百花齊放的眼前

我用花藝的想像在設計景觀園藝，
用東方的節氣自然在學習色彩融入生活～

春天尾聲最後一個節氣，清明過後的的十五天「穀雨」，穀雨就是「雨生百穀」的意思，因為這個時候農人已在田里插了秧，正需要大量的雨水來濕潤 ...
CNFlower西恩團隊上陽明山整理了庭園，每次上山都要有心理準備，這裡的天氣可能超乎你的想像，雲霧雨水說來就來，😊過了中山樓的天氣就不一樣了～

#CNFlower #CNGarden #spring #火山口下的西恩花園 #穀雨 #景觀設計 #百花齊放 #火山口下的365日

《清明時節雨紛紛》

昨日的清明節頗為應景，毛毛細雨，霧氣瀰漫，看著佈滿山墳上的一座座冰冷的墓碑，墓碑上老老少少的黑白照，孝子賢孫們來回穿梭在墓碑群中，內心忽然有種莫名的唏噓。

低頭刷手機屏幕，看到的不是關於台鐵事故，就是悼念某幾位已故名人的節目資訊，不禁地陷入思考中，人的一生到底為的是什麼？

這個問題很難解答，也說不清，也因角度不同，大家容易引起爭論。

不過，有一點相信大家都會認同的，就是大家活著都是想獲得幸福。

我們都不知在輪迴道上死去活來地過了多少回，擦肩而過的路人，往往都已經累積了好幾輩子的緣分。

死亡並非新鮮事，因為大家都明白一點，自你出生的一天起已經注定總有一天你也會死亡。

你有思考過死亡這個問題嗎？和你玩一個心理測試。

昨晚看到一則帖子說是一位穿梭還是來自2027年的未來人宣稱，人類都會在這一天都滅亡了，假設這將會成真的話，當你看到這一句話，只要誠實地看看自己內心的反應，就知道自己對死亡的了解有多少，同時又準備了多少？

死亡如此般確定要出現，很可惜的是大多數的我們很多時候並沒有為這件事做好準備，或者自以為已經準備了。

其實對於死亡，要說比較好的準備，那就是活著的時候，好好珍惜每一刻時光，清楚而又正確地處理好方方面面的事情，不枉過人生，這樣做的話，人生相對而言容易過得幸福。

須知無常，他是無時無刻地讓人措手不及地出現，我們只能把握此刻當下，說穿了就是活好當下，當死亡來臨的時刻，會過得坦然。

無我，意思是沒有一個固定的我，我們每一分每一秒都在不斷地經歷著出生與死亡，你看看你身上的細胞，不就是這樣子嗎？說得更白一點，其實我們也就只是一堆細胞組合而成，若你明白這一點的話，很多的執著自然能放下，而且也能成為一個更好的你，擁有更幸福的未來。

蠻喜歡復活節這個節日名字，有死亡，必然下一刻就是出生，換句話，不就是復活嗎？

往生的親友，如果生前做不少大好事，即使遇上重大意外，也可能已經轉世去了一個更好的地方，只要有因緣，大家的福報相近，自然會再度相聚，甚至他們已經過上一個比你更好的生活，因此也不必太難過。

據非正式統計，往往大時大節，節氣轉換的前後一個禮拜特別多人死亡，尤其是清明，端午，重陽，中秋以及農曆新年前夕。

其實在這些時間裡最好的保命延壽方式就是吃素（功德如放生），戒殺，應時節和天氣調整睡眠與活動時間，保持心情平穩，還有節制房事以及孝順父母那就比較容易延長壽命，渡過這些卡關，堅持這樣做身體也容易健康。

一個健康的身體也是比較容易獲得幸福人生。

願在復活節，大家的人生也重新活過來。

吳炘曈

https://www.facebook.com/MasterNgYanTung
photo by Jordan Steranka

#清明節

『清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。』

中國唐代詩人 #杜牧 的「#清明」，大家一定耳熟能詳，但在這裡要跟大家分享一下這首詩其實跟掃墓沒有一點關係～🤣🤣

第一句大家應該沒有太大問題，重點在第二句，「#路上行人欲斷魂」，什麼是「#行人」？又為什麼「#欲斷魂」呢？

「行人」在古代最早是指外交官員，但在這裡其實是旅人、旅行者的意思。在唐代，清明可不是一定要掃墓的日子，而是 #24節氣 之一，但是這個節氣與 #寒食 和「#上巳」很接近，逐漸變成了節日。因為寒食，所以清明大家要吃 #潤餅，也是由此而來。

而「上巳」就熱鬧了，這是一個遊春的日子。以現代來說，就是大家開著賓士休旅車和保時捷Cayenne在郊遊景點互相炫富的日子。

所以為什麼「欲斷魂」就呼之欲出了，在清明這個可以出去玩的大好時光，居然一直下雨，讓每個旅人都感到萬分惋惜。

冷知識跟大家分享，閒暇之虞可以跟親朋好友好好炫耀一下。🤟🤟

🎈資料來源：
鬍渣爸的教育觀察站-〔你以為的國文是錯的﹞：杜牧〈清明〉
https://reurl.cc/MZL6jW

#慎終追遠
#宜路向前 #琨來相挺

本集主題：「圖解台灣民俗節慶：嶄新呈現一年四季歲時節俗的民俗意涵與祭祀文化 」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 李秀娥
　　　　
內容簡介：
嶄新呈現一年四季歲時節俗的民俗意涵與祭祀文化
　　
　　隨著相關民俗節日的到來，喜歡遵循傳統的歲時慶典節日過生活的民眾，總會忙著準備各式應節的供品與祭拜用品，好歡度民俗慶典。而在過日過節的熱鬧氣氛下，到底有多少人深入了解──台灣民俗節慶的由來、內容和象徵，或是祭拜前應注意什麼細節？祭祀用品應如何準備？供品又隱含什麼意義？一年四季十二月令二十四節氣，又會遇到什麼樣的祭祀慶典與習俗？本書作者以嚴謹的田野調查方法，長年觀察與紀錄台灣傳統民俗節慶，除了進行宏觀的論述，並以極為細膩的分類，依四季循環一一介紹台灣的民俗節慶，簡明扼要，是參與台灣民俗節慶最佳讀本。
　　
[春令節俗——祈福迎春]
新年開正、接神日開市（迎財神）、初七人日、初九天公生、十三添丁日、開燈、上元節（元宵節）、作頭牙（土地公生）、犒將（犒軍、賞兵）、清明掃墓
　　
[夏令節俗——驅暑逐疫]
端午節、半年節、開天門、七夕七娘媽、生中元普度
　　
[秋令節俗——秋報豐收]
中秋節、重陽節
　　
[冬令節俗——謝神送冬]
下元節、冬至、尾牙送神、天神下降、除夕
　　　　
作者簡介：李秀娥
臺灣省雲林縣人，國立臺灣大學人類學研究所碩士。
　　
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、真理大學宗教系兼任講師、大葉大學兼任講師。
◆現職民俗文化研究者，從事臺灣漢人曲藝文化、民間信仰文化、歲時節慶、生命禮俗等研究多年。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》、《台灣傳統生命禮儀》、《台灣民俗節慶》、《鹿港的信仰與曲館研究》、《台灣的生命禮俗—漢人篇》、《圖解台灣傳統生命禮儀》、《圖解台灣民俗節慶》等專書。
　　
　　　　
作者粉絲頁： 耕研居宗教民俗研究室
　　
出版社粉絲頁： 晨星出版、 晨星圖解台灣

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