#今日去泰國🇹🇭
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【泰國四面佛】

四面佛，這可能宗教界最錯誤的翻譯，第一祂不是佛，第二祂原來不止是四面。

泰國四面佛其實是Brahma，屬於印度教的大梵天神，祂創造了宇宙，相傳亦是梵文字母的發明者, 所以是創造神。創造神梵天、保護神毗濕奴和毀滅神濕婆合稱印度教三大主神，但大梵天在印度並不受重視，香火遠遠不及泰國。

日夜香火不絕的四面佛，當然是香港人去曼谷必拜的Erawan(伊拉旺)。該神壇興建於1956年，當年據說是在Erawan酒店（君悅酒店前身）興建之時，發生了一連串的不幸工業意外事故，多位在當地工作的工人都離奇地喪生。因此業主請來了鑾素威參佩少將察看並依其建議，後來便在建築工地附近建造這座神壇供奉四面神，保佑大眾諸事順逐。這尊梵天的靈驗轟動全國，泰人趨之若鶩，前來膜拜求助，聲名更遠播亞洲。帶動了酒店周邊的發展，例如與祭拜四面佛有關的行當—香燭、花環、還願舞蹈團生意興旺起來，四面佛慈善基金會更是財源滾滾，每年能收到香客上億銖之多的捐款。

為什麼說 “四面” 也翻譯錯了呢?
大梵天的造型多數為四面八手。但其實原本祂有第五面，仰天朝上!

傳聞大梵天因為迷戀上美麗的辨才天女。辨才天女到處逃竄，躲避梵天的注視，為了方便凝視美女，原本一個頭的梵天遂長出五個頭顱，使辨才天女無從逃避。為了阻止梵天的行為，濕婆砍掉了他向上的一顆頭顱，辨才天女才得以逃走到他的上方。於是梵天只剩下了現在所常見的四張臉了。

作為正信的佛教徒，我對印度教的漫天神祇、想像力爆炸的神話故事十分感興趣，三訪印度遍拜印度神廟。我去曼谷時,經過Erawan(伊拉旺)四面佛。必定參拜。唯一分別是年輕時錯把馮京當馬涼，以為四面佛真的是佛, 現在已經能夠分辨印度教、漢傳佛教、深受印度教影響的上座部佛教。對於娑婆世界三千宗教，我都心懷崇敬之心，加以禮拜。

#放閃情侶 之 越南🇻🇳旅遊Day 2 放閃❤️
這次回憶帶大家來到有越南小吳哥窟之稱的
⛰美山聖地：當年占婆王朝的神殿，為了要供奉濕婆神，現在被列為世界文化遺產😘

其實我蠻愛這種古文明的地方，有種神秘幽靜的感覺，讓我很想知道以前的人到底怎麼建造出來的，非常崇拜🤩拍起來也別有一番風味‼️

希望疫情快快結束🔚
我還想去探訪馬雅古文明 埃及古文明 吳哥窟
這些地方都讓我非常好奇😯想親自一探究竟
現在大家先把景點收藏起來，期待下次可以去的那天喔👍

🏕美山聖地
👣 Duy Phu Commune, Da Nang, Vietnam
🈺️ 06:30-16:30
🎫 150k越南盾/一張
📒可以搭配旁邊會安古鎮一同前往唷

🚩#情侶約會推薦 系列

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【「印度廟」非印度廟 皇后山上啹喀兵營】

早前和大家走訪過龍躍頭文物徑，介紹了一系列的傳統圍村以及中式建築，但其實在這個原居民開山立業的地區，也曾經有外來宗教建築的存在。

在皇后山山上就曾經有一個以尼泊爾踞喀兵為主的駐港英軍軍營，軍營在1960年代興建，全盛時期軍營的位置設有家庭醫院、幼稚園、小學等設施，如同一個小社區。在軍營建設的時期，山上的啹喀兵亦在山丘上興建供奉印度教（Hindu）神濕婆的啹喀寺廟，但後來古物古蹟辦事處把它稱為「皇后山印度廟」 （Burma Lines Hindu Temple），此點在中文上就存有歧義，令人誤會廟宇與印度裔士兵有關。

隨着皇后山軍營啹喀兵撤離後，山上的設施在1992年10月撥予皇家香港警務處使用，但自警犬隊及搜查隊遷出後，不少設施已經荒廢，只餘下印度廟以及附近數座建築一直丟空至今。

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投錢
搖鈴
二礼
二拍手
一礼

神社裡看似許願的動作
其實是還願

還願的日文是「願解き（がんほどき）」
意思是向神請求之願望已達成
請將委託解除

有求必應的慈孤觀音
源自於紫姑神和濕婆的混搭

日本也有類似的神佛習合
在京都伏見稻荷神社
朱紅色的千本鳥居
劃分出人與神的結界
其中供奉的稻荷神
自古以來被日本人視為福神
狐狸是稻荷神的使者
百鬼夜行裡記載的狐仙
並不會對人類產生危害

然而如果探源稻荷神的起源
會發現祂在印度的原型非常恐怖

祂是吃人類心臟的夜叉
祂化身為青春美麗的少女
祂可以預知人類的死期
祂掌管著情慾
祂是

だきにてん
荼枳尼天


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女王宮 (Banteay Srei)，即「女人的城堡」之意，又譯為女皇宮、班蒂斯蕾，是位於柬埔寨大吳哥東北約 21 公里荔枝山（Phnom Dei）旁的一座印度教寺廟，供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。

建於 967 年的羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman）王朝，而於 1002 年的闍耶跋摩五世（Jayavarman V）王朝完成。

这里是吴哥窟里看起来最小的寺，可是颜色确实最红的～ 其他的都是灰黑色～ 所以显得非常特别！

赶快观看视频吧！

第一集： https://youtu.be/WBd7fZh8_pg
第二集： https://youtu.be/8xC-jN4omKw
第三集： https://youtu.be/gpsifrPEyjQ
第四集： https://youtu.be/uMd328oOSUs

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女王宮Banteay Srei，又譯為班蒂斯蕾，位於柬埔寨大吳哥東北約21公里荔枝山Phnom Dei旁，此印度教寺廟供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。建於967年的羅貞陀羅跋摩二世Rajendravarman王朝，而於1002年的闍耶跋摩五世Jayavarman V王朝完成。該寺以朱色砂岩構成，充滿精緻的浮雕，有「吳哥藝術寶石」之稱。規模與尺寸較其他吳哥古跡的建築為小，一般認為是「女人的城堡」名稱由來。女王宮坐西朝東，長200米，寬約100 米，內外有3層紅砂石砌成的圍牆，從大門到中門約50米，大道兩旁豎立著兩排對稱的2米多高的朱紅石柱。第二道圍牆正東有3 個石拱門，中門兩側各有一根竹節狀石柱和一根鏤花石柱，上面是一個山形門眉，刻有許多武士像，描述的是一個有關戰爭的故事。第三道圍牆正東也是3個拱門，中間拱門也有鏤花門柱和雙層山形門眉。拱門之間有兩扇窗戶，每扇窗上嵌有5根竹節狀的窗欞。石門裡是女王宮的中心部分，三座朱紅色的鐘形寺塔由一條巨大的石基連接在一起，兩面有對稱的配殿，還有石台石屏，所有建築都雕刻著各種圖案和畫飾。三座並列的寺塔建在1米多高的台基上，每座塔的東、南、北各有1門，門高僅有1.2米，門上有7頭那迦蛇翹首警戒，所有朝聖者必須彎腰屈膝才能入內。每個門前都有石雕守護神一對，兩側牆上都有手持長矛的武士及身飾瓔珞的仙女浮雕。三座鐘形寺塔中，中間一座最高，約10米，裡面供奉著濕婆神，南面一座供奉的是梵天神，北面一座供奉的是毗濕奴神。廟裏的雕刻將印度教教義故事展現給人們，這是國師雅那發哈拉和他弟弟為了傳播印度教教義，而建造女王宮的目的。它有別于國王們建立以顯示權勢和功績，為了標榜自己的功績為目的，巨大無比的神廟。它則是纖細精緻，華麗無比，以獨創的優雅風貌，展現印度教的傳奇神話之美。神廟中，牆上面露微笑的美女，是讓人鎖定目光的物件。這就是人稱：“東方蒙娜麗莎”的緹娃妲女神，又叫做大衛女神，她是象徵萬物之母。寺塔高5層，每層都飾有各種神鬼羅剎雕像，形態各異。在中間寺塔右側的一座巨大的神龕上，完整地保留著一幅石雕「戰象圖」。這幅圖把當時高棉人民抗擊外族侵略的戰鬥場面再現在石壁上。寺塔各層門前都有一對守護獅石雕，右手持兵器，左手按在跪地的左膝蓋上，右腿半蹲式。頭部有的像猛獸，有的似鬼怪，外形彪悍勇猛，是婆羅門教三大神主的守衛者。在中心塔的兩旁各有一座藏經閣，右邊的門楣上說的是“濕婆愛神”—卡瑪，化為灰燼後又再度復活的故事；左邊的門楣上雕刻著“黑天神”，也就是戰神—克裏希納殺死暴君甘刹的事蹟，還有“諸神之王”—因陀羅騎著三頭大象，降下甘霖、解除民間乾旱的情形。