#容器周報 #K8s #Line #機器學習 #vSphere
容器周報有一段沒有更新，久等了。
Line最近在一場線上招募會中，揭露了自家資料工程架構中新進展，ML團隊所用的機器學習運算叢集，已經改用K8s來取代Mesos，也將部分長期性計算任務，從共用的標準服務中抽離。用K8s重新打造vSphere之後，VMware也開始推出vSphere新功能公測計畫，要招募長期的新版測試者。

7月精選容器新聞
1️⃣Line改用K8s取代Mesos自建ML叢集，影像辨識、推薦引擎和使用者圖像預測都靠它
2️⃣VMware要找用戶來搶先試用新功能，vSphere推出持續公測計畫
3️⃣微軟第二代超融合基礎架構產品瞄準混合雲管理，採核心數計價瞄準中小企業需求
4️⃣Lyft釋出自家基礎架構管理流程工具，可用來管不同常用工具也能調度K8s
5️⃣老牌DevOps工具Puppet更新企業版功能，強化自動化範本共享機制
6️⃣AWS容器服務ECS推出新款命令列工具Copilot，更容易建立CI/CD流程
7️⃣SUSE終於揭露K8s布局併購成果，買下Rancher Labs強化大規模K8s部署能力
8️⃣網格管理平臺Kuma工具推0.6新版，可支援超複雜異質架構的網路流量調度
https://www.ithome.com.tw/news/139139

#李天豪老師文字專欄
真的有「哲學家皇帝」？(下)

這次來說說，怎麼修練「斯多葛心法」。

要做一個斯多葛，首先你必須「積極的厭世」。

說白了，就是「做最壞打算，做最好準備」。

這說起來很容易，但是其實很反人性。

或者這樣說吧，想要修練「斯多葛心法」

第一步就是要頻繁的反人性。

要做到「無憂無懼，無嗔無念，內心寧靜。」

當然，寧靜不是放棄所有的情緒，而是放棄負面的情緒。

當你把事情都看透，就能不為憤怒、悲傷、焦慮、恐懼所動。

總是設想最壞的情形，可以降低命運無常可能對你的心理傷害。

命運的無常，對那些總以為前面只有好運的人，衝擊最大。

對於一個斯多葛來說，這只是「計畫中的事」，無須煩惱。

聽起來很厭世，對吧。

也許你會覺得，這樣有用嗎？

這種消極的想法，就是「斯多葛心法」？

那有什麼稀奇的？

做到上述的第一步，當然不稀奇。

但是，絕大多數人，做不到第二步：

「珍惜生活，但時刻自省」
「洞察美好生活終將逝去，所以專注從當下獲得快樂。」

每當你遭遇命運不可測的風險時，先想像你已經失去一切….

親人、朋友、財富、生命都離你遠去了。

然後，睜開眼睛，珍惜當下。

這是最重要的斯多葛心理學，它一再被證明有用。

災難來臨時，最先崩潰的總是樂觀主義者。

因為，樂觀在慘澹現實面前，比玻璃杯還易碎。

斯多葛們不是玻璃杯，斯多葛們是瓦斯桶。

災難來臨，對他們來說，只是符合預期的必然。

習慣於預設最壞情形，你才能在絕境獲得堅韌和勇氣。

斯多葛的心法，會讓困境就像看過一千次的恐怖片一樣，可以微笑面對。

塞雷卡是羅馬四大斯多葛之一。

他是鉅富的銀行家、知名的政客、優秀的劇作家和(最重要的身分)皇帝陛下的顧問。

當時，有一位貴婦人，三年仍不能掙脫喪子之痛。

塞雷卡勸慰她說：

「我們所擁有的一切都是從命運女神那裡暫時借來而已，她隨時就能拿走，要愛我們所愛，但要知道我們所愛的都如朝露。」

你可能覺得這很雞湯。

是的，就算是吧。

但是這大概也是人類歷史上，最早的幾鍋雞湯了。

很多很多年之後，羅曼羅蘭說過類似，但是更廣為人知的話。

「真正的勇氣是知道生活的真相，卻仍然熱愛生活。」

羅曼羅蘭是個標準的斯多葛。

這樣就結束了嗎？

還沒。

接下來，你要進一步「反人性」。

「控制能控制的，無法控制的要放手。」

為什麼說這反人性？

因為，有本事的人，很努力的人，往往會覺得自己能控制一切。

然後就會變成「追求完美」，最後搞死自己。

斯多葛們是不會這樣做的。

一個成熟的斯多葛會這樣問自己：

「什麼是我們無法控制的？」

答案是：

「環境。」

「什麼是我們能控制的？」

答案是：

「我們對環境的態度。」

斯多葛們，會將一切環境因素，內化成自己對環境的態度。

將一切得失之源，都歸於自己。

然後，不是責怪，而是放下。

再說一次，因為責任在自己，所以只有自己，能讓自己放下。

要放下名利之心，要放下對無法控制的外物，那種不受操控的憂懼焦慮。

奧勒留的精神導師埃皮克提圖說：

「人們想改變世界，斯多葛想改變自己。」

已成事實，不可改變的事情，就不需要枉自悲歎。

斯多葛不會反復思量，假設當初怎麼樣會如何如何….

斯多葛不會把情感、精力、資源浪費在過去，更不能讓其搖動內心。

曾國藩說：

「未來不迎，當時不雜，過往不戀」

很雞湯，也很斯多葛，做大事，就需要這樣。

最後，反思。

斯多葛一邊入世，積極參與生活。

但是，會扮演參與者與旁觀者兩種角色。

一邊作為，一邊又觀察自己的作為，並按《斯多葛準則》來評估：

你有沒有設想過最壞情形？
你有沒有區分能控制與不能控制的事情？
你有沒有內化目標？
你是否沉湎於過去，而忘了注視未來？
你有沒有克己？

對一個斯多葛來說，死亡是終極測試。

一個標準的斯多葛，會坦然接受突然來臨的死亡。

因為，他每一天都是向死而生，因此已經過了自己想過的一生，隨時可死。

前面說過的塞雷卡，是這樣死亡的：

他的學生，羅馬暴君尼祿令其自殺。

門人子弟，無不為之流淚痛哭。

他則提醒大家記住：

「我們都是斯多葛」

然後割開手腕，由於年事已高血流過慢，他命僕人將浴缸放滿熱水，躺在那裡，平靜死去。

奧勒留也是。

作為一個斯多葛，他本無意向他人佈道。

他那本留傳後世的《沉思錄》，本意根本不是為了寫書流傳後世。

奧勒留可不像現在的成功學大師一樣，是為了出書賺錢刷名氣。

人家可是皇帝，根本不缺這個。

那是皇帝陛下的日記，原題是「致我自己」。

是後人偶然發現後，視為珍寶，改名出版，並成為斯多葛學派的經典。

最後，請記住，斯多葛不是貴族的專利，誰都可以做。

羅馬四大斯多葛：

一位是皇帝奧勒留，一位是前面說過的鉅富塞雷卡。

但是另外兩位，身分則並未如此顯貴。

埃皮克提圖，出身奴隸，後來當到皇帝的精神導師。

穆索尼烏斯，則當個教師終老，並未顯達。

斯多葛們出身不同，背景迥異，各有境遇。

但是，他們都在斯多葛思想裡，找到了理想人生的範本，那就是內心寧靜。

願你的人生中，也能常保內心的寧靜。

一顆清晰平靜的心對於專注在各類學習上，都是最有利的。你很難用一顆充滿憤怒、焦慮、沮喪或悲傷的心去學習—這代表如果你正與生活中的困境奮戰，要靜下心來好好學習就會比較困難，你可能要優先考慮處理好這些問題。

像是身處一段有害的關係、對某件你正在拖延的事感到焦慮，或知道自己正走在一條錯誤的人生道路上，都可能干擾你的學習動機，因此通常最好別忽略這些問題。

不過，有時你對自己的情緒就是沒輒，感覺也會在沒要求你去處理的狀況下自然出現。解決方法是承認那種感覺，意識到它，然後慢慢改變專注焦點，回到你的工作上，並讓那種感覺過去。

取自《超速學習》

*********************************

各位朋友，晚安：

「不回應湧現的情緒，只是承認它的存在。這麼做之後，就能減低情緒影響你的強度。未來你再遇到類似情境，就更能堅守繼續工作的承諾，事情也會變得更容易。」

這篇文章重點在談心流、刻意學習，以及分心。作者在這篇摘文中寫到的靜心觀念，也越來越清晰了。

學習對我來說，通常很愉快，但那是因為我學的是我有興趣的主題。可是，像不少版面上的主題，對很多人來說，興致缺缺，那就會遇到不少情緒挑戰。

靜心的功夫可以多練習，對我來說，那是「高我」的展現。不回應，只覺察、只觀照，情緒會流轉，只要我們的念頭能歸零。

祝願您，有能力靜觀情緒來去，那可以讓我們有多一點自由！

*********************************

問題二：無法持續專注（即分心）

【文/ 史考特‧楊】

第二個經常遇見的問題就是「無法持續專注」。這可能發生在你好不容易坐下來念書或練習某件事時，電話突然響了，於是你望向他處；一個朋友上門來問候；做了個白日夢，回神發現自己過去十五分鐘都盯著同一段文字。跟啟動專注的挑戰一樣，若你想在學習困難事物上有所進步，持續專注是很重要的。不過，在我談論如何持續專注之前，我想提出一個新問題：最應該持續的是哪一種專注力？

心理學家米哈里．契克森米哈伊開創了一個全新概念「心流」，經常被用來作為「專注」的理想範本，讓人聯想到「全神貫注」的心理狀態：你不再被惱人的念頭打擾，心思完全被手邊的工作吸引。當一份工作不是太難也不是太簡單時，心流是在無聊與沮喪之間滑行的愉悅狀態。

然而，還是有些人批評這幅美好的畫面。研究刻意練習的心理學家艾瑞克森認為，心流有些特性與刻意練習是相互矛盾的，這是因為「刻意練習對監測目標與回饋皆有明確的要求，並且提供更正錯誤的機會。熟練的執行者可以享受並找出心流體驗，作為他們擅長領域相關活動的一部分，但那種經驗在刻意練習的過程中，並不會發生」。同樣是專注於成果導向的學習法，超速學習看來也不適合心流，理由跟艾瑞克森最初為刻意練習提出的主張是一樣的。

我自己則認為，心流狀態在超速學習當中並非不可能存在。許多與學習有關且有一定難度的認知活動，仍可能或甚至極有可能讓人進入心流狀態。不過，我也同意艾瑞克森說的，學習經常需要進入一些因為難度頗高，而讓心流不可能產生的狀態。此外，不存在於心流中的自我意識，在超速學習與刻意練習中可能是必須存在的要素，因為你需要有意識地調整原有的方法。努力解決一個快超出你能力範圍的程式設計問題、督促自己用一種不熟悉的風格來嘗試寫作，或是在說一種新語言時，努力改善你的口音，這每一種做法都很困難，違反你先前已累積形成的自動學習模式。這種對自然狀態的抗拒，會令心流更難達成，即使這股抗拒力對完成學習目標有益。

那我的建議是什麼？先別擔心心流。在某些學習任務中，你確實能輕易達到這種境界，像是我在MIT挑戰期間做練習題時、學語言期間做單字練習時，或在畫畫時，經常感覺自己彷彿處在心流狀態。但就算你沒有自動啟動心流，也不要感到愧疚。你的重點應該放在強化學習，這通常需要先努力熬過一些時期，而那些時期帶給你的感受，比有沒有達到心流狀態更讓人受挫。要記得，即使學習是高強度的，以後使用那項技能時，不會永遠都像現在這般難熬。現在為了完成學習而努力做的投資，會讓往後一路上的技巧練習活動變得輕鬆愉快許多。

思考過你為何需要專注之後，我們就來想想「持續」這件事。你應該用功多久？雖然這個問題是假定你不應該這麼快就分心並放棄專注，但從學習的觀點來看，探討專注力的相關文獻裡，並未指出較長的專注期是最理想的。研究人員普遍發現，比起把練習集中在同一時間，分散在不同的學習時段更能讓人記住所學。同樣地，交叉學習的結果也顯示，即使處於徹底的專注中，在技能的不同面向或需要記得的知識之間輪流練習，也是比較合理的學習方式。

因此，若你有長達幾小時的時間可以學習，最好涵蓋數個主題，而非只專注在一個。然而這麼做有其利弊：你的學習時間可能變得零碎，會難以學得完整。

我們需要的是適切的平衡。要達到此種平衡，一次學習十五分鐘到一小時，是頗為理想的練習長度。若你的行程表只允許在較集中的一大段時間裡學習，例如一週一次、連續學習幾小時，你可能要記得在每個小時的最後休息幾分鐘，並把你的時間分配到欲學習主題的不同面向。

假設你已經找到一大段對你再理想不過的學習時間，你要如何在那段時間內維持專注力？我發現有三個不同原因會導致專注力失靈，並出現分心現象。若你正為無法專心所苦，請依序來了解以下三種分心來源。

•分心來源一：你的環境

第一個分心的來源是你的環境。有沒有把手機關掉？是不是可以上網、看電視或玩遊戲？有沒有令人分心的噪音與聲響？你準備好開始工作了嗎？還是你可能需要停下來找筆、找書，或一盞燈？這是維持專注的問題根源之一，但也是人們經常忽略的一點，原因跟他們忽略自己正在拖延的事實是一樣的。

比方說，許多人告訴自己，在聽音樂的時候比較容易專心，但事實可能是他們不想做某件工作，因此音樂便提供了一種低度、有趣的分心來源。這不是要責怪所有沒有在完美環境中工作的人（我當然也沒有），而是要請你注意你在什麼樣的環境下工作效率最好，並加以測試。

開著電視當背景音，真的能讓你做完更多工作？還是你只是喜歡聽電視的聲音，覺得那會讓工作比較可以忍受？若是後者，你或許可以訓練自己避免同時做好幾件事，然後享受更高的生產力。

同時做好幾件事或許有趣，但並不適合需要你全神貫注在手邊工作的超速學習。讓自己擺脫以上惡習，而非強化會造成無效學習的壞習慣。

•分心來源二：你的學習任務

第二個來源是你正嘗試學習的事。有些活動因其本質，就是比其他活動要難以讓人專注。比方說，我發現閱讀就比看影片更難專注，即使內容是一樣的。每當你在決定使用不同的工具來學習時，就要考慮哪一種方法比較容易讓你專注。但這個選擇不應取代其他考量，以我為例，我不會為了保持較高的專注力，而選擇一個較不「直截了當」（法則三）或無法取得「意見回饋」（法則六）的學習工具。幸好這些原則通常是一致的，像是那些較低效的方法也不大需要高度認知能力，也因此較難在其上保持專注。

有時，你可以稍稍修改一下正在做的事，讓專注力更強。如果我得讀一篇難懂的文章，通常會隨筆寫下能為我重新解釋困難概念的筆記。我這麼做，主要是因為寫字時，我比較不會陷入閱讀催眠狀態，也就是身體在模仿閱讀的動作，心思卻飄到了別處。

無論是解決問題、製造某樣東西，或勇敢寫出並解釋想法，這些更高強度的策略都比較難不用頭腦去做，因此不知不覺分心的機會也比較少。

•分心來源三：你的心

第三個來源是你的心。負面情緒、焦躁不安與做白日夢，都可能是專注的最大障礙。

這個問題有兩面：首先，很明顯地，一顆清晰平靜的心對於專注在各類學習上，都是最有利的。你很難用一顆充滿憤怒、焦慮、沮喪或悲傷的心去學習—這代表如果你正與生活中的困境奮戰，要靜下心來好好學習就會比較困難，你可能要優先考慮處理好這些問題。像是身處一段有害的關係、對某件你正在拖延的事感到焦慮，或知道自己正走在一條錯誤的人生道路上，都可能干擾你的學習動機，因此通常最好別忽略這些問題。不過，有時你對自己的情緒就是沒輒，感覺也會在沒要求你去處理的狀況下自然出現。比方說，你內心偶然浮現一種對某些未來事件的擔憂，但你知道自己不應該為此而停止手邊正在進行的活動。解決方法是承認那種感覺，意識到它，然後慢慢改變專注焦點，回到你的工作上，並讓那種感覺過去。

當然，讓負面情緒過去，說起來比做起來容易多了。情緒能劫持你的心，讓你試圖把意識帶回學習本身的過程感覺徒勞。例如，當我對某事感到非常焦慮時，會感覺自己費力把注意力拉回到一件事上，好像只是為了十五秒後可以再從上面跳開，就這樣一再重複回來又跳開長達一個小時，或甚至更久。在你心慌意亂時，該做的不是隨之起舞，費力回應，直到完全放棄工作的程度，而是應該要不回應湧現的情緒，只是承認它的存在。這麼做之後，就能減低情緒影響你的強度。未來你再遇到類似情境，就更能堅守繼續工作的承諾，事情也會變得更容易。

加州大學洛杉磯分校正念覺知研究中心的正念研究者與精神病學家蘇珊．斯莫利（Susan Smalley），以及靜心老師戴安娜．溫斯頓（Diana Winston）主張，我們在從事一項行為時，典型的反應是試圖壓抑分心的念頭，但如果你只是「讓它升起，注意它，然後釋放它，或讓它走」，而非強逼自己壓抑情緒，這反而能減少你想避免的分心行為。

若你曾受負面情緒干擾而無法專心工作，感覺繼續做下去毫無意義，請記得，多練習以上方法，長期下來，對於強化你堅持繼續工作的能力會很管用。即使你在某次學習計畫期間沒有達到明顯成就，也不會是浪費時間。

.

以上文字取自
超速學習：我這樣做，一個月學會素描，一年學會四種語言，完成MIT四年課程
博客來　https://bit.ly/02900180-B
誠　品　https://bit.ly/02900180-E
金石堂　https://bit.ly/02900180-K
momo　 https://pse.is/02900180m

圓神出版．書是活的
https://www.facebook.com/BookLife99

.

已額滿_7/16-17免費台北市教師研習_非暴力溝通_如何讀懂愛的語言
https://www.facebook.com/events/519814295382140/

11/7 三重免費公益講座_樂讀親子共學系列講座_以善意應對青少年情緒人際問題
https://www.facebook.com/events/189917322447609/

相信自己是夠好的媽媽：是犧牲，還是責任？是妥協，還是平衡？放下對母愛的執著，恢復你的生命彈性，重新找回愛自己的方式
博客來：https://bit.ly/2vhVD9s
讀書花園：https://bit.ly/2GEA9dH
誠品：https://bit.ly/2W4E3Sq
金石堂：https://bit.ly/2vhQ6jh