. 故事 ~ 寒山問拾得曰 - 昔日

寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？

拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。

寒山云：還有甚訣可以躲得？
拾得云：我曾看過彌勒菩薩偈云,:
你且聽我念偈曰：
老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，
補破好遮寒，萬事隨緣了。
有人罵老拙，老拙只說好；
有人打老拙，老拙自睡倒；
涕唾在面上，隨他自乾了，
我也省力氣，他也無煩惱，
這樣波羅蜜，便是妙中寶。
若知這消息，何愁道不了。

＊唐代豐干禪師，住在天台山國清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音，他尋聲一看，原來是一個稚齡的小孩，衣服雖不整，但相貌奇偉，問了附近村莊人家，沒有人知道這是誰家的孩子，豐干禪師不得已，只好把這男孩帶回國清寺，等待人家來認領。因他是豐干禪師撿回來的，所以大家都叫他「拾得」。

＊拾得在國清寺安住下來，漸漸長大以後，上座就讓他擔任行堂（添飯）的工作。時間久後，拾得也交了不少道友，尤其其中一個名叫寒山的貧子，相交最為莫逆，因為寒山貧困，拾得就將齋堂裡吃剩的渣滓用一個竹筒裝起來，給寒山揹回去用。

＊有一天，寒山問拾得說：如果世間有人無端的誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、惡厭我、欺騙我、我要怎麼做才好呢？

＊拾得回答道：「你何妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他。再過幾年，你且看他。」

＊寒山再問道：「除此之外，還有什麼處事秘訣，可以躲避別人惡意的糾纏呢？」

＊拾得回答道：「彌勒菩薩偈語說：

老拙穿破襖，淡飯腹中飽，
補破好遮寒，萬事隨緣了；

有人罵老拙，老拙只說好，
有人打老拙，老拙自睡倒；

有人唾老拙，隨他自乾了，
我也省力氣，他也無煩惱；

這樣波羅蜜，便是妙中寶，
若知這消息，何愁道不了？

人弱心不弱，人貧道不貧，
一心要修行，常在道中辦。

如果能夠體會偈中的精神，
那就是無上的處事秘訣。」

有謂寒山拾得乃文殊、普賢二大士化身。台州牧閭丘胤問豐干禪師，何方有真身菩薩？告以寒山、拾得，胤至禮拜，二人大笑曰：「豐干饒舌，彌陀不識。」

意指豐干乃彌陀化身，惜世人不識。說後，二人隱身岩中，人不復見。胤遣人錄其二人散題石壁間詩偈，今行於世。

寒山、拾得二大士不為世事纏縛，
灑脫自在，其處世秘訣確實高人一等。

人弱心不弱，人貧道不貧，
一心要修行，常在道中辦，
世人愛榮華，我卻不待見，
名利總成空，我心無足厭，
堆金積如山，難買無常限。
子貢他能言，周公有神算，
孔明大智謀，樊噲救主難，
韓信功勞大，臨死只一劍，
古今多少人，那個活幾千。
這個逞英雄，那個做好漢，
看看兩鬢白，年年容顏變，
日月穿梭織，光陰如射劍，
不久病來侵，低頭暗嗟嘆，
自想年少時，不把修行辦，
得病想回頭，閻王無轉限，
三寸氣斷了，拿只那個辦。
也不論是非，也不把家辦，
也不爭人我，也不做好漢，
罵著也不言，問著如啞漢，
打著也不理，推著渾身轉，
也不怕人笑，也不做臉面，
兒女哭啼啼，再也不得見，
好個爭名利，須把荒郊伴。
我看世上人，都是精扯談，
勸君即回頭，單把修行幹，
做個大丈夫，一刀截兩斷，
跳出紅火坑，做個清涼漢，
悟得長生理，日月為鄰伴。

【登山远足】 Bukit Batu Putih, Tanjung Tuan
丹绒端［石岩山］初登赏鹰＋海边踏石漫步
详细游记请看》》http://bit.ly/BukitBatuPutihTanjungTuan

千呼万唤始出来，等了一个星期的文章终于出炉了～呼～ 最近忙碌到莫名其妙，好不容易把文章写好，请“老师”看好才敢和大家分享，只因我们没有走正常的路线，而非正常的路线错综复杂，所以反复修改后才正式发布啦！

位于 Tanjung Tuan 的 Bukit Batu Putih 是我想去很久的一个地方，那一望无际的蓝天白云，还有碧绿湛蓝的海湾，辽阔的景色让人向往，趁着每年一次的猛禽移徙观鸟盛会，总算逮到了机会去朝圣啦！马上点击图片看故事吧～XD

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[追新族]
陸克文化這篇很精闢，工業4.0的執行，不是每一家都很馬上非做不可！

#工業4.0 #中國製造2025 #生產力4.0 #智慧工廠

【工業 4.0 不值一哂？】

序文／任苙萍(Anita REN)

「我們不需要工業 4.0」？其實，這是一個似是而非、架構在「工業 4.0 等同於大量製造」謬誤之上的假命題！理性細究工業 4.0 概念，它原是德國力推「智慧製造」政策的一環；而中國製造 2025，旨在提升自主發展能力，人家壓根兒就沒把它與「大量製造」畫上等號。更精準地說，不論哪種說法，都以「提升自我競爭力」為依歸！而「少量多樣、市場驅動、客製服務、迅速回應、產業升級」，才是核心精神所在！

過度抬舉、誇大固然不必，但若因此不假思索即貿然斷言：那不是我的菜、與我無關……恐怕只是逃避「與時俱進」的藉口。當然，並非所有產業或企業都得盲從工業 4.0 意念，如果立志走手工或藝術精品路線，或許不按牌理出牌的率性而為，正是其獨特賣點。本來，天地間就不只一種生存之道；然可議之處在於：以偏概全論斷 Yes or No、甚至徹底否認工業 4.0 價值，是否有抱持「製造者為王」的老大心態之嫌？

殊不知，在文明及技術發展臨近飽和點的當口，工業 4.0 意謂的是一場由消費市場驅動的變革！或許，台灣所倡導的「生產力 4.0」更具見地，跳脫製造框架、將格局放大至所有產業，根據投入 vs. 產出——可能是具體數值或抽象素質，找出最適合自己的發展模式、市場定位，進而訂定策略目標、建立核心價值和競爭優勢才是重點。必要時，向深入了解切身產業／應用 Domain know-how 的專業人士請益或跨界交流，是較務實的作法。漫步在雲端的遙望或遐想，對現在或未來不會有任何實質助益；「謙受益、滿招損」，唯有不預設立場，才能看見真實。

例如，研華就曾分享一個或許是自詡為「科技人士」難以想像的經典案例：紡織業為確認內含上萬條織線的整捆布料，是否有斷裂瑕疵狀況，傳統作法是在上頭「掛鈴噹」權充感測器，既耗費人力且發生錯漏的機率甚高，更別提一些隱藏的風險成本。咖啡之所以不好喝，問題或許出在咖啡豆本身、沖調方式、調製者功力、品嚐者個人偏好或體質，但也可能是因參雜個人偏見、以訛傳訛的結果。多元時代，當家用咖啡機都強調可換外殼之際，企圖「放諸四海皆準」的遊戲規則已不再時興，包山包海的巨型工廠面臨解體實屬意料之中。

正是為了在夾縫中求生存並因應分眾市場，更需藉由一些智慧化流程管控機制對下游客戶訂單保持高度敏銳——哪怕不是直接面對終端市場，對接單質量變化亦需多上幾分警覺。否則上波金融海嘯的生產過剩慘況，絕對不會只是過去式；而農漁養殖與人才培育，亦可能掉入著名的「蛛網理論」陷阱，忘了「經濟是一種動態均衡的過程」。地球從來不是只圍繞某人旋轉，也不曾為誰停下腳步；當此大爭之世，一廂情願地「閉門造車」或不知所謂地「人云亦云」，絕非明智之舉。

延伸閱讀：
《工業4.0 之應用篇：自動化≠智慧化，創建跨界價值網路是關鍵》
http://compotechasia.com/a/____/2016/0510/31880.html
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