【心靈小品】【心鏡】——佛性與無明

聖嚴法師曾說：有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花，飄落在我的心鏡上，透過不斷地修行，讓心鏡保持溫暖，雪片很快就融化了。
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一面乾淨的鏡子會如實映現，沾染灰塵或蒸氣的鏡子則不能完全映照。心鏡象徵眾生的佛性，多數人因為迷失太久，早已忘了自己本有如來寶藏。明心見性時，般若光明便會顯露，當悟境消逝，則是煩惱再度覆心，佛性並沒有不見，只是一時失去功能。
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空的體驗能增長修行的信心。如何清理心鏡上的塵垢？只須清清楚楚地覺知與辨認：六根接觸六塵時的起心動念，不需要其他方法。當禪修者專注於拂拭心鏡，而忘卻外境，妄念將自然愈來愈少。同時會發覺，環境的變化，未必會造成身心不安，而內心是否寂靜，顯然會影響我們看待外在世界的觀感。
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常常有人以為，禪修是在突破自己的臨界點，其實執著於臨界點的存在，本身就是障礙。剛開始學佛時，把開悟當成目標，是為了強化修習動機，但覺醒一定是發生在不惦念開悟與否的時候。證悟的當下，沒有修行者，也沒有鍊心的方法與對境，因為自我中心消失了，我所有也就消失了。
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一切法存有的時間極短暫，如同《仁王經》說：「即生即住即滅，即有即空。」而佛菩薩的寂照可微細到「九十剎那為一念，一念中一剎那經九百生滅。」甚至更精密，因此能洞見「無常即涅槃」。當心鏡了無塵埃，即是心境一如，佛性與無明皆是空性，真正的禪鏡即是無鏡。

◎轉載自法鼓文化-心靈網路書店
◎資料來源：《智慧之劍》、《寶鏡無境》
◎圖：Guan-Horng Liu

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東初禪寺表示，9/19(日)中秋節前將邀請方丈和尚果暉法師主講「如何用止觀禪安身心家業?」，迎請大眾在連假期間，一同在雲端以法團圓，歡迎至官網查詢活動詳情( https://pse.is/3lqg5z )。
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📰東初週日首場特別講座　身心提放皆自在

修學佛法，不但要情緒自我管理，還要提昇自己、淨化自己，而首要就從自我覺察開始。法鼓山紐約東初禪寺於9/12北美時間上午9點半，在網路舉辦「提放‧自在」特別講座，首場邀請僧團都監常遠法師透過線上直播，分享「如何覺察身心」，找到心安平安的力量。

「為何要覺察身心？」常遠法師透過短片，分享心情如何從擔憂、討厭，瞬間轉為寬慰、欣喜，表達大多數人常因身分、工作、生活、健康帶來種種不自在，並引佛陀偈語「心隨境轉皆是苦，心能轉境才是樂，世人皆被俗事煩，難得逃脫此束縛」，勸請學習接受緣起緣滅，別用過去傷害自己。

常遠法師進一步介紹「心所」的運作，包含「觸」、「作意」、「思」等等名相，解釋如何以不同的心理作用，來採取行動對付外面境界。時時學習保持正知、正念，勤修四念處，執持六根、修習正念，以苦為師、練習不執著，並且強調「正念就是念念分明，讓你的心練習專注在善法上」。

「心裡清楚知道，但不受外境影響。」常遠法師點出默照禪法的關鍵，推薦不分年齡、每天都可學習，特色是放鬆身心、觀照全身、觀照環境、內外無限、絕觀默照，並指出向內觀照，內心無限的深遠；向外觀照，外境無窮的遠大，進而放下自我中心。

法師鼓勵民眾回歸日常生活的修行，每天可以花3分鐘練習「心呼吸」，不拘泥場地與姿勢的限制，學習以「身在那裡，心在那裡；清楚放鬆，全身放鬆」的心法，放鬆身心、體驗呼吸，進而數呼吸，對自我覺察有極大益處。

面對網友踴躍提問「如何能把心定下來消除恐慌」「健康不自在時要如何轉境」「觀察身心和觀五蘊是一樣的嗎」「如何心隨境轉卻不是妄想」，常遠法師逐一答覆，詮釋為何「病」會讓人更加精進警惕、積極把握生命，要學習觀自己與他人的苦，同時又不會因身體苦痛而感到苦。

住在紐約的郭居士說，在疫情影響下，一直想找到可以安住身心的方法，法師開導從觀念上來轉念，保持正知正念，透過轉念來轉煩惱，不隨外境而心轉，以及在日常中練習16字禪修心法，清楚知道現象、不攀緣，對自己現在所處的境界很是受用。

東初禪寺監院常華法師表示，規劃週日佛學系列講座，邀請僧團法師分享如何覺察身心、安身心家業、協助臨終者放下身心，是期盼幫助每個人在解封之後，可以有效地調適身心、撫平創傷，從而積極地面對新生活的更多挑戰，不論是要提起，還是要放下，都能平安自在。

東初禪寺表示，9/19(日)中秋節前將邀請方丈和尚果暉法師主講「如何用止觀禪安身心家業?」，迎請大眾在連假期間，一同在雲端以法團圓，歡迎至官網查詢活動詳情( https://pse.is/3lqg5z )。

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全家5人都參與，新莊林毓軒說，線上皈依讓在家養病的媽媽，終能如願。她說，一件放不下的心事，接引她6年前參加大悲心水陸法會，當時就被慈悲平等、隨喜護持的雲端祈福深深打動；而聖嚴法師生活化、不迷信的智慧開導，全家也都很能認同，於是決定一起皈依，為世界祈福，希望助人的力量，能夠不斷地流轉。
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📰法鼓山首度雲端授戒　助民眾開啟學佛之路

恰巧避開了颱風和疫情的警戒，法鼓山僧團首度透過網路舉辦的「祈福皈依大典」，於9月12日下午3點順利圓滿。溫馨的期勉、隆重的儀式，讓近7百位海內外與會民眾，誓願以三皈五戒為起點，從今踏上利他為第一的學佛之路。

為寬字、宏字輩皈依信眾，開示、正授三皈五戒後，法鼓山方丈和尚果暉法師首先恭喜三寶弟子們，都能得到護法善神的保佑和護持，並期勉記得佛教徒的責任和義務，就是提昇人的品質、建設人間淨土，實踐用佛法來感化自己的身口意，提昇人品要從自身做起，以利益他人來成長自己。

方丈和尚鼓勵修學佛法是積沙成塔，皈依後最好能夠隨時隨處稱誦佛菩薩聖號，安定自己的身心，還能夠隨分隨力參與禪修、佛學等課程，或做義工服務奉獻，增長慈悲和智慧。祝福人人都能以慈悲心待人，時時有平安；以 #智慧 #心安 己，處處得自在。

弘化院監院常雲法師說，看似簡潔隆重的線上皈依，籌備並不容易，尤其典禮之前，全體都要先完成兩次互動測試、演練行儀，有80多歲的長者，主動花幾個小時和義工學連線；可以感受到每一位完成皈依的民眾，都是虔心誠願想成為修學佛法的三寶弟子，讓僧團法師備感讚歎。

常雲法師說明，原本疫情當下，難以舉辦大型活動，但人心不安，亟需安定、護佑的力量，所以僧團和義工都想成就這場雲端皈依。為此，還善用社群分成18個小組，隨時解決問題；本次 #皈依 者，都能先取得法鼓山首張電子版皈依證，日後也能回到道場，領取實體證明和雙面佛牌等結緣禮。

全家5人都參與，新莊林毓軒說，線上皈依讓在家養病的媽媽，終能如願。她說，一件放不下的心事，接引她6年前參加大悲心水陸法會，當時就被慈悲平等、隨喜護持的雲端祈福深深打動；而聖嚴法師生活化、不迷信的智慧開導，全家也都很能認同，於是決定一起皈依，為世界祈福，希望助人的力量，能夠不斷地流轉。

法鼓山表示，由於線上皈依的便利，海外共有11個國家、地區的民眾參與此次大典，正式向佛菩薩註冊，開始學佛。期盼皈依三寶的民眾，在學佛的菩薩道上，都能時時回到初發心，啟動善的心念，淨化自己、淨化社會；處處得遇善知識，圓滿修學佛法、護持佛法、弘揚佛法的心願。

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深談淺出學佛的八大派 ~ [相聚一刻] ep242 Part 1

播出：2019年4月1日, 8pm
嘉賓：定覺法師
主持：Esther Lee
監製：Tony Chau, Weller Choy
場地：相聚一台
入會查詢：WhatsApp＠6998 3791

Part 1 https://youtu.be/9jI68TwB8Vo
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內容：
雖然在[匯智社]舉辦格西老師的[當和尚遇上鑽石]系列的讀書會已三年多，直至最近我才覺得應該學習多點佛教的基礎。佛教是香港其中一個主流的宗教，有很多名詞我們自細就聽到，但可能你和我都毫無頭緒。今集請來"定覺法師"，一位非常特別的嘉賓，未出家已教了幾近十年書，而且師父真的好talk得。

我們聽得多的是佛、禪、顯、密，今集我們由佛教的八大支派開始，他們是密富、禪貧、淨土宗、內煩...，有甚麼不同？佛，由八個無相功德組成，分別是大仁、大慈、大治、大願、大力、大清淨、大行...？甚麼是娑婆世界？供養法？修持的喜悅？為何修行會起"生退心"？

還有，我們所熟識的唐三藏法事，他為甚麼那麼尊貴？據說，觀音菩薩和基督(Christ)都是意識，不是以"個體"存在。"姻緣和合而生"是甚麼意思？甚麼要瞭解因果，要看[俱社論]？今集定覺法師用極速和我們分享佛門初階，進入佛法的世界。最後，通常是最精彩的部分是，如何去瞭解苦？

真正的苦是甚麼？苦和苦相可以很不同，即是，我們都要經歷生老病死，生離死別，卻不一定是苦，那麼，甚麼是苦？如何脫苦海？

聯絡：定覺沙門
https://www.facebook.com/dingjiao.shi

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孫露 來生願做一朵蓮
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