【#小马四点日记 0227】
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1、#不只1万5万是10万

全国总警长认同政府提高违反SOP的罚款，他认为这样会公众遵守SOP，切断传播链。

其实，根据这个法令，任何人如果违反有关法令，而有关违规行为，没有明确的刑罚，一旦罪名成立，可被罚款不超过10万令吉，或被监禁不超过7年，或两者兼施。当然，这个应该是少见且罕有的情况。

回到罚款的部分，现在民间担心的，不是罚款的数额，因为贩毒是死刑但我也不会怕，因为我不碰毒品，栽赃嫁祸的情况也许也难见。只是，违反SOP会让人担心，因为这是我们每个人都会发生的，不小心就会触法，或者会被强制执行。

我想起了之前在火车站被罚款的一个大学生，因为只是拉一下口罩，就被罚款一千，现场伤心掉泪。还有一个老先生，只是走出门口深呼吸了一下，附近都没人，然后警方给他一千的罚单。

我们要担心的是，警方的滥权行为，也有很多的模糊地带。所以，我是觉得罚款对那些非常不负责任且恶意犯规的，是OK的；只是，对那些无意伤害，还有初犯者，不该是1万5万。

人民不是不相信政策，而是不信任执法单位。

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2、#国盟做政府是好事？

当然，我是要来调侃的。因为我发现，因为国盟有点属于我们熟悉的第三方，就是不在传统国阵和传统反对党的阵营，所以我们看到不管是纳吉、Zahid、林冠英、公正党的人，都会批评政府的政策 🤓

所以某程度上，我看到了「百花齐放」，在朝的人都会希望赶快大选，成为「真在朝」，但现阶段人民真的没心情大选，而且沙巴选举就是现在疫情严重的起点；在疫苗还没发出效果前，我没那个胆量去想象全国大选造成的问题，有多大。

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3、#网红是贬义词

又有网红无视SOP，然后多人帮他庆祝生日，去年开生日趴遭网友怒轰的另一个网红秋雯，也在里头。有时候，网红需要自我检讨，为什么在大部分的地方，提到「网红」大家就会想到....年轻、Prank等等的负面印象。

我认可大家都很努力做内容，但是不是可以更知道时事与为社会做榜样，能力（人数）越大，责任越大。去片。

https://youtu.be/cjSY_QKspbU

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4、早安你好，今天会更好，我是小马。来跟我打声招呼吧~这个周末后，两个孩子都要回到学校去了，所以特别想陪他们好好度过这个周末，心情愉悦地回到校园。当然，也就代表着.....我接下来每天早上6点闹钟响的日子，回！来！了！

#看完记得帮我LIKE和SHARE #感恩

（ 吉隆坡8日讯 ）民主行动党全国主席陈国伟指出，民主行动党全党上下，此时此刻必须给予秘书长林冠英最强大的支持，因为我们深信，“廉政”是林冠英从政的最核心价值，不论身在任何岗位，都绝对不会动摇。

他说，槟州海底隧道案件，显而易见是最新一宗的政治迫害，目的是要在大选前夕，抹黑林冠英的廉政形象，以达到低毁行动党和希望联盟的目的，让选民感到疑惑，以制造朝野政治人物都有滥权贪污的印象。

他指出，多年来，从安华到林冠英，一直都是备受这种乌贼战术与手段打击的反对党领袖！

也是兼蕉赖区国会议员的陈国伟，今早在民主行动党蕉赖国会选区联委会丶妇女组及社青团的联席会议上致词时说，林冠英是马来西亚民主改革运动的一面重要旗帜。在马来西亚威权的政治体制下，林冠英近35年以来的政治记录，都证实林冠英是民主行动党中央领袖当中，被迫害，被打压，被诬蔑最多的对象之一。

“自从林冠英接任秘书长职后，他更处于被政敌针锋相对的刀刃上，敌营千方百计以假新闻，网络诬蔑，司法检控等，试图斗臭斗垮林冠英。因为敌营以为，砍掉了林冠英这一面旗帜，就能彻底瘫痪行动党，所以自2008年3月第12届全国大选后，行动党执政槟州以来，林冠英可说是党领袖当中，面对最多含沙射影丶含血喷人的诬陷，甚至连他家人都频频受到牵连。”

他呼吁行动党全体党员做好思想准备，因为林冠英被诬陷，以及许多党领袖被抹黑，是后门政府迫害忠良的新常态。

“我们应该认识到问题的本质，那就是国家民主体制的缺陷，以及执政党领袖的素养，都会让政治改革派付出残酷的代价。故此，我们党要化悲愤为力量，积极做好选战准备，用大选来推翻后门政府，光大行动党和希望联盟的改革宏图。”

陈国伟也呼吁行动党和希望联盟的广大支持者，保持横眉和热血。“林冠英被司法检控，除了考验大马的司法独立，也考验人民对改革国家的热情和使命，能否继续延烧下去，那就是在即将到来的选举中，用神圣的选票，还政于民，将休克的改革，重新唤醒，别让后门政权，扼杀了人民对国家持续进步的希望。”

他形容所谓“疾风知劲草，板荡识诚臣”。林冠英是信守廉政的人民公仆，他有信心，人民力量和司法正义最终会伸张，还林冠英一个公道！

他说，行动党今天起也发动为期一个星期的公众募捐运动，为林冠英的百万元令吉保释金筹款。这项筹款行动若有余额，将充作该党总部应付下届全国大选的基金。

✨長文✨慎入✨

记者：阿女要食摺埋Pooh三文治，中方对此有何回应？

不爽：我们此前已多次作出回应：要食摺埋Pooh三文治只会让广大人民进一步认清阿女的险恶用心和霸权本质，只会让人民更加众志成城。政府和人民坚决反对阿女要食摺埋Pooh三文治的行为，我方已就此向阿女提出严正交涉和强烈抗议。我方强烈敦促阿女不得要食摺埋Pooh三文治，以免影响两国关系和两国在重要领域的合作。我方强烈谴责并坚决反对阿女要食摺埋Pooh三文治，已就此向阿女提出了严正交涉。

阿女如果要食摺埋Pooh三文治，不仅将损害我方利益，损害我方和阿女关系，也将严重损害阿女自身的利益。阿女如果一意孤行，坚持要食摺埋Pooh三文治，最终必将搬起石头砸自己的脚。阿女要食摺埋Pooh三文治是搬起石头砸自己的脚。我们要正告阿女，任何外国政府和势力都无权干预内政。阿女的图谋注定失败。

政府反对任何外部势力干预事务的决心坚定不移，维护国家主权、安全、发展利益的决心坚定不移。我们奉劝阿女不要一意孤行，否则我方必将予以坚决反制，由此产生的一切后果必须由阿女承担。希望阿女个别人士能以开放的心态和客观公正的态度对待，不要无中生有。阿女有关人士的陈词滥调充满了政治偏见与谎言。我要强调，内政不容任何外部反华势力指手画脚。

我方一向秉持和平共处五项原则处理国与国关系，历来坚定奉行不干涉内政原则，主张各国根据自身国情选择发展道路。阿女的拙劣表演充分暴露出其不可告人的险恶用心和政治企图。坚持走和平发展道路，积极为维护世界和平稳定贡献智慧力量。

坚持对外开放，互利共赢，同世界分享发展的机遇。阿女自己不愿意投入，却千方百计干扰破坏和其他国家开展合作。阿女试图挑拨和人民的关系，极其阴险。任何妄图否定社会主义制度、挑拨人民关系的政治图谋都注定不会得逞！

#只做飯盒仔一個
#仲要最細食果份
#真係連飯都唔煮
#餸都求其塞入去
#另加青瓜甘筍條
#但盒仔無入鏡啊

公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
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敬谈神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣，引起了一些讨论，就是这张复活卡给谁的问题！有很多人认为我会给刘云安，但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单！那一对儿狗男女固然可恨，但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动，多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他，但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷，就是他在很多事情上没有节制，对爱情没有对杀戮也没有，因为讲了四个人，只有他是有完整故事的，我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得，他现在的结局就是最好的归宿！复活又能怎样呢？他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人，母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说，那车里死的那三个人呢？他们也有家人啊！是，李士源伏法偿命了呀，咱这复活卡并不是刀下留人，他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情，尤其是小女儿，爸爸拜拜！而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训，只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把，她选择复活李广均。我说你是疯了吗？寺姐说是的，我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡，把他反反复复的弄死再复活，让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手，稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好，闲白儿扯完入正题。

今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的，而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里，西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为：扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘，上面放一个双手握持的手柄，有的是丁字型、有的是V字型，都是手柄顶端有一根向下的支点，这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐，用这个支点在沙盘上写字、画图，然后根据图文给问卜者解释其中的含义，当然也有直接对话的。大号一点双人版本的，两个人面对面各持手柄两端，中间一根绳吊在房梁上，整个扶架悬空，让中间的支点半插在沙盘里！咱事先声明，我们不讲迷信，咱只讲这文化现象。没必要上纲上线，因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神！其实大家一看这表现形式就能大概识别，它起源于人类最最古老的萨满巫！从东晋开始成规模的传入中原汉地，至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中，这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测，但你总会觉得有些牵强…为什么呢？因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦，都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等，也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天，我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式，去摸索这个世界运转的规律！因为掌握了规律，就能预测未来，只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开，她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓，你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统，你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据，你品你细品！比方说生辰八字，比方说星座！
可这扶乩不一样啊，你是请来一个我们看不见的东西，问人家一件事！这怎么能叫占卜呢？这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系，与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类！怎么能跟占卜混为一谈呢？说到底就是这帮从业的“巫师”，千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽，它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神！所以它也有意识的去扒着道教，因为道教本身有着非常强大的吸纳性，在很长一段时期也确实用各种方法做到了，比方说：一个年轻的巫师上山修道了，拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场！你说这算谁的？然后有原本没碰过这方面的师兄弟，相互一学再往下传两三代徒弟！它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套，正神是不会来给你干这事儿的！侵犯活人的肉身，人语对话。无论说什么，都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧，那些名门正派就很不愿意与之为伍，可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂，扶乩又分散在很多小门派的分支中，这怎么划清界限呢？即无法阻止又不能彻底清除，所以就形成了一个很尴尬的局面，就是普通百姓认为它是，名门正派说我们不是，扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言，界限非常模糊！

更让这些名门正派生气的是：这些乩童上身，他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了，他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样，像台湾比较多请三太子、关二爷、济公，香港比较多请吕祖、黄大仙，东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女！我在普吉住的那个小区大门口的斜对面，就有一家小小的扶乩道场，经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边，所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教，佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年，扶乩迎来了真正的鼎盛时期，上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短，甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论，大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用，扬言自己是某佛、某菩萨、某仙，绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”，那也是千百次也不得其一，更何况佛、菩萨呢？概率小、骗子多不是最可怕的，最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道，一旦民众信其言而误事，内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”，里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神！民间把她供奉为厕所女神，古代的时候叫“坑三姑”！大多数人都只知道一个笼统的故事，说紫姑在一个大户人家做妾，被原配夫人虐待致死！但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人，刘邦驾崩、吕后掌权，将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙，用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动，最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵，就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁，就说是厕神！传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。

那我个人到底信不信呢？看怎么说！我见过神准的，就是他咔咔说出几件事，这几件事只有你自己知道！然后他跟你说接下来的事！我这个人是不喜欢问卜算命，所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断，首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨，咱就结束，不谈了！要么扶乩之人在跟我表演，要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二，出马仙、保家仙我相信有真的，我亲眼见过，没法不信！而且它能明确的告诉你，自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口，或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁，也比一上来就“关云长”这个强吧！说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵，我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里，滥竽充数的骗子也很多！真正有能力的百中一二吧，然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了！第三，无论以什么理由，如果需要我付出钱财的数目，会让我内心产生疼痛感，都不行！我觉得越是有真本事的，越不以钱财为目的！这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。