五年前的一張香港諷刺政治漫畫，後來變成預言。
　
「《抗爭進化圖》。是人稱港版金政基的香港畫家Man僧，五年前雨傘革命時畫的，原刊於《熱血少年周刊》。當時的抗爭少年，只進化到一半，還沒有到最後勇武階段。五年後的今天，這圖竟然成了預言。」

【一个街头战士的养成计划】

暴徒该死？杀光最好？

不分性别、年龄、学历、国籍，全球的亲中共华人都这么说。其实恶毒谴责是很容易的，不需要成本，连思考的脑力都不需要。但是大家有没有想过，这些人口中的暴徒是如何在一个文明大都会诞生的？

#抗争的进化

这张插画有个名堂，叫《抗争进化图》。是人称港版金政基的香港画家Man僧，五年前雨伞革命时画的，原刊于《热血少年周刊》。当时的抗争少年，只进化到一半，还没有到最后勇武阶段。五年后的今天，这图竟然成了预言。

街头战士不是一日养成的。每一次示威者的过激行动，都是累积数次失败，申诉无门，痛定思痛，承认手段过软，检讨失败后的升级。就如Man僧留言回复我时说的，看看其他国家的示威演变历史，都是极其相似的。

#冲突的主导权

嗯，韩国最后一次大型公民运动，是弹劾总统的和平集会，连续很多星期的超级嘉年华会，堪称神话。但，这是多少年进化的结果？年纪尚轻的或许不知道，八零年代，韩国示威是最激烈最致命的，生火堆，烧轮胎，汽油弹，是家常便饭，然后时常有人自焚来表达自己的不满。那么为何弹劾女总统的时候那么和平？那是因为当时的警察也站在人民的那一边，他们也是希望总统下台的。是的，你不打示威者，示威者根本不需要生火，还击，丢石头，拿起武器。暴力冲突的主导权，一直都是在执法者手里。

再想想马来西亚的净选盟运动吧，B2的时候，警方水炮车袭击华人接生院，引爆全社会挞伐，B3的时候，更多的人因为愤慨而上街，面对人数激增的示威者，警方又再以暴力驱散应对，结果发生警车离奇”被不明人士开着冲撞人群，然后发生警察被毁，骑警被袭击而翻车等等更大规模的暴力反击。B4的时候，警方和马国内政部因为受不了舆论压力，而开始怀柔政策，只围观，不驱散。结果就变成了Bersih 嘉年华会的开始。连办两天两夜又怎样？没有人受伤，同样行动没有升级，也不曾达标。你有你示威自由，政府有其法定正当性，不理你。到B5时，我们这些B2，B3的中流砥柱，开始怀疑主办方的目的了，后来的B5，已经成为不痛不痒的派对和笑话。虽然和韩国的不一样，集会没有得到执法单位在立场上的支持，但是也因为怀柔政策，没有一个人受伤。事实证明暴力冲突的主动都在警方手里，没有一个公民运动，包括六四，是一开始就标榜自己是武力抗争的。（硬要说有的话，就去问毛泽东和孙文，他们是推崇武力颠覆国家的表表者）

印尼最近一次示威才数天就死了几个学生。很多残暴嗜血的人说这才是镇暴常态，香港人“身在福中不知福”。他们不去留意和讨论的是，印尼的总统当天第一时间发布遗憾立场，并答应会确保军警遵守他的吩咐保持克制，还有就是承诺调查事件。这种安抚人心的问责态度，在香港并没有看见。

#莫忘初衷

其实镇暴的目的，不是为了全数逮捕，更不应该是为了致伤民众或杀人为目的，而仅仅是驱散。示威群众也不是为了杀警而上街，而是控诉。双方街头过招，大家都是有默契的，点到为止。喋血街头，你打人，人就会打你，在肾上腺激素的控制下，人人都是暴走的Eva 一号机。你说袭警犯法，他们也说你黑警滥权也是违法；你说你警员生命受到威胁，血流满面的街头战士说他们才是生命受到威胁的那个。没完没了。人民要求的是”法治”，一切有欠公允的逮捕和武力镇压，坦诚去面对公开调查和公审，放大，检视，一个一个死结打开，但是警方回以“罚制”，而香港政府也骑虎难下，当初动员警队维护政权，如今为了不出卖唯一支持（其实也没有自主选择）自己的三万多名警员，坚持不让警方接受公审。香港警方回应民众的敌意，方式就是更重的敌意。这和学生家长投诉教师后，日后学生必定被老师长期”特别款待”是同一个道理的。为了保护学生和公义，一般不是老师停职，就是学生转校，远离老师可触及的范围。

那么香港呢？

#耳染目濡的进化

香港警方用警员受伤来合理化警员在全港各地开真枪。强调警员生命受到威胁，自卫伤人是合情合理的。那是不是等于警方同意了，当街頭战士认为生命被警员威胁的时候，他们也可以全力反击，甚至杀警？难道说因为是市民，面对的是执法者，就认命，乖乖受死？这不符合生物的求生标准。那些被放大在记者招待会的警员受伤图，比起过去四个月民众被暴打的伤势一比，简直是相形见绌。特别是当警务副处长强调：”暴徒拿武器打警员头部” ，我不禁感叹，那不是monkey see monkey do, 学警察的？

六月初集会的香港人民，是黑衣，感冒口罩，背包，就上街了。因为没有人，包括林郑，会估计到今天这种局面。有人甚至是傻乎乎不戴口罩就上街了。六月中，我们开始看见保鲜膜护手（防催泪弹）、工地头盔。六月尾，戴头盔眼罩已经是基本装备了，因为许多信任警方不会以伤人为主要目的的市民，其结局是惨痛的头破血流（对照上面警方的谈话十分讽刺）。

七月份开始，一般的口罩已经被淘汰，N95, 甚至是俗称猪嘴罩的防毒面具开始普及化，集会者开始戴上护膝护肘。《元朗袭击》示威者被黑社会/社会长者殴打，警方公然和黑社会合作，并放任“市民打市民”的先例后，因为不公平执法，导致大批年轻人执行私法，纠众砸黑社会的场子和店铺，这次契机，让年轻人开始有了“先下手为强”的危机意识，硬骨雨伞，胶管，木条，扫把，路障，全部都成了他们的武器选择，

《夺目夭眼》事件后，集会者已经不再吝啬于自身配备了，冲前线的勇武派，甚至自备盾局，长袖厚身夹克，那是炎炎的八月夏天。这时候，街头战士基本上已经被香港政府“培训”成功。香港街头时不时传出零星黑衣人和福建帮，或者黑社会长辈在街上公开群殴。这些，都是香港警察一念之差走歪路造的孽。而香港警方的正气、专业、威信形象也荡然无存。

看看十月的今天的街头战士少年们的装备，不是和镇暴部队一样？头盔，口罩，眼罩，护膝，护肘，滚装武器，盾牌。那些工具箱里的危险东西，胶管，棍子，不是在学元郎大叔们的街头格斗十大武器和模仿警棍？给警方抛了催泪弹四个月，他们也终于于九月尾进化完毕，自制了汽油弹。

年轻人学习能力好比一块海绵。

#少年们的心理健康谁关心？

这些街头勇武派先锋，都是孩子、少年，血气方刚，模仿和学习能力高，也是最不怕死的一群。叛逆期的荷尔蒙爆发，再加上整个社会的大气压，那些本来应该是他们学习对象的大人们的种种不良示范：黑社会动手污言秽语也算了，警长大方对着镜头骂粗口，咒骂，辱骂，高举双手比中指，每周更新的流血画面，充斥少不经事的脑袋，大人们在少年们内心烙下的阴暗面，谁关心过了？这一个世代的他们成人以后会怀有多少的PTSD，反体制/反社会人格？

凭什么腥风血雨中，上梁不正的社会里，要少年们懂得过滤和自律？

How Dare You? How Dare You?

#一念天堂一念地狱

警员绝对有权利开枪射杀任何人，因为政府把枪发配给了他。但是随之而来的就是该名警员自身的法律责任，他必须依法使用枪支。香港警方可以辩护说开枪都是合法的，但是我看了另外一个地方开枪的影片，那时是一支PTU大概六七人，面对数十名街头战士追击，场面更严峻，这批警员比起射人的那一队都是相对年纪大的老差骨，和示威者纠缠几个回合了，双方见好就收。乘车离开时，由于冲锋车没有马上离去，少年们得势不饶人，蜂拥而上，大叔警员气得冲下车单挑（盾牌头盔警棍都在车里就跳车打架去了），最后当然下场当然是被“丧尸袭击”。最后一高大警员向天鸣枪，少年们知难而退，鸟兽散。这片里，我看见这批老差骨的：自制，保有专业水平。（虽然跳车只抽那三个大叔明显情绪化很扣分）而这批警员受到的生命威胁和伤害，比装陷阱射人的那班高出很多，事件却以无人受重伤告一段落。

这说明凡事都有选择。你可以选择打或不打。你也可以选择怎么打。警员的配备有警棍，盾牌，胡椒喷雾，橡胶子弹，布袋弹，真枪。选择哪样，都只是你本性的彰显。Great power comes with great responsibility. 得到力量的人，不是成为超级英雄，就是怪人。

#暴力的死循环加雪球效应

Again, monkey see, monkey do. 抗争和暴力都是会进化的。那一枪开了，好比潘多拉魔盒打开了。接下来袭击警察的事件，恐怕只会更多，而且更暴力。暴力只会招致仇恨，仇恨只会引爆更多的暴力。平息仇恨需要的是谅解，谅解需要调停，调停需要有人主持公道，但是今天的香港，像电影《审死官》般，现实中政府官员和警员官官相卫，坚持没错又不敢接受接受独立调查，所以这个局会是一个死循环。根据沙盘推演，暴力冲突只会逐步提升，而非降温：哪怕有一天是死了人，也不见得会停下来。

香港警方是低估了年轻人的反叛，还是高估自己的枪管够大？

#后记

当年，如果马来西亚的内政部和警方不是悬崖勒马，180度变脸，怀柔政策奏效，今天的马来西亚人还有机会拿着自己那荒腔走调又廉价的Bersih”抗争经验”去取笑，甚至诅咒当初跨国境支持我们争取公平自由的香港人吗？

How Dare You？ How Dare You?

（图片获得Man僧授权使用的。他是很棒的一个人文画家，大家喜欢的可以follow。原址在此
https://www.facebook.com/1126187924141169/posts/2457811310978817?sfns=mo 。）

【1909.6.19 太宰治】

左手托腮、一臉憂鬱的神情，這成為日後太宰治最為人所知的招牌動作。他的頹廢與厭世、真性情與自戀、中二與憂鬱，愛上太宰治，理當先做好心理準備，不是人人都能接受如此自溺的文字，然而一旦陷入卻又很可能會中毒太宰治的憂鬱小宇宙。

相較於其他文豪，太宰治在日本影視出現頻率甚高。役所廣司、豐川悅司、淺野忠信、向井理、生田斗真...等人皆曾飾演過這位日本備受爭議、成天與他人筆戰、自殺未遂四次，最終在6月13日與女讀者跳玉川上水自殺的作家。而他的屍體被找到的那天，正是6月19日，太宰治的生日。


那句「生而為人，我很抱歉」是《＃令人討厭的松子的一生》自稱太宰治轉世的作家（宮藤官九郎飾演）與松子在死前不斷重複的句子，出自於太宰治，有如座右銘與咒語的名言，也多虧這部電影，徹底發揚太宰治那份厭世的精神。

翻開《＃人間失格》第一頁，印入眼簾的便是「羞恥，屈辱，我的一生」如此衝擊的開場白。這部被喻為太宰治自傳體的作品，曾在2010年被改編成電影，首次主演電影的生田斗真也憑藉本片轉型成實力派演員。雖然本片與原著之間有一定的差異，對於喜歡原著與太宰治的粉絲來說，《＃維榮之妻櫻桃與蒲公英》才是真正能體會太宰治「不正常」的價值觀與愛情觀。

「我想要的東西並不是全世界，也不是百年的名聲；只想擁有一朵蒲公英般的信賴、一葉萵苣似的安慰，終此一生，任其蹉跎。」6月19日這天，是太宰治的「櫻桃忌」，許多讀者會帶著櫻桃來到他的墓前悼念。而電影以〈維榮之妻〉的短篇小說為本，融合〈櫻桃〉、〈燈籠〉和〈二十世紀旗手》改編而成。在松隆子、淺野忠信的詮釋下，得以在頹廢中感受最細緻柔情的生命謳歌。


有些人會嘲諷太宰治，如果活在現代肯定是一個超級中二的人，這也說明為什麼時至今日，太宰治的文學不斷出新譯本，甚至在日本改編繪成〈人間失格〉的漫畫，就連〈絕望先生〉的主人公也是以太宰治作為原型。只因，太宰治只是誠實地寫出，許多人不願面對的悲觀與黑暗。而太宰治也成為許多作家的啟蒙，伊坂幸太郎的〈再見黑鳥〉由太宰治未完成絕筆〈Goodbye〉得到靈感而生；寫出〈火花〉的又吉直樹，更是深受太宰治的影響。

或許是因為〈人間失格〉四字，容易引發讀者的共鳴，成為太宰治最暢銷的知名的作品。然而綜觀太宰治的著作，除了悲觀以外的文字外，由女性視角的詮釋、出色的風景的描寫，其實是多數人所忽略的。改編自妄想寫真的女同志電影《＃私處》，即將畢業的廣播社社員，將朗讀太宰治以女性獨白形式抒發的〈女生徒〉：

「誰都不知道我們的苦惱，如果我們現在立刻變成大人的話，我們的苦惱、寂寞說不定就會變得很可笑，一切只能追憶。可是，在成為大人前，該如何度過這段漫長討厭的期間呢？誰都無法告訴我們。似乎只能置之不理，就像出痲疹一樣。可是，也有人因痲疹而死、因痲疹而失明，放任不管是不對的。」

森川葵與門脇麥之間若有似無的愛戀，以及對於性向的猶豫與青春期的心理變化，〈女生徒〉可以說是最好的解釋。


這幾年的厭世風潮再起，太宰治的作品也不斷推出新譯本，不管你喜歡的是〈潘多拉的盒子〉〈小丑之花〉〈斜陽〉...如果下次有機會去三鷹市，除了吉卜力美術館之外，帶串櫻桃或是美酒，來去太宰治文學沙龍與葬在禪林寺的墓地，探望這位用文字發牢騷，卻也拯救無數位書迷的無賴文豪，太宰治。

這次不是重啟 而是由Wally帶出
自Flashpoint事件後 有強大幕後人
改變了DC宇宙 令世界所有人忘了
閃點之前的記憶 彷如重啟一樣
這次DC編劇終於找到方法自圓其說
New52並不是重啟 只是「重新經歷」
這也解釋了為何在 Flashpoint結局中
Barry為Batman帶來父親的信件這事情
他們都忘記了 當年是Bug 現在則解釋
可能是Watchmen漫畫的曼哈頓博士
改變了時間線 Barry和潘多拉無罪了
就以這本 one shot而言 劇情絕對高水準
作為老讀者是有感情分加成的
特別是連妻子Linda都認不出wally時
那種心痛和絕望 還有 wally對 barry
的一番訣別詞 每一句都很催淚
「每一秒都是天賜」
「多謝你帶給我精彩的人生」
「再見了,Barry」
最後Barry在千鈞一髮中抓住他
「對不起 我怎麼可以忘記你」
在此我不討論 DC消費 watchmen
還有New52的失敗 這本作品
是值得支持的(其他Rebirth就.... )

總所周知，動漫中的許多角色都有強大的主角光環，所以有些主角可以說是自帶bug，下面我們就來看一看動漫中的哪些超強男主角吧！


1. 百夜優一郎
2. 兵部京介
3. 阿卡多
4. 司波達也
5. 萊納·龍特
6. 逆回十六夜
7. 梅利奧達斯
8. 影山茂夫
9. 埼玉老師




音樂/music:
https://www.youtube.com/watch?v=XoFHc3Kx_pY

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