歡迎各界來賓報名參加【第十屆「中華傳統數術文化」學術研討會】110年4月24日（星期六）
主辦單位：輔仁大學宗教學系
會議地點：輔仁大學濟時樓九樓國際會議廳（新北市新莊區中正路510號）
會議時間：2021年4月24日（星期六）08：00～17：30
承辦單位：輔仁大學宗教學系臺灣民間宗教學...
歡迎各界來賓報名參加【第十屆「中華傳統數術文化」學術研討會】110年4月24日（星期六）
主辦單位：輔仁大學宗教學系
會議地點：輔仁大學濟時樓九樓國際會議廳（新北市新莊區中正路510號）
會議時間：2021年4月24日（星期六）08：00～17：30
承辦單位：輔仁大學宗教學系臺灣民間宗教學術中心
協辦單位：中華宗教生命關懷教育推廣教育學會
輔仁大學宗教學系官網公告超連結：
http://www.rsd.fju.edu.tw/index.php/zh/?option=com_content&view=article&id=461
◎報名網址：https://reurl.cc/Ag3kLY
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舉辦宗旨：
中華傳統數術文化是源自於哲學與宗教的宇宙觀念，是將人納入到自然的運行秩序之中，主要是以天人合一的思想作為核心，以氣化理論與數術觀點來落實人的行為，進而主張法天則地配合宇宙法則，才是生命生存的最佳手段。
中華傳統數術文化顯示出天人交通的靈感文化從未衰退，永恆性與超越性的宗教信仰理念，依舊是人們賴以生存的生命特質與深層內核，各種哲理化與符號化的宇宙觀念是綿延不絕的傳播與發展。
在數術文化信仰的指引下是有助於人類心靈的不斷地自我精神超克，獲得安身立命的終極安頓。人或許無法完全徹破疾病與生死，但是傳統數術文化可以協助人們探索或解決生存問題，建構出生命的終極意義。
故為提升國內相關中華傳統數術文化內涵，茲而舉辦第十屆『中華傳統數術文化學術研討會』
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第十屆「中華傳統數術文化」學術研討會議程
◎ 8：30～9：00 報 到
◎ 9：10～9：20 開幕致詞：輔仁大學宗教系主任鄭印君、貴賓致詞
◎ 9：20～10：40第一場主持人：鄭志明教授(輔大宗教所)
●《數術行為的量化研究—過去與未來》，林聖軒(交通大學教授)
●《目講僧著作考》，黄鶴仁教授(致理通識中心)
●《《洪範皇極內篇》與姓名學八十一數的探研》，劉政猷(輔仁大學宗教研究所博士生)
◎ 10：40～11：00 交 流 時 間
◎ 11：00～12：20第二場主持人：林聖軒教授(交通大學統計所)
●《坤宮的文化意涵與生命關懷》，鄭志明教授(輔大宗教所)
●《《梅花易數》理論探究與創新》，謝達輝博士(輔大中文所)
●《淺談八卦探索靈龜八法》，何信朋博士(長沙大學中醫所)
◎ 12：20～13：30 午餐聯誼
◎ 13：30～13：50 中華宗教生命關懷教育推廣學會第二屆第三次會員大會
◎ 13：50～14：00 頒發 協辦單位 及 贊助單位 感謝狀
◎ 14：00～15：20 第三場主持人：高明祥理事長 (中華地理師協會)
●《八字量化研究之問卷發展，陳彥宏博士(政大宗教所)
●《優游於星命之間－天官法初探》，林育辰博士(清大歷史所)
●《藥師法與先天易》，沈宥均博士(華梵宗教所)
◎15：20～15：40 交 流 時 間
◎15：40～17：00 第四場主持人：黃文塗主席(世界道教聯合會 )
●《陽宅室內設計之風水理論》，施良劍博士(北市大學中文系博士候選人)
●《堪輿風水元運論述探究---以王陳祖墓為例》，沈銀成碩士(輔大宗教所)
●《陽宅風水內局佈局探討—以客廳為例》，陳明鎮博士(文大建築所)
◎17：00～17：10 閉幕式
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附註：
◎宗懷會會員報名，餐費免費。
◎本次研討會因應新型冠狀病毒(covid-19)疫情，有人數控管，務必報名 參加，以便防疫措施維護大眾安全。
◎請以電子郵件回覆上述表格資料和簡歷，請寄至[email protected]至 110年4月22 日晚上七點整為止
◎承辦聯絡人：
中華宗教生命關懷教育推廣學會
劉政猷 敬上
◎電話：0936-330757
◎電子信箱：[email protected]
◎報名網址：https://reurl.cc/Ag3kLY
清大人類學系 在 創業小聚 Meet Startup Facebook 的最佳解答
台灣新創好棒！AI 醫療新創 AHEAD 由台大醫院內科部血液科、台大醫學院內科、清大電機工程學系人類行為訊息暨互動計算研究室多方專家組成，從共同創辦人自身的罹癌經驗出發，自年少時就埋下醫療之夢。
AHEAD的自動化流式細胞檢驗分析平台，平均 7 秒即可判讀個案是否有異常，並提供與資料庫比對的分析圖表，讓醫師更快獲得報告、下治療決策，縮短病患的等候時間。
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清大人類學系 在 蔡爸爸的翻轉教室 自然科學特色班 Facebook 的精選貼文
分享：台灣的人才
台灣陽明山的華興育幼院(由蔣宋美齡所設立) 孤兒
嚴正 躋身美國太空總署 率領小組操控探測車 毅力號 (Perseverance) 順利登陸火星
探索太空台灣不缺席
撇除國內媒體那些沒營養的新聞，其實近日全世界最大的新聞，便是NASA 的 毅力號 (Perseverance) 順利登陸火星，並且要在接下來的幾個月，在曾經為湖泊的杰哲羅隕石坑，找尋火星曾經的生物跡證。如果順利的話，將會改變全人類世界觀、宇宙觀。
其中，擔任NASA 噴射推進實驗室台灣裔工程師嚴正，將會帶著他的( Robot Interfaces and Visualization ) 小組負責操控車子，負責在惡劣、日夜溫差極大的情況下 ( 火星可以到零下80度)，他們將每日編寫程式寫入探測車，執行各項建構與探索的任務。
這位土生土長，九歲成孤 從沒補習一路就讀名校 畢業自華興中學 建國中學、清大數學系的嚴正，鼓勵所有台灣想投入太空產業跟航太科技的年輕人，要像「毅力號」名稱一樣──除了不害怕困難、不怕挫折失敗的精神之外，更重要的，是要「把握生命中的衝動」，追求自己夢想的事物，因為人生總有一些值得珍惜的衝動。
這是一個最好的典範，一位從小失去雙親，在華興育幼院(由蔣宋美齡所設立) 孤兒院長大的台灣孩子，靠著努力，現在在美國太空總署NASA，駕駛著探測車，在火星為全人類探索宇宙的浩瀚。
https://blog.xuite.net/b3006/blog/132957692
https://youtu.be/tI2aQxsUoL4
https://www.ettoday.net/news/20120816/87940.htm
https://www.rti.org.tw/news/view/id/2092327
清大人類學系 在 記者陳曉蕾 Facebook 的精選貼文
#生死學堂 #周燕雯 2：不需抹走淚水
文：#陳曉蕾
現場有一位參加者舉手：「我有一件事，一直放在心裡。」
「阿嫲從小照顧我長大，關係很親密。但有次我去旅行，她突然過身，我馬上坐飛機回來，整個過程我在飛機上都不敢哭，回到香港也不敢哭，直到見到阿爸就忍不住了。可是阿爸說：『你大個女喇，我唔知道應唔應該同你有身體接觸。』就走開了。我心底是非常想抱著阿爸大哭，但他走開，我就一個人站著。看著所有親戚，我覺得很孤獨。當晚大家安排後事，我知道最快也要一個星期後才舉行喪禮，那刻覺得在香港很孤獨，就再買機票，去我原本要去的地方，但家人以為我掛住去旅行 ……」她忍不住哭了：「 我當時沒有解釋……之後我一直沒有哭，也沒有提……可是以後每一次去旅行，要告訴家人都好難開口。我知道嫲嫲會明白我……這件事屈得好辛苦，唔好意思……」
周燕雯馬上說：「今天若誰有情緒，千萬不需要道歉。」
這是謝建泉醫生主持的生死學堂，請來港大社會工作及社會行政學系副教授周燕雯出任講者。
謝建泉安慰這哭泣的參加者：「我想說，我也是爸爸，有一子一女，兒子不給我攬的，女兒會讓我，但我兩個都會抱著。因為父母抱著，就不用再多說話，所有感情都表達了，千言萬語都在擁抱中。你阿爸表達很清楚，這是他的性格，但阿嫲會知道。她多久之前過身？」
「十四年前。」參加者一說完，謝建泉很感慨：「十四年！大家明白嗎？這樣壓在心中。」
「每次家庭聚會，我都會驚。」參加者抺掉眼淚說。
周燕雯回應：「首先我想說：你剛才的分享真是由心裡說出來的，我見到很多人有回應，都拿著紙巾抹眼淚，相信是有共鳴的。然後我想分幾點解釋：
「第一件事：阿嫲剛好在你去旅行時離世。老人家有時會用平時的性格和做法，決定最後如何離世，例如有些在過時過節，一定要全家齊齊整整回來的，有一個不回來都會生氣，過身時，通常都等齊人才呼出最後一口氣。但有些老人家呢，我爸爸也是這種，很怕麻煩別人，疼後輩不忍大家辛苦，可能就會忍耐，等到你去了旅行，或者離開了去吃飯、去洗手間時離開，原因是不想在你面前離開，你會很傷心。你想一想，只要那時是她最舒服的方法離開，時間不是我們決定的。可能你那次沒去旅行，她也會等到你下次去旅行時才走，這不代表她不愛你，這可能是阿嫲的心願。」
「第二件事：坐飛機時沒有眼淚。這是人類的本能，想想平時切到手、撞到頭，即時是沒感覺，但之後就會痛，因為如果受傷的一刻馬上好痛，那就無法保護自己逃走，很痛很痛，於是留在那環境裡，可能會很危險。所以人類的感受會延遲發生，讓你有能力離開這危險的環境。
嫲嫲過身是一個創傷，你要保護自己能夠回家，不會搭錯飛機、在機上做錯事，所以會麻木。在座的朋友可能都會有同感，親人過身最初是沒有感覺的，我見過有一個當時要考會考的學生，爸爸走了，一滴眼淚都沒有，直到考完最後一科馬上哭崩。這是自我保護的能力，不要怪自己。」
「再談爸爸。嫲嫲其實是你爸爸的媽媽，你猜當你傷心時，爸爸傷心嗎？其實兩個都很混亂，當時大家都不知道該怎樣表達。爸爸是男人，阿媽死了，他的痛不比你少，但作為長子，要辦好多事情，要很理智地撑住。請不要太在意他的反應，因為他的反應，可能自己也不懂。
我希望你原諒自己，也原諒爸爸，其實他說那句話的真正意思是：『我也想用身體接觸去安慰你。』這一句話，你就當他已經攬住你。」
現場一片安靜，周燕雯慢慢地教大家，如何安慰喪親的人：「我想教大家，無聲勝有聲。」
「喪親的人當時是很混亂的，你說甚麼他都聽不到的。我們訪問喪親的人，最記得別人的幫助是甚麼？原來都是一些感覺，例如拍膊頭、扶一扶、給一杯水、拿一張櫈…… 這些讓他們有安全感。心理學有說當人遇到很大的難關，能力會降低，包括語言能力、理解能力等，都像小孩一樣。所以關懷喪親者，一些感性上的事、實務上的事，會最幫到手，他們可能特別容易覺得凍，給一張披肩就行了。」
她轉過頭，對著那眼紅紅的參加者：「最後你選擇繼續去旅行，因為覺得好孤獨，這也是一個方法。我大膽推測，可能你留下來會崩潰，哭得太厲害，連自己也沒法接受。其實你心裡怎樣想，過身的人會知道。
如果你想改變，可以試試今天寫下你的感受，或者錄下一些說話，先給弟妹看看，讓多一些家人理解你的掙扎，這也可能是機會澄清大家的誤會。可能你爸爸到現在都後悔，為甚麼當天沒有攬你。給你一個貼士：中國人有說「有啲咩留番拜山講」，嗱，你下次和家人拜山的時候，就說回這十多年前的事，這不只是你的心結，可能你也在幫全家人一起解決這個心結。」
周燕雯最後說了一個眼淚的故事：八十年代美國研究淚水，找了一大班人，看一些很傷感的電影片段，讓他們回想很傷痛的回憶，大家都哭了，研究人員用試管裝著這些「傷心的淚水」。另一班人就看笑片，笑到流眼淚，研究人員再把這「笑的淚水」放入試管。然後研究人員拿洋蔥，切切切切切，這是「刺激的淚水」。
這三種淚水，成份竟然是不同的。原來傷心的眼淚有蛋白質，來自壓力的荷爾蒙。當人傷心，身體會多了一些壓力荷爾蒙，哭是讓壓力荷爾蒙排走，令身心達到平衡。
「通常你很大壓力，哭完會很累，會去睡，醒了卻覺得事情沒想像中複雜，輕鬆了。所以我時常教同事：下一次見到人喊呢，記住對方正在『排毒』，如果送上紙巾，等於叫停他。」她說：「其實他選擇在你面前哭，是信任你，覺得你能夠包容。」
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《生死學堂》由香港安寧療護基金會資助，第一年由生死教育學會與大銀合辦，一連十二堂已結集成書。
歡迎購買電子書 https://play.google.com/store/books/details/%E9%99%B3%E6%9B%89%E8%95%BE_%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%AD%B8%E5%A0%82?id=F-b8DwAAQBAJ&hl=zh_HK&fbclid=IwAR211Cf6KBqt5dLHmSavEqSO7wTf9kB_6ansmO24u_IGIRcJhtx_fkGEdXk
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#生死學堂