《對抗疫情，民進黨你誠實了嗎？》
～高金素梅2021.07.16

「正直是對抗瘟疫的唯一方法」，親綠的媒體用這句話用得大義凜然，再加上媒體還註明：這句話，出自於諾貝爾文學獎得主卡謬的一本小說《瘟疫》，這樣一來，好像這個金句的「政治正確」含金量就更高了，好像只要說出這句話的人，就成了正直的代言人，他批判的所有人就都成了不正直的惡棍。

這句有關「正直」的金句，真的是卡謬的小說中的原意嗎？

在疫情爆發，分流上班，不得不深居簡出的這段日子裡，我重讀了卡謬的《瘟疫》。現在看到有媒體將這一部深刻的著作，消費到只剩下一句政治金句，來為民進黨防疫不力找藉口，搶功勞充英雄，我真的覺得這完全違反了卡謬這部創作的根本精神，這部小說裡所有的情節，從來不是在歌頌政府如何優秀地防疫，而是疫區的人民在政府不聞不問後，如何抗疫自救的過程。這部小說裡從來沒有提到疫區的人民氣質有多好，反而描寫了疫區人民不斷和疫情搏鬥的失敗和堅持。這部小說民進黨應該要邊讀邊反省自己的防疫過錯才是，拿來自我膨脹和吹噓，是對卡謬最嚴重的汙衊！

阿爾貝‧卡謬是法國人，在二戰時期，投入了法國反納粹的抵抗運動，是新聞記者、作家和哲學家，1957年得到諾貝爾文學獎。《瘟疫》這部小說是他在法國殖民地阿爾及利亞的一個海邊城市奧蘭構思創作的，這部小說在1947年出版。這本書裡所說的瘟疫就是鼠疫，故事中的主角是一位叫做里厄的醫生。那個金句的情節發生在小說第二部的最後，當里厄醫生和防疫衛生志願隊的秘書塔魯去飯店和記者朗貝爾見面的時候。那個金句中被說成是「正直」的字眼，其實依照法文的原意，主要指的是「誠實」的意思。這句話是里厄醫生在回答記者朗貝爾的詢問時，說出來的一句話。記者朗貝爾其實對於防疫衛生志願隊這個主意並不欣賞，他認為這是在搞英雄主義，但里厄醫生回答他說：「我也有必要告訴您，這一切並不存在英雄主義。這只是誠實問題。這個概念可能會引人發笑，但是對抗瘟疫唯一的方法只能是誠實。」 記者朗貝爾問里厄醫生，你說的誠實是甚麼意思，醫生回答說：「就是做好自己分內的工作。」

對抗疫情，民進黨你誠實了嗎？

［轉職是一場業力的大型轉換］

所謂「業力」就是具有方向性的慣性思想及行動。

常聽見一句老話說「業界很小」，意思是相同領域的公司之間，不管換到哪一個地方都會有認識的人，因為在同個圈子裡，差不多就是這一大群人來來去去，同領域的人總能快速而輕易的知悉彼此的過往經歷。

某些領域早在大學時期，就有著師承及同門學兄姐，甫出社會又隨著師長和學長姐的引薦而謀得一職，系出同門同源，必然有其一套的語言、思維、邏輯和氣味，該領域裡的人自然可以分辨得知你打何處來。

吃一行飯，當然有其日常所見、所思及所想，進一步產生順服該領域的價值、信念與世界觀，也可以稱之「適應」或「找到合適工作」，久而久之習慣成自然會有一種樣貌，鑒別神色可知其職業、專長和特質。

轉換工作跑道要面對的不是「專業」和「技術」層面的問題，真正的難點在於「心理素質」。過不了內心中的卡關，很容易又回到熟悉領域，才會說業界很小，這是因為多數人都沒有足夠的底氣和勇氣跨出慣性。

離開職場，第一個要面對的是「慣性」是開始沒有固定的收入，甚至沒有收入。在有工作有固定收入的時候，難以意識到自己有多大的金錢議題，只要有工作，下個月就會有收入，被固定的收入掩蓋住而不易察覺；其次是開支，許多人因為有著還不錯的收入，在花錢時常不需多加考慮，當收入不穩定或停止，所受到的衝擊往往比收入相對低的人在感受上辛苦。

想要轉換跑道的人，不外乎是因為在該領域不想待下去，可能想的會是：難道此生我就是一直如此工作直至退休嗎？也可能是想再去探索，也或許對於工作有不同想像，是否可能把自己喜歡的事情變成工作？

在慣性之後，要面對的是內外在的迷惘和疑惑。
外在的聲音說：「你這樣子，真的可以嗎？」。
內在的聲音說：「我這樣子，真的可以嗎？」。

不去試試看，有誰可以準確的說，可以還是不可以？
可不可以的問題，並不是簡答題，而是證明題。

就算嘗試失敗，也只確認了嘗試過的部分不行而已。
然而，或許，只要換個方法就又可以了，也說不定。
因此，只要試出一種可行的方法，就是可以的。

接下來，大多數的人會陷入一種無謂的擔憂。
為什麼說「無謂的擔憂」呢？是因為以普遍的經驗來看，只要自己可以想得到的事情，基本上都不太會發生，就算發生也多半已經有預防，會發生的基本上都是想不到的事情。

「我沒有專長怎麼辦？」
「會不會找不到工作？」
「會不會一直提不起勁去上班？」

坦白說，每一個人在理智上都知道，沒有人是天生就會什麼，也沒有人天生就具備任何一項專長，打開徵人網頁，滿街路的公司行號在招聘職缺，會擔心自己不想做事的人，通常都非常熱愛工作，然後把自己搞得很累，所以才會很想休息，覺得自己不想做事。

因此，沒有專長，就去學；想要轉換跑道一定有一些理由，順著心去找答案，通常會有一些方向。此外，不可能找不到工作，只是找到的工作可能與自我期待的有落差，要把注意力放在減少落差上面，看是提升自己符合資方的條件，或者，尋找與自己條件相符的工作。

沒有擔憂的人，通常是最令人擔憂的。
充滿擔憂的人，只是需要放輕鬆一點。

跨出慣性要足夠的底氣和勇氣。
足夠的底氣是基本的生存條件，有足以支撐自己半年至一年的儲蓄，也無任何不良的惡習，又有著健康的身心、有彈性學習力及良好的適應力等等；而勇氣，不外乎就是擺脫心中的小惡魔、外人的閒言閒語和感性上的取捨。

假若人與人的相遇都是因為「因緣」的話，能夠長久在同一個場域中一起工作、互助合作都是因為緣份，哪怕就連互相傷害，也是有緣，只不過是不太好的緣罷了。

當你想要離開的時候，也同時破壞了該場域及受影響的人的「慣性」，很可能會勾勒出對方的恐懼、擔憂，其實只是因為你做了他不敢做的決定，且他很害怕你的離開，所以招致批評、攻擊、謾罵、指責、嘲諷，都是很正常的；如果想要幫助對方去面對恐懼與擔憂，就更應該勇敢的跨出去，去證明勇敢一點是可以的、可行的，而不是留下來跟他一起在原地攪和。

就算是至親好友的關心，也要先過濾其中的擔憂，再把感激的收進心中，而其他人的關心聽一聽就好，畢竟生活是自己要過的，無關緊要的人問一問，隔天也是一樣回去做他自己的工作，你換什麼工作，他並沒有那麼的在乎，真的聽聽就好，別放在心上。

在轉職的過程中，要留心日常生活中很習慣的每一件小事情，以及放輕鬆。因為在改變習慣的方向，會不小心的進入一種類似分心和恍神的狀態，極有可能是因為擔憂而睡不安穩所致，這時候容易出一點小意外，在過渡的階段，減少與煩心的人事物往來，宜深居簡出，等待變動的狀態過去之後會出現海過天空的感受，就可以盡全力的去探索了。

#親親摸寧星期二給自己一個閱讀的機會
這篇內容蠻有意思的
但我認真說
我拿這篇來照顧半百以後的朋友
如果你是半百以前
該拚博的時候你不要放棄
人最可惜的事情
就是在該努力的時候卻選擇安逸
哪天你進入到了可以安逸的日子了
不過沒有本錢安逸
這豈不是可惜了?
文章有意思
不代表要照單全收
拾起你想拾走的
例如我想拾走的
就是：日子是自己的，何必過給別人看。
你呢？
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選自網路文章 / 人生沒有形式只需無憾

這年頭，女的照相照胸，男的照相照車，誰知道胸是不是擠的，車是不是你的。

如今，没結婚的像結婚的一樣同居，結婚的像没有結婚的一樣分居。

動物像人一樣穿着衣服，人像動物一樣露著肉。

小孩子像大人一樣成熟，大人像小孩子一樣幼稚。

女人像男人一樣爺們，男人像女人一樣( )們。

没錢的像有錢的一樣裝富，有錢像没錢的一樣裝窮。

情人像夫人一樣四處招摇，夫人像情人一樣深居簡出。

有紋身的都怕熱，用“蘋果手機”的都不愛護套，戴手錶的愛拍腿，鑲金牙的愛咧嘴。

網上說：現在存摺裡不到佰萬的，不叫存款，叫餘額。審視了自己所有，原來，我的只能叫手續費，有時候連手續費都不足。

慢慢明白了：

戴三佰元的錶和三佰萬的錶，時間是一樣的；

喝三十塊的酒和三千塊的酒，嘔吐是一樣的；

住三十坪的房子和三百坪的房子，孤獨是一樣的。

總有一天你會明白，你内心真正的快樂，是物質世界永遠給予不了的。

抽十元的香煙和抽100元的香煙都會得肺癌，坐頭等艙和坐經濟艙失聯了一樣都回不來。

所以想清楚了，知足才能常樂，和誰在一起快樂活着才是最重要、還有誰能陪你到最後才是最難得的。

日子是自己的，何必過給別人看。

沒錢把事做好，有錢把人做好，以愛之心做事，以感恩之心做人。

無論自己多麼優秀，也不可能得到人人的讚賞，唯有欣賞自己才是幸福的開始。

年輕時不懂得什麼叫不懂，人生過半百時，捨不得有些東西，當你完全擁有時，才覺索然無味，有些東西，當永遠失去時方知珍貴無比。

《對抗疫情，民進黨你誠實了嗎？》
～高金素梅2021.07.16

「正直是對抗瘟疫的唯一方法」，親綠的媒體用這句話用得大義凜然，再加上媒體還註明：這句話，出自於諾貝爾文學獎得主卡謬的一本小說《瘟疫》，這樣一來，好像這個金句的「政治正確」含金量就更高了，好像只要說出這句話的人，就成了正直的代言人，他批判的所有人就都成了不正直的惡棍。

這句有關「正直」的金句，真的是卡謬的小說中的原意嗎？

在疫情爆發，分流上班，不得不深居簡出的這段日子裡，我重讀了卡謬的《瘟疫》。現在看到有媒體將這一部深刻的著作，消費到只剩下一句政治金句，來為民進黨防疫不力找藉口，搶功勞充英雄，我真的覺得這完全違反了卡謬這部創作的根本精神，這部小說裡所有的情節，從來不是在歌頌政府如何優秀地防疫，而是疫區的人民在政府不聞不問後，如何抗疫自救的過程。這部小說裡從來沒有提到疫區的人民氣質有多好，反而描寫了疫區人民不斷和疫情搏鬥的失敗和堅持。這部小說民進黨應該要邊讀邊反省自己的防疫過錯才是，拿來自我膨脹和吹噓，是對卡謬最嚴重的汙衊！

阿爾貝‧卡謬是法國人，在二戰時期，投入了法國反納粹的抵抗運動，是新聞記者、作家和哲學家，1957年得到諾貝爾文學獎。《瘟疫》這部小說是他在法國殖民地阿爾及利亞的一個海邊城市奧蘭構思創作的，這部小說在1947年出版。這本書裡所說的瘟疫就是鼠疫，故事中的主角是一位叫做里厄的醫生。那個金句的情節發生在小說第二部的最後，當里厄醫生和防疫衛生志願隊的秘書塔魯去飯店和記者朗貝爾見面的時候。那個金句中被說成是「正直」的字眼，其實依照法文的原意，主要指的是「誠實」的意思。這句話是里厄醫生在回答記者朗貝爾的詢問時，說出來的一句話。記者朗貝爾其實對於防疫衛生志願隊這個主意並不欣賞，他認為這是在搞英雄主義，但里厄醫生回答他說：「我也有必要告訴您，這一切並不存在英雄主義。這只是誠實問題。這個概念可能會引人發笑，但是對抗瘟疫唯一的方法只能是誠實。」 記者朗貝爾問里厄醫生，你說的誠實是甚麼意思，醫生回答說：「就是做好自己分內的工作。」

對抗疫情，民進黨你誠實了嗎？