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《人到了一定年紀,終將不爭不吵不計較。》
人生這一路上,會遇到坦途,也會遇到低谷。
不順意時,我們常常喜歡去爭、去吵、去計較。
但到了一定年紀之後,卻漸漸收起了自己的鋒芒。
甘願做一個低調謙虛的人。
不是因為爭不贏,不是因為吵不過,也不是因為計較不來。
而是明白,不爭不吵不計較,才是這輩子最舒服的生活方式。
「不爭,是一種大度。」
在生活中,我們常常為了一些小事而爭論。
總覺得事情一定要爭個勝負輸贏,爭個明明白白,才能過得去。
可是,生活並不是擂台,無需事事爭個高低。
要知道,爭來爭去,爭到最後,既會敗了心情,也會傷了和氣。
《宋稗類鈔》裡,曾經記載這麼一個故事。
官至州縣監察官蘇掖,家業很雄厚,但他卻十分吝嗇。每次在置辦房產時,總是為了少付一分錢而斤斤計較,與賣方爭得面紅耳赤。
有一次,他又看上了一戶人家的別墅。
由於賣家生意失敗,所以急需賣掉以維持生計。
於是,蘇掖想乘人之危,拼命壓低房價。
其出價之低,更是讓賣家連連嘆氣。
正當他與賣家爭論不休時,旁邊的兒子是在看不下去。忍不住插話對他說:
“父親,您還是在價格上多給別人一些吧。說不定將來哪一天,我們兒孫也會有無奈賣掉別墅之時。那時候,我們也會希望別人能出一個好價錢的。”
蘇掖一聽,彷彿醍醐灌頂,又驚訝又後悔!
之後,每逢遇到爭執的時候,他都給別人留有餘地。
不再像之前那般斤斤計較了。
有一些人,總喜歡為了一些蠅頭小利而爭執不休。
他們總怕自己會吃虧,所以常常爭個你死我活,只為了得到屬於自己的利益。
殊不知,爭贏了一時的利益,失去的卻是永遠的人心。
老子曾說:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,而攻堅強莫能勝之。”
不爭,便會多一份溫和,多一份包容。
學會不爭,才能在恬然中享受人生另一種風景。
「不吵,是一種心境。」
常有人說,衝動是魔鬼。
人最怕的,就是意氣用事,尤其是情緒不好的時候,時常忍不住吵吵嚷嚷,大動干戈。
如果懂得控制自己的情緒,不吵不鬧,才能收穫內心的一份寧靜,一份心安。
蘇軾和佛印路過一家酒館,打算酒館裡歇一歇腳,吃頓午飯再趕路。
不料,店小二看到他們兩人衣著樸素,便冷眼相看。態度很差,只忙著招呼其他衣著光鮮華麗的賓客。
面對如此不公平的待遇,蘇軾很快就忍不住發了脾氣,破口大罵:“他真是個勢利小人!”
說完,蘇軾便想把店小二喊過來,好好質問一番。
然而,佛印卻制止了他。
飯後,他們準備離開酒館的時候,佛印還十分恭敬的向店小二付了賬。
蘇軾悶悶不樂的問道:“這個店小二這樣區別對待,你怎麼不跟他理論,反對那麼恭敬?”
佛印說:“如果我大吵大鬧,也改變不了他們對待我們的態度。相反的,效果可能會更糟糕。”
的確,若控制不住自己的情緒,為了不關痛癢的事情而爭爭吵吵,不僅自己心情會變得糟糕,矛盾可能也會增加。
很多時候,許多的不快和煩惱,都是因為心太過於浮躁,所以常常被壞情緒控制。
不愉快的事,不記恨在心裡,心靜下來了,情緒就穩了。
情緒穩定了,生活才能過得舒坦,人生才會開心。
“「不計較,是一種格局。」
聽過這麼一句名言:「人生許多痛苦的原因,在於盲目的較勁。」
一個人感覺快樂多還是痛苦多,往往就取決於自己如何看待這個世界。
若想從痛苦中解脫出來,最好的辦法,就是放寬心,少計較。
要知道,人生之所以幸福,不是因為得到的多,而在於不計較的少。
公孫弘年輕時,家境不好,因此他一直養成勤儉節約的好習慣。
後來,雖然公孫弘貴為丞相,但依然保持著從前的生活模式。
每頓飯都只有備一個葷菜,而床鋪也只有薄薄的棉被。
於是,有朝廷官員向漢武帝參奏了他一本:
“公孫弘為人臣之首,無論是身份之高還是俸祿之巨,都不是一般人能比得上的。但是,他卻總吃得不好,生活用品也很差,這樣做不就是沽名釣譽嗎?為了騙取一個美名,竟然陷皇上和其他臣子於不義!”
漢武帝聽後,馬上質問公孫弘。
公孫弘回答:“那位大人說得不錯,果然他是最了解我的人。他敢於當著眾人面前指責我,說明我確實有做的不好的地方。
正是因為有他的忠心,皇上您今天才能聽到對我的這些批評。”
面對別人的參奏,公孫弘不僅沒有計較,也沒有為自己辯解,反而讚許別人的直言批評。
這樣的做法,讓漢武帝和大臣們都紛紛稱讚,覺得他為人謙虛,更加尊重他了。
佛祖說:
“眾生無我,苦樂隨緣。縱得榮譽等事,宿因所構,今方得之。緣盡還無,何喜之有?得失隨緣,心無增減。”
計較得太多,實則是一種羈絆和負累。
凡事少計較,我們才能擁抱晴天。
凡事少計較,我們才能收穫幸福。
凡事少計較,我們才能步步登高。
俗話有說,合則共贏,鬥則兩敗。
不爭,是一種大度。
不吵,是一種心境。
不計較,是一種格局。
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漢武帝丞相 在 英雄故事 HeroStory Facebook 的最讚貼文
三國迷多半都聽過袁家兄弟的金字招牌「四世三公」。
三公,東漢指的是司馬、司徒、司空。不同的時代,三公的官職名稱不同。
在周朝以前,三公曾經是帝王以下最高級官員的代稱,當時為太師、太傅、太保。消滅周朝的秦國,在統一天下之前,使用的是丞相制,分置左右,另設御史大夫。
不同的時代,不同的皇帝,即使是同一個官名,作用也不盡相同。有些學派認為左右丞相加御史大夫,基本上就是另一種三公制。後來到了漢朝,先是合二相為一,又加設大司馬大將軍,就是漢武帝把事情搞得很複雜。
史前文話 的「新漢演義」▶ https://tinyurl.com/yxmt44sp