每次一不留神，新的書就一直疊上來不及消化的書堆裡，大概是之前被七月選書《樹冠上》消耗過多精氣神（https://bit.ly/3j22BJr），而這排約莫落在七月中到八月中入手的書籍，先稍微做個紀錄，因為下個月的書單相當豪華，類型遍及電影、音樂、系列小說等等，大概需要先把額度留下來，九月真的非常值得期待。
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這個月的選書並沒有特別獨立出來分享，因為是新版重出，這本在我多年前首度讀到的時候就頗為喜愛，為蕭麗紅的代表作《#千江有水千江月》，而此次恰好是四十周年紀念版本，希望能好好地為這本書寫篇文章。故事以布袋的蕭姓大家族為中心，敘述傳統大家庭的習俗和人情瑣碎，並探討生死、親情、愛情的衝突與矛盾。生於世代養殖漁業維生的大家庭，主角貞觀巧遇表哥大信，開始了一場若有似無的愛戀。這段戀情直到貞觀上臺北工作，大信到金門當兵，兩人間的情愫也因誤解而產生令人唏噓的變化。在蕭麗紅的內容敘述中，充滿了臺灣民俗的瑰麗與趣味，而貞觀與大信古典又含蓄的戀情，為臺灣逐漸失去的純然戀歌，悠悠地低吟了一遍。
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接下來是掛名推薦的兩本，一本為早已提過多次，正在進行贈書活動的馬修麥康納回憶錄《#綠燈》，50 歲的他，花了 42 年的時間釐清自己生命中的謎題，35 年的時間記錄下解答的線索，他想要知道如何當個好人，如何得到想要的東西。如何使生命得到意義，如何更成就自我。他寫下日記，記錄他的成功與悲傷，理解與回憶。他說他書寫，是為了遺忘。敘述該如何在充斥「不」的世界中得到更多「好」，以及如何認出可能是「不」的「好」，關於抓住綠燈、並理解人生中的黃燈與紅燈遲早會轉綠的書。
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再者，也已提前分享過的電影《#火口的二人》白石一文原著小說，故事敘述十天後將舉行婚禮的直子回到家鄉福岡，來到昔日戀人賢治面前。多年後再重逢，沒有一聲問候，也沒有一句質問，只是如昨日才剛分別一般，平淡中透著一股熟悉地拉開序幕。在二人熟悉的老家中，直子翻起一本舊相簿，裡頭盡是她與賢治一絲不掛的黑白性愛照。一頁一頁，往事的物證翩然眼前，那張如回憶之鑰的富士山火山口海報也隨之乍現，直子不禁脫口說出：「我最喜歡這張照片了。」二人之間曾不顧一切燃燒的火焰，在即將被宣判死刑的愛情面前再度復甦。等待直子未婚夫歸來的倒數五天，二人似末日到來般無法無天的徹夜歡合，如乾柴烈火覆水難收。肉體的歡愉、禁忌的血緣、沒有未來的放肆，在愛情與生命都將終結之前，二人最後看見的風景，名叫 —— 活著。
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另一本為曾寶儀《#一期一會的生命禮物》，透過她真實經歷的四段旅程，在阿姆斯特丹，見到第一位合法執行安樂死的醫生，他說死亡為什麼不能是一場盛宴？在瑞士，和 104 歲的人瑞擁抱，她開始不斷與七年前的自己對話在洛杉磯，見到「Hamony」，世界第一具 AI 人工智能性愛機器人。在美墨邊界，很多人看見了暴力，分離，界線，隔離，但對這裡也有愛，勇氣和希望。在聖地牙哥，一場「長生不老大會」激情展開，那是令人完全無法想像的未來世界。這本書希望是一趟思考的旅程，更靠近真實自我的旅程，直視生命的旅程，以及全然自由的旅程，當旅程結束，你也有了一份屬於自己一期一會的生命禮物。
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此次先介紹三本華文作品，若要選一部個人最喜愛的本土劇集，無疑是現在正在播出第二季的《俗女養成記》，而原作者江鵝也推出了另一本散文集《#俗女日常》，有別於上一本以在傳統中藥店家庭養成的台南女兒故事為主軸，最新文集不改幽默詼諧本色，卻更多聚焦於成長後在台北打拚的都會熟女人生。江鵝曾在訪談中表示，她跟「陳嘉玲」最大的共同點，是中年對生活各面向的反思，還有勇敢離開職場，做一個普通女人。這本《俗女日常》，也可說是這位勇敢的「普通女人」醒悟後學著做自己的第一手實驗記錄。回到俗女的日常，說普通也不普通，玲瓏通透的智慧和文采，清爽的文字挾帶著不可言說的魔力，既療癒又提點，不只讓同世代的六年級女生心有戚戚，五至七年級的都會女子讀來應該也都會覺得毫不高深，卻又如獲天啟。
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其次為，胡晴舫主編的《#我臺北我街道》，集合不同世代、不同背景的二十位作家的全新創作，他們各自以詩、散文、小說書寫記憶中的台北街道。小說與詩提煉出意象，散文貼近個人記憶與生活，不同文體、長度產生不同的閱讀效果，就像散步每一條街道感受到各自獨特的氛圍。焦元溥寫消失的羅斯福路唱片行，馬世芳寫來不及參與的麥田咖啡館，張亦絢寫她的木柵路，崔舜華寫她的潮州街，吳鈞堯寫他的重慶南路，何致和寫永遠在他心底流動的西藏路，馬欣寫敦化南路的前世今生，王盛弘、羅毓嘉在這座城市私藏了他們的男孩記憶，郝譽翔在椰林大道度過了她的憂傷青春，以曲折方式學會在台北安置自己的馬翊航、王聰威，更有陸穎魚在台北街頭思念香港，顏訥在往生者帶領下探索她不知道的台北，陳雨航在文章不斷叩問，自己是否是台北人？而被言淑夏形容為春天繼母的台北街道，也有楊佳嫻的 236 公車呼嘯而過，裡頭住有陳宛茜認識的清朝耆老、陳又津描寫的公娼，以及駱以軍眼中身懷內力的各路高人。除了作家視角，更有來自法國的攝影師余白，用鏡頭拍攝他安身立命這麼久了的第二個家。閱讀他們的台北，讓我們更深刻了解這座城市。
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第三本是兼具編劇與作家身分的劉梓潔新書《#希望你也在這裡》，她以這部小說，揭開路上的迷人和迷惘，熱鬧和寂寞。對生命的種種疑問，也許那些錯身而過的風景就是解答。有些人是天生的流浪者，有些人在飽嘗人的來去後才終於能夠出發，也有的人不知道前方有什麼，卻越走越寬廣。生命際遇各自不同的四個靈魂，在人生這張地圖上交錯前行，彼此纏繞又轉瞬消逝。面對旅途中的每個岔路，他們會做出什麼選擇？當漫遊變成探索，漂浪轉為追尋，旅程的盡頭，會有他們想要找的那個人，或者答案嗎？旅人歸來回首一望，種種混亂都已經過去了，一切才剛開始而已。
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此次翻譯小說特別想讀的，有《林肯在中陰》作者喬治桑德斯小巧精美的《#狐狸小八》，他回歸短篇小說場域，加上喬西卡迪諾的插畫，有著喬治歐威爾式荒謬的情節設定，狐狸寫給人類的一封信，卻真實地切中人與自然日益惡化的衝突。不過，桑德斯始終相信本質上是道德的，可以引導我們更好地去愛。只要記得，整個故事的敘事者是隻小狐狸，他嘗試學習語言與「人累」溝通，我們生而為人可以更溫柔地對待自然嗎？人類該如何回覆狐狸小八？闔起書本看著書封，不難發現作者虔心期許眾生的良善、平等與和諧。
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以及另一本同樣短小精悍的作品，西班牙作家胡利歐亞馬薩雷斯寫於 1988 年的《#黃雨》，被譽為是歐洲二十世紀文學的顛峰之作。在庇里牛斯山區一座荒廢的小村艾涅爾，1970 年代，那裡完全廢村。但屋舍仍矗立原地，在靜謐中、遺忘中，在冬雪中緩慢腐朽。老人安德烈斯是廢村僅存的最後一位居民。在寂靜和冬雪的包圍下，在悲涼和屋舍的廢墟之間。嚴冬漫長的十二月夜裡，只剩他孤零零一個人在艾涅爾度過黑夜。他喃喃念起逝者的眼眸、盤根錯節的回憶，那些死寂佔據破落凋殞裡的清醒與夢囈。這座村莊是真實存在的。瀰漫全書的孤獨、絕望、夢境與回憶，難以抵抗的時間年輪，深入存在的虛無，內心的孤絕、無力，理智和瘋狂。訴說時代如何遺棄鄉村，留予靜謐大地深沉的平靜。黃雨洗去一切，沒有人被銘記。
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還有等待許久的《魔戒》托爾金中土三大傳奇最終章《#剛多林的陷落》，繼《貝倫與露西恩》、《胡林的子女》之後，見證了第一紀元走向終結。這三大傳說既是《魔戒》那宏大背景的組成元素，更是《精靈寶鑽》必不可少的基石。講述人類圖奧在剛多林的旅居，包括他與精靈伊綴爾的結合、兒子埃雅仁迪爾的出生、部臣邁格林的背叛、隱匿之城的陷落和諾多族倖存者逃亡的經過。這個故事在托爾金想像的中土世界觀第一紀元中占舉足輕重之意義。遺憾的是，托爾金平生寫出的完整版本便僅止於那創作於青年時期的文稿，他雖曾著手重寫，但並未完成全稿。透過其子克里斯多福托爾金的整理，此書得以面世。
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當然，克蘇魯的話題還繼續延燒，《#夢尋祕境卡達斯：H.P. Lovecraft 幻夢境小說傑作選》仍不容錯過。《幻夢境小說傑作選》，是由一連串異次元空間幻夢境的相關故事所組成，收錄的十篇故事，以藍道夫．卡特的冒險事蹟作為主軸，再加上幻夢傳奇的重要篇章《奈亞拉索特普》、《烏撒之貓》與《末日降臨薩納斯》，和劇情看似獨立、卻對後續故事有重要連結的恐怖短篇經典《皮克曼的模特兒》，以及將上述元素串聯在一起的長篇故事《夢尋祕境卡達斯》。幻夢傳奇與克蘇魯神話最大的不同，就在於它偏向帶有微妙恐怖的奇幻故事，而非完全傾向克蘇魯神話深淵般的太空恐怖劇情。此外，洛夫克拉夫特在其他故事偶爾提及的諸多神祕地名（像是《死靈之書》中經常提及的冷之高原），也會在本書中完整呈現在讀者眼前，讓這個系列，與《克蘇魯的呼喚》相關故事息息相關，卻又展現出自己獨特的生命力。有趣的是，在這裡，作者本人的化身藍道夫卡特，會如同神話故事中的英雄，循序漸進，帶領讀者深入幻夢境，首尾相連，將各個段篇故事拼湊為一個完整的冒險歷程，打造出一個如同《魔戒》般，精彩刺激的傳奇故事。
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同樣帶有奇幻色彩的療癒小說是《#歡迎光臨夢境百貨：您所訂購的夢已銷售一空》，這個百貨公司是睡著後才能入場，客人們入睡後，進入最受歡迎的「達樂古特夢境百貨」，挑選陳列在眼前的各色夢境：想再次相見的人、期待前往的地方、害怕又想突破的事物，以及超乎想像、上天下海的瑰麗夢境等等，每一層樓都提供別出心裁的夢。這棟五層樓的百貨門庭若市，有睡長覺的客人，也有短暫睡個午覺的人類和動物。新人佩妮通過了與達樂古特本人進行的一對一面試，來到夢境百貨上班，準備好好推銷各個傳奇製夢師所設計的夢。然而，當她好不容易稍稍搞懂測量睡意的「眼皮秤」、從「夢境滿意度」轉換的支付系統等細節後，竟然惹下大禍，最貴的夢境費用從她手上被偷走了。眼看工作即將不保，她該如何化解困境？在這神祕的夢境百貨，在清醒與睡夢的邊界，她又將遇見什麼樣的人，以及他們心中渴求已久的夢？
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若注重推理閱讀樂趣的人，應該不容錯過這本暢銷小說《#喜鵲謀殺案》，當編輯蘇珊拿到艾倫康威最新作品的書稿時，她怎麼也不會想到這本小說即將改變她往後的一生。和這位暢銷推理作家合作多年，蘇珊對他筆下的偵探艾提克思彭德瞭若指掌。而艾提克思彭德系列是蘇珊任職的三葉草圖書出版最暢銷的書。為了工作蘇珊別無選擇，只能忍受艾倫種種惱人的行為舉止。在艾倫的新作中，艾提克思彭德來到派伊府邸，一座鄉村內的莊園調查一樁謀殺案。是的，其中有死屍和許多各懷鬼胎的嫌犯。然而隨著情節的推演，蘇珊不禁越來越懷疑，在這份書稿字裡行間隱藏著另一個故事：一個充斥著嫉妒、貪婪、冷酷的野心，以及謀殺的真實故事。
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接下來兩本是與女性議題有關，首先是關於一場性侵案與一封陳述書，打動上千萬人，也改變了美國司法的花漾女子故事《#這是我的名字》。2015 年 1 月 17 日，香奈兒米勒遭到史丹佛大學生布羅克特納酒後性侵。隔天，香奈兒在醫院醒來，才得知自己成了被害人。她不再只是香奈兒，在法律上，她被賦予了一個新的匿名身分：無名艾蜜莉 Emily Doe。香奈兒與艾蜜莉各自過著不同的生活。香奈兒繼續上班、社交、過日子，但她開始失眠，還會在沒人看見的地方獨自流淚、崩潰。艾蜜莉活在一個封閉的世界，她活在法院、警局，活在證詞與質問當中。沒人知道艾蜜莉是誰。而布羅克，這位有望代表美國參加奧運泳賽的明日之星，在被捕後不到二十四小時，就以十五萬美金交保，重獲自由。2016 年 6 月，歷經將近一年半，審判結果終於出爐，布羅克僅遭判監禁六個月。數日後，網路媒體 BuzzFeed 刊登了無名艾蜜莉的法庭陳述書，四天內點閱率破 1100 萬，引爆全美輿論。無數人民站上街頭聲援艾蜜莉，時任美國副總統拜登也公開支持。2018 年 8 月，加州針對性侵罪修法，該案法官遭罷免，布羅克的上訴被駁回，史丹佛也將他退學。艾蜜莉獲得了遲來的正義。2019 年，艾蜜莉以本名出版此部自傳《這是我的名字》。
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後者是被稱作少女版《使女的故事》的南韓作家尹異形《#兩封合格通知書》。女孩收到卵子評鑑合格通知書，根據最新生育法案，她必須在卵子迅速老化之前短短三個月內，進入生物資料庫尋找「準爸爸」，準備懷孕。如能順利生下小孩，將會獲得不愁吃穿的財富，簡直比進入理想大學更令人嚮往。自身亦是人母的韓國文壇怪物級新銳小說家尹異形，自道內心的女性主義者於江南站隨機殺人案之後被喚醒，對於女性遭輕視物化的現狀無比憤怒。本書虛構的駭人法案左右著青年的生涯抉擇，「生育」赤裸裸地淪為階級晉升的工具。擁有生育能力，難道就非得拯救人口危機不可？小說直指當今社會制度弊病，讀者驚嘆字字句句引人痛切共鳴。作者多次強烈表示，「不要繼承這個世界，不要繼承我們現在的生活。」無論是對自己生育的孩子，或是對這個世界的年輕世代，她都傳達了不得不把如斯醜陋世界交給下一代的歉疚感。她說自己的名字意思是「奇異的形狀」，特立獨行，敢於說出人所不能言。自從江南站隨機殺人案發生後，尹異形才真正意識到，自己所處的世界是多麼輕視女性、多麼獨尊父權意識。在數年後迅速席捲全球的 #MeToo 浪潮之下，她仍持續以書寫探索女性在和平狀態與受迫處境之下的各種不公體驗。
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最後是，不知道該怎麼拍進去的金磊《#鯨豚記》，觀賞過紀錄片《男人與他的海》的觀眾對作者應該並不陌生，榮獲英國自然史博物館「年度野生動物攝影師大賽」民眾票選大獎、法國「P×3 巴黎國際攝影大賽」金牌 、美國「IPA 國際攝影獎」榮譽獎等國際攝影大獎殊榮，台灣首位水下鯨豚攝影師金磊，大學畢業後，來到花蓮成為海上解說志工，開啟他往後 20 年的鯨豚追尋之旅。從水面上的影像開始，為了熟悉活動於不同海域的鯨豚種類，金磊前往世界各地下水拍攝鯨豚，磨練出深厚的水下拍攝技能與心法。一路追尋，堅持夢想的他，足跡遍及東加王國、日本御藏島、阿根廷巴塔歌尼亞、挪威極圈，與夢幻如抹香鯨、大翅鯨、南方露脊鯨、藍鯨、虎鯨近距離接觸，並拍下牠們的美麗身影，其中包括悠游台灣海域近 30 多種的鯨豚紀錄。全書收錄超過 200 多幅珍貴影像，金磊從拍攝鯨豚中認識自己，享受過在水中與鯨豚共游的震撼奇妙感，突破了恐懼、沮喪、撞牆的內心爭戰，更體悟到自己與自然之間的關係。透過過往生命歷程的反思，他在書中娓娓道出一張張令人驚奇影像的背後故事，那一段段的海洋冒險，難忘的神奇旅程，亦是他為邁入第 30 個鯨豚拍攝生涯所做的一次深度回顧。
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（以上文字部分自出版社書介。）

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關於民主人士以後是否繼續參選，兩班人的立場對調。以前我們總是以為，後生要事情步伐加快，要光環和認可，老人則要求一國兩制運行良好，蕭規曹隨。現在的情況是，劉慧卿說一切是個局，不應參選，民主黨現屆領導卻始終表示要睇定D，要開會集體決定。

這很容易解釋。劉慧卿是幾屆資深議員，早已拿了很多公帑，當然更傾向站在大義那一邊。事實上是中國在香港改制，阻截民主人士和本地建制派對特首選舉的控制權，也用類似黨委的方法，在上面套一個選舉委員會，民主人士要參選，等於要拿北京授權才有得入閘。入了閘，反對派選民就不認你做反對派，你入不入閘，可以贏到的機會亦可想而知。參加了，無疑都是成了花瓶，為這個改制增加一點點合法性。外面的人也不好說甚麼了，西方一向承認了解的反對派，到時也有一些有得玩，也不算是清一色啊。

不過，黨泛裡面的後生世代，可能連尊貴議員都沒做過，老年人反正已經不在產業鏈，當然講得輕鬆，但後面的人卻必須承擔家大業大、之前過度擴張所帶來的成本，便是所謂「轉營為壓力團體有沒有可持續性」，譯成普通語文，就是「不選，哪有錢？」。那是一個崩潰世代。上一代人的從政環境，無疑安全得多，有收獲得多。現在的頭面人物，除了日日擔驚受怕，也看到自己隱忍了那麼久、排隊多年期待的產業鏈崩潰，其實一時之間，的確不知如何反應。

無論如何，時代紅利還是硬巴巴的真實，像氣候改變，償還的必然是子孫後代，我們都是在爭自己能夠逃得了，逃得了就是時代的勝利者。民主元老黨總是提及一國兩制的承諾、當年魯平怎麼說、鄧小平怎麼說，其實想來都是十分沒有人情世故。他們特別是司徒華時常說其他人、素人政治智慧幼稚，現在就變成被親中政客用同樣的「政治智慧論」嘲笑。如果你是中國最高領導人，有很多要改弦更張的事，香港人時常用前朝故人給予的承諾來說事，是否有點不客氣？北京對前朝的不滿，也許就此發洩在元老黨的頭上。

事實上很多事跟他們無關，不知為何他們在北京眼中就是港獨。如果一定要解釋，就是香港的元老黨，是鄧小平體制一部份，也是要除去的。上一代香港人總是提及以前北京如何尊敬他們、尊重兩制，也許死罪是張揚要用明朝的刀斬清朝的官。現在中國已經換了人執掌。特別是主流大黨，他們本身的設定，是站在愛國民主的光譜，一直主張要跟北京溝通。這個立場是否「好」，有不同答案，但既然他們的開端是依人以依法 (「鄧小平是這樣說的啊」)，後來轉變為依法不依人，北京就可能單方面覺得泛民大黨背叛了當年的默契。

當然，民主人士也是難，如果根據北京的單方面意願，民主人士在回歸之後就應該逐步轉營為八大民主黨派，但民主人士也懂計數，北京佈建了建制派作為階段性的親生仔，自己不站得更進步一點，就會失票。上一次政改的密室談判之後，民主黨在立會選舉確實跌票，後來就要跟北京保持距離。

更大的問題是，隨著世代交替，民主人士確實陷於被動，被挑戰，或者失去光環。既然你做不了意識形態的最大批發商，對方的容忍限度就會依此而升降。新疆的前黨國高層，現在有一些都被判了死刑，其實兩件事好像是同一件事。新疆的高層，大概是見用於上一個領導層。實際上是否犯了甚麼罪，又是否疆獨，我們不會知道，在政治中也不重要，最重要是他們被定義為上一個階段的事情，他們的下台是開啟下一個階段的條件。一朝天子一朝臣，我們看見香港的事情，同樣也是看見這一點。有時看中國官媒總是在批鬥黎智英、陳方安生、李柱銘等人，不一定是他們有多反中國，而是他們被定義為上一個天子的臣子。

就算把目光放到最窄，只求一點資源吧？香港的人口結構，看來也會劇變。香港人都在移民，英國要編預算照顧，否則害怕家景不好的移民淪為罪犯或社區問題。走了，就投不到票，忠實支持者都變成移民主義者，在極端無奈和恐慌之中，或聽離岸國父們之教，視捲錢捲人為「抗爭手法」，認為多一個人走，都是損害了中國 700 萬份之一。這種臆想，自然比留港抵受更加吸引，因為兩者都沒有即時可見出路，但起碼在外國還是心情一新，多了別的事情好做，也更覺人身安全得到保障。這種情況再持續一年兩年之後，本地政黨不論藍黃，看來都會大失預算。說了那麼多年的六四比，不知還有沒有。

看到眾新聞跟涂謹申在 2020 年底做的訪問，裡面有談到如今這樣，是否當初的大局研判出了問題，涂始終認為沒有錯判，認為當時中國誠意非假，而且當時的取態，是大多數市民的想法；但問題又回到了「政治家職能」是甚麼的問題。當大部份人都認為 1+1=3，你是投其所好，還是嘗試指出這種大眾定論的局限和危險性？當時他們大力吹噓跟中國 deal 了個「量變化為質變」、民主向前行一步的政改，後來跟旺角抗爭運動割席，再後來又說要守護議會戰線……很多決策，都是備受質疑。那麼當時究竟是投大眾所好，還是政界菁英被騙的成份多一點？但他們最後的尊嚴，現在都全繫在不承認自己被時代所騙的嘴硬了。「我不覺得當時被騙」，在他們的世界是不會輸的。

然而風吹雞蛋殼，財散人安樂，香港到了另一階段，想也罷，不想也罷，很多人都眼望自己的歷史豐碑，有交代了，不用太在乎「歷史的沙石」。這種自信，令人既有世界觀不會崩潰，但在外面看來卻有點令人側目。有些人會說，時代自有其局限，你幾十年前出生，你也是這樣。我們無法想像假設性的問題，但如果是我們，就會是我們打從心裡認同「我真係好撚鍾意香港」，感恩香港給我們最好的東西，就算外面的人鬧一下、講一下，都是應當的，不用跟他們計較。那些人後來出生，在命運的路上就是一條狗，讓他們一下吧，但他們沒有，那個議席寫住楊岳橋個名。後來者就好像一條狗。他們沒有說穿，我們則知道自己是的。

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關於民主人士以後是否繼續參選，兩班人的立場對調。以前我們總是以為，後生要事情步伐加快，要光環和認可，老人則要求一國兩制運行良好，蕭規曹隨。現在的情況是，劉慧卿說一切是個局，不應參選，民主黨現屆領導卻始終表示要睇定D，要開會集體決定。

這很容易解釋。劉慧卿是幾屆資深議員，早已拿了很多公帑，當然更傾向站在大義那一邊。事實上是中國在香港改制，阻截民主人士和本地建制派對特首選舉的控制權，也用類似黨委的方法，在上面套一個選舉委員會，民主人士要參選，等於要拿北京授權才有得入閘。入了閘，反對派選民就不認你做反對派，你入不入閘，可以贏到的機會亦可想而知。參加了，無疑都是成了花瓶，為這個改制增加一點點合法性。外面的人也不好說甚麼了，西方一向承認了解的反對派，到時也有一些有得玩，也不算是清一色啊。

不過，黨泛裡面的後生世代，可能連尊貴議員都沒做過，老年人反正已經不在產業鏈，當然講得輕鬆，但後面的人卻必須承擔家大業大、之前過度擴張所帶來的成本，便是所謂「轉營為壓力團體有沒有可持續性」，譯成普通語文，就是「不選，哪有錢？」。那是一個崩潰世代。上一代人的從政環境，無疑安全得多，有收獲得多。現在的頭面人物，除了日日擔驚受怕，也看到自己隱忍了那麼久、排隊多年期待的產業鏈崩潰，其實一時之間，的確不知如何反應。

無論如何，時代紅利還是硬巴巴的真實，像氣候改變，償還的必然是子孫後代，我們都是在爭自己能夠逃得了，逃得了就是時代的勝利者。民主元老黨總是提及一國兩制的承諾、當年魯平怎麼說、鄧小平怎麼說，其實想來都是十分沒有人情世故。他們特別是司徒華時常說其他人、素人政治智慧幼稚，現在就變成被親中政客用同樣的「政治智慧論」嘲笑。如果你是中國最高領導人，有很多要改弦更張的事，香港人時常用前朝故人給予的承諾來說事，是否有點不客氣？北京對前朝的不滿，也許就此發洩在元老黨的頭上。

事實上很多事跟他們無關，不知為何他們在北京眼中就是港獨。如果一定要解釋，就是香港的元老黨，是鄧小平體制一部份，也是要除去的。上一代香港人總是提及以前北京如何尊敬他們、尊重兩制，也許死罪是張揚要用明朝的刀斬清朝的官。現在中國已經換了人執掌。特別是主流大黨，他們本身的設定，是站在愛國民主的光譜，一直主張要跟北京溝通。這個立場是否「好」，有不同答案，但既然他們的開端是依人以依法 (「鄧小平是這樣說的啊」)，後來轉變為依法不依人，北京就可能單方面覺得泛民大黨背叛了當年的默契。

當然，民主人士也是難，如果根據北京的單方面意願，民主人士在回歸之後就應該逐步轉營為八大民主黨派，但民主人士也懂計數，北京佈建了建制派作為階段性的親生仔，自己不站得更進步一點，就會失票。上一次政改的密室談判之後，民主黨在立會選舉確實跌票，後來就要跟北京保持距離。

更大的問題是，隨著世代交替，民主人士確實陷於被動，被挑戰，或者失去光環。既然你做不了意識形態的最大批發商，對方的容忍限度就會依此而升降。新疆的前黨國高層，現在有一些都被判了死刑，其實兩件事好像是同一件事。新疆的高層，大概是見用於上一個領導層。實際上是否犯了甚麼罪，又是否疆獨，我們不會知道，在政治中也不重要，最重要是他們被定義為上一個階段的事情，他們的下台是開啟下一個階段的條件。一朝天子一朝臣，我們看見香港的事情，同樣也是看見這一點。有時看中國官媒總是在批鬥黎智英、陳方安生、李柱銘等人，不一定是他們有多反中國，而是他們被定義為上一個天子的臣子。

就算把目光放到最窄，只求一點資源吧？香港的人口結構，看來也會劇變。香港人都在移民，英國要編預算照顧，否則害怕家景不好的移民淪為罪犯或社區問題。走了，就投不到票，忠實支持者都變成移民主義者，在極端無奈和恐慌之中，或聽離岸國父們之教，視捲錢捲人為「抗爭手法」，認為多一個人走，都是損害了中國 700 萬份之一。這種臆想，自然比留港抵受更加吸引，因為兩者都沒有即時可見出路，但起碼在外國還是心情一新，多了別的事情好做，也更覺人身安全得到保障。這種情況再持續一年兩年之後，本地政黨不論藍黃，看來都會大失預算。說了那麼多年的六四比，不知還有沒有。

看到眾新聞跟涂謹申在 2020 年底做的訪問，裡面有談到如今這樣，是否當初的大局研判出了問題，涂始終認為沒有錯判，認為當時中國誠意非假，而且當時的取態，是大多數市民的想法；但問題又回到了「政治家職能」是甚麼的問題。當大部份人都認為 1+1=3，你是投其所好，還是嘗試指出這種大眾定論的局限和危險性？當時他們大力吹噓跟中國 deal 了個「量變化為質變」、民主向前行一步的政改，後來跟旺角抗爭運動割席，再後來又說要守護議會戰線……很多決策，都是備受質疑。那麼當時究竟是投大眾所好，還是政界菁英被騙的成份多一點？但他們最後的尊嚴，現在都全繫在不承認自己被時代所騙的嘴硬了。「我不覺得當時被騙」，在他們的世界是不會輸的。

然而風吹雞蛋殼，財散人安樂，香港到了另一階段，想也罷，不想也罷，很多人都眼望自己的歷史豐碑，有交代了，不用太在乎「歷史的沙石」。這種自信，令人既有世界觀不會崩潰，但在外面看來卻有點令人側目。有些人會說，時代自有其局限，你幾十年前出生，你也是這樣。我們無法想像假設性的問題，但如果是我們，就會是我們打從心裡認同「我真係好撚鍾意香港」，感恩香港給我們最好的東西，就算外面的人鬧一下、講一下，都是應當的，不用跟他們計較。那些人後來出生，在命運的路上就是一條狗，讓他們一下吧，但他們沒有，那個議席寫住楊岳橋個名。後來者就好像一條狗。他們沒有說穿，我們則知道自己是的。

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基隆市八斗高中 2019年度「小小導覽員培訓班」
張惟晴老師 白聰富老師指導

海國容才石刻位於基隆市中正區調和街3_1號萬安宮左側石壁

海國容才石刻位於調和街市場萬安宮左側放置物品的倉庫旁,現在看這四個字只到我們的腰部高而已,實在看不出有什麼特殊,為什麼當時被稱為傳奇石刻「海國容才」呢？ 對比過去萬安宮旁的溪谷位置,也就是調和溪和長潭里出海口的位置，比起今天的路面低了好幾公尺,而且在刻字岩壁的下方深處有海溝,造成很多的船難事件,也就是說當時的「海國容才」距離地面約有三層樓高,雕刻起來也非常危險,當地耆老回憶以前都是要仰望才可以看見這斗大的四個紅字,真是怵目驚心。在科技不發達的清朝,這樣的字究竟耗費了多少人力和財力才刻上去的呢？ 「海國容才」的另一個謎團是這四個字意思： 第一個說法:清朝官員許廷瑞來到臺灣第一口官煤開採之時,因為缺乏煤工,因此清廷將一些死刑犯或重刑犯運到這邊來當挖煤工人,以將功贖罪。許廷瑞官員說：臺灣真是一個海國,連重量級罪犯都可以容納得下，真是一個偉大的地方。 第二個說法:因為許廷瑞在中國大陸的官場失意(貶官),才來到臺灣來,懷才不遇，希望台灣這個海國可以容下他這個人才。 台灣這塊土地上，數百年來接納了許多移民、異族、原住民...大家都在同一條船上，彼此之間是應該要互相包容、照顧!

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關於周永康案，我還有些東西想補充。其實根據中華人民共和國的刑法，受賄罪的量刑標準，如果多過十萬元人民幣，就會判十年以上有期或無期徒刑，可以沒收財產，情節特別嚴重者，可處死刑。周永康受賄，他認了一億七千多萬元，為人謀求利益廿多億，做成國家財物損失14億，結果他被判無期徒刑。我們看看自從2012以來，判案是怎樣。2012年1月7日周永剛，他是大連港地產集團有限公司董事長，受賄6100萬，判死緩。2011年12月21日王仁財，貪9000萬，死刑。朱育英貪1700萬，無期徒刑。董永安貪2600萬無期徒刑，羅蔭國貪7000萬，判死緩。劉會民貪6000萬，死刑。王素毅貪1073萬，判無期徒刑。這有何公平何言。一億七千多萬受賄，再加上導致親友受益22億，加上國家損失14億。為何判無期徒刑？

我講過如果周永康身為全國公檢法的最高首長，這樣貪贓枉法，也不判死刑的話。那麼習近平可以收工吧。其實習近平已經完全屈服了。還講甚麼沒有鐵帽子王。清朝鐵帽子王也會加刑罰，但不會處死而已。二親不得加刑，圈禁高牆。我看到羅亞平貪三千多萬，也判了死刑。陳光禮貪二千多萬，也判死緩。許宗衡深圳市長貪三千多萬，也判死緩。我想這次反貪風暴幾乎已落幕。習近平要全面屈服。


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