。「他們自認為一路走來都是對的……希望大家在責備其他人之前,先看看自己。每一方都需要往裡面細細思索。」⁣


    新聞出處:JP⁣
    新聞日期:2021/07/08⁣
    翻譯|校稿|編審|台灣ICEJ⁣


    經文及禱告方向⁣
     ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄⁣
    箴言21:1-2⁣
    人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。行仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納。⁣

    彼得前書2:4-5⁣
    主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。⁣

    在紀念聖殿被毀日時,這部電影正是時候,我們看到以色列世俗人士和宗教人士各別得掙扎,讓我們為著在以色列政治、宗教上不同派系的人禱告,惟有耶和華神衡量人心,願他們心中的純正及良善被主紀念,更求主光照他們能敏銳主的心意,領受啟示耶穌是彌賽亞,並起來建造屬靈的聖殿和靈宮,行神悅納的事!

  • 為家庭禱告經文 在 Mary Cheung 張瑪莉 Facebook 的最佳解答

    2021-05-06 07:15:02
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    *「我今日所吩咐你的話都要記在心上, 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。」*
    (申命記6:6-7)

    猶太人有句名言:
    *「人在世之年,唯一不被奪取的是知識。」*

    從猶太人的歷史中,我們知道主後70年猶太人亡國後,經過近二千年遭受悲慘,迫害長久歲月。雖然亡國但是他們民族文化都能存留下來,最主要的關鍵是學習。

    猶太人說: *「因為學習聖經所以才能成為猶太人,教導孩童學習聖經,所以才有猶太人的思想,我們沒有辦法找到一位沒有受教育的猶太人,除非是由外邦人養育長大的猶太人。」* 猶太人一定有教育,有學習、保存民族、文化最重要的方式乃是不斷的學習。

    我們發現猶太人以聖經為主要學習的內容,學習的精神與態度一直不斷,因此才能影響全世界。

    *「坐在家裡,行在路上、躺下、起來」。* 即生活範疇中每一時刻。要在每天生活中活出來,談論神的話。今日的猶太人仍然這樣做。當他們有兩三人聚在一起,或是吃飯時、一定會談論神的作為。

    他們是如何 *「隨處教導談論」* ?
    他們是 *「要繫在手上為記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上」(申6:8-9)。* 就是在他們的頭額會綁著一條特別的羊皮盒子,將神的誡命寫在上面。這個誡命寫在小的羊皮紙上,放在盒內(通常盒內裝四段經文: *申6:4-9、11:13-21* 祝福與咒詛、 *出13:1-10* 無酵節紀念出埃及、 *出13:11-16* 獻頭生紀念出埃及。或在手上繫著帶子,或在門框右邊掛長形木盒,進門手按盒再按口)隨時拿出來閱讀,就像現在的金句卡片。

    求神幫助我們像猶太人優良的傳統,將信仰成為生活化,兒女才能領受信仰。作父母的要用神的話語來教導子女,將孩子帶到神面前,將生命傳給兒女。我們的孩子對屬靈的事原是無知,如一張白紙。但他們是會大有興趣的,父母要殷勤教訓。不是讓電視/手機/電腦/iPad來教我們的孩子。

    神要我們長久活在祂的恩典祝福中,因此,遵行神的吩咐和命令,不是只有這一代的人要遵行,而是子子孫孫都一直的要遵行。

    一位記者問美國被稱為股神 *Warren Buffett:「該留給孩子多少財產比較恰當,既保障到孩子未來的生活,又不會讓他們失去賺錢的動力?」* 他回答說 *「我打算留給子女剛好夠用的財產就好,讓他們覺得可以做任何事,但又不至於多到什麼都不必做。」* 財產分配確實是個難題,處理不好,輕則孩子「恃財而驕」,變成敗家子;重則手足互告,形同陌路。

    有屬靈前輩說: *「我要留給子孫甚麼樣的遺產呢?將整座的金山銀山留給子孫,只會讓他們不肖敗壞,但信仰的遺產,卻是永遠的祝福。」*

    我們無法保護所愛的兒女一輩子,但神可以。神的心意是要我們產生敬虔的後裔,好世世代代領受祂豐盛的祝福。因此,神教導以色列民要好好的教導兒女,使他們能一代接一代的活在敬畏神的見證中。

    讓我們充滿神的話語,並活出神的話,信仰生活化。讓我們作父母的能成為兒女屬靈的導師,沒有任何人能取代。讓我們看重家庭教育,讓信仰傳承下去。也求主幫助我們,能有智慧的心將信仰教導我的兒女,讓我們每天為孩子禱告,使他們能夠認識這位恩典的主、大能的神,且學習敬畏神,凡事都向主忠信,生活行事盡本分,人人喜爱蒙主恩。

    你願意在主前從今日起立志培育孩子成為信仰傳承屬靈的導師嗎?聽聽以下孩子們的心聲:誰可導我學習敬畏神?爸、媽!是你們嗎?

    *孩童學習敬畏神*
    https://www.youtube.com/watch?v=xNqlQNUH92I

    孩童學習敬畏神
    凡事都向主忠信
    生活行事盡本分
    人人喜愛蒙主恩

    * *「為孩子禱告30天 」* 連接
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLqnMSRJjeYC-utJtVRjtrP980zO1Myizo

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