現在知道為何蔡政府拒絕佛光山捐贈疫苗因爲他們不認為星雲大師是台灣人，a joke!

真愛台灣 哭一次吧！
作者：佛光山開山星雲大師

我李國深，民國十六年生於中國江蘇江都縣，12歲時，因為父親在日本 發動的南京大屠殺失蹤，尋父不着，就在棲霞山出家。我在出生地揚州住了12年，在南京和鎮江住了12年，在台灣住了66年了，我90歲了。

回想民國38年春天，我率領僧侶救護隊，在太平輪沉船失事後幾天，飄洋過海抵達台灣基隆港。60多年來，我在台灣，承受台灣同胞的照顧，台灣米水的滋養，讓我能夠弘揚佛法，完成我發展佛教的願望。對於寶島台灣，我的感恩是無窮的。

儘管如此，我在台灣住了六十多年，台灣並未承認我是台灣人，反而我周遊世界弘法如美國、澳洲，短暫居住過的城市給了我十多個“榮譽公民”。一直到這幾年，我住過數十年的宜蘭市公所才賞賜給我“榮譽市民”的認可。於此，我也非常感謝了。

時至今日，我仍不禁遺憾，在台灣超過一甲子，甚至馬英九、陳水扁，他們都比我遲到台灣，但他們能做“總統”，我卻連做個台灣人都不能，所以只有自稱“台灣中國人”。

記得1989年，我回到闊別四十年的故鄉探親，家鄉的父老也不認識我了，都説：“這是台灣來的和尚。”我不免慨想我究竟是哪裏人呢？後來我只好説，只要地球不捨棄我，就做個“地球人”吧！

當我跟移居世界各地的華人説“我是地球人”時，馬上得到熱烈的共鳴。或許同樣遠離家鄉，客居異域，都有一段顛沛流離的悲情故事，既知道自己是中國人，但和中國又距離那麼遙遠，在血源、種族上，大家是改不了的中華民族，於是就一致認同我，跟隨我做地球人了。

正如先賢 唐朝 鑑真大師，在旅居日本十餘年後，自知老邁無法還鄉而説的遺偈：
“山川異域，日月同天，
寄諸佛子，共結來緣。”
我對手足同胞也是一樣，
大家今生有這樣的因緣，
希望來生再結炎黃子孫的緣

66年漫長歲月，我隨着台灣經歷了戰後初期百廢待興的刻苦艱辛；從戒嚴時期，白色恐怖的時代，當然也經歷篳路藍縷的十大建設時期，我為台灣的百花齊放，創造經濟奇蹟，成為亞洲四小龍之首而感到與有榮焉。乃至第一次政黨輪替後，見證了自由民主帶給台灣的美麗與哀愁。你們66歲以下的人，能解我跟台灣成長的心情？

我嘗過白色恐怖的迫害，也曾因不實的密告坐過牢獄，在槍林彈雨、多少次的死活中，僥倖地延長了生命歲月。尤其來台初期，我受過警察不止百次以上的調查，謠言、耳語、省籍問題，以致我投宿無門、衣食無着，可以説，我在台灣也有過一段辛酸的歷程。
所幸，出家人一向有“處處無家處處家”的性格，我曾經數度環島，走過台灣兩、三百個鄉鎮；我跋涉過溪水河川，也曾在農村睡過豬舍牛房；我翻越高山峻嶺，行腳過八仙山、太平山；我也多次在南北台灣的神廟前，或農家的曬穀場上佈教宣講；我領略寶島各地的人文風光、自然景觀。

我曾在半夜上阿里山頂看日出，也曾徒步到日月潭，與原住民好友“毛王爺”談心，還與他讀國民小學的女兒“三公主”合影。對於阿里山、日月潭，我也和現在的大陸人一樣充滿嚮往。
鄭成功管理過的新營、下營、柳營、左營、台南赤崁樓等地方，也曾令我發思古之幽情。我留連在高雄紅毛港、花蓮的海港，我站在野柳女王頭的一旁，望着大海，自豪於中華文化隨着海水流遍十方，可是這片大海，怎麼把我們兩岸同文同種的同胞隔得這麼遙遠？令人不禁感傷。

那數十年，我在北宜、北橫、蘇花、南迴等公路留下腳印；蔣經國先生開拓中橫公路，我在太魯閣燕子口、九曲洞，不止數十次徘徊，欣賞台灣雄偉奇妙的寶地山川，也曾為修築這條公路的數百名殉難工作人員祭悼祝願。我發願將佛法的真善美，散播到寶島的每處角落。經過汗水淋漓、雙腳踩過的每一寸土地，我與它產生了生命的連結，血脈相通，你能説我不愛台灣嗎？

回憶60多年前，在那個威權的時代，佛教在台灣並沒有發展的空間，但我憑藉青少年時期對佛教建立起的虔誠信仰，不斷到各鄉鎮、漁港、農村去佈教，因為化世益人就是我的責任。我們敲鑼打鼓地喊道：“各位台灣的父老兄弟姐妹們，咱們的佛教來啦！咱們的佛教來啦！”

那些聽到我呼聲的民眾，他們也無懼於蔣夫人宋美齡以異教徒身分的權威壓制，都站出來跟我一起共同呼喊！”台灣的父老兄弟，大人、小孩魚貫的拿着小板凳坐下來，專心聽着跟隨青年弘法隊員唱歌、説故事。我們跨越語言、地域的隔閡，信仰裏純淨的善美真心，我們彼此交融，心意相通。 　　

那時候，一般人都嫌台灣花不香、鳥不語，《波茨坦宣言》記載，中日戰爭後，台灣歸還中國，是犧牲二千多萬人的生命，以血淚換取的勝利代價。因此，我懷抱一顆中國人的心情熱愛台灣，比起滿清把台灣割讓給日本的無邊罪惡，我更慶幸國民黨光復台灣，讓台灣重回中華民族的懷抱。

每逢台灣發生災難，我都能感同身受。從1951年花蓮大地震、1959年台灣中部八七水災、到1999年的921大地震等等，無懼地震、颱風、水患，我們募集物資前往救災，希望帶給災民一點幫助。我們協助捐建和修復十餘所學校，供給學童午餐。

莫拉克八八風災時，我在南部道場成立災民安置所，為了尊重他們的信仰、心中的價值，請來牧師為這許多原住民證道，並且在佛光山設置基督教會的禮拜堂。之後，也捐建了霧台、桃源、長治鄉等八座圖書館。

對於宗教間，我主張互相尊重、彼此包容。例如，我曾將天下文化等出版公司給我的版税，捐給花蓮基督教門諾醫院、慈濟醫院，也鼓勵信徒一起捐款協助。對於天主教真福山社福園區修道院的興建，我也曾在艱難中五年分期捐獻五百萬，聊表祝賀的心意。為了支持南投阮泰賢神父的發心，我也撥出一百萬，響應他重建天祥教堂。屏東萬鑾聖母院的老修女要返回故國西班牙，聽聞她缺少經費，我親自把機票、路費送到修道院，感謝這許多修女數十年對台灣的服務。

為了感念台灣神道寺廟的友誼，我為媽祖創作了一首《媽祖紀念歌》，並且在佛陀紀念館成立了“中華傳統宗教聯合總會”。每年他們參加朝山聯誼，彼此歡喜交流，都是種種的美好因緣。

我發起百萬人興建大學，感謝前任“教育部長”楊朝祥、成功大學前校長翁政義、文學才子龔鵬程、管理專家陳淼勝、前“教育部”政務次長林聰明都來擔任我們佛光、南華大學的校長。他們不嫌棄我童年失學，幫助我完成對社會教育的心願。

六十多年來，我和我的弟子、信徒們為台灣在世界辦了五所大學、十六所佛教學院，我辦了電視台、報紙、出版社、中小學等，如今想來，台灣佛教能有現在的盛況，我也自覺這六十多年，對台灣人心的淨化和佛教的振興，有了一點馨香的供養。也很感謝海內外各地的佛光人及認同我的朋友們，大家一起為兩岸、為世界和平努力不懈。

佛光山大雄寶殿前面，有二十四棵挺拔的松柏，我把它們都看作是中華文化的二十四孝；我又從大陸運來比樓房還高的鐘乳石、太湖石、晚霞石等，與先前在福建鐫刻的十八羅漢，它們像磐石一般安住在佛光山；尤其，我們突 破過去傳統，在十八羅漢中，特地立了三尊佛教史上的女羅漢，表達我一生倡導男女平等的主張。我們建設的佛陀紀念館，希望全世界的人都因它而看見台灣。

我愛台灣，認為我是台灣人，但不能否認，我還有大陸的故居、我的祖先、我的師長 前輩，我不能不與他們共依共存。在文化大革命時期，我在江蘇宜興 的祖庭大覺寺早就化為草嶺荒山，但到底那是我窮苦歲月時接引我入佛的寶地，也是成長我慧命的地方。感念大陸政府鼓勵我重建祖庭，現在的大覺寺超越過去舊有的建築多倍以上，藉此，也表達對國恩家慶的回報之意。

台灣2300萬人最可貴的資產，就是百姓的慷慨善良，遺憾的是，每到選舉，少部分人強烈的意識形態，讓台灣族羣分裂，社會對立衝突，人民與政府相互抗爭，選民與政黨交相指責。在藍綠的政爭之下，台灣人的温和有禮，可以在一夕之間蕩然無存。

我毫不隱瞞反對“台獨”的想法，因為我生逢亂世，一生歷經北伐、土匪橫行、軍閥割據、中日戰爭以及國共內戰。當時生靈塗炭的苦難，時隔八十年，記憶猶新，因此，對於兩岸之間，我主張和平，因為戰爭的後果將是不堪設想。

我終其一生，推動實踐僧信平等、男女平等、自他、宗教平等的行動。而對於兩岸和平、世界和平，則是我畢生的盼望。我衷心的希望，台灣不要再有人我對立的禍患，不要只有藍綠、沒有對錯是非善惡的觀念。大家不妨想一想，假如沒有了“中華民國”，我們的前途還能夠和平安寧嗎？大陸政府還會這麼優厚的待遇我們嗎？為了台灣的未來，我期盼藍綠的惡鬥、媒體的扭曲報導，都能停止下來。

經常有人説：世界最美的風景是台灣，因為人。最近又有人説：世界最醜陋的地方也是台灣，因為媒體造謠説謊、謾罵批評。為什麼短短數年，台灣從最美麗變成最醜陋了呢？所有居住在台灣的人，我們都應該深思檢討。

許多人説台灣的崩壞，是不負責任的政客、盲目的選民與造謠的媒體所造成，三者惡性循環，扭曲了民主的價值與法制的精神。更令人憂心的，在政治選舉的操弄下去中國化，對於中華文化、國族意識、家族源流的漠視與遺忘，讓許多人背棄自己的傳統，忘失了自己的根源。就像陳之藩 先生所説的，成為一株“失根的蘭花”。

這裏我們所説的中國，是五千年中華文化孕育的歷史中國、文化中國、全民中國，是民族血肉相連、不能改變的中華民族。你説，我們能稱作英國人嗎？我們能稱作德國人嗎？我們能稱作日本人嗎？所以，坦誠的告訴大家，我們都是炎黃子孫，這是無法改變的歷史事實。

所謂“木有本，水有源”，台灣人的祖先，哪一個不是中國人呢？除了李登輝先生之外，大家都不能否認自己是中國人。現在，台灣有少數人倡議“台獨”不肯 講中國話，主張要講台灣話。請問台灣話是哪裏的話？台灣話不是福建話嗎？福建話不也是中國話嗎？福建也是中國的啊！你能不講中國的福建話嗎？

在全世界，台灣是保存中華文化最完整的地方，也以中華文化的傳統為榮。中華文化重視春節、中秋節、端午節、清明節……，你能説你不要農曆春節過年嗎？中秋月圓，你能説你不要家庭團聚嗎？清明慎終追遠，你能説你不要為祖先追思掃墓嗎？在台灣，我們每一個人，從小到大接受中華文化的滋養，這是我們共同的根源，你否定它，不肯接受中華文化，難道你要做一個宇宙人間無國界、沒有根的遊民嗎？

俗諺説“呷果子拜樹頭，吃米飯惜鋤頭”，曾經我見過一份資料，康熙三十五年（一六九六）編的《地方誌》，記載當時的台灣隸屬揚州管轄。我不禁歡喜，原來六十多年來我沒有離開過揚州。飲水思源，我們每一個人也都應該找出自己的根在哪裏？我的父母親在哪裏出生？我的祖父母來自哪裏？我的曾祖父母又來自何方？我曾親聞習近平主席説 “兩岸一家親”，我們能否認這種同根同源的事實嗎？

最近，原住民立委高金素梅女士呼籲“禮失求諸野”，在我們認為，如果能“禮失求諸佛教”，更是人間美事。因為信仰必定是人類的基本權利，我希望台灣人民能夠重建新的信仰，樹立道德、講究慈悲、安定身心，人人做好事、説好話、存好心，用因果業報等，幫助社會次序更加穩定，祈願人人幸福，家家平安。

我一生愛中國、愛台灣、愛中華文化，我和大家過去的祖先一樣，在怒海餘生中來到台灣，因此，惟願國泰民安，別無他求。寄語台灣那許多本土派的人士，不要過於歧視外省人；居住了六十多年，我不算台灣人嗎？台灣會這麼狹隘嗎？難道大家的祖宗先輩不是渡海來台的中國人嗎？

現在，這一本趙無任的《慈悲思路·兩岸出路》即將出版，我深有同感，假如我們兩岸慈悲，共同以中華文化救台灣，還怕未來沒有出路嗎？藍綠兩黨如果也有慈悲，還怕未來沒有友好的希望嗎？在此心香一瓣，祝願大家平 安吉祥。是為序。

#復活節周一
#生活
上次po文的Panettone 切面出來了. 非常不滿意. 我想是真的被我" 走筋" 了. 明明在混合完水後的麵團感覺很讚. 關於手持攪拌機確實有很多比不上一般桌上攪拌機的點. 但我相信還是可以做到. 等下次吧.
但很特別的是它的麵包體超級濕潤好吃. ( 我想是油及水的關係! )
等不及下一顆到來!

這幾天都在婆婆家. 今天繼續復活節假期.
不知道有沒有青少年少女跟我家一樣的. 這個年紀的年輕人就是" 得理不饒人"
尤其是德國人的習慣. 總是會喜歡批評. 我婆婆當然不例外. 昨天她說了一個她自認為對的事. 我女兒馬上反駁. 結果整個氣氛很僵.
我婆婆是個愛面子的人( 誰不是? ) 尤其不喜歡在媳婦面前出糗( 因為這是有關洗衣的討論. 我女兒覺得她的想法很荒謬). 結果我打圓場說可以換個題目嗎? 還是又硬被轉回原來的討論.... 有時候, 我知道我女兒是打算幫我說話( 這次純粹是論點太荒謬) .
很多長輩常常只是為了表現自己的見廣多聞.到底對不對? 只要聽聽不用全部吞進去. 之後還是做自己就好了. 有空~ 可以實驗一下他們的論點也是不錯的.
當下都是氣頭上. 我只好今天再好好跟我女兒談. 不過她的想法我也懂. 我後來告訴她: 妳Oma是個年紀很大的孤獨老人. 不要讓她這麼生氣. 我們也不是一直都住一起.
她回答我: 每一個人想法有問題都要教. 不管他們有多老!
我想想也是.... 你看看這次的疫情. 從老到小年輕或壯年都無一避免.
我們一直認為的老人剩下的時日不多. 但我們自己又能保證能活到它們的年歲嗎?
確實年輕人的口氣真的比較差. 這一點. 我想我倒是能要求她下次改進....
同樣的一個議題在我和老爺一起出去散步時又提出來談了. 結果也惹得老爺不高興.... 差一點就讓我追他回家(我真的不愛跑步只喜歡散步😅😅😅)

不知道你結婚的另一半是不是獨生子女?
我對於老爺. 婆婆, 公公這三個人的感情有很深的他自己也沒發現的體認.
從以前我就一直有感覺那個所謂的鐵三角存在著. 兩天前我才知道我公公的忌日已經過了2周! 並且他們母子倆前兩天才一起去墓地( 因為之前的天氣很不好) 是因為清明節掃墓我提起問他的( 抱歉~ 我真的沒有記住我公公的忌日) . 這讓我很不開心. 明明是大家應該一起去. 老爺卻說兩小可能會懶惰不想去. 乾脆就不用提. 問題是~ 你沒有提起. 你怎麼知道會有甚麼結果? 我女兒反倒很快地說好!
本來是今天要去的. 但下午三點多卻下雪了!
應該會等明天早上有商店開. 去買一束花再去! 我不知道德國有沒有掃墓節這種日子. 因為我婆婆常常會去整理我公公墓前的花草. 一個月至少兩次.

想到之前為了見我公公最後一面. 當時傳染人數跟現今比根本少得可憐但當時搭乘火車覺得很害怕的心情. 與現在戴著口罩是常態. 路過有被傳染風險不足為奇的狀況. 實在很不一樣. 因為當時的人群根本就沒有被規範. 甚至你戴口罩都有可能被另眼相看.

於是我身邊不乏乾脆回台灣的. 但我是不可能就回去的. 所以這樣在這裡生活. 跟著大家一起經歷這個瘟疫... 某個程度上. 因為我跟著德國人一起成長了, 我發現原本各個參差不齊的一些生活方式. 被這個疫情統一了! 例如你非常知道甚麼叫社交距離. 你非常能夠理解別人為什麼拒絕你的邀約. 你變得比較能在口罩下生活.

這個感覺很奇怪. 就是一種與我之前在德國生活的七年都跟這一年多的生活比起來. 我更適應了德國社會的一些以前看不到或是不知道的習慣及邏輯. 因為以前可能沒發現沒注意到!

也因為這個瘟疫已經讓整個社會生活作息改變. 人與人之間要回到之前的樣子需要很長的時間. (其實是被逼迫的" 同甘苦共患難" 但實際上真的就是在同一艘船上. ) 所以比起離開再回來的. 適應的程度上會很不同...

例如我有個朋友原本回了台灣應該有幾個月吧? 又在今年農曆年後回來. 他前陣子給我訊息想來我家聚聚. 我婉拒了這樣的拜訪. 怎麼說呢? 我覺得他應該還沒有跟上這裡的步調. 等他再待幾周或幾個月. 就可以知道德國社會現狀及德國人的生活習慣跟著這個疫情有多大的改變. 相信跟之前大家瘋狂抗議戴口罩的樣子非常不同.

根本連我婆婆去自己姐姐家都不行了! ( 因為他們兩夫妻都被兒孫傳染. 出院也不能回自己家只能去療養院)

我兒子女兒雖然都回學校上課. 但是, 每周一一定會做檢測. 在走廊上都得戴口罩( 目前只能戴FFP2 或是醫療口罩) 某一天, 我兒子的同學晚上七點多約他到自己家看電影. 晚上就在他家睡. 這個在以前非常稀鬆平常的事. 老爺查了一下. 發現這周的規定是不行的( 對! 這周跟上周跟下一周的規定常常不一樣!)

但除了這些不便. 我發現的是. 每個家人之間的情感真的變得比以前親蜜很多. 也是因為都常在家. 以前會跟老爺賭氣很久. 現在的感覺是. 把想法及誤會談開.因為下一秒還是會見面. 但明天如果誰被傳染就有可能沒這麼快活! ( 所以我昨天出去才會做出我以為我不會的撒嬌耍賴讓老爺別跑掉... 結果他處罰我繞了遠路走回家兩腿因為走太多超級癢!)

彼此也會多注意或多一些比較親密的舉動. 跟老爺小孩多多抱抱親親都是表達自己珍愛他們的方式.

就是一種把今天當最後一天活的想法. 然後覺得每天早晨能迎接太陽都是幸福的事! 然後覺得生活中很多事真的不要太計較. 準備吵架時XD ( 真的. 都在家裡也很容易吵架) 想著上一秒. 或是昨天前天大前天的美好. 很快~ 那個生氣的感覺或許就會消掉一大半!

全世界都是如此. 可能你在台灣沒有深刻感受到. 但每個地方被這個疫情所影響到的層面真的都不一樣.

沒有辦法捲土重來. 但比起一年前懼怕被傳染的自己. 雖然也是繼續保持警戒心. 不過, 對於生活. 確實有很大程度的心態上的改變. 所謂的有花堪折直須折. 其實也是對自然規則的一種體會與屈服.

今天看著不美的下雪的外面. 有很多很多圖文不符的感想....

這一年多在這裡的生活. 我覺得很值得. 因為我學到也體會到很多. 雖然我也很羨慕台灣的疫情控制狀態. 但因為我在這裡一起生活了. 也了解生性自由的德國人做了甚麼樣的妥協, 這在疫情剛爆發時是誰都想不到的. 雖然目前的疫情還是上上下下. 但跟著你所愛所關心的人一起前進. 那個過程及獲得. 金錢買不到! ❤❤❤

春捲真的很好吃，平時當一餐，簡單清爽無負擔 (又押韻)
至於為甚麼清明節要吃潤餅你們知道嗎？

旅客諮詢室的第一集來啦！！
今天的主題是「殯葬清明篇」

清明節紙錢該怎麼燒？要燒多少？
掃墓又有哪些禁忌呢？

0:00 精彩預告
0:30 影片開始
1:00 第五名：紙錢應該怎麼燒？
2:00 該怎麼叫自己阿公來收紙錢？
2:35 第四名：掃墓有哪些禁忌？
3:47 第三名：掃墓有哪些流程？
5:16 什麼是壓墓紙？
6:26 第二名：祭品該怎麼準備？
7:25 什麼東西不適合當祭品？
8:06 第一名：服喪期該怎麼掃墓？

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今天很榮幸邀請到 民俗專家 周映君老師🎉🎉
來到我們的頻道解決大家的問題～
趕快把影片看到最後吧！！！

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