#代罹難者家屬發聲 第三篇
愛女告別式、晉塔後……

從4/2 事發至今，分分秒秒哀慟煎熬的日子，讓我感覺彷彿過了千年，對我們家族親友們的折磨也如同過了億年……

那天，九點多我接到了太魯閣號發生事故的電話，急忙的開車去接妳，當時以為妳只是受到驚嚇，連假時期車好多，開了8小時，從隧道開到新城火車站，想盡快的找到妳、抱抱妳……

因正在救災的事發現場一片混亂，我們根本無從找起，最後我們決定用「消去法」，直接到殯儀館尋找，如果妳不在這裡，那一定是昏迷受傷了，我們再去各個醫院慢慢地找……

16:27 來到了殯儀館，人山人海……
開始看罹難者照片，看到24號時妹妹哭了……
媽媽拉走妹妹，媽媽來認就好……淚
媽媽捨不得妹妹傷心，妳一定也捨不得妳妹妹傷心的……
當媽媽看到了31號……心都要碎了

聽到罹難者家屬認出自己親人時昏厥在地……
聽到間歇不斷的罹難者家屬撕心裂肺哭喊……
這是惡夢吧？這是電影才有的場景啊…

匆忙出門我們什麼都沒帶，已經找到晚上十點多了，還是找不到
朋友說走吧，先休息……但一夜難眠
哀傷、擔憂的氛圍瀰漫在周遭的空氣中
我的寶貝，希望妳是在醫院裡等著媽媽

第二天接到跟女兒一起同行的朋友媽媽打來
她說她半夜睡不著，便去認照片，……找到了她的寶貝
她暗示我，我的寶貝可能是幾號
我去現場看了，我認不出，越後面越殘破……
招魂吧，我們沒有找到人，可能還活著吧
我們去招魂現場，心裡默念著……
回到殯儀館繼續認照片，我看了3天，重複再重複，看到61號……

有的只剩下手掌，但破了一半，有的臟器外露……只能以四分五裂來形容
買站票的幾乎無一倖免……
不是身首異處，就是無頭無腿……

隔了一天，媽媽終於找到妳了，但卻是DNA 相驗找到妳的……
我的寶貝，妳破碎的遺體，讓媽媽根本認不出是妳……
那麼深的利刃割過，衣服也沒了……
這個畫面的打擊對媽媽來說，是一輩子都無法忘記的痛……

4月11日，妳修復好了！
76行者的愛……讓哀傷的媽媽看著修復完整的妳笑了出來
我的寶貝，殘缺的寶貝，我從小捧在心裡的寶貝，那個回來避難疫情的寶貝，那個優秀要出去唸碩士學位的寶貝，76行者們幫妳的遺體修復好了……妳好美
其實他們也幫媽媽縫補了心痛和哀傷……

台北的警車開道要去接妳回家了
順便台鐵關懷員也先把我們散落一地的東西透過指認，先放在一旁
我們決定先去把妳的遺物拿回來，再去殯儀館帶著妳回台北

但是非常官僚的是，到了行李房之後
他們竟然打開你的皮夾，問我要不要算裡面有多少錢？
打開你的化妝包要登記裡面有幾隻口紅，幾個粉底液……
如果這些東西每一樣都要登記
可能要用兩個小時才能處理完
我不能理解，為什麼台鐵要那麼堅持每一項都要登記，沒登記就不讓我帶走
不能用大項目登記就好嗎？
不能用拍照存檔記錄就好了嗎？

皮包一個、皮夾一個、化妝包一個……這樣就夠了吧？
為何那麼沒有同理心？
為何要那麼官僚？

如果今天死的是你女兒
對你最重要的是帶她回家不是嗎？
還是把她的皮夾算清楚有多少千元大鈔幾張百元大鈔？

我一再告訴他我只要我女兒的遺物
不在乎裡面有多少錢
我的女兒出去玩我怎麼會知道她帶多少錢？
還有她帶了哪些東西出門
但是那個沒有同理心的行李房卻堅持的說不行不行，他只在乎做好他的工作

皮夾裡面有妳的身分證，他還要我登記
難道急難當前，不能去除一些繁文縟節嗎？
人的同理心不能稍微體諒一點嗎？

4月13日妳火化了
但是到了15日我接到電話
他們又找到妳其他部分的遺體
檢察官問我後來找到的要不要集體火化？
我說集體火化這不是當初我希望的……
檢察官說他們這是驗DNA最後一部分了

他也許是好意的提醒我，如果台鐵還沒挖完，那日後可能還會有遺體出現
他可能是好意暗示我，乾脆集體火化吧、，這樣比較省事，但是我卻慌了……

當天我跟我的殯葬禮儀公司說了，他哭了我的師父也哭了
因為我們骨灰罐已經密封了，必須把骨灰罐敲破，然後再重新買一個骨灰罐，我不是捨不得這個骨灰罐，而是我捨不得妳的骨灰再次被傷害，整個過程真的是一再一再的凌遲罹難者家屬

寶貝，妳在火車事故發生的那一霎那妳走了……
當媽媽看到那61張照片找妳時，心痛到都要碎了
我覺得這些照片看到越後面，就像古代用凌遲法，把人一片一片剁下來、一塊一塊扯下來……

台鐵你這個時候還要卸責嗎？
如果這些罹難者是你的家人你的小孩
如果這是你的家庭呢？
你還要推給誰呢？
工程是誰發包的？

我哭訴無門，哀慟欲絕
結果台鐵那邊又回我說，我們這邊19號就可以通車了，你要不要問一問檢察官那邊是不是還有沒有驗完的遺體？
所以我是要準備10個骨灰罐嗎？
冷血的語言永遠沒有盡頭嗎？
好一個冷血無情的官僚體系

台北的關懷員告訴我，兩年前他也打電話給上一次的受難者
請問一下台鐵設立關懷員是不是他們知道會常常出事？
然後帶風向全部都是包商的錯？
台鐵一點錯都沒有？
看到新聞報導前幾天又有一個假日施工的台鐵事故

便宜行事的台鐵
請記取太魯閣號事故49條人命
許我們一個能平安回家的承諾

哀慟的母親泣訴

今天為什麼會走到這一步？
是單純的隨隨便便的文化導致的意外
或是主管機關沒監管呢？

文化怎麼建立的？不就是靠規矩、教育、執法建立的嗎？

我舉一個真實例子

在台灣警政署前面的馬路爛掉了，廠商可以用腳去踩、去鋪。
不按照法規去鋪，半夜偷施工，不確實將馬路壓實
其他車子一經過 搞的現場都是料噴來噴去
被民意代表抓到了
立X營造，還打電話給民意代表想表達關心

這就是台灣的工程品質
發包的人不監督 只會摸奶喝酒
反正小工程
出事再按照契約處罰就好
結果真的出事
公務員：「報告主任不好意思，當初沒有寫到這個，所以無法依法對他們處罰。」

幹！

這就是系統性的腐敗
在那邊什麼都不能罵
罵了就是中二的言論
我真的聽不下去

轉型正義與社會和諧


基隆市政府為啟動「國門廣場」計畫，預計將銅像拆除，送往桃園大溪兩蔣銅雕公園清整。3月3日清晨，火車站前面圓環的蔣中正銅像，被噴上紅漆，銅像五官面目全非，基座四面出現噴出的字跡，如去除威權、實踐正義、創建共和等語，想必出自政治異議份子的手筆。又在施工時雕像不慎摔落，頭身斷裂，再度呈現極端錯亂的歷史糾葛。

蔣中正在1949年12月7日撤退來台，實施戒嚴統治，為鎮壓台灣抗爭，必須造神立威，因此在全台各地公共場所樹立大小不一的銅像，或立或坐。然而隨著民主化的腳步，個人崇拜紛紛崩解，言論及思想自由蓬勃發展，獨裁者的塑像一尊尊被拆除斷裂，並非台灣特有的現象。幾年前伊拉克強人海珊的塑像，就在革命烽火中應聲而倒。去年美國總統大選時，種族主義的火苗也燒掉好幾座美國開國元勳的立象或頭像。

這幾年頗流行「轉型正義」這四個字，意謂著歷史不斷變動，正義隨著歷史變動而有不同的內涵。然而什麼是正義？它的反面不正義又是什麼？背後含藏著深度的價值內涵，誰來界定它？

前幾年轉型正義委員會成立，各界原本寄與高度期許，但願從此正義伸張，不正義快快銷聲匿跡。哪想到一位檢察官出任轉型正義委員會的副主委，在內部會議半開玩笑說要把轉型正義委員會變成台灣的東廠。經過內部吹哨者漏洩，舉國譁然，他雖引咎辭職，轉型正義委員會從此揹上「不正義」的黑鍋，再也正義不起來。這個教訓很簡單明瞭：權力不代表正義，權力往往就是製造不正義的武器！

不久前名導演李崗與許明淳新成立的影像基金會推出一部叫「光計畫」的紀錄片，用盡心思來回溯中國國民黨來台以後的歷史記憶。蔣介石從大陸撤退來台後，為了「反攻大陸，消滅共匪」，居然將八年抗戰的對手日本化敵為友，而且以德報怨。他無罪釋放二戰時日本最高指揮官岡村寧次，並將一群日本退役軍人指派到台灣，隱姓埋名參加「白團」，為蔣介石的反攻大業執行「光計畫」，但因美國阻止反攻大陸，光計畫變成暗計畫，日籍老兵逐一客死異鄉。白團見不得光的結果，不就是「一中一台」或「兩個中國」？

基隆市政府原打算把火車站前的蔣中正銅像移到桃園大溪，讀者朋友知道為什麼嗎？不是因為慈湖蔣介石陵寢在大溪，而是因為大溪有座「兩蔣銅像公園」，而那個公園是1998年我擔任桃園縣縣長時，出自我的發想，逐漸打造出來的。

話說那年某一天，媒體報導高雄市議會一尊龐大的蔣介石座像腰背部半夜三更被人敲碎，隔天早上議場藍綠議員為此大打出手。消息傳出，當晚嘉義某處的雕像也被噴滿紅漆，接著許多縣市跟著人心浮躁。桃園縣到處也有他的銅像，包括縣政府大門口。我心生一念，民主化的台灣要多元包容，可以清理歷史，但不必點燃仇恨。在我管轄的桃園縣境，復興鄉角板山有他的賓館，風景據說酷似他浙江奉化的老家，更重要的是平地大溪慈湖和頭寮，分別是蔣介石及蔣經國父子未入土的陵寢。「反攻大陸」既已無望，他們註定就會永久待在桃園。

歷史無法重寫，功過自有公斷，與其任令各縣市掀起鬥蔣反中的民怨，不如桃園縣開善門，收容各地想遷移的雕塑，好歹讓它成為具有歷史和雕塑藝術的公共空間。我預知兩岸不久會開放觀光，大陸遊客飛抵桃園機場，極可能直奔慈湖，我乾脆在那附近開闢一片綠地，歡迎各鄉鎮雕像挪移過來。我的構想獲得議會無異議通過，而時任大溪鎮鎮長曾榮鑑是忠誠國民黨黨員，全力支持。我還行文給全國各鄉鎮市公所，通告此一消息。

幾年下來，雕像越來越多，從此不再聽聞藍綠為此爭執，而兩岸開放觀光後，果然陸客爭相前往，遊覽車絡繹於途，為當地賺飽觀光財。更有趣的是，海外華人聞風趕來的也不少！管理員告訴我新加坡某藝術學校，由校長包機帶領全校師生齊來觀賞，同一個蔣介石，風貌形容不盡相同，倒成了雕塑藝術的戶外立體櫥窗。

上個禮拜，幾位好友一同去瀏覽公園內外無一處提到我的名字，大多數人絕對想不到那真是出於我的發想。我不在乎留不留名，但我想或許把這個公園的來龍去脈說出來，更能突顯其意義。讀者朋友不妨去走一遭，記得一定要走到極右端一座巨大破損的銅像，才能驗證故事的起源，就是它！

附帶聲明：我開發此一園區，絕不表示我肯定蔣介石的歷史功績，當初只想兼顧轉型正義與社會和諧，也認為每個人應該勇敢，真實面對歷史。事實上，這回我發現蔣經國及孫中山的雕像也間雜當中。

但我心目中最想呼籲的是：我們應該另外興建一座公園或紀念館，為台灣歷史上有貢獻的人另立塑像，無論在政治、經濟、醫療或文化、社會各方面，讓後代子孫，記住台灣過去的悲歡離合。感謝先烈先賢的努力，才有台灣的今天與明日！