[爆卦]消費主義爭議是什麼?優點缺點精華區懶人包

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消費主義爭議 在 一六 · 台北 Instagram 的最佳貼文

2021-08-18 21:35:19

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  • 消費主義爭議 在 大詩人的寂寞投資筆記 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-20 22:48:49
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    「你好,歡迎每天聽本書,今天為你解讀的書叫《貨幣野史》。如果用一句話來概括這本書的主題,我會說是「找回丟失的貨幣常識」。
    什麼是貨幣常識呢?我相信很多人都聽過,貨幣是一種特殊商品,它是在經濟發展中由物物交換演變出來的,充當一般等價物的交換媒介。比如說,在原始社會里,有人種田,有人打獵,有人採摘,他們一開始是直接交換彼此的產品,但很麻煩,於是慢慢約定,用某種貴金屬作為交換的中介,形成了貨幣。這就是一般經濟學告訴我們的常識。
    但這本書告訴你,這個常識是錯的。書中說到,按人類學家的考察,歷史上不存在物物交換的經濟,更不用說由物物交換演變來的貨幣;相反,有很多證據表明,貨幣最初的形態是關於欠債的記錄,它不是一種物品,而是一項技術。比如,五千多年前蘇美爾人的債務記錄,近代英國使用的木條借據,太平洋的雅浦島上使用的石頭貨幣,乃至今天銀行系統中流動的電子數據,都能證明貨幣是一種信用債務記錄,而不是我們常說的交易媒介。
    這裡需要提醒的是:信用和債務是同一件事的兩個方面,債務表示負擔,信用強調償還,它們都代表欠債,因此在很多時候可以互換,比如信用卡就是債務卡,信用記錄就是債務記錄,信用擴張就是債務擴張,等等。
    那麼關於貨幣是信用的觀點是怎麼弄丟的呢?作者指出,在17世紀的英國,發生過一場關於貨幣鑄造的大辯論,當時德高望重的思想家洛克認為,貨幣作為商業活動的工具,價值要固定,標準要統一,他不認可貨幣是信用,而相信貨幣是金銀,這種觀點贏得了辯論,並影響了後來的經濟學家。經濟學的創始人亞當·斯密把它寫在經濟學的奠基之作《國富論》中,一直流傳到今天,成為經濟學的常識,也成為經濟學的一個失誤。
    這本書的作者菲利克斯•馬汀,有經濟學、古典學以及國際關係等多個學位,所以這本書不像一般經濟學著作那麼嚴肅,而是很有戲劇性。比如上面提到的貨幣常識的丟失,書中稱之為「謀殺案」,不過作者認為,洛克否定正確的貨幣常識是無心之舉,所以將它定性為「意外死亡」,充滿了故事色彩。這本書的英文標題叫「Money:The Unauthorised Biography」,被翻譯為「貨幣野史」,充分反映了這一點。
    按這本書的觀點,貨幣常識的死亡和丟失,是經濟學的重大失誤,我們要把丟失的貨幣常識找回來,才能更好地理解經濟現象。這有什麼用呢?用一位讀者的話說,魚恐怕永遠也不能操縱水的流向,但它明白了自己曾經逆流而動的徒勞,才會去嘗試改變那些可以改變的東西,讓事情變得更好。這就是認知的價值。
    接下來,我就分三個部分為你解讀這本書:第一,為什麼說貨幣的本質是債務記錄,而不是交易媒介;第二,關於貨幣是欠債的觀點,是如何被經濟學遺忘的;第三,關於貨幣是欠債的觀點,如何幫我們更好地認識世界。
    第一部分
    先來看第一個問題, 貨幣的本質是什麼?說起這個問題,很多人憑借在書本上學過的知識,也能說出個一二三來,故事大概是這樣的:
    在原始經濟中,貨幣是不存在的,只有物物交換,效率很低。因為你必須找到一個交換對象,他有你想要的東西,你有他想要的東西,兩方面湊齊才行。這個困難讓人們產生了對交易媒介的需要,比如貝殼、金銀、銅錢等等,你可以賣出商品賺取它,又可以用它來購買一切物品,並且可以囤積起來,作為今後的財富。這就是貨幣的由來。它的本質是交易媒介。
    這套理論流傳廣泛、深入人心,因為它符合我們的邏輯想象,並有權威認證。早在兩千多年前,亞里士多德就提出這種觀點,17世紀著名的思想家洛克也堅持這種觀點,最重要的是亞當·斯密在1776年出版的經濟學奠基之作《國富論》中發展了這套理論,被後來的經濟學著作沿用,成了經濟學的標準常識。
    當然,它有時也會受到懷疑,比如經濟史上有個著名的「拿石頭當錢」的案例,就對這種常識構成了挑戰。案例說的是在太平洋西部,接近菲律賓的地方有一個島叫雅浦島,當地人過著田園牧歌式的生活。島上只有三種產品——魚、椰子和海參,沒有農作物,幾乎沒有藝術品和手工製品,很少跟外界貿易,可以說是現代人眼中的原始社會。
    按理說,這種地方最可能看到物物交換的景象,但恰恰相反,雅浦島有一套高度發達、與眾不同的貨幣,學術上叫「費幣」(中文是浪費的費)。這是一種又大又厚的石輪,直徑從1英尺到12英尺不等,中間有一個洞,可以插進木棒進行運輸。一開始人們認為,當地人選擇這種貨幣形式是為了防盜,因為它不易攜帶,就不會成為偷盜的目標。
    但後來發現,事情沒那麼簡單。在雅浦島上,交易計算的是彼此的債務,用債務抵消,餘額在以後的交易中再結算。即便到最後結算的時候,如果需要轉移的費幣太大,不容易搬動,它還是會留在原處。這個案例引起了人類學家和經濟學家的注意,它不僅對貨幣起源的常見理論提出了挑戰,還引發了貨幣到底是什麼的懷疑。
    一般理論認為,貨幣是一件「東西」——是從眾多商品中選出來的,充當中介起到方便交易作用的特殊商品。但雅浦島的費幣並非如此,通常這些石頭比交易的物品更難移動,在大多數交易中根本沒有被交換過,因此它不是嚴格意義上的商品交換媒介,更像是一種信用記錄和債務清算手段。
    那麼,雅浦島的狀況是不是特例呢?隨著更多的研究和證據出現,人們發現它不是特例,而是普遍現象。
    比如,在距今五千多年前的中東兩河流域,就有了記錄債務的貨幣技術。考古發現當時的帳簿上有一種叫謝克爾的記賬單位,它記錄了商品、勞動和法律懲罰等各種事物的價格,比如每個月的勞動價值是1個謝克爾,租一輛牛車每天要支付1/3謝克爾,扇別人的耳光要罰款10個謝克爾,等等。這種經濟既不是物物交換,也不靠鑄幣支持,而是靠虛擬的債務和收入記賬系統來運作。這時候貨幣充當的是計量單位和債務記錄,而不是一種商品。
    又比如在公元12世紀,英國出現了用木條作憑證的支付系統,人們在木條上鑿出凹口,以記錄貨幣單位的數量,將它一分為二,債權人和債務人各拿一根。債權人那一根可以作為支付憑證流通,當有人把代表債權的木條拿到債務人跟前要求償付時,兩根木條上的切口必須匹配。這種獨特的支付系統,在英國持續了幾百年之久。
    今天的銀行體系,更能體現貨幣是信用和債務的特點。這一點我在《現代貨幣理論》這本書的解讀中談過,這裡就不展開說,只做簡單的概括,那就是:銀行通過批准對企業或個人的貸款,能夠憑空創造出新的貨幣,這些貨幣的本質,就是企業或個人的信用(債務)記錄。
    總之,這本書通過引用一系列證據和研究,否定了傳統經濟學提出的,貨幣是物物交換演變出來的充當交易媒介的商品的觀點,比如美國學者喬治·道爾頓認為,如果將「以物易物」定義為沒有貨幣的市場交換,那麼從來沒有證據表明它是重要或主流的交易模式;劍橋大學的一位人類學家更是直截了當的說:「從來就沒有關於以物易物經濟的直接記錄,更不要說從這種體系中誕生貨幣了。」
    那麼貨幣是什麼呢?這本書認為,貨幣是由債務記錄和清算系統構成的社會技術,它的核心是信用。傳統經濟學認為,有形的貨幣才是錢,信用和債務是以此為基礎衍生的虛擬現象;而這本書認為,信用和債務才是貨幣的本質,硬幣、鈔票、存款等等這些具體的貨幣,只是表徵,是用來跟蹤記錄經濟中債權債務關係的工具;打個比方,認為貨幣產生信用,就像說太陽圍著地球轉,那是錯誤的直覺,而認為信用產生貨幣,就像認為地球圍著太陽轉,這才是貨幣的常識和真相。
    第二部分
    那麼,這種常識和真相是如何被經濟學遺忘的呢?這要從一場辯論說起。因為17世紀的英國,出現了貨幣短缺,因此要重鑄貨幣,人們對此產生了分歧。
    當時的英國,主要流通的是銀幣,它在使用中會磨損,還有人把邊角銼下來,鑄成新的硬幣牟利,這些殘缺的硬幣重量或成色不足,卻以法定面值在流通,於是就產生了「劣幣驅逐良幣」的現象。也就是說,當人們發現成色不同的硬幣都以相同的面值流通,就會把沒有毀損的貨幣貯藏起來,只用那些不合格的劣幣進行交易,這樣就把良幣從市場中排擠出去。
    結果就是,在17世紀60至90年代,硬幣磨損、偷銼剪切的現象在英國愈演愈烈,劣幣充斥於市場。到了1695年,大多數流通硬幣所包含的銀的成分,只有出廠時的一半左右,相同材質的銀塊的價格,比鑄成硬幣要高出近25%。另外由於當時的金、銀兌價不合理,英國的銀幣外流,導致貨幣短缺,嚴重影響了英國的商貿秩序和經濟發展。
    於是,英國政府和議會開始醖釀重鑄貨幣,但對於如何重鑄,爭議很大,其中有兩位重要人物,一位是財政大臣威廉·朗茲,另一位是當時著名的哲學家約翰·洛克,提出了針鋒相對的意見。
    財政大臣朗茲建議,把所有銀幣的面值都提高25%,新幣和舊幣同時流通。舊的劣質硬幣雖然重量和成色不足,但可以按面值流通,而新鑄成的優質貨幣,要麼將法定面值提高25%,要麼將實際含量降低20%。總之就是提高銀幣的法定面值,降低鑄幣的金屬含量,這樣可以讓人們願意把白銀送到鑄幣廠被收購,同時那些被私藏的優質銀幣也會重新進入流通,使銀幣短缺的狀況得到改善。
    但另一方面,當時著名的思想家洛克反對朗茲的意見。他認為白銀才是真正的價值來源,才能充當法定貨幣,貨幣必須保持固有的含銀量,才能維護貨幣的信譽,因此他反對降低鑄幣的含銀量。他主張按原來的重量和成色標準重鑄新幣,取代殘損的舊幣,而在新幣取代舊幣的過程中,由政府承擔損失。
    他們的意見代表了兩種不同的貨幣觀。洛克認為貨幣是一種商品,貨幣的價值是由充當貨幣材料的金屬含量所決定的,因此不能隨意變動標準,這叫金屬主義;而朗茲認為貨幣的金屬含量不重要,重要的是貨幣標識,因為貨幣只是國家規定的計量符號,這個標準是可以變動的,這叫名目主義。換句話說,洛克認為錢是金銀,信用只是硬幣的延展;而朗茲認為錢就是信用,硬幣只是信用的物理表徵。這就是商品本位和信用本位的區別。
    最後,這場辯論的結果是洛克的主張獲得了政府認可。1696年1月,英國議會下令,從當年6月起殘缺的硬幣不能再用。在此之前,它們可以用來繳納稅款或購買政府債券,仍然按法定面值計算,從7月起,就只能按貨幣中真實的含銀量以市場價回收。這樣,缺損的貨幣被收集起來,加上政府投入的白銀,按照標準的重量重鑄貨幣,整個過程持續了三年。
    按照作者的觀點,朗茲的建議是正確的,而洛克的主張把事情弄糟了,但是沒辦法,他們的權威和影響力相差太遠。洛克不僅被後世認為是啓蒙時代最重要的思想家,被稱為「自由主義之父」,並且在當時也被看作英國議會制度的首席理論家,是名副其實的意見領袖。他不僅決定了英國鑄幣大討論的政策結果,也對經濟學的發展產生了重大影響。
    在接下來誕生的古典經濟學理論中,從亞當·斯密的《國富論》開始,洛克的貨幣觀就佔據了主導,按原書的話說,「在斯密和他的古典經濟學追隨者的作品中,出沒著一個幽靈:這就是約翰·洛克以及他那套貨幣自然主義。古典經濟學家對洛克的忠誠不可動搖:貨幣就應該是黃金或白銀。」正像亞當·斯密在《國富論》中說到:「和其他商品比起來,金屬損耗較少,沒有任何東西比它們更抗侵蝕。此外,金屬還可以按任意數量分割成小塊……正是這種特性,讓金屬變成了最適合商貿和流通的工具。」
    不僅如此,洛克對價值的認識,也就是「價值是物品的自然屬性」的觀點,對古典經濟學的分析方法影響深遠,它極大地簡化了理解經濟的任務。因為如果把價值看作天然的東西,那麼經濟學分析根本不用關心貨幣。貨幣只不過是為瞭解決交易不便的媒介,人們想要的不是它,而是可以用貨幣買到的商品。這樣一來,經濟學的分析最好是從忘掉貨幣開始,而去關注生產、分配、消費等「真實」的經濟問題,就像另一位經濟學家穆勒總結的那樣,「簡而言之,從本質上說,在社會經濟範疇中,不可能有比貨幣更不重要的東西了。」
    就這樣,經濟學從創立開始,就把貨幣打入了冷宮,因為主流經濟學家認為,貨幣只是商品交換的媒介,不對經濟產生實質影響,這種觀點一直流傳到今天。而在《貨幣野史》這本書看來,這恰恰是貨幣常識的死亡和丟失,是經濟學的一個失誤。我們要把丟失的貨幣常識找回來,才能更好地理解經濟現象,解決經濟問題。
    第三部分
    那麼,運用新的貨幣常識,可以分析哪些現象、解決什麼問題呢?按照這本書的觀點,要想正確認識金融危機,保持社會穩定,就需要運用新的貨幣常識。
    就拿過去幾十年來說,金融危機在世界各地層出不窮,從1997年的亞洲金融危機,到2000年的互聯網泡沫,再到2002年阿根廷主權債務危機,直到2008年全球金融危機,這種動蕩並不是偶然出現,而是反復發生的。這種金融系統的不穩定,是什麼原因造成的呢?
    這本書的作者認為,貨幣本身就有不穩定的特質,因為它總是傾向於產生不可持續的債務負擔,當債務積累到一定程度,就會造成金融危機。
    比如,在經濟景氣時,資產價格會上漲,導致投機增多,很多人將資產抵押成貸款,進一步買入資產,造成資產價格不斷上漲。而大量投機產生的債務,會讓投資者資金緊張,也就是收入不夠支付利息。當債權人開始要求償還時,負債累累的投資者必須賣掉資產來維持現金流,而這時候,已經沒有交易對手可以支付如此高昂的資產價格,因此出現拋售,導致資產價格跳水以及流動性緊張,最終造成金融危機。
    更麻煩的是,金融危機會造成社會不穩定,因為它會帶來收入下降和失業。2008年之後發生的「佔領華爾街」還算是溫和的,往前追溯問題更嚴重,比如2002年阿根廷債務違約引發的金融危機,造成社會騷亂和政局動蕩。1990年日本經濟泡沫破裂,導致房價、股價的大幅下跌,企業大面積破產,造成日本經濟「失去的二十年」。
    對此,作者的建議是什麼呢,他在書中說到:
    「許多國家目前的金融不平等到了無以為繼的地步——或者說它們的債務太多了。而且我也認為,目前嘗試逐漸減輕這些巨額債務的策略……在政治上是不可行的,在經濟上也不令人滿意。而如果參考梭倫書中的建議,我們就能提前處理這個問題,或者通過設計幾年的高通脹,或者通過直接重組債務的方式。」
    你看,這裡提到了梭倫的建議,也就是梭倫的改革。公元前594年,梭倫被選為雅典的執政官,展開了一系列被後世稱為「甩包袱」的社會改革,其中首要的一條是取消債務。而所謂通過高通脹或重組債務來處理問題,就是作者認為,為了減少金融危機和社會動蕩的隱患,需要通過技術手段來減輕社會負債群體的負擔,甚至是大規模地赦免債務。
    這種建議是異想天開嗎?不是,它有一定的歷史依據和現實基礎。
    書中說到,古代中東地區就有這樣的傳統,在整個社會不能支撐債務負擔的時候,國王會宣佈,所有債務一筆勾銷。《聖經》中也有類似記載,在宗教歷史上,每四十九年的最後一個贖罪日結束後,叫「禧年」,這一年每個奴隸都可以重獲自由,每一塊土地都可以物歸原主,每一筆債務可以一筆勾銷,每個人都有機會重新開始。
    正是按這個思路,1997年有人發起了「禧年債務運動」,要求取消貧困國家的債務,特別是那些發生飢荒、戰爭和瘟疫的國家,因為這些國家無力償還債務和支付利息,陷入了依賴債務的惡性循環,唯一的辦法是減免或者完全取消債務。
    按照中國人的傳統觀念,欠債還錢是天經地義的事,在市場經濟中,遵守契約也是非常重要的原則,這本書的作者為什麼還主張赦免債務呢?
    這就要回到對貨幣的認識上來。傳統貨幣觀點認為,經濟價值是自然界中存在的事實,貨幣的職責就是衡量它,但不能影響它。貨幣本位是政治公平的支點,就像物理天平的支點一樣,它必須固定在一個位置,才能保證測量準確。因此,遵守債務契約和尊重貨幣本位是一件順應規律、理所當然的事,不能違背它。
    但是這本書認為,沒必要把經濟價值看作天然的事實,而應該看作是為了實現公正繁榮的社會而發明的概念。貨幣政策的終極目標不是貨幣穩定,而是實現一個公正繁榮的社會,既然如此,債務重組或通貨膨脹導致的違約或偏離貨幣本位,只要有利於社會穩定,都是可以理解和接受的。
    在《羊群的共識》這本書中有一個案例,似乎印證了作者的觀點。2008年全球金融危機後,冰島整個國家陷入了困境,因為之前他們大量擴張信貸,欠下了巨額債務,危機爆發後冰島三家最大的銀行破產,三十萬冰島人背負了上千億美元的外債,加上資本市場的虧損,平均每個人背負了上百萬美元的債務。於是,冰島政府決定重啓經濟,將危機時期產生的居民負債一筆勾銷,用三大銀行的稅款來補,受到舉國上下的熱烈支持。
    結語
    說到這兒,關於這本書的內容就快介紹完了,我幫你回顧一下它要回答的幾個重要問題。
    首先是貨幣的本質是什麼?傳統經濟學認為,貨幣是由物物交換演變出來的,充當交易媒介的特殊商品。這也是我們大多數人所認為的常識,因為從小到大,幾乎每個級別的經濟學教科書,都是這麼說的。但是這本書告訴我們,這個常識是錯的。因為根據人類學家的考察,沒有發現大規模的物物交換的堅實證據,反而有大量的歷史研究表明,貨幣最初是以債務記錄的方式誕生的,它的核心是信用。它不是一種物品,而是一項技術。現代銀行通過借貸創造貨幣的機制,更是清晰無誤地展示了這一點。
    其次是貨幣的這種常識,是怎麼在經濟學中被遺忘和顛倒的?這本書的作者認為,歷史的偶然造成了這個結果,因為17世紀著名的哲學家洛克,在一場重要的貨幣辯論中贏得勝利,並影響了後來的經濟學家。作者認為經濟學把貨幣看作交易媒介,把經濟看作是去掉貨幣之後的物物交換,進而認為貨幣在經濟中無關緊要,對我們看待經濟問題產生了極大的誤導。 只有把貨幣看作信用或債務,才能明白它對促進經濟發展至關重要,對造成經濟波動影響巨大,這才是貼近現實的觀點。
    第三,關於貨幣是欠債的觀點,如何幫我們更好地認識世界?作者在書中談到了金融危機,他認為貨幣總是傾向於積累不可持續的債務負擔,是金融危機反復出現的根本原因,而要維護社會穩定,我們只能採用一些非常規的手段,比如赦免窮人的債務,這在西方有歷史和宗教的傳統,卻對「欠債還錢」的中國古訓構成了挑戰。
    不過我認為,讀完了這本書,如果理解了貨幣是債務、同時也是信用的觀點,會對中國的另一句古訓「人無信不立」有更深的感悟。
    過去我們通常認為,「人無信不立」是一種道德要求,跟人的物質利益沒有太大關係。而當我們知道貨幣就是信用之後,「講信用」似乎多了一層理由。它不僅是一種可貴的精神品質,並且會在某個時候給我們帶來實實在在的經濟利益,這就是講信用的巨大價值。」

  • 消費主義爭議 在 電影狂人-影評情報交流平台 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-14 18:16:23
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    【#狂迷投稿】▒ 文:電影人在野 ▒
    《#尚氣》 // 非習大大之罪//
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    係呢個時機寫《尚氣》,不論說好定係說壞,都會比人抽水之感,又或者「收左漫威錢」既感覺,呢種緊張同複雜既情感,好似係當日《驚奇隊長》到後來《冬兵》劇集再到今日《尚氣》,都係覺得選角出事之故。
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    但核心唔想再講此凡種種爭議,因為佢既演出已經係鐵定既事實,咁不如就直直白白,有碗話碗啦。
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    感覺,係好既,因為相對我上一套睇既「東方野西方拍」,即係《GI JOE》之後,我認為呢套野對於東方感掌握同說故事既方式已經比較好,而角色既互動同較勁之間已經相對生動。而十環幫既「環」由「指環」變成「鐵環」,亦都係一個相對唔錯既改動,事關十隻唔同功能既指環重覆於「無限寶石」,而鐵環一方面重現到中國武術既精髓之餘,鐵環既使用充滿想象力,令到本片既打鬥一層層愈變愈多,目不暇給。
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    重梁而輕劉,事實係有既,我覺得呢樣野唔單單在於梁朝野所謂「神級」既演技,而另一半在於故事大篇幅去造就呢個奇色,由十環源起、到法拉既出場、到佢中間既巨大轉變再到入魔,到最後結局,呢種有著強而有效既角色旅程,可以話係漫威中數一數二既奸角描寫同塑造。呢一樣野係好特別,因為過去無幾可有漫畫奸角可以有如此厚待,亦一直係漫威電影既一大弱點,希望日後既電影愈來愈多出彩既漫畫奸角(既探討)。
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    但相反,尚氣一角變得相對平面,唔劇透下,尚氣呢個角色係長時間受父親訓練,已經幾近失去道德同價值判斷,直到佢決定離開父親重過新生,但父親對佢既所作所為成為左佢既陰影。可以想像原本呢種角色係可以好多發揮,但受限係劇情線既發展下,變左草草帶過。
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    加上設定上佢痴住一個「傻大姐」女主角,令到角色一出場已經係一個傻傻更更既傻小子,而失去左上文講過可以探討落去既空間同力量。
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    漫威有意無意地,都係近黎既電影入面加入一種家庭觀既討論,好似《黑寡婦》入面討論家庭的意義、《尚氣》討論家族繼承與罪孽既傳遞,但竟然無一套好似《銀河守護隊2》來得特別同舒服,當日勇度決定一個湊大男主角,避免佢既神之爸爸將佢吞噬,兩集既歷程當煉出一句:「He may have been your father, boy, but he wasn't your daddy.」,何謂父愛、家庭、責任,不言而喻。但本片如同《黑寡婦》一樣,係餐枱上面煞有介事咁樣去討論家庭既意義,好似生怕你唔明白呢套電影既核心一樣,算係本電影比較出戲。
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    核心問題在於,中國既所謂「核心文化」,你問心呀,係中國共產主義既鐵拳下,早已流失得七七八八,但開口埋口都去講呢D傳統文化,只顯得理解淺層。
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    如果真係要再講,我會話,呢套野,既無《驚奇隊長》要顯示女權力,亦都無《黑豹》為黑人呼叫既時代意義,選取一個華人英雄既意義…我諗極其量只係滿足於我祖國十三億人強大之消費能力。但迪士尼係《花木蘭》大爆死到今次《尚氣》陰陽怪氣四不像,西方應該點樣去理解中國呢條賺錢巨龍,點樣先可以做到真正既中西融合而不兀特呢?
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  • 消費主義爭議 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的精選貼文

    2021-08-27 09:30:24
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    0827華爾街日報

    *【喀布爾機場爆炸造成13名美軍人員和至少90名阿富汗人喪生】
    週四,兩起爆炸發生在試圖進入機場的撤離人群中。在炸彈襲擊之後,來自極端組織伊斯蘭國地區分支的武裝分子發動了襲擊。
    https://tinyurl.com/yzqaed7a

    *【拜登稱美國將設法對喀布爾爆炸式襲擊進行嚴懲】
    美國總統拜登表示,美國將尋求對週四在阿富汗發生的襲擊進行嚴懲,並承諾繼續撤離努力。
    https://tinyurl.com/yhh45np7

    *【美國盟友停止撤離航班,大量人員仍滯留阿富汗】
    幾個歐洲國家表示,由於美國需要時間在8月31日的撤軍最後期限之前逐步結束行動,他們將終止從阿富汗撤離的航班,留下其公民和數以千計已獲准入境簽證的阿富汗人。
    https://tinyurl.com/yjdrw2t8

    *【美國財政部為阿富汗人道主義援助開綠燈,可不受對塔利班政策制裁約束】
    美國財政部已經為人道主義組織向阿富汗提供援助開了綠燈,緩解了相關擔憂。外界擔心對塔利班的反恐制裁可能會導致阿富汗難以獲得所需的食品和其他用品,從而導致經濟危機日益嚴重。
    https://tinyurl.com/ygqaq6sz

    *【美國副總統賀錦麗試圖加強與東南亞關係,中國頻頻質疑】
    美國副總統賀錦麗稱,拜登政府將繼續批評中國強硬的海洋主張,但不希望發生衝突,這一表態旨在平衡與夾在美中之間的東南亞國家的關係。
    https://tinyurl.com/yzt8tcke

    *【全球最大晶片代工企業台積電將提價,電子產品面臨漲價】
    據知情人士透露,台積電計劃將最先進製程晶片的價格上調約10%,而汽車製造商等客戶使用的成熟製程晶片價格將上調約20%。此舉可能導致消費電子產品價格上升。
    https://tinyurl.com/yfdhnnep

    *【標普500指數今秋續漲的九大理由】
    雖然有觀點認為美國股市已經見頂,但並存在市場「早該」出現一次回調的證據。
    https://tinyurl.com/yfdnwmst

    *【美國首申失業救濟人數上升,但仍在疫情期間低點附近】
    這表明,儘管存在圍繞Delta變種病毒的不確定性,但就業市場的復甦依然穩健。
    https://tinyurl.com/yh6vgyfc

    *【美國氣候特使克凱瑞將施壓中國停止資助國際燃煤能源項目】
    據知情人士透露,美國氣候特使John Kerry計劃下周再次訪問中國,他將向中國領導人施壓,要求其宣佈暫停為國際燃煤項目提供資金。
    https://tinyurl.com/yjf35k22

    *【天然氣短缺提升俄羅斯對歐洲能源市場的影響力】
    歐洲正面臨著天然氣短缺的局面,與此同時,俄羅斯即將完成一條通往德國的充滿爭議的天然氣管道,俄羅斯總統普丁對歐洲大陸能源流動的影響力不斷增強。
    https://tinyurl.com/yzenwulo

    *【中國恆大預警上半年房地產業務出現虧損】
    資金匱乏的房地產開發商中國恆大集團表示,該公司主營房地產業務2021年上半年發生虧損,虧損金額約合6.18億美元。恆大汽車虧損摺合7.41億美元。
    https://tinyurl.com/yjhynk99

    *【快手股價大跌,此前CEO稱更嚴格的監管將削弱收入】
    快手科技表示,預計更嚴格的監管將對其收入產生影響,並補充說該公司將按中國監管機構要求努力清理平臺上的不當內容。
    https://tinyurl.com/yfuy55km

    *【滴滴推遲英國和歐洲擴張計劃,此前當地官員提出數據安全擔憂】
    知情人士透露,中國網約車巨頭滴滴推遲了向英國和歐洲擴張的計劃,部分原因是政治和監管方面的挑戰。這再次顯示出中國科技公司在西方市場面臨艱難挑戰。
    https://tinyurl.com/yegu87up

    *【拜登召集網絡安全CEO峰會,稱該問題是核心國家安全挑戰】
    美國總統拜登與來自主要科技、金融和能源公司的高管舉行了國家網絡安全峰會,並稱國家網絡安全問題是「國家面臨的核心安全挑戰」。這是拜登作為總統首次高調與私營部門討論網絡安全問題的會議。
    https://tinyurl.com/yz26drma

    *【微軟聘用亞馬遜雲業務前高級副總裁,兩巨頭間的競爭更趨激烈】
    最近離開AWS的Charlie Bell現在被微軟列為公司副總裁。此人曾被廣泛認為是亞馬遜首席執行官賈西的接班人。
    https://tinyurl.com/yfpxtjcu

    *【黑膠唱片需求上升助力華納音樂業績表現】
    對於華納音樂集團而言,近來令人欣喜的一點是,儘管聽眾走起老派路線,這家公司仍表現不錯。
    https://tinyurl.com/ydmtdg9s

    *【奧迪預計電動車盈利能力三年內將趕上內燃機汽車】
    奧迪公司表示,預計最遲三年內,該公司電動汽車盈利能力將與內燃機汽車相當。但奧迪表示希望視客戶需求和監管情況,在中國市場持開放態度。
    https://tinyurl.com/yzruq3wq

    *【輝瑞、BioNTech新冠疫苗生產擴大至拉美地區】
    輝瑞公司和BioNTech SE 表示,它們正在與一家巴西製藥公司合作,幫助在拉丁美洲生產它們開發的疫苗,這可能有助於滿足該地區對該疫苗日益增長的需求。
    https://tinyurl.com/yk6qqzgz

  • 消費主義爭議 在 中環孫老師 Mr. Central Official Youtube 的最讚貼文

    2021-01-16 13:05:33

    最近,中國有經濟學家提出“越花錢,越愛國”。此說法受到爭議。實際上,現在中國的消費閉環,已經讓窮人成為了代價,利用消費民族主義來推高經濟指數,從而加強穩固現在中國政府的統治。中國的政府是一個消費型政府。中國的經濟指標,是一個吸血的指標。中國的需求側改革,就是逼人把錢花光的改革。
    #消費主義 #愛國 #中國經濟
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  • 消費主義爭議 在 巴打台 Youtube 的最讚貼文

    2020-08-04 10:30:00

    香港今日社論2020年08月04日(100蚊花旦頭)
    https://youtu.be/FNsYTTfPhuo

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    ------------------------------------
    明報社評
    本港新冠肺炎疫情反覆,第三波確診個案持續處於高位,醫療系統備受壓力,負載接近飽和,有必要加強核酸檢測能力和增加醫療設施等短板。國家衛生健康委員會組織內地兩支隊伍來港,支援抗疫,可以說是及時雨,如果妥當落實,有助紓緩本港疫情壓力、中長期與病毒共存並使商業經濟活動持續運行。基於一些人以另類視角看待內地在港舉措,有關支援隊工作和相關情况,須保持高透明度,杜絕猜疑和惡意操作,使支援工作順利開展,避免不必要爭議,勿讓好事變壞事。內地兩支支援抗疫隊伍,分別是「內地核酸檢測支援隊」和「內地方艙醫院支援隊」。本港檢測力量不足,一直未能篩查出隱性感染者,及早隔離,切斷傳播鏈,此乃本港防疫短板,早應加強。

    蘋果頭條
    歐盟周一表示,香港延期舉行立法會選舉及撤銷多位反對派人士參選資格,引人質疑能否保障民主權利,並削弱香港自由開放的國際聲譽,呼籲香港當局重新考慮其決定。歐盟外交和安全政策高級代表博雷利(Josep Borrell)發表聲明,指出歐盟正密切關注香港政局,表示港府押後立法會選舉,除延誤民主授權的更新外,亦惹人質疑《基本法》所保障的民主權利和自由能否行使。博雷利提到港府近期撤銷多位泛民候選人參選資格,也削弱香港作為自由開放社會的國際聲譽,而保護香港的公民權利與政治權利是歐盟支持「一國兩制」的原則。

    東方正論
    山中方七日,世上已千年。過去這一個月,兩岸四地,台灣人注意力在民生,如何使用三倍消費券,澳門及內地則密鑼緊鼓進行通關免檢疫,三地市民日子遠較疫症初期輕鬆,唯獨香港斯人獨憔悴,爆發第三波疫情,一個月時間確診個案倍增,死亡人數也同樣翻倍。澳門立時收緊港人入境政策,健康碼遙遙無期。政府抗疫不力,市民一個月來飽受煎熬,可謂度日如年。七月中打後,連續十二日新冠肺炎新增確診數字破一百宗,昨日才減至八十宗,全部均為本地確診,累計病例達三千五百九十宗,死者總數增至三十八人,而有三十一人是在過去一個月喪生,平均每日一條人命死於疫症之下,這三十多天,每一日都驚心動魄。

    星島社論
    「內地核酸檢測支援隊」的七名先遣隊隊員周日抵港,昨起協助籌辦臨時實驗室,隊長余德文昨接受訪問時表示,本港現時的病毒檢測量並不足夠,盼短期內協助提升每日檢測量至逾十萬個,檢測隊會了解華大基因、凱普和金域這三家內地在港檢測機構的場地,而華大在港開設的華昇診斷中心,其董事長胡定旭昨早到訪檢測隊員下榻的酒店開會。本港有專家指,全民檢測難在本港實行,認為要在四日內做完七百萬人檢測,並要居家令配合,有相當難度,可針對爆疫行業或高危群組先做。

    經濟社評
    美國封殺TikTok突然變招,由原先準備全面禁制,改予限期和美科企商洽購,變相是利用政治勢力強迫賣盤,明益美國企業,又再凸顯美國奉行自私自利的保護主義,為保護美企利益,無視傳統西方核心價值,不理自由市場公平競爭精神,粗暴打壓外來競爭者,更為國際投資市場帶來不明朗風險。美國總統特朗普以TikTok危害國家安全為由,原先威脅發出關閉令,但最後卻改變初衷,同意給予TikTok的中資母公司字節跳動45天時間,將TikTok出售給美企微軟,而微軟亦發新聞稿,表明願意收購TikTok在美國、加拿大、澳洲和新西蘭的業務。

  • 消費主義爭議 在 法律白話文運動 Youtube 的最佳解答

    2020-03-06 17:20:34

    #網購有什麼事情要注意 #蘇錦霞律師告訴你 #蘇律師經驗豐富

    出門購物有時候很危險,比如可能被傳染流感或肺炎,或者是太陽很大會被曬傷,總之就想在家上網買東西。

    上網看商品覺得好美好棒,收到後覺得賣家果然很會拍照,心中很不爽,這時候可以退貨嗎?問了賣家,他說要自己付運費,還有商品重新整理要整理費,這時候買家要自己付嗎?

    ==========================================

    Q1:網購可以退貨嗎?

    A1:是可以的喔

    根據消費者保護法,如果你是 #通訊交易 的消費者,收到商品後七天內,是可以退貨的!

    Q2:通訊交易是什麼?

    A2:許多網購就算是通訊交易喔

    通訊交易的定義,是指企業經營者以廣播、電視、電話、傳真、型錄、報紙、雜誌、網際網路、傳單或其他類似的方法,消費者在 #不能檢視商品或服務下,而與企業經營者所訂立之契約。

    Q3:那什麼又是企業經營者?

    A3:就是提供商品或服務為營業的廠商業者

    如果你只是偶爾在網路上賣東西,那就不算是企業經營者喔!

    Q4:那我需要負擔退貨或者整理費用嗎?什麼情況可以退貨?

    A4:費用跟理由都不用喔!

    同樣根據消費者保護法,消費者不需要說明理由及負擔任何費用或對價,除非有 #例外情形


    Q5:例外情形有哪些?

    A5:比如容易腐敗、保存期限短的商品、客製化的商品、報紙或雜誌、影音商品或電腦軟體等等,只要企業經營者有告訴消費者,那就不能在七天內,不附理由及費用退回商品囉!
    (這部分可以上網查「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」會更清楚)

    Q6:法律規定是一回事,賣家就不給我退,或是要我付錢該怎麼辦?

    A6:打 1950

    最簡單的方法,就是打消費者服務專線 1950 ,就會轉接到所在地縣市政府的消費者服務中心囉!

    原則上消費問題都可以詢問、申訴,或找消保官,但還是有可能沒辦法獲得解決方法,那也可以尋求消基會的幫忙,最後如果還是無法解決,那就只好打消費訴訟了。

    順序上是

    1.先跟賣家溝通

    2.向賣家、消費者服務中心等申訴

    3.跟上面說的申訴沒有獲得好好的處理,可以再跟消保官申訴

    4.申訴不成功,可以再跟消費爭議調解委員會申請調解

    5.還是不能解決,就只好提起消費訴訟了

    Q6:蘇律師在影片裡,最後沒說完的話是什麼?

    A6:是在說消費者保護法當中,哪些部分是比較保障消費者的,因為內容有點多又比較難一點點,所以沒有放在影片裡,決定用文字呈現,比如以下的說明

    1.請求權部分採無過失責任主義

    就是說當消費者因為企業經營者的商品或服務,而有損害的時候,不管企業經營者有沒有過失,都必須要負責。

    但是如果企業經營者可以證明,它的商品或服務,已經符合當時科技或專業水準之下,可以合理期待的安全性,那就不用負擔賠償責任囉!

    2.對定型化契約的限制

    定型化契約,是指企業經營者為了跟很多消費者訂立契約,事前擬定好的條款,比如很多網購時會要你勾我同意的就是。

    這種定型化契約,在消費者保護法中也有規定,企業經營者可以用定型化契約,畢竟這樣很省事,但必須要遵守一些原則,比如如果大家對契約條款有疑問,解釋的時候要做出有利於消費者的解釋,還有要符合誠信、平等互惠原則等,不然會無效等等。

    最後是小提醒:

    網路購物很方便,但也要記得,盡量跟 #資訊完整 的賣家交易,如果說只有一個電子郵件信箱,或者是電話根本沒有人接的這種,後續的消費爭議會很麻煩,所以要慎選交易對象喔!

    看更多文章:

    龍建宇|自己的權益自己救—消費者保護法與產品責任
    https://plainlaw.me/2016/06/15/consumer-protection-act/

    丁憶楨|網購退貨規則百百款,我該聽誰的?
    https://plainlaw.me/2017/06/24/online-shopping/

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