＞我們現在都用「事件」來稱呼，是因為延續過去清朝的觀點，認為屏東是化外之地，便把原住民的抗爭作為負面事件處理，倘若以瑯嶠原住民（今排灣族）的視角來闡述，這些事件其實都是「部落遇上國家」、「部落抵抗外侮」所面臨的戰役。如果換我來寫歷史課本，我會將羅妹號事件、牡丹社事件、獅頭社事件改為「瑯嶠原住民的三次拒外戰爭：抗美之役、抗日之役及抗清之役」。
　
https://www.verse.com.tw/article/paths-to-history-liang-kiau?fbclid=IwAR13fxHF5d0KHw-UXKQWGTRE93FOsnNKHycBSnBlkmg2C0NFYYgWbkZSCL0#images/1

#青鳥分享

重返恆春「斯卡羅」現場：作家陳耀昌帶你深入牡丹社與羅妹號事件歷史場景​
▸▸https://bit.ly/3jZNUpJ​
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台劇《#斯卡羅》是以十九世紀末的羅妹號事件歷史為故事主軸。這個事件和牡丹社事件，是改變島嶼歷史的國際衝突。​
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然而小說家 #陳耀昌 說：「我們現在都用「事件」來稱呼，是因為延續過去清朝的觀點，、認為屏東是化外之地，便把原住民的抗爭作為負面事件處理，倘若以瑯嶠原住民（今排灣族）的視角來闡述，這些事件其實都是「部落遇上國家」、「部落抵抗外侮」所面臨的戰役。如果換我來寫歷史課本，我會將羅妹號事件、牡丹社事件、獅頭社事件改為「瑯嶠原住民的三次拒外戰爭：抗美之役、抗日之役及抗清之役」。」​
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認識這段歷史，請看小說《#傀儡花》作者陳耀昌醫師深度專訪▸▸https://bit.ly/3jZNUpJ

[勿忘原住民正名之路崎嶇，多元文化教育仍須努力]

近日全台掀起一波奧運熱潮，今年東奧可說是收穫滿滿的一屆，在場上賣力拚搏的臺灣健兒，其中有14位是來自於原住民族的好手；今日我們所熟悉＃原住民族 ，其名稱背後是經過多年努力所爭取而來的正名，大家在與傑出的奧運國手們共享榮耀之時，也不忘向過去為了原住民權益走上街頭的前輩們致敬

臺灣至古以來歷經多次外來政權統治，從清朝至戰後的當權者對原住民族別上各種不友善的歧視性稱呼，戰後國民政府來到臺灣後，將原住民族稱為山胞，此稱謂沿用近四十年之久；直至1984年由台灣原住民族權利促進會發起「原住民族正名運動」，提出將「山胞」正名為「原住民」，並希望擺脫社會長久以來的汙名化及提升自我認同；一直到1994年8月1號第四次修憲時，正式將憲法增修條文之「山胞」修正為「原住民」；2005年訂定每年8月1號為「原住民族日」，以紀念過去這段抗爭歷史及原住民族的主體地位。

時至今日的臺灣雖已是民主自由的國家，但社會上仍存在著針對原住民族朋友的歧視性言論以及不合理對待，正逢全台瘋奧運之時，有些新聞標題會將原住民族選手貼上勇士或公主之標籤，也會出現原住民天生就會運動等相關刻板性印象，這也代表著臺灣的多元文化教育仍需再努力，阿賢也曾在議會針對雲林縣內兩千多位的原住民議題，提出一些建議與要求。

🔶針對歲時祭儀：請縣府向雇主要求讓原住民的員工朋友請假回家鄉參加祭典活動。

🔸縣內原住民慶祝活動：應加文化教育，而非形式化的載歌載舞、吃原住民美食。

🔸針對性別教育：要求加入台灣原住民的多元性別觀，例如邀請原住民的性別團體來擔任講師。

正因這塊土地上有著多元族群的互動交流，才能形成臺灣文化的獨特性，也期許未來能夠有更多的尊重與包容，讓居住在這片土地的人們能夠更自在地生活。

⬇️看這裡瞭解更多 ⬇️
當我們與「台灣之光」共享榮耀時，請回想我們對台灣原住民做了什麼？
https://www.thenewslens.com/article/154136
從生蕃到原住民 正名路漫長
https://reurl.cc/9rAqQX
原住民族日之由來與意義
https://reurl.cc/ogb643