【加拿大、溫哥華】Jack Poole Plaza Vancouver,British Columbia 今天溫哥華進入解封的第二階段，省內旅行重新開放，可以往內陸或是搭渡輪到對面的溫哥華島旅行，電影院也在今天回歸，每日案例也在逐漸降低，已經從前幾個月的單日一千二的案例到現在每日約一百初頭，看到一個個活動舉辦回來，心裡真的蠻高興的，去年被疫情偷走的一整年，總算有一點曙光。 這個星期在市中心有將近五十個玫瑰快閃點，希望大眾持續關注乳癌研究，也可以購買玫瑰花捐給乳癌研究基金會，讓整座城市多了一個溫暖的氣息。 #canada#vancouver#downtownvancouver#加拿大#溫哥華#canadaplace#waterfront#花#rose #stepbystep2trincanada

見過麻糬本尊的人，都無一不讚嘆牠毛髮亮麗柔順，帥氣十足！（跟我一樣咦？@@ 其實主子們跟奴才一樣，只要吃得好、飲食健康均衡，就會容光煥發？！ 對於主子的膳食，我可不敢馬虎！今天跟大家分享主子的心頭好「渴望-成貓六種魚」。 相信很多奴才們家的主子都很挑食，這個「挑嘴貓配方」只要吃一口就停不下來了😋 更重要的是，這款貓糧的配方： ⭐️2/3新鮮肉類、1/3低溫乾燥鮮肉 ⭐️肉含量85％、蔬果15％、穀物0％ ⭐️符合生物學行的貓類食品提供完整和均衡的營養 ⭐️渴望六種魚類配方充滿優質野生魚類，包括太平洋鮭魚、飛魚、北溫哥華島的比目魚、白鮭、北部鼓眼魚、當地冷淡水的鱒魚，皆是在撈補當天新鮮狀態下運送，絕不冷藏也不需使用防腐劑 你各位奴才們，還不快買回家進貢主子！🐱 #渴望六種魚 #貓糧 #健康 #貓咪

單人舞曲 一黑色的舞者，被神譴責 的靈魂正飛快穿越記憶 記憶裏多霜的森林 她的下頷高揚與水平 雙目所及遂不是人間的聲 色，笑與哭泣交錯過了耳朵 進入神經中樞 歸類 儲藏 淡忘 惟有瞳仁是搜索者的，搜索 天上飄流的發光體（位置偏高） 她要瞄準其中若干並一一加以 引爆 擊落 飛快地，她以空洞的舞譜 碰撞其餘，穿越 記憶裏潮濕的沙灘 留下一串暗淡 的足印，寂寥。「你來，」神曰： 「你來，我有話對你說」 她的兩手擺動如魚之鰭 當海流溫度突變，她的 兩手放鬆，示意，就將速度也減低了 俄然衝刺，轉彎，以短尾划水 乃默默搖曳如凝立於大荒遠古的珊瑚 肢體呈赧紅色 骨節因純情而消滅 這肢體 原是 她 最好的 語言 不是羞澀，不是 狡黠，她將背脊弓起頭向下垂 直到最接近苜蓿野地之一點 透過微潮的睫毛注視，良久 注視草葉和花蕊之間靜候停著的一隻斑斕的瓢蟲 乃驚駭而起，縱身過我偶然投射的 影子，偶然投射 那年 在荷花池中（當月光 注滿草地復向池中流） 因浸水而失去靈性的影子 她順手拾起，飛越流螢 冰刀，毛線針，水仙 一黑色的舞者—— 「你來，」神曰： 「你來，我有話對你說」 --- 詩人李蘋芬賞析： 關於舞，楊牧曾秉持搜索與愛美的意念寫下數首詩作。當中見出純然的理智難以再現的舞蹈情狀，那是舞者以肉身在氣流中擦碰、撞擊、飛旋的剎那，詩人將動態化為可感的時間流，字的紀錄企圖為之顯影。 舞是「無」的本字，本質上與詩樂、神巫祭儀都密不可分。按時序來看，七十年代的楊牧有〈問舞〉、〈答舞〉，至八、九十年間的〈單人舞曲〉、〈雙人舞〉與〈舞者〉，其中〈舞者〉為羅曼菲（1955-2006）（注一）而作，其餘四首未必要和實際演出的舞作或具體指涉的舞者相連，詩所完成並彰顯的，也能視作普遍的美感經驗。 〈單人舞曲〉讀來語意朦朧，又充滿非日常的動態，短句成行的形式，有意表現舞的疏密節奏。正因如此，一一考索詞語並釋義，很可能影響了詩的整體性，它像一支不能割裂、獨立出某個片段的舞碼。我們看到詩人首先給出了一道獨舞者的形影：「一黑色的舞者，被神譴責／的靈魂正飛快穿越記憶／記憶裏多霜的森林」，未具名的舞者穿行在清冷的記憶領地，記憶中，被譴責者棄離了人間聲色，唯有靈魂所居住的「瞳仁」持續搜索著。 孤獨的搜索者形象再度出現，回顧楊牧的〈搜索者〉一文中，他二度拜訪溫哥華島，遇上初春的雪，在初霽的寂靜場景中驗證了時間如何向他傳遞秘密，他寫：「這一刻的體驗悉歸我自己，我必須於沉默中向靈魂深處探索，必須拒斥任何古典外力的干擾，在這最真實震撼孤獨的一刻，誰也找不到我。」（注二）如果雪後的楊牧搜索著時間的秘密，那麼舞者搜索的目標是什麼？詩行接續：是「天上漂流的發光體（位置偏高）」，是星，就像伽利略一生追蹤星宿，舞者是以靈與肉尋找星星的人。 在楊牧稍晚出版的長篇散文《星圖》裡有一段夢境的描述，主角是一位被夢放逐的女孩，與本詩的「黑色舞者」，或有相互感應的可能： 她睜大兩眼凝視黑暗。她在尋找什麼？或者場景換為遙遠延伸的草原，從頷下的被褥向地平線盡頭展開，整整齊齊一片正方形的大地，密生著比人還高的芒草。她從b角出發，向茂黃的平蕪深處走去，風吹過廣袤的芒草，如波濤起伏，蕩漾，她覺得自己像一條獨航的小舟。忽然她發現她並不是。「從相反的對角d，」她說，「我直線必然的去向，有人朝我一路走來。」「誰？」我問。 「你。」 我們相遇，在草原當中。來不及交談，風吹著，甚至來不交換眼色，風吹著——就這樣，我們擦身而過。（注三） 自覺「獨航」如小舟的女孩與「我」在偶然的夢土中相遇，二人大風中擦身而過，是搜索者的精神延續嗎？或是無意識中悠悠念想的愛情隱喻——「有人朝我一路走來」，但是阿尼瑪（anima）與「我」之間沒有後續情節，僅僅是擦身而過，夢的內容與〈單人舞曲〉形成有意思的對照。然而，誰是誰的本事，其實無從索隱，唯有整體的觀察始得微悟。 後續詩行，「她」彷彿化為魚，魚的款擺身姿不只應合了「骨節因純情而消滅」一句，也暗指舞者以其超越「人間」的靈視高度，使語言不再是唯一的表述方法，而是肢體，是下一節的「注視」，足以在「我偶然投射的影子」上面躍身而過。這「縱身」的動態引人懸念，由於它使人回憶過去：「那年／在荷花池中（當月光／注滿草地復向池中流）」，扣合了本詩以「記憶」開篇的意念。