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準繩引申義 在 新聞人事全面睇 Facebook 的精選貼文
大家點睇?
【13歲記者尋求真相有何不可?作為小記,又有何不可?】
這一天,終於出現。
我們做成年人,作為同業,一張記者證(咩係「記者證」?咩叫「記者」),說得不清不楚。一個千禧後、13歲少年立心在現場尋真相,企硬理直氣壯反駁:香港做記者是不需要證件的!
被押回警署的陸同學字字鏗鏘,講出在警署的所見所聞;陸媽媽的解釋,亦是甚有條理,看得出二人母子關係甚好,陸同學可以出來採訪是基於母子的信任,而陸同學出來完全是基於公義之心。
防暴警一句:「你沒有記協的記者證」去質疑陸同學的記者身份(或動機),陸同學說得對香港根本沒有記者制度,在公眾場合拍攝,是沒有違法的。在公眾場合,其他民主國家都沒有發牌制度,歐洲甚至可以讓公民記者進入立法會。在香港,記者當進入法定機構例如法庭、政府機構,記者須要是政府認可的新聞機構,這是真的,基於政府的安全,亦可以理解。
因此「記者證」這回事,是根據地方、場合去分辨。根本沒有「攞記協證去分辨記者」這回事。作為公民記者,無分年齡,如陸同學所說,「做記者要做的事」便可以自由採訪。
可是,人人做記者,有何不可?專業的記者這把尺,人人言殊。所謂「記者」,在我的經驗來說,並非基於學歷,是一種價值—你報道的是否合乎「公眾利益」。我在主流媒體工作多年,見盡很多拿記者證的上司、同行,將採訪材料直接給警方、另一間報館,他們都沒有為替受訪者/記者「保密」,這些有記者證的記者是否合乎資格的記者?他們有沒有放「公眾利益」做第一位?他們有沒有為了討好權貴,將事實碎片化/去脈絡化,令公眾得不到完整的訊息?
你是否一個記者,我在乎的是,你會不會放公眾利益在第一位。如果拍出來不合乎你的政治取態,但真相事關大眾,你會願意公開出來?
陸同學到現場採訪有何不可?13歲的少年不一定衡量到現場的安全情況,一旦有人激動起來揮刀亂斬,又或是「速龍」突然衝前拘捕,陸同學很容易受傷。少年未必知道記者要守的規條,除了「公眾利益」,我們要準繩的如實報道,向現場的人查詢探問,多方求證,讓公眾知道較為全面的真相。而且,少年記者在網上發布的「新聞」,未經證實發布後,或會招致社會混亂,或中傷他人。少年記者沒有任何「督印人」或「總編」或「社長」替他/她付上法律刑責,所有刑責,都會由他的父母或監護人負上。
社會運動,是一種「可看見」的新聞,但在「可見」的暴力畫面以外,當中的細節、脈絡或引申的法律事件,需要海量的查證和調查,少年沒有新聞訓練便出去採訪,在今日對新聞界完全沒有保障的香港做「記者的事」,對於他個人自身是十分危險。
少年追求公義,尋求真相,陸同學才會選擇冒生命危險去現場採訪,敢朝天挺胸對比他高兩個頭的防暴警說:「我做緊記者做嘅嘢。」少年,事實在前,無畏無懼是沒有錯的,但要衡量安危,多了解新聞的本質、採訪和呈現的方法。當你了解新聞工作的細節,你會發現危險的現場採訪以外,背後有大量、而且很有價值的工作如查冊、資料整合、核對真偽、影片後期、校對文字等新聞工作,都需要年輕記者。每一個工序,都是記者的工作,但這些工序,有多少人願意默默耕耘?
鏡頭,是會令事件多一份真相,鏡頭以外,亦有尋求公義和真相的方法。
這一個月,我為真相這個詞感到疑惑,陳彥霖、周梓樂以及不尋常的自殺事件令我摸不透真相二字。我亦質疑,現今的記者,對社會有何作用?三月一剎那,我人生第一次閃出不想再做記者的念頭⋯⋯。
最近看得透徹點,在今日資訊發達的世界,記者的職能可能已不再為大眾提供一個全面的真相,因為這個世界根本沒有全方位的真相。真相兩個字,令記者背負太重。
新聞是戰爭應運而生的政府工具,它可以存在至今,不是人類需要資訊、真相(因為大部分真相靠記者努力之餘,都要靠「深喉」爆料),而是我們仍然珍重明知世上不會有全然的真相,亦會拼命去接近真相的精神。因為只有這樣,社會才變得更公義。
因此,陸同學,做記者貴乎精神,無任何資格,只能說句「最好讀多幾年書」,中/英/外語寫作佳更好。說句「母親節快樂」可以,說對不起就不必了。
準繩引申義 在 民意論壇:聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最佳解答
籲北京打開汪道涵留下的錦囊
香港聯邦 兩岸邦聯
黃年
汪道涵。圖/聯合報系資料照片
小說上,師父贈下山徒弟一錦囊。囑曰:遇難時打開。
香港區選剛揭曉,台灣大選將登場。此時是北京打開海協會首任會長汪道涵所留錦囊的時候了。
一九九五年,汪道涵對到訪政大國關中心主任邵玉銘說:「在『一個中國』的原則下,對香港可實施聯邦制,但對台灣可實施邦聯制。」
一九九七年十一月,汪道涵對到訪新同盟會會長許歷農談兩岸問題,提出「現在進行式的一個中國」,及「共同締造論」。
在《基本法》下,除國防、外交歸中央政府,香港政府管治一切。若待實施「真雙普選」,香港樣態即可近聯邦制。而香港是在一九九七年七月開始實施一國兩制,所以汪道涵十一月提「現在進行式的一個中國/共同締造論」這概念,顯非主張在台灣實施一國兩制。
「現在進行式的一個中國」說:一個中國不是「現在式」,也不是「未來式」,而是「現在進行式」。亦即,此說否定「中華民國已經滅亡論」,而承認中華民國與中華人民共和國共存分治狀態,即「現在進行式的一個中國」。
「共同締造論」則說:一個中國不等於中華人民共和國,也不等於中華民國,而是兩岸同胞共同締造統一的中國。
「現在進行式的一個中國」,與「共同締造論」,可引申為兩岸邦聯論。
汪道涵廿多年前就看出港台差異。正如上海東亞研究所所長章念馳最近說:不是生硬地用一把鑰匙去打開千把鎖。
中台港三邊關係,在今年香港區選及明年台灣大選後,將進入不同往昔新局。
香港將進入民主政治深水區。此時距二○四七年五十年大限,尚有廿八年。因此可斷言,循當前局勢演化,大限前,香港不可能不實施真雙普選。而一旦實施了,中共想在二○四七年廢掉一國兩制即屬不可想像。那麼,北京當局此刻應思考的,就是香港應朝民主聯邦制發展,別想走回頭路。
奇妙的是,香港選前,中共不斷為民運扣上「港獨」帽子。等到選舉結果顯示民運大勝,大陸評論說,這個結果不能證實「港獨」得到支持。
北京若想抑制港獨,就應讓香港民主體制繼續發展下去。香港人目前的民主訴求,應當仍是「落實一國兩制」。所謂「港人治港」,就是把香港交給香港人;所謂「高度自治」,就少不了雙普選。在香港連淡水、電、氣皆離不開大陸情勢下,若香港民主得到鞏固,港獨不會是港人選擇。
香港民主政治如何鞏固?在我想像中是:在「做好做足一國兩制」前提下,建立以民主政治及自由經濟為骨架的聯邦制。
然而,港獨在香港尚是邊緣議題,台獨在台灣卻在中心位置。台灣局勢演成今日地步,可準確地說,北京當局要負最大責任。因為,北京一直主張「中華民國已經滅亡論」,一直不容「現在進行式的一個中國」(例如,一中各表)。又片面主張「一國兩制」,容不下「共同締造論」、「互統一」、「一中三憲」、「第三主體」、「大屋頂中國」、「大屋頂中國兩制」等類邦聯概念。由於中華民國在台灣站不住,台獨就有空間。諷刺的是,台獨論述已進化到「台獨捍衛中華民國」境界。
至此,可毫不猶豫地說:台獨就是北京造成的。北京是中華民族罪人!
前文說:香港區選與台灣大選,造成中台港三地新局。未來變數極多也極大,無人知將伊於胡底。本文僅表達一些淺表看法及期望:
台灣與香港已「心靈契合」。此種唇齒關係建立在對民主自由及反共共識上。台港民間聯結,對中國未來情勢,將有遠逾往昔影響力。但是,我希望此影響力,不是朝港獨、台獨架構前進,而是朝自由、民主、人權、法治方向發展。香港作為中國民主燈塔,比成為「港獨堡壘」有前景;同理,台灣成為兩岸民主燈塔,也較成「台獨堡壘」有前途。亦即,愈「中華」,「民國」愈有力量。香港愈不港獨、台灣愈不台獨,不但能減少台港內部社會成本,也更能獲得國際支持,尤能對中共內外情勢發生影響力。
再者,台港兩地不只面對中共政權,更要面對十四億中國人。台港成為自由、民主、人權、法治堡壘,是與十四億人為友,可與十四億人共同面對中共,這將使台港更為安全、強固。但台獨、港獨則必須說服十四億人。
若要香港民主運動不變質,要台獨訴求在台灣趨弱,責任在北京。北京要有「做好作足一國兩制」決心,香港始有可能用民主方法(例如,不能「無大台」)來解決民主產生問題。同理,北京必須放棄「中華民國已經滅亡論」,才可能抑制台獨發展,走向「現在進行式的一個中國」。
此中有一弔詭,「做好做足一國兩制」,與「承認中華民國共存分治」,其實亦對北京有利。因為,至少可降低香港暴力敵對,也可弱化台獨。
但若北京想的是如何熬到二○四七年取消一國兩制,或想一邊反台獨、遏制民進黨,一邊反一中各表、遏制國民黨,勢將陷「自我承諾的陷阱」不能自拔,亦將使台港成為牽制中國的長期不測因素。
我認為,台港變局走到今日,大半是因北京長期政策錯誤造成。北京要認錯!
當然,最關鍵是中共在政治思想價值體系上亦當幡然覺醒。在我看,「有中國特色的社會主義」是一發明,足供「新中共」走出過去、邁向未來過渡之用。亦即,說自己話,走自己路。因此,「老中共」既好不容易從死胡同走出來,穿越「有中國特色的社會主義」,現在何必又走回馬克思、毛澤東覆轍上去?看中共當局又把自己套進馬毛路線的上吊繩子,如何讓中國走出來?又如何讓台灣及香港走回去?
香港聯邦,台灣邦聯。非此,台港人心將與中國漸行漸遠。
準繩引申義 在 民意論壇:聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最佳貼文
籲北京打開汪道涵留下的錦囊
香港聯邦 兩岸邦聯
黃年
汪道涵。圖/聯合報系資料照片
小說上,師父贈下山徒弟一錦囊。囑曰:遇難時打開。
香港區選剛揭曉,台灣大選將登場。此時是北京打開海協會首任會長汪道涵所留錦囊的時候了。
一九九五年,汪道涵對到訪政大國關中心主任邵玉銘說:「在『一個中國』的原則下,對香港可實施聯邦制,但對台灣可實施邦聯制。」
一九九七年十一月,汪道涵對到訪新同盟會會長許歷農談兩岸問題,提出「現在進行式的一個中國」,及「共同締造論」。
在《基本法》下,除國防、外交歸中央政府,香港政府管治一切。若待實施「真雙普選」,香港樣態即可近聯邦制。而香港是在一九九七年七月開始實施一國兩制,所以汪道涵十一月提「現在進行式的一個中國/共同締造論」這概念,顯非主張在台灣實施一國兩制。
「現在進行式的一個中國」說:一個中國不是「現在式」,也不是「未來式」,而是「現在進行式」。亦即,此說否定「中華民國已經滅亡論」,而承認中華民國與中華人民共和國共存分治狀態,即「現在進行式的一個中國」。
「共同締造論」則說:一個中國不等於中華人民共和國,也不等於中華民國,而是兩岸同胞共同締造統一的中國。
「現在進行式的一個中國」,與「共同締造論」,可引申為兩岸邦聯論。
汪道涵廿多年前就看出港台差異。正如上海東亞研究所所長章念馳最近說:不是生硬地用一把鑰匙去打開千把鎖。
中台港三邊關係,在今年香港區選及明年台灣大選後,將進入不同往昔新局。
香港將進入民主政治深水區。此時距二○四七年五十年大限,尚有廿八年。因此可斷言,循當前局勢演化,大限前,香港不可能不實施真雙普選。而一旦實施了,中共想在二○四七年廢掉一國兩制即屬不可想像。那麼,北京當局此刻應思考的,就是香港應朝民主聯邦制發展,別想走回頭路。
奇妙的是,香港選前,中共不斷為民運扣上「港獨」帽子。等到選舉結果顯示民運大勝,大陸評論說,這個結果不能證實「港獨」得到支持。
北京若想抑制港獨,就應讓香港民主體制繼續發展下去。香港人目前的民主訴求,應當仍是「落實一國兩制」。所謂「港人治港」,就是把香港交給香港人;所謂「高度自治」,就少不了雙普選。在香港連淡水、電、氣皆離不開大陸情勢下,若香港民主得到鞏固,港獨不會是港人選擇。
香港民主政治如何鞏固?在我想像中是:在「做好做足一國兩制」前提下,建立以民主政治及自由經濟為骨架的聯邦制。
然而,港獨在香港尚是邊緣議題,台獨在台灣卻在中心位置。台灣局勢演成今日地步,可準確地說,北京當局要負最大責任。因為,北京一直主張「中華民國已經滅亡論」,一直不容「現在進行式的一個中國」(例如,一中各表)。又片面主張「一國兩制」,容不下「共同締造論」、「互統一」、「一中三憲」、「第三主體」、「大屋頂中國」、「大屋頂中國兩制」等類邦聯概念。由於中華民國在台灣站不住,台獨就有空間。諷刺的是,台獨論述已進化到「台獨捍衛中華民國」境界。
至此,可毫不猶豫地說:台獨就是北京造成的。北京是中華民族罪人!
前文說:香港區選與台灣大選,造成中台港三地新局。未來變數極多也極大,無人知將伊於胡底。本文僅表達一些淺表看法及期望:
台灣與香港已「心靈契合」。此種唇齒關係建立在對民主自由及反共共識上。台港民間聯結,對中國未來情勢,將有遠逾往昔影響力。但是,我希望此影響力,不是朝港獨、台獨架構前進,而是朝自由、民主、人權、法治方向發展。香港作為中國民主燈塔,比成為「港獨堡壘」有前景;同理,台灣成為兩岸民主燈塔,也較成「台獨堡壘」有前途。亦即,愈「中華」,「民國」愈有力量。香港愈不港獨、台灣愈不台獨,不但能減少台港內部社會成本,也更能獲得國際支持,尤能對中共內外情勢發生影響力。
再者,台港兩地不只面對中共政權,更要面對十四億中國人。台港成為自由、民主、人權、法治堡壘,是與十四億人為友,可與十四億人共同面對中共,這將使台港更為安全、強固。但台獨、港獨則必須說服十四億人。
若要香港民主運動不變質,要台獨訴求在台灣趨弱,責任在北京。北京要有「做好作足一國兩制」決心,香港始有可能用民主方法(例如,不能「無大台」)來解決民主產生問題。同理,北京必須放棄「中華民國已經滅亡論」,才可能抑制台獨發展,走向「現在進行式的一個中國」。
此中有一弔詭,「做好做足一國兩制」,與「承認中華民國共存分治」,其實亦對北京有利。因為,至少可降低香港暴力敵對,也可弱化台獨。
但若北京想的是如何熬到二○四七年取消一國兩制,或想一邊反台獨、遏制民進黨,一邊反一中各表、遏制國民黨,勢將陷「自我承諾的陷阱」不能自拔,亦將使台港成為牽制中國的長期不測因素。
我認為,台港變局走到今日,大半是因北京長期政策錯誤造成。北京要認錯!
當然,最關鍵是中共在政治思想價值體系上亦當幡然覺醒。在我看,「有中國特色的社會主義」是一發明,足供「新中共」走出過去、邁向未來過渡之用。亦即,說自己話,走自己路。因此,「老中共」既好不容易從死胡同走出來,穿越「有中國特色的社會主義」,現在何必又走回馬克思、毛澤東覆轍上去?看中共當局又把自己套進馬毛路線的上吊繩子,如何讓中國走出來?又如何讓台灣及香港走回去?
香港聯邦,台灣邦聯。非此,台港人心將與中國漸行漸遠。