#知道這個演員很久了

我以為是他年紀很大，今天才知道其實是他出道的算早，而且當時我很小；只是遺憾的是，我是經過不幸的消息才知道他只比我那過去的爸大了幾歲而已。

以前不覺得他有多精湛，因為他一直都具有這樣的水準，看著他長大、看著他始終如一的演技；到我年紀漸長後，看著眼下一堆亂七八糟的演員拿演員獎，再回頭看著一路以來的龍劭華先生，原來早就跟金士傑、太保、陳淑芳、李立群、張晨光、寇世勳這個等級的演員一樣早熬成了眼神盼顧、眉角挑動、轉身背影都是戲的老戲骨國寶。

晚上七點，看著人家截圖的快訊，念了之後家人震驚不已，我也覺得大概是甚麼假消息，或是甚麼拍戲宣傳的噱頭(沒辦法，現在媒體太會下垃圾標題引人注意了)，未曾想兩個小時後死訊便確定了。

#我的童年又跟著死去了一塊

我平常沒有留意他的動態，但我習慣有他三不五時的消息，所以我沒有想過有一天沒有他的台灣演藝圈是什麼樣，這種感覺就像是當年麥克傑克森、柯比布萊恩過世的消息一樣讓我不解。

又像是我爸。每次回台北都會看到他在門前坐著想事情跟抽菸，跟他不算親近的我還是會很習慣的叫一聲"爸"，然後看著他連眼睛都不看我一眼的"嗯"了一聲算是回應，之後等他抽完菸進來才會開始跟我有一搭沒一搭的講話。

這種模式幾十年如常上演，我也不會太在意並且很習慣這種事一再重複；直到他去年過世後，某天我再回到萬華家，門前沒有那個人影，我愣了一下，才真的意識到這個人已經從我的生命中消失了.......而且不是那種前女友分手後再也不通音訊，好好地活在其他地方的那種消失............是真的消失了的那種"消失"，你不管到哪裡都不會再見到他的音容相貌的那種"消失"。

龍劭華(又或是 麥克、柯比)的猝逝，讓我有差不多的異樣感覺。

對我來說，都是生活中不大會出現，但偶爾還是會聽到若干消息的人；有一天他不見了，心理面還是會覺得他應該還在某處活動著，只是自己沒聽到他的消息罷了。(所以很多人覺得李小龍沒死、張國榮沒死、黃鴻升沒死之類的.........)

今天龍劭華走了，叫我有點鼻酸，因為他是我童年陪著大人看連續劇時很常看見的演員；漸長後，開始意識到演技大概是怎麼一回事的我，也才開始領略了他的藝業後，竟聽聞噩耗至斯........

這不啻是台灣演藝圈的重大損失，因為就算以男性平均壽命80來算，至少也還能再貢獻七八個經典作品的。

但這也一再提醒我們一件事 : 沒有什麼人事物是會在原地等你，永遠不動的等待著。

棺材是裝死人，不是裝老人的。當我去年還在元培念書時，班上一個小女生的過世，也不過就是比我爸晚七八天而已；但差別是一個63歲，一個年方19。

該做的就去做，該說的就去說；值得的就挽回，不值得的就放下後往前走。

年輕覺得很有意思的話，大一點覺得是聽多了的廢話，再長一點回頭才知道那是真理；當真"見山是山，見山不是山，見山還是山"。

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在台灣，有名的人走了以後，很常見的情況就是新聞會炸上很長一陣子；去年小鬼死訊後，炸了兩三個月.........

或許是現在新聞正盛，又或是演算法帶著我看到這個新聞，我覺得這則新聞不錯。

簡單扼要的介紹了龍劭華的一生，也不因此隱瞞或砌詞美言，中肯的簡述了這位戲精的一生經歷，還有其一語成讖的巧合與視演藝為終生事業的豪情。

上一篇文章我才說過"獵犬終須山中喪，將軍難逃陣前亡"這個古諺；今日便看見龍劭華先生過世在拍攝八點檔的民宿中。回想龍大哥生前說"自己要拍到不能動為止"，我想他是求仁得仁、得償所望了。

對我來說，他的遺憾是沒能留下更多更棒的作品；但還好他沒有留下影帝未得的遺憾，而我認為他值得很多影帝頭銜的肯定。

我不想要以"一路好走"作為文章結尾，因為我想趕快洗澡睡覺去，然後早上起來發現這又是八點檔劇組一次惡劣的宣傳噱頭、媒體記者下標題騙人的日常卑劣手段。

我希望明天打開臉書是龍大哥笑著駁斥媒體的說法，告訴大家他很好，要大家準時收看他的新作品；然後我對這些惡意玩笑罵完便算、一笑置之。

都去睡吧，睡醒了，龍大哥就會帶著依舊爽朗的笑容，笑罵這個荒唐的媒體生態，然後三不五時的看到他依然很厲害的作品。

都去睡吧...........

我當時也是用自己的方法，到處尋找參訪所謂的善知識和良師，我相信我所參訪過的人應該不下百人，所參用過的法門應該理都理不清楚有多少。當我看到智隍禪師的這段緣由之後，我心中也馬上有了煩惱，於是我就找《楞嚴經》看，原來六祖所說的，也就是《楞嚴經》裡佛所說的「妙湛總持不動尊」，這句話出自於《楞嚴經》的第三卷末後，文是：妙湛總持不動尊。首楞嚴王世希有。
　
稍微簡單說明，這原本是阿難用來讚嘆佛陀和讚嘆法而說的偈語，但我要說的是妙湛總持的意思，這一看如同醍醐灌頂，恰似冰片貼腦，直透心頭，舒暢無比。這原本就認識的幾個字，竟然多年來無從發現，豈不悔惱！法身人人本自俱足，只是它無形無相，湛然清明，無須造作，本無生滅，周遍法界，因此本就如如自在。如此一來自可隨緣不變，不變隨緣，這一句「隨緣不變，不變隨緣」是最關鍵，就如同《心經》開頭的第一句，已經告訴你入手的方法，如何才能真自在，竅訣便是在能否超越能觀和所觀，遠離能用和所用，真能如此，騎馬上陣，美女橫陳，心也如如不動，無論遭遇到任何的世間橫逆之事，也等同吃飯喝水一般自然，但說實在的，一般人碰到任何八風臨身的時候，又有幾人可以躲過？
　
虛雲老和尚在禪門的開示上，經常針對在家居士用八風做比喻，聽起來也很有道理。大意是說，修行人如果碰到了利字當頭，很容易就會有貪著之念生起；遭遇到衰敗，心裡便生愁惱；遇到了有人毀謗中傷，瞋恨之心油然而生；逢到有人讚賞稱譽，馬上歡天喜地；碰到了稱心如意或稱讚他人，以及自己遭受到他人的稱美，內心便覺得理所當然；如果有人譏笑怒罵自己，一定會惱羞成怒；遭受到痛苦之時，無法堅持百忍；遭逢快樂，便又忘卻一切，流連失所於不當之處。世間何人不希望時時可以受到他人的稱讚？有誰希望受到批評？更沒有人希望自己擁有的突然間又失去，有名聲的時候，最害怕的便是何時會被替代或退墮下去。
　
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關於內政部實價登錄門牌揭露

7/1起政府實施實價登錄2.0，其中有一項方針是完整揭露門牌。

對於(社區門牌、坪數完全沒有概念的)消費者來說，現在的系統非常清楚明瞭。但以我這種長年重度查詢內政部實價登錄的人來說，坦白說使用上變複雜了。

因為他把區段查詢功能拿掉，這樣我如果要看單一社區近三年的成交資料，我得往後翻好幾頁才找得到。

例如：
我要查"富宇泰和"近三年的實價登錄。但當搜尋"六家五路一段"時，同時會有周遭社區(如：水林園、三上時上、湛泰、六家匯)一起顯示出來，我得往後翻好幾頁，這會多了些辨別的時間。

但過往當要尋找"富宇泰和"時，僅需輸入"六家五路一段151~180號"就一目了然，因為泰和住家所有戶別都位在這個門牌區間內。

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總結：
1.政府真的是有朝向"便民"邁進，但對於實事求是的業者來說，整理資料會多花上一些時間。

2.我知道有些人會說："用樂居查詢就好，何必那麼白費功夫"。

痾...如果有徹底用過樂居，你會知道畢竟樂居資料是用系統跑出來的，有時資料並不一定100%正確。真正要抽絲剝繭、釐清校準，還是得以內政部實價登錄為主。

3.往後如果有人想讓自己家便於查詢得到，那麼挑路短的社區即可，整條馬路就只有你一個社區。

4.當年政府擬推動實價登錄時，本來有一派人說："既然要揭露，那就跟國外一樣門牌完整揭露，這樣才有助於民眾的查詢"，但當年被另一派人說："門牌清清楚楚，這樣恐讓民眾顯得沒有隱私"。所以自101/8~110/6長達約九年的時間，內政部實價登錄都是以“門牌區段“作查詢。

但近年隨著民間平台的崛起，建立不動產資訊透明化，政府可能想說門牌區段也沒意思了，加上高房價一直引來民怨（有些民眾抱怨區段門牌的方式讓讀取資料時不清不楚，恐有操作房價的空間），於是乾脆要揭露就全都一起揭。

但實價登錄門牌清楚揭露到底是抑制房價上漲還是……。這不好說，呵呵……