【順治有多少皇子和公主？為何選擇康熙做皇帝？】 順治與董鄂妃，是很多當代人限中的皇家「恩愛夫妻」，大家都以為順治一生除了董鄂妃以外再沒愛過別人。可實際上，順治在短短的九年婚姻生活中，先後和數十名後妃生下了14個子女。 順治皇帝和董鄂妃，在很多當代人眼中是皇室恩愛夫妻的典型，史書上關於二人「秀恩愛」的記載，那更是數不勝數。我們前面也講過，董鄂妃死後，順治皇帝痛不欲生，為此更是做出了很多乖張的事情，鬧得朝野不寧。 但即便如此，我們在埋葬孝惠章皇后的孝東陵裡卻驚奇地發現，這裡埋著的除了孝惠皇后，還有28位元等級高低不一的後妃，她們也都是順治的女人。其中11個人，先後給順治生下了13個皇子和公主。 這件事情放在我們現在看，是相當不可理解的：你順治不是說只愛董鄂妃一個人嗎，那你怎麼「口嫌體正直」，還到處往別的女人那邊跑？甚至和別人生了一堆孩子呢？這個問題的答案，說起來讓人唏噓，那就是：順治雖然貴為一國之君，但娶什麼樣的女人、封什麼樣的女人當皇后，這件事情他是決定不了的。而且對於順治而言，生孩子和談戀愛，甚至也並不算是一碼事。 因為順治這個皇帝的位置，來的並不穩當，他能登上皇位，主要是因為當時的兩大實力派：多爾袞和皇太極的長子豪格勢均力敵，誰也搞不定誰，所以把順治扶上了皇位。在順治長大成人的過程中，豪格被多爾袞陷害而死，而多爾袞在順治七年的時候也因病而死，這樣順治才逐漸有了掌握大權的機會。 可是因為當時的清朝，還不像後來那樣強大，皇帝的權力也並不夠集中，所以很多的事務，順治既要考慮和外部勢力的合縱連橫，也要看朝中實力派的顏色一一娶媳婦這件事，自然也包含在內。 順治的第一個皇后，是多爾袞做主訂婚的，對方是蒙古親王的女兒博爾濟吉特氏，也是孝莊太后的侄女。據說這位皇后不光長得漂亮，而且頭腦聰明，可順治卻並沒因此而喜愛她，相反還很討厭她，最後甚至不顧朝中大臣們的反對，把她的皇后頭銜拿掉，降為普通的妃子。順治之所以這麼做，最核心的原因很簡單，就是這樁婚事是多爾袞安排的，而多爾袞又是他執掌大權路上最大的絆腳石。雖然後來多爾袞死了，但在順治眼裡，每次看到博爾濟吉特氏，都會讓他想到多爾袞的存在，您想想，順治這心裡頭能得勁嗎？更悲催的是，從史料記載來看，我們看不到除了董鄂妃外，順治還對哪個後妃有特別明顯的寵愛行為，對於他而言，和那些個後妃生孩子，可能更多還是出於延續香火的需要。 至於生下來的那些個皇子和公主，要說哪個能讓他特別青睞的吧，也沒有。不然的話，他為什麼在董鄂妃生了兒子之後欣喜若狂，在詔書裡說這是他的第一個兒子呢？按理說，董鄂妃的孩子是他的第四個兒子，刨掉死去的皇長子不算，前面還有福全和玄燁兩個活得婦好的兒子呢啊！這就足以說明，順治當時從心底裡就沒太在乎和其她後妃生的子女。只可惜，上天有意拆散他和董鄂妃這對苦命鴛鴦，先是讓他們的孩子沒活幾個月就夭折了，連名字都沒來得及取；後來體弱多病的董鄂妃又在順治十七年八月香消玉殞，徹底斷了順治立董鄂妃的孩子為太子的念想。 那麼在董鄂妃的這個孩子死後，因為她身體不好啊，古代婦女因為生孩子而死的幾率又很高，順治和她也沒有再要第二個孩子。在這種情況下，順治就不得不把注意力放在了其他的皇子身上。 但從史料記載的篇幅來看，這種關注因為順治死得太早，沒來得及著手培養繼承人，以及當時天花肆虐，玄燁等皇子都被送到宮外撫養這些原因，可能也不是太多。據近代的清史專家金梁記載，康熙成年後，在談到和父親的關係時，曾說自己是在「父母膝下，未得一日承歡」，就是說他的童年記憶裏，和父母之間的互動是非常少的。 如果說順治在董鄂妃死後，沒有很快就隨她而去，那可能他和玄燁、福全這些皇子之間的互動會多一些，他在繼承人的選擇上，也可能會考慮孩子的母親是不是討他的喜歡。但是歷史沒有假設，我們都知道順治後來也感染了天花，老天爺不給他再尋找第二個董鄂妃的機會了。在這樣的情況下，順治就不得不考慮從現有的幾個皇子中選出他的繼任者。 在順治十八年正月的時候，順治一病不起，隨時可能撒手人寰。這時可供他選擇的皇子，一共有六名，分別是老二福全、老三玄燁、老五常寧、老六奇綬、老七隆禧和老八永幹。 他們當中最大的福全和玄燁八歲，最小的永幹還沒滿月，而且這六個兒子的生母，都是沒什麼地位的庶妃，所以對順治而言，從感情角度出發的話，選誰可能都沒什麼差別。 那為什麼他最後選擇了第三子玄燁，也就是後來的康熙皇帝呢？詳情請瀏覽知史Facebook，謝謝！ （本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） #知史 #中國歷史 #清朝 #順治 #康熙 #董鄂妃 #玄燁

【清代漢裝美人】  《雍正十二美人圖》是雍正帝尚未登基前，仍是雍親王時所收藏的十二幅美人圖，現存北京故宮博物院。十二幅作品原是一套屏風畫，當中美人對應四季變化，各有雅姿：裘裝對鏡、烘爐觀雪、捻珠觀貓、立持如意、桐蔭品茗、撫書低吟等等，展現出清朝的審美觀。  此畫的畫家是誰已不可考。但憑絹畫上的落款和鈐印如「破塵居士」、「圓明主人」（雍正皇帝登基前所用的自稱），可知是他的收藏。美人圖以實景為參照繪製，畫中的大部分器物，都可以在現實中找到相類似的，數量之豐富，宛若一座小型博物館，反映出精緻的皇家生活。  《博古幽思》中博古架上陳設着北宋汝窯無紋水仙盆、明宣德鮮紅釉僧帽壺、清代松花江石鳳池長方硯、商代獸面紋觚、戰國至漢代的銅獸耳扁壺等，這些珍貴的藝術品也是清宮珍藏，至今仍可以在台北故宮和北京故宮中看到。《持表對菊》中美人手持西洋錶，桌上擺放着書籍，後景靠窗處，黑漆描金方桌上陳設了渾天儀。《捻珠觀貓》中，美人手持手串，桌面陳設古青銅方鼎式和青田石印章，後景陳設畫琺瑯自鳴鐘。這些陳設反映出中西合璧的宮廷文化生活。  傳統中國工筆畫，尤其內廷「宮筆」，細緻敏銳，擅長描繪稀罕富貴，亦善於表達綺麗閒愁。美人倚窗嘆寂寥，這十二幅作品可說是將這種惆悵之美表露無遺。  作品資料： 清初 佚名 《雍親王題書堂深居圖》屏（又名《雍正十二美人圖》） 共十二幅，每屏縱184cm，橫98cm 絹本 設色 北京故宮博物院藏

｜#雜談──真假鄭成功？！究竟這幅「鄭成功畫像」裡的是誰？｜ ⠀⠀⠀ 說起鄭成功的樣貌，許多人第一個浮現的是這幅「#鄭成功畫像」。但是這幾年隨著古物鑑定的發達，也開始出現了許多不同的疑雲。 ⠀⠀⠀ 究竟畫像裡，藏著什麼秘密呢？ ⠀⠀⠀ #到底鄭成功有幾個版本 ⠀⠀⠀ 這幅穿著綠袍，頭戴冠帽的「鄭成功」，在1898年時，原先屬於山坡庄望族「#鄭維隆」所有。 ⠀⠀⠀ 據傳，鄭維隆的祖先是鄭成功的堂兄「#鄭正」。隨著明鄭王朝來台，鄭克塽投降到清朝後，鄭正便將這幅畫收藏保管，也成為鄭維隆家的傳家寶。 ⠀⠀⠀ 而日治時期的台北縣知事，「#村上義雄」知道後，便收購了這幅畫。然而幾個月後，卻發現商談時有些誤會，鄭維隆並非想要把畫像賣出，因此村上只得從日本歸還此畫像。 ⠀⠀⠀ 又因為「鄭成功畫像」，是日本法律中認定的「#國寶」，這件事被當時的總督府知道了，總督府便希望鄭家能給予時間，讓畫師有時間可以臨摹這幅畫像。 ⠀⠀⠀ 於是在1911年時，鄭成功畫像便留下了兩幅摹本，第一幅摹本贈給了「#開山神社」收藏，也就是如今的「#鄭成功文物館」前身。第二幅的摹本贈給了鄭家，照片則收藏於「#國立臺灣博物館」，本身如今則下落不明。 ⠀⠀⠀ 因此，如今傳世的鄭成功畫像圖片，也大多是這兩個二十世紀初的摹本。原件的細節，許多部分已經模糊不清。 ⠀⠀⠀ #鄭成功穿得到底對不對 ⠀⠀⠀ 臨摹的圖中，日本畫家增添了不少細節，再加上原作者在繪畫時，為了凸顯鄭成功的氣勢，做了不少更動， ⠀⠀⠀ 首先鄭成功的畫像，乍看非常像明代親王所穿的「#袞龍袍」，但明代龍袍大多是將團龍補子縫製於素色衣袍上；而非像畫中所繪，整件龍袍充滿了繡製，非常的華麗。 ⠀⠀⠀ 另外，鄭成功的冠帽，雖然形制與明代「#翼善冠」相近，但畫中裝飾的紅色圓球，與冠帽「橋」（也就是兩側上折的「紗翅」前端），則裝飾了金黃色的波浪。不只「紗翅」比明代的文物小了很多；金黃波紋、紅球裝飾，也更接近十八十九世紀，戲曲裡的皇帝扮相。 ⠀⠀⠀ 最重要的是，在分析原作的顏料成分時，發現使用了一種稱為「#鐵藍」的顏料，這種顏料在十八世紀後才出現，也因此這幅畫應在十八、十九世紀完成，而非明鄭時期。 ⠀⠀⠀ #到底真的還是假的？ ⠀⠀⠀ 雖然摹本並非原件，但也由於1900年代的保存，讓這幅畫經過了幾個世紀的流傳後，得以被保留它的細節；而原來認定的明末清初，也在文物鑑定的過程中被推翻。 ⠀⠀⠀ 然而，台博館也對以上論述提出質疑，因為原件在流傳過程，也曾經過後人多次修補，其中的鐵藍顏料，極有可能是後人修補時所繪製的。 ⠀⠀⠀ 不管是摹本或是原件，這幅鄭成功的畫像，仍然是用著他那雙眼睛，凝視這這幾百年的歷史，而如今這雙眼，也隨著文創商品的傳播，成為了啤酒與洋芋片的包裝。 ⠀⠀⠀ 鄭成功是偉人或是惡人，畫像是真的還是假的，仍然是人們吃著洋芋片與啤酒的閒話家常。 ⠀⠀⠀ 參考資料： 盧泰康《文化資產中的古物研究與鑑定 臺南瑰寶大揭密》；〈台博館收藏國寶 鄭成功畫像被疑是仿品〉；http://ntmedu.blogspot.com/2010/10/blog-post_11.html