【白果中醫師~真情流露，全力相挺】
中醫觀念入日常生活，學習照顧自己
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一年半前，當洋蔥媽媽來找我的時候，內心其實是驚訝與感動的，竟然有這麼堅持於飲食教育的團隊，不輕易屈服主流市場，當下決定加入，轉眼就到了今天。常常發現患者對於飲食、對於養生，有很積極的態度，可惜缺乏良好的、穩定的知識來源，讓努力事倍功半。

中醫養生觀念的建立是飲食生活的一環，我們想讓大家了解，如何吃得有智慧，儘量避免疾病的發生。希望未來酸女孩繼續陪伴大家成長，持續帶給讀者日常生活上能付諸行動的收穫。

白果中醫　筆
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白果中醫加入酸女孩已經一年多，擅長將中醫艱深的理論轉化成簡單好懂的白話文，陪伴每位酸民。當酸女孩想做出我們的第一本夏季刊，他也無條件支持!

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今天要來解答網友的問題！
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【11/6 開課】《學「問」～高難度對話的望聞問切》~第14期
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以下為本段內容文稿：

我們從小到大，可能都從父母長輩那邊聽過一些傳說。這些傳說可能都沒有經過證實，然而卻成為我們內心當中，一個很深的相信。

比如說 「月亮」好了，不知道你有沒有聽過，有些長輩會告訴你，手不要指月亮？因為你指了月亮之後，會被割耳朵！

我不知道你相不相信這樣的說法，可是我身旁卻有人真的深信不疑，那對於我這個從小到大都沒有這個禁忌，我愛怎麼指、我何時指、我指多久、我指多少…耳朵都從來沒有問題的人來說，我真的覺得很荒謬。

想不到這樣的荒謬，我還真的在書上，讀到了一些相關的名詞。這一本書是《為什麼我們總相信自己是對的》。它裡面呢，就提出一個詞彙叫做「滿月效應」。

什麼叫「滿月效應」呢？滿月效應就是我們會把特定的事件，跟「滿月」進行連結。比如說相信滿月的夜晚，會有一些交通事故，或者是意外事故頻發的人，在滿月當天，就只會去注意發生的這些事故。

他會無視於其他一樣在滿月的時候，發生的事故，或者是就算沒有滿月，它還是發生了很多事故。因為這樣的信念，他會更鞏固、堅信所有跟滿月相關的故事跟說法。

這樣的現象，就是用穩固的相信，來產生穩固的事實。等於說你已經先相信滿月會發生事情，所以你自然而然會留意到，滿月會發生什麼事，而一旦發生了一些不好的事情，你就會更堅信自己的相信。

可是如果我們回到，一個基本的科學精神的話，那麼同樣是滿月，每個月都會來一次的滿月，請問是每一次滿月時候，都會發生事故嗎？那你為什麼不去關注在一樣是滿月，卻沒有發生事故，這樣的一個狀況呢？

再來反過來說，一個月裡面大多數的時間，是沒有滿月的，而沒有滿月的時候，是不是事故照樣發生？甚至於更慘、更糟糕的事故，還是在發生啊！

可是人是一個很奇妙動物喔，當你心中已經先這麼相信的時候，你只會不斷的去搜尋、去強化，能夠支持你相信的事實，而去忽略可能還更多的反例跟反證。

這樣的「認知偏誤」，其實在我們過去的分享當中常常提到，但是不管我花再多的時間、再多的力氣，跟大家提醒跟分享這些，我相信仍然會有很多人，不斷的犯這樣的錯誤。

甚至於包含我自己啊！就像你今天聽到我的聲音，可能有一點奇怪，或者是這一個禮拜以來的「一天聽一點」，你都覺得凱宇怎麼有一點大舌頭。

那我的歸因是什麼？我的歸因是「因為我火氣大」，所以嘴巴破，因為我嘴巴破，所以大舌頭。那你看喔，因為嘴巴破，所以大舌頭，這個相關性是很高的，可是我嘴巴破，一定是因為火氣大嗎？

然而當我的自我歸因，是歸因到「火氣大」的時候，於是我所有的處置方式，就會去吃很多、或喝很多關於降火氣的東西，可是我是不是有必要再靜下心來，去觀察、去研究、去蒐集更多的資料。

因為很有可能，我很多時候一樣是火氣大，可是嘴巴仍然沒有破，所以一定是火氣大，所以嘴巴破嗎？這個邏輯鏈條一定成立嗎？雖然我現在還沒有辦法明確的，幫我自己回答這個問題。

但是我透過這個「滿月效應」，想要跟你分享的就是哦，當我們都用穩固的相信，產生穩固的事實的時候，這時候你根本不可能解決任何問題，你只會繼續的相信你原本相信的。

然而這一份相信，如果讓你辛苦的話，你只會繼續辛苦下去，那麼我們應該怎麼辦？其實我們應該要先從確認「穩固的事實」，從而建立「穩固的相信」。

這個順序是很重要的，再比如說，當你認為一個人對你態度不好，是因為討厭你的時候；是不是你可能就會忽略，他對你態度不好，有可能是因為你某件事情做的不ok，更有可能是因為，他對誰都是這個態度，他不是對你態度不好而已呀。

可是當你認為他對你態度不好，是因為討厭你的時候，你可能有的行為選擇，不是去逃避他、就是去對抗他，那你想想看一旦你逃避了他，你就永遠不會知道，自己究竟做了什麼事，讓他對你態度不好。

也就是說，你可能同樣事情也會對待別人這麼做，那是不是別人對你態度又不好了；那這個時候，你又覺得這世界上又多一個討厭你的人，可是歸根結底，真正的關鍵在哪裡？

真正的關鍵在於你的行為啊！你到底做了什麼，讓別人會對你態度不好？再不然如果你跟他對抗的話，他會反擊是一個自然，而且可以理解行為。然而他只要一反擊，是不是你又更自我強化、更自我印證了他真的對你態度不好，是因為「討厭」你。

可能你在對抗他，他在反擊過程當中，你就不會有機會去理解到，他其實不是對你態度不好，是他對所有人都這樣，於是這樣的結果，是不是「天下本無事，而庸人自擾之」？

因為歸根究底，根本不是你這個人的問題，是他對誰都是這樣啊！所以我常常會說喔：「問對問題，有時候會比找到答案，來得更為重要。」

當你已經先有「一個相信」，然後去找事實的時候，這時候你根本不可能重新的去問，到底我那個問題對不對？然而當你是先從「事實」做為出發，現在到底發生什麼事？雖然我感受不好，但是我先釐清現在的「真實」是什麼？它中間發生了什麼事？

從這些事實的過程當中，再去慢慢的去建構你的相信，而且在事實建構、相信的過程當中，它還可以有反覆印證的過程，比如說當這些事實都共同指向「他討厭我」。

那麼你可以反過來說，如果他討厭我，除了這些事實之外，還會不會有衍生的行為；或者是如果他討厭我，這就意味著，只有他對我會這樣，對別人可能不會這樣。

這些東西是不是都叫做，可以幫助你檢核的關鍵，所以我常常說，人生要幸福、要圓滿、要快樂，我們需要的是一個「務實」的思考，它既不是正向思考，也不是負向思考。

因為當「正向思考」成為你的相信的時候，你可能就會忽略了一些，它「本質上」就是有問題的事，它本質上就是不舒服，然而你就是要去「面對」的事。

可是當「負面思考」成為你的相信的時候，這時候你就會把很多東西妖魔化，你就會把很多事情，都解釋歸因成「對你不利」的點，而你就不會去看見，它背後可能有些禮物要帶給你。

所以「務實的思考」，什麼是「務實的思考」？就是先確認真實，先確認事實，再慢慢的建立「相信」。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發跟幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺按下去，這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期開的課程，是在11月6號的『高難度對話』。這一門課會用更具體的方法，讓你學會怎樣真正的建構自己跟他人之間的事實。

進而從這樣的事實做為「出發點」，如何有效的跟別人達成共識，我很期待在11月6號的教室裡，能夠見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

#啟點文化 #心理學 #人際關係 #凱宇 #人生成長

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以下為本段內容文稿：

今天我想要跟你分享，一個邏輯上的謬誤。

在談這個「謬誤」是什麼之前，還是要先跟你說明一下，如果你聽到我的聲音，跟以往的不太一樣，有一點怪怪的話，那麼是因為我在錄音的這個時候，我的舌頭破了兩個洞。

可能是因為最近天氣太熱、火氣大，所以呢，還來不及我痊癒的狀況底下，存檔就用完了，所以我要快一點錄「一天聽一點」跟你分享，還希望你能夠包容跟見諒。

那回到我今天要跟你談的，這個思維上的謬誤，這個謬誤叫做「稻草人謬誤」。在這個時機談這個現象很有趣，因為台灣快要選舉了，如果你現在有這個概念的話。

每當你聽到這些候選人，或者電視上的名嘴，在高談闊論的時候，你可能就會發現，到底有哪些候選人，或者是有哪些名嘴，在操弄我們認知，並用「稻草人謬誤」這個方法。

先解釋一下，什麼叫做「稻草人謬誤」喔，就是呢，我們把對手提出來的事實跟主張，用自己憑空捏造、用自己憑空創造出來，也就是用自己扎出來的一個稻草人，變成是一個比較容易打敗的論述取代掉。

用白話文來說，就是他「調包」了你的問題。舉個例子喔，如果你和某個人跟爭論，是否應該要允許大家都可以「養雞」，當成是寵物。

因為你自己認為，雞是一個很可怕生物，源頭來自於你在小時候，曾經在動物園裡面，被可愛動物區裡面的一隻雞，咬了一口。所以從那個時候開始，你心裡就很討厭雞這個動物。

於是呢，你可能會極力的主張，你說如果我們讓大家在後院裡養雞，沒有多久，他們就會出現在大街上、地鐵裡。最後大家會帶他們去上班，他們和家人的合照，會出現在聖誕卡片裡面，在那樣的世界裡，家禽產業會變成什麼樣的光景呢？

沒有人想吃可以當寵物的東西，我不會想要活在那樣的世界裡，你會想嗎？所以，我們不應該允許，讓大家把雞當成是寵物。乍聽之下喔，這一段論述好像是對的。

可是呢，當你細細的一想的話，你會發現，這樣的論述它本身有多麼的荒謬。比如說，如果我們讓大家在後院裡養雞，請問一下，是所有的人都會在後院裡養雞嗎？

當貓跟狗成了大家的寵物之後，也不是每個人都會養貓，更不是每個人都會養狗，所以你會發現，剛剛那一段論述，它一切能夠確立的前提，是來自於「所有人」都在後院裡養雞。

那更不要說，是不是每個人都有後院了，如果按照這個邏輯推導，它的前提不成立、不存在的話，那麼後面所說的會出現在大街上、地鐵裡，最後大家還會帶牠們上班，是不是一連串的都不成立。

只是當我們順順的聽過去的時候，我們可能不會發現，這在「前提」上面就已經不合理，於是好像聽到一段，聽起來似乎有道理的論述，我們就很有可能被說服了。

請問一下，這時候你想想，這樣的現象，像不像政治人物的宣稱，或者是電視上那些名嘴，他們經常使用的技巧呢？

所以，如果回到「稻草人謬誤」這樣的論述，就是把原本要討論，是否應該要允許大眾，把雞當成是寵物這個議題，調包成如果大家都會在後院裡養雞。

當你仔細想了一圈之後，你就會發現，原本你所在乎的，或者是原本那個問題的本質，徹徹底底的被調包了，這樣的狀況在我們生活當中，也經常出現。

比如說中秋節快到了，你可能跟你的老婆，或者是跟你的老公討論，今年中秋節這麼辛苦，是不是今年就不要回家了？這時候你的伴侶，可能會很生氣的罵你，說「你怎麼都不關心我的家人」。

於是你有沒有發現，你們原本只是在討論中秋節，因為很多的主客觀因素，是不是今年先不要回家，甚至於可以中秋前回家，也可以中秋後回家。

然而你的伴侶，卻把它調包成「你都不關心我的家人」。請問一下，在情緒等級上，當它已經被調包成「你都不關心我的家人」的時候，這個情緒等級，是不會朝更負面、更重，或更難處理的方向，去做推進呢？

就像我們在討論一些公共政策的時候，你會發現正反兩邊在辯論的時候，很經常的會用「稻草人謬誤」來框定對方、來調包問題，而通常那些說法，都是用一些「極端性」的敘述，用一種「一概而論」的想法。

你想想看，就以剛剛所說的，我們只是在討論，今年的中秋要不要回家？而且就算要回家，不等於「有關心」彼此的家人；但是就算不回家，也不等於就「不關心」彼此的家人，不是嗎？

可是當這樣的邏輯被掛鈎的時候，你就會發現，很多情緒會越來越大，然而討論的空間，卻越來越小。公共政策也是如此啊，就像以台灣的能源政策一樣。

不管你是「擁核」，還是覺得要「廢核」，我相信對擁抱核能的人，他們的概念跟角度，也不是覺得台灣長此以往，就只有這個能源；但是贊同廢核的人，也不必然全然就認為，核能不能成為一個，階段性任務的必然存在。

可是很遺憾的一點，台灣似乎在這樣的公共政策的討論，立場互異的雙方，似乎彼此都在為彼此「扎稻草人」，沒有人真正的回到問題的本質來討論。

那麼如果回到，我們每個人的生命裡面，你在面對自己生活當中，那些真實存在的議題的時候，你可能就要很小心，不管你是被別人「扎稻草人」，還是你扎了別人「稻草人」。

簡單來說，凡事回到事實。而不要用「極端敘述」，或者是「一概而論」的說法，所以當你下次覺得你被伴侶冷落的時候，請你不要跟他說你：「都不關心我！」

你可以說：「最近這一個禮拜，你回家的時候，似乎都沒有好好的陪陪我，讓我覺得很寂寞。」聽聽看這兩句話有什麼不同？

如果你願意的話，要把它真實的還原出來，的確它比較需要花點力氣說清楚，但是如果你真的想要好好的經營這份關係，如果你不希望被別人一概而論，那麼也請從我們自己「先做」起，我們也不要「一概而論」我們的伴侶。

希望今天的分享，對你有幫助，我是凱宇。

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另外，如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在近期開的課程，是11月6號的『高難度對話的望聞問切』。

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