💗【禮義廉恥故事】～曾參養志

曾子養志， 請與有余， 母嚙其指， 負薪歸廬。　　

　　曾子名參，字子輿③，是春秋時期魯國人。他與父親曾點都是孔子的優秀學生。曾子非常孝敬他的父母，尤其是他順承親意、養父母之志的孝行，成為後世普遍贊美和效仿的典范。

　　在日常生活中，每到吃飯的時候，曾子一定都會細心觀察和體會父母的飲食口味與習慣，並將父母最喜歡吃的食物牢牢記在心裡。因此，一日三餐，曾子總能准備出父母最愛吃而又很豐盛的菜肴。

　　父親曾點深受聖賢教誨的熏陶，平常樂善好施，經常接濟貧困的鄰裡鄉親。對於父親的這個習慣，曾子也同樣銘記在心，所以，每次父母用過飯後，他都會畢恭畢敬地向父親請示，這一次余下的飯菜該送給誰。

　　在曾子的心中，時刻想到的都是父母的需要，父母所喜愛的一切事物，他也都會放在自己的心裡，以便隨時可以滿足父母的心願。父親平時很喜歡吃羊棗，曾子就會在外出時盡量給父親多帶回一些。待父親過世之後，曾子睹物思情，看到羊棗，他就想到父親在世的情景，心中不免勾起無限的傷痛。所以從那以後，他就再也不忍吃羊棗了。

　　有一次，曾子到山裡頭去砍柴，只有母親在家。不巧家裡突然來了客人，母親一時不知所措，惟恐因待客不周而失禮，情急之下，她就用力咬了自己的指頭，希望曾子心中能有所感應，趕快回家。果然，母子連心，曾子正在山中砍柴，忽然感覺一陣心痛，他馬上就想到了母親，於是，就趕緊背著木柴趕回家中。

　　還有一次，曾子的妻子蒸梨給年邁的婆婆吃。當時梨蒸得還不熟，她就端給婆婆吃。曾子看了非常生氣，也很懊惱，就把妻子休出家門。從此，曾子沒有再娶，通過自己的言傳身教，把兒子曾元從小就教得非常好，使他後來也成為了賢達之人。

　　曾元長大成人之後，因為思念自己的母親，向父親請求是否可以把母親接回來住，但是曾子並未答應。他告訴兒子說：“人一生最重要的無過於他的德行，而德行的根本在於孝道。一個女子嫁到丈夫家，最重要的是要使這個家能夠承上啟下，也就是能孝敬公婆、教導子女、輔佐丈夫。”

　　由此可見，曾子極其重視孝道。他認為妻子連蒸梨這種小事都處理不好，又怎能承擔起整個家庭的責任?怎能盡到一個兒媳、母親和妻子的本分?如此身教會有損於家風，導致家門不修，也會影響到後世子孫。所以與妻子分離也實在是不得已之舉。曾元聽到父親這番意義深遠的話語，也理智地認同了父親的看法。

　　又有一次，曾子路過一個叫“勝母”的地方，他很避諱這個名字，所以就不肯踏入這個地方。

　　孔子知道曾子是一個孝子，所以將“孝道”的學問傳述給他。在《孝經》當中，孔子與曾子以一問一答的形式，把孝道表露開解無遺。他囑托曾子一定要把孝道發揚光大。由此可見，曾子的為人和孝心孝行非同一般常人。

　　曾子不但對於奉養父母的身體非常重視，即使在日常生活、言語行為當中，也非常謹慎，惟恐有辱父母養育之恩，擔心因為自己表現不好而使父母蒙羞。

　　同時，他更非常留意如何教導自己的學生，時刻以自己的修身來做學生們良好的行為典范。所以，他的學生“子思”繼承了他“養志”的精神，不僅使自己成為了賢人，他的學生“孟子”後來則成為“亞聖”。

　　曾子一生秉承孔子的教誨，依教奉行，專心致力於孝道，也用自己一生的行持來告訴我們，如何順承親意，如何將孝道落實在日常生活當中。他不但做到了“入則孝，出則弟”，還做到了“謹而信”，並且把夫子所教的這些德行流傳於後世，培育他的學生。而由他所傳述的《孝經》，也流傳千古，直至今日。期間不知造福和成就了多少的家族與朝代。

　　縱觀天下父母之心，都是希望自己的孩子能夠成龍成鳳，希望他們能有所成就。然而，成就“功名利祿”並不算真有成就，而成就“道德學問”才算真有成就。

📍影片出處
https://youtu.be/Lvcwkh0yWu8

📍文章出處
http://big5.xuefo.tw/nr/article34/335981.html
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📝【學習心得】
我們現在人對「孝順」的意思都扭曲了，就容易自我將其定義為八股，其實不然，是因為學習方針有所扭曲，而偏歪著重於形式而非往涵意去落實而造成誤解。學習「孝順」的真意，對父母的恩德，從中習倫理之道，時刻體恤父母辛勞，為人子女對父母的敬重，學習聖賢之理，實踐聖賢之德方向落實，並非追尋世間的名利富貴為成功定義，而是真正成就為聖賢之人才是真正報父母恩德。

這幾天早上送兩少爺上學，不知怎樣總會遲到個三四分鐘。

昨天上學的路上，我才剛義正詞嚴地對兩少爺發表演說，一起討論改善方案。今天早上他們倆就真的自動自發把上學前要完成的準備事項都超前部署，出門時間前十分鐘就自己跑進車庫坐在車上乖乖綁好安全帶等我。

正當我感動不已感恩萬分，覺得兩少爺好體貼好用心，又開心今天終於可以早些到學校（現在全面得來速接送，兩個老師會來車窗外量體溫讓家長簽到時間...每天遲到真的很丟臉），正要發動車子開心上學去的那一刻，才發現...

電瓶沒電，車子發動不了。🤦‍♀️

保羅已經出門，家裡沒長工支援。我一下子心頭懊惱挫敗，連忙轉頭跟兩少爺道歉，說他們的體貼心意與努力我都有看到有感動到，無奈車子不合作，看起來我們今天是要大遲到了。兩少爺雖然小失望卻也表示理解。

打電話給鄰居我媽求救借車卻也沒人接電話，我最後只能打電話給AAA道路救援。

我心想這一等大概就要等個半小時，於是便讓兩少爺下車去前院玩耍。

等沒多久，我聽到小札克大聲嚷嚷說他們看到一隻狗！！

話說幾週前有個早晨上學時，我車子才剛開到我家街口，就瞄到一隻毛絨絨的可愛大狗竟然自己在冒險過車速極快的大街。

我當時馬上靠路邊停車，誘拐溫順的大狗進小巴。大狗頸圈上有刻寫牠的名字「毛利」和牠家地址，就在隔街而已，於是我們順利開車帶毛利回家。

這事讓兩少爺整個興奮指數大破表，才短短二十秒的路程他們已經完全自以為是毛利的親密好朋友。事後兩少爺仍不斷提起這段小冒險，有事沒事還會到處張望看路上有沒有走丟的狗狗需要救援。

所以今早小札克手指著遠方街頭、嚷嚷著他看到一隻無人狗，我看來看去什麼都沒看到，心想這孩子是想救狗想到失心瘋了吧。小札克仍然很肯定地堅持有看到什麼狗尾巴在搖晃，兩少爺興奮跳躍著問我可不可以過去查看。

我想反正等救援閒著也是閒著，就讓他們去跑一跑放個電也好。於是他們興奮往上坡街頭方向衝去，越衝越遠一下子幾乎不見人影，我只好一把抓了狗鍊也跟在他們屁股後面追了快兩百公尺。（小跑步上坡累死大媽）

我正喘著，突然聽到兩少爺大聲歡呼大叫「毛利」。我終於邁步追上他們，定睛一看，我的天啊還真的是幾週前才救援過、讓兩少爺朝思暮想的毛絨大狗毛利！！

活了四十年來從沒救援過走失的狗，這幾週內竟然兩度救到同一隻是怎麼一回事！？

小巴發不動，我暫沒辦法帶毛利回牠家，只能拿狗鍊牽毛利帶回我家一起等道路救援了。

兩少爺美夢成真，臉上掛著比在迪士尼樂園還興奮開心完全合不攏嘴的笑靨，蹦跳牽著毛利在前院玩耍，又帶毛利到我們後院參觀介紹景點，還把我家的狗都帶出來一起交朋友。

看著孩子與狗狗們嘻哈玩耍，我心中想這synchronicity同步奇蹟也未免太妙，要是我車子電瓶沒擺爛裝死，我們早早出門就絕對遇不到毛利，兩少爺也就不會有這魔幻般美夢成真的一刻，而且誰知道毛利會不會又去冒險過大街被車撞。

我最近除了正念冥想外，還又正在上一個宇宙級超厲害的課程。現是附近大學宗教學系資深教授的老師原本是我的客戶。她背景是普林斯頓大學的神學博士，曾獲耶魯與其他多家獎學金資助研究，年輕時在極保守的基督教基本教義派奉獻了二十年的時間，自己還是牧師娘，後來甦醒發現自己是同性戀，鼓起勇氣出櫃而離婚，也被迫離開教會環境也就是她當時的整個世界，修復創傷過程艱辛，到近四十歲時才因機緣認識了宇宙真相奇書『心靈能量』（Power vs Force）的作者David Hawkins博士，而真正地靈性甦醒，成為霍金斯博士的首席弟子，還幫他編輯了之後的幾本大作。

她在霍金斯博士去世後，花了十年的時間走訪世界各地，訪問多位宗教界靈性界領導人物。像泰瑞莎修女的左右手、西藏喇嘛尊者、伊斯蘭教蘇菲派宗師、世界各地原住民的聖祖母、世界宗教先驅者Huston Smith、位處於摩西收到十誡的埃及西奈山下全世界最古老的基督修道院的神父、史丹佛理論物理博士、印度教瑜珈冥想宗師......族繁不及備載。

在她十年造訪這許多真正有靈性領悟與造物主接觸的高人後的結論是，全世界宗教的最高源頭核心都是一樣的宇宙真理，也都與我之前在研習的靈性復甦是一致的。她花了十年時間，終於完成她的曠世著作The Power of Love（https://amzn.to/3jtU4gf ），在2018年底多倫多舉辦的第125屆世界宗教大會（Parliament of the World’s Religions）被大力推薦，也得到多項獎項。

這本跟聖經差不多厚的書，在我幾個月來修習靈甦的過程中解惑良多。可是書實在太厚，字字珠璣，我一發現我客戶有在用這本書當課本開一個叫做『Paradigms of Healing and Wholeness』的網路課程，就馬上衝去報名了。

班上同學年齡跨十九歲到八十九歲，全美甚至國外跨多個時區遠距來的都有。同學間有著各種職業宗教背景，還有兩名牧師，一位自己經歷過變性手術現在致力幫助變性手術病人復原的同學已經是第三次重複上這個課程。八十九歲的女高音猶太奶奶總是會在開始上課時為我們高唱一曲，整個上課的氛圍就是在造物主的大愛光輝中充滿笑聲充滿愛與分享的療癒環境。

昨天才上到曾經歷納粹集中營的Victor Frankl博士，創立了與佛洛伊德、阿德勒並列三大維也納心理學派的人生意義療法（Logotherapy）。老師書中訪問了致力於推廣意義療法的Victor Frankl博士的孫子與同儕，昨天課後功課是要在接下來的24小時內練習意義療法的技巧：（1）不管遇到什麼人事物，假設背後都有著隱藏的內在涵意與目的、（2）願意並且祈禱能揭開那深層意義的面紗。

哇塞我電瓶沒電背後的深層目的真的好有意義喔。（驚）

這同步奇蹟根本就是送來給我做功課的吧！

半小時後道路救援終於出現，我們終於可以送毛利回家趕上學，玩得心滿意足做夢都會笑的兩少爺開心與毛利說再見。

兩少爺去上學，我去上班。一個老客戶來電，通知我一直以來與她相依為命的、同樣是我客戶的她哥哥，在得COVID昏迷三個多月之後，終在兩天前去世了。五月時她姊姊才因COVID去世，哥哥在照顧姊姊時也染病從六月就開始昏迷，老客戶之前曾在我辦公室掉淚哭訴著。

我堅定地跟她說，她與哥哥住同屋簷下沒被傳染到，現在活著，背後一定是有意義的。

比前次情緒穩定許多的老客戶哽咽說：嗯，我也是這麼相信的。

下午下班我正要去接小孩時，在公司停車場發現電瓶竟然又沒電了，小巴再次裝死發不動。🤦‍♀️🤦‍♀️🤦‍♀️

好險保羅就在附近修百年老屋，打電話三分鐘後長工就出現支援。保羅幫我充電後，我只能直接殺到維修廠去，由保羅去接兩少爺放學。

開去維修廠的路上，我不免又再次想到我的功課。這第二次電瓶沒電是什麼涵意呢？

在維修廠舒服的大廳等車子，我也就終於得以在忙亂中抽出時間在手機上開始寫了這篇文章。

一個小時不到，維修人員把車子開出來，告知我去年才換的電瓶仍在保固期，所以他們直接幫我裝了一顆全新的耶。（大媽心有爽到）

開到百年老屋去接兩少爺，發現他們超雀躍地在欣賞仰慕他們老爸幾個月來的作品。只有在開修前來看過這房子兩次的小札克不敢置信地說他以為這是鄰居的房子，跟印象中完全不一樣。然後兩少爺還超開心地報告說把拔剛剛帶他們去吃冰淇淋！！

啊，我突然想到，兩少爺這幾週來已經好幾次跟我說過希望哪天爸爸能去接他們放學，希望能夠有課後父子玩樂時間。（然後我一直忘記跟保羅報告噗）

今天根本就是兩少爺的宇宙送貨日啊！媽媽我根本只是在一旁幫忙同步的casualty吧！！

喔對了我們百年老屋前鋪了南加州迪士尼樂園的特製磚塊耶！（沒有米老鼠）https://www.instagram.com/p/CFoElAcnZQa/?utm_source=ig_web_button_share_sheet

還有保羅終於自製完成百年老窗的紗窗！！https://www.instagram.com/p/CFnyWjVnjVa/?utm_source=ig_web_button_share_sheet

請大家多多關照中年男子神隊長保羅的IG@Velasco_ville 😉

【我讀青春的夢與遊戲 與 地海巫師 之一】

最近在讀書會讀了河合隼雄的青春的夢與遊戲，
也讀了培瑜老師推薦給四年級姊姊的地海巫師，
這本讀膩了就換那本，
那本讀累了又換回這本，
意外收穫到雙刷的禮物就是，
一本是從牧童到偉大巫師的蛻變小說，
一本是青春期的身心轉變及夢境、遊戲的深層意涵，
意外發現兩本書的切合，
實在太有感了，
忍不住想留下很長很長的筆記，
以下是第一篇的紀錄。

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青春的夢與遊戲(P.27)中提到：
『從前小孩與大人的區分很明確；
　孩子在某個既定的時刻，
　經過成年禮這個重要的儀式，就成為大人。
　因此，從前的社會和近代社會不同；
　小孩與大人之間所謂青春期的中間地帶，
　在非近代社會是不存在的。』

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地海巫師(P.33)，
『緘默者歐吉安來到因賣力抗敵而默然呆滯的牧童達尼身邊，
　在達尼十三歲那天舉行成年禮。
　女巫姨母把牧童出生時母親給的名字『達尼』取走，
　沒了名字的他，裸身步入阿耳河的清涼泉源中，
　他踏入水中時，因雲遮去太陽，
　大片黑影覆蓋男孩四周的池水。
　男孩橫越水池，走到對岸。
　儘管池水讓他冷得發抖，
　他仍然按照儀式，挺直身子慢慢走過冰冷的流水。
　等到在那兒的歐吉安伸手緊握男孩手臂，
　小聲對他講出他的真名：格德。』

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從地海巫師這段敘述可以看到，
當姨母把達尼這個名字取走時，
暗示了牧童不再是小孩，
當歐吉安給出了格德這個真名的同時，
也隱喻賦予他成人的自我，
而那大片覆蓋男孩四周的黑影，
則巧妙的帶出了貫穿全書的，
格德必須轉身面對的心魔、內在的恐懼。

地海巫師作者娥蘇拉同時是知名道德經譯者，
而在地海中也有許多關於老子思想的描寫，
老子：『聖人處無為之事，行不言之教。』
歐吉安之所以被稱為緘默者，與他貫徹不言之教很相應。

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地海巫師P.38中寫道：
格得問歐吉安：『老師，我什麼時候開始學藝呢？』
『已經開始了。』歐吉安說。
格得默然不語，彷彿把心裡的話吞了回去。
過了一會兒，他還是說了：『可是我什麼也沒學到呀！』
『那是因為你還沒有發現我在教你什麼。』
法師一邊回答，一邊繼續邁開長腿，穩步前行。

歐吉安停下來，杖底銅尖指著路旁野草。
格得於是貼近細瞧，並摘下一個乾豆莢。
由於歐吉安沒再說什麼，他便問：
『師傅，這草有什麼用途？』
『這我一無所知。』
格得拿著豆莢繼續前行一會兒之後，就把它扔了。

『等你從四葉草的外形、氣味、種子，
　認識四葉草的跟、葉、花在四季的狀態之後，
　你就會曉得他的真名，明白它存在的本質了，
　這比知道它的用途還重要。
　你說說看，你的用途是什麼？我的用途又是什麼？
　到底是弓忒山有用？還是開闊海有用？』
又走了約莫半哩，歐吉安才說：『要聆聽，必先靜默。』

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這一段，除了不言之教外，
歐吉安還以身教對格得傳達『道可道，非常道；名可名，非常名』。

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在青春的夢與遊戲P.58中提到：
『孩子的自我要成為大人的自我，
　必須在相當程度上，打破對他人的依賴，
　重新塑造成為具有自主判斷力，
　能夠思考並決定自己與他人關係的自我。』

從歐吉安的不言之教中可見他以無為帶領著格得去感受、經驗產生自主判斷力。
而歐吉安的角色也與河合桑在P.86提到的相契合：
『孩子要成為大人的時候，
　有人會來教導他們進入大仁社會我需要的知識與習慣。
　這樣的人，我們稱它為教育者、指導者。
　另外有一種人，扮演著不同的角色，
　他們可以和不同個性的人互動，
　協助當事者找出他們應該前進的道路；
　也因為如此，這樣的人所佔的位置，
　必須和一般的世界保持一點距離。』

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青春期的兩性議題也同時在地海巫師與青春的夢與遊戲中出現。

在地海巫師P.41，
春天來臨時，轉眼明亮起來。

格得遇見了一個女孩，
他見過那女孩，曉得她是銳亞白老鎮主的女兒。
女孩主動與格得對話，
起初格得感到害羞和不悅，
幾乎沒有回答什麼，但女孩繼續講，
她大方、無慮、自發的態度讓格得也慢慢覺得輕鬆起來。

格得認為她長得很醜，
但就在談話間，他內心卻漸漸產生一股慾望，
想取悅她，贏得她的欽佩。

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從這一段春天的意象轉去看青春的夢與遊戲的描述就很有意思了。

青春的夢與遊戲P.42：
『所以，春天的意象與其說是和煦、明淨，
　還不如說是給人畏懼、驚悸的感覺。
　春之祭讓人感覺到強烈的生命力，
　死與再生的歡愉滿溢而出。』

再轉看格得青春期的性衝動，
在青春的夢與遊戲P.58同時也寫道：
『性衝動—為了發揮物種保存的功能，
　促使我們在身體方面與異性發生關係的性衝動—
　應該在一個人的自我中佔據什麼樣的位置？
　這也是必須完成的課題。』

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格得為了向女孩證明自己的本領，
走向書架拿下歐吉安的智典，
翻尋著自身變形術的記載。
他讀著，
把符文和記號一個個破解釐清時，
他心中卻升起了一股恐懼。
他兩眼彷彿被盯牢般無法移開，
直到讀完整個咒語為止。

他剛剛沒有開燈，
就在黑暗中閱讀。
現在他低頭俯視書頁，
已經無法看清書中的符文了，
那股恐懼卻在他內心擴大，
好像要把他綑綁在椅子上似的。
他感覺發冷，轉頭環視時，
好像看見什麼東西貼伏在閉闔的門上，
是一團沒有形狀、比黑暗更黑暗的黑影。
那團黑影好像要朝他靠近，
還低語著，輕聲叫喚著他，但是他聽不懂哪些話。

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在這段文字中，
格得急於證明自己的強大，
在歐吉安身上得不到速效學習，
只好轉私下偷查歐吉安的智典，
而黑影就在這時候又再度出現。

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這樣的行為就像青春的夢與遊戲P.256所提到：
『想要跨越界線，一定會受到傷害，
　而且在某種意義下，必得和惡發生關係；
　拒絕接受惡的存在，同時也就是拒絕長大。
　但話說回來，他們又沒辦法輕易的與惡為盟而成為大人。』

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先停在這了，
這真的是太多太長的讀書心得記錄，
之後有時間心力的話，
再寫後面巫師格德的經歷與青春的夢與遊戲的連結吧～

#地海巫師
#青春的夢與遊戲

2005年，我第一次參選台東縣長選舉，十三年的時間一下就過了。參選，從一開始的政治活動，慢慢的，對我來說像一種「回家」的過程。

一百零五年前，1913年，我的阿公十六歲的劉洋，從福建渡海來台東，從這裏展開新的人生，我常在想，兩個不到二十歲的年輕小伙子，一定又緊張又充滿期待的在台東打拼。一百零五年過去了，台東成了我們家，我們的根。

跟許多同年代的年輕人一樣，高中畢業後，我到北部求學工作，三十一歲才回到台東。對這塊成長的土地，原本以為我已經對他再熟悉不過了，然而，過去的十三年讓我一步一步的認識到他的多元與厚實。我走遍台東147村里，183部落，許多人從陌生到熟悉到像家人般的彼此接納，十三年的時間，像是回家的路途，一路雖有許多的波折，但我充滿感謝一路上許許多多人的陪伴，謝謝您，我們一起走在回家的路上。
相對十三年前來說，我現在是個成熟的政治人物，我有信心過往十三年中央的歷練及地方的深耕，讓我有條件能帶領台東縣政往更好的方向前進。
今天的記者會特別選在中華會館舉行，這裏在日本時代原本是許多從唐山來台灣打拼的人集資興建作為聯絡情感的地方，過去有很長的一段時間管理人是我的阿公與叔叔，現在由縣府管理並列為歷史建物。從歷史傳承來說，這裏對台東對我來說都有不同的意義，這是我選擇在此作為第一支競選影片發表的原因。
常有人問我名字中的「櫂」是什麼意思，這是我阿公取的名字，意思是船槳，有海洋、遠航的涵意。台東，有人渡海來此實現夢想，更久之前，有人從台東出發航向世界。台東，是我們的家，也是航向世界的起點！