需要請出海濤法師：「假的，你的眼睛業障重」

#達賴喇嘛 #種族滅絕 #西藏 #中共 #佛教 #圖博之友會
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當孤獨不再是個人問題...日本、英國有孤獨大臣 台灣獨居戶破300萬人
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我們的濟公活佛，師父😄
⛩#濟公禪師一直轉世投胎
他有一次投胎在西藏叫做多羅尊者
這個多羅尊者去地獄看
結果有一個出家人被一支大刀子刺過去
就插著在那裏痛
旁邊還有一個在家人也是從頭插下去在那裏痛
多羅尊者問 你們為什麼在這裏
為什麼
這個師父愛吃肉
這個施主就常常去買肉給他吃
所以兩個都下地獄都插在那裏
所以濟公禪師上來就寫給人家看
有名有姓 這兩個人
在西藏很出名
你吃肉
你沒有那個法力把牠超度
你不能吃

就像梁武帝那個時候
寶誌禪師
他是梁武帝的國師
有一次寶誌禪師出去弘揚佛法
皇宮沒有人
皇帝要聽佛法找不到人
結果有人告訴皇帝
有一位雲光禪師很會說法
皇帝就把他請過來
雲光禪師你為我講經好不好
雲光禪師就說《妙法蓮華經》
一說天上都散花下來
天神都來聽課 都散花
這個雨花臺現在還在 在南京
結果雲光禪師他說
你看 我講經連天上都降花了
所以他不太重視戒律 還喜歡吃牛肉…
有一天寶誌禪師就說
雲光大法師講經說法這麼好
特別講《法華經》要慈悲 不應吃眾生肉
結果雲光禪師說 你叫我不要吃
你自己還不是在吃
寶誌禪師也有吃肉
但是寶誌禪師吃肉是在度眾生
在他吃下去的時候用法力把牠超度
乃至死的變成活的
雲光禪師不知道 寶誌禪師有這種功力
跟濟公活佛一樣
所以他能夠寫水陸大法會
都是寶誌禪師寫出來的
有一次有一個小和尚
拿一盤乳鴿…鴿子
他想說三隻那個乳鴿的腳都把牠
我們殺都是把肚子剖開把腳藏在裏面
結果這個小沙彌說
那個老師父那麼愛吃
他也拔一隻來吃
拔一隻從又看不出來
結果寶誌禪師吃完
跟那個小沙彌
我吃三隻怎麼一隻沒有腳
小沙彌說你怎麼可能知道
寶誌禪師嘴巴打開吐出來
那三隻都在那裏飛
一隻沒有腳
飛走了
寶誌禪師 看吧
那隻腳在你的肚子 你看
本來人家可以兩隻腳飛 現在被你吃掉
你沒有資格超度人家 你憑什麼吃人家
那三隻就飛走了 超度了
那個小孩才跪下來懺悔
我們師父吃的是超度 我吃的是欲望

所以各位
你如果有這種能力 你儘管吃
不然你不要
那些雞 鴨現在都在你的身上
晚上睡不著 那裏痛…那裏痠
你吃牠的身體 你就要負責幫牠超度
不然你的身體要借牠用
你就不會平安
所以寧入大火不得嗜欲
不要執著這些欲望

——海濤法師

文章跟照片轉貼：Ven. Hai Tao

❖『與神同行』為什麼閻王們如此雞歪？
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昨天晚上我二刷與神同行，繼續在角落與一群大叔大媽們哭得死去活來😢，許多朋友被我推坑後也覺得這部電影真的很好看。但回到家上ＰＴＴ，發現這部電影似乎在網路上口碑不是很好，其中一個原因在於大家認為劇中的閻王們太不食人間煙火了，對此小弟想分享一下我個人的想法：

●地獄的概念怎麼走到今天這模樣的？

地獄的概念很早就有，原本中國本地就有冥界，死後魂歸天、魄歸地。隨著佛教東傳，又與本土的冥界融合，結合了道教與儒家的觀點，徹底中國化後傳播到整個東亞（韓國、越南的地獄甚至連閻王們的名稱也是楚江王、宋帝王這樣的華人）每一派的地獄都會有許多不同，但我們還是能大致上抓到幾個
『東亞地獄』都有的精髓。

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● 一、來自於佛教的超嚴格標準

佛教是一個非常簡單，同時也非常困難的宗教。佛教的最核心思想不過四個字：「諸法皆空」
但身為一個處於花花世界的人類，要做到這點談何容易？就算退而求其次，我們追求一個『不貪、不嗔、不癡』的境界，也絕對不簡單。

我就拿海濤法師之前在網路上不斷被嘲笑的例子，身為一個太太，回到家看到老公在偷情，你還得必須認為這是「假的」！其實站在佛教的觀點，海濤還真沒講錯！

另外，其實佛教對於「做好事」，沒有太大的獎勵，這是真的。你去翻各大經書，你很難很難找到「因為做好事而上天道」的人。

如果心裡一直想著：「為了死後可以上天堂，林北要卯起來做好事！」這種人也一定不可能脫離輪迴，最多最多就是以「人道」再轉世一次。

對佛教而言，人的一生很像是給你100元，叫你在大台北地區過一個月。每一次的惡行，就是到餐館吃一餐，所以才會讓人有感慨—『萬般帶不走，唯有業隨身』

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● 二、佛教眼中的「善」與「惡」是怎樣的？

首先，佛教眼裡關於「善」的描述並沒有「惡」多，舉例來說，佛家有所謂十善與十惡：

首先看看，何謂十惡：
殺生、偷盜、淫邪、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪、嗔、癡

好，那十善長怎樣？
不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡

你有沒有發現，其實佛家根本就沒有所謂的「善事」，只有「不做惡事」！

而只要身為一個正常人，光是打蚊子、吃肉、為了錢工作、因為任何事情生氣、對任何事物著迷，都在犯下惡行。

所以如果未來我們下了地獄，業鏡打開，隨便個鏡頭都在犯罪。

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● 三、佛教的時間觀是怎樣的？

電影裡，身為貴人的消防員男主角在第一關原本被求刑五年。而這五年到底多還是少？答案是『少到靠北』！

有一句成語叫做『萬劫不復』，很少人知道的是，『劫』其實是一個『時間單位』

至於劫多長？底下採用wiki的講法：

即1小劫可換算為1679萬8000年；
20小劫為1中劫，即3億3596萬年；
4中劫為1大劫，即13億4384萬年。
（其實劫有多長不是很有意義，總而言之，就是很長很長很長很長就對了啦！）

所以不要說萬劫不復，今天不管你單位使用的是大劫還是小劫，給你個『半劫不復』就受不了啦！那你再回頭看看，如果佛教的世界觀，動不動都用「劫」在當計時單位。男主角，被求刑5年，很重嗎？

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● 四、當人有多困難？淺談六道輪迴

佛教有所謂六道輪迴，火影忍者的六道就是這個概念，其中共有三善道與三惡道，由好到壞依序是 天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道，以上是常見說法。少數故事會把畜生道跟阿修羅道的位置交換。

不管怎樣，天道都是幾乎無法達成的目標，而人道則是非常非常非常困難！有多難？佛教有一句話：「一失人身、萬劫不復。」

配合第三個大點，你就知道哪怕你是一個領著22K，住在鳥籠套房，每天加班爆肝工作，生活沒有希望的人，也都是超級幸運兒了呢！
（印度一開始在傳教，用這種說法非常吸引奴隸。）

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● 五、為什麼韓國地獄這麼嚴格？

隨著時代演進，中國的地獄與韓國的地獄慢慢出現分歧，中式地獄在後期幻想中也開始出現貪官污吏（例如西遊記裡的陰差就被醜化）。但不同的是，韓國的地獄則被美化，礙於篇幅簡單提一下韓國的創世神話：

韓國的創世神，叫做「天地王」，其有二子—「大別王」與「小別王」

大別王公正嚴明，小別王奸詐狡猾。天地王深知二子的性情優劣，便決定將陽間的統治權交給大別王，陰間則交給小別王。因為眾人若在陽間就被教育成好人，到了陰間也很難是惡鬼！如此一來整個宇宙便能良性循環，終有一日，便會人人成神。

但小別王卻設計陷害大別王，最終，陽間的統治權落入小別王手上，而陰間卻是大別王統治，所以陽間才會有「加班做功德」、「人民是我心中最軟的一塊」、「勞工不會過勞，只是原本就有病」種種狗屁倒灶的事情發生。

等到這群陽間的壞人到了地獄，個性都已經大致定型了，無奈
的大別王只能替小別王收拾爛攤子，被迫更加嚴厲的處罰惡人。

所以螢幕前的我們會認為地獄太嚴格，原因有二，其一是它真的就嚴格到不行。其二是在小別王的統治之下，我們大家都對正義觀有點扭曲，過著得過且過的生活。

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● 後紀：

這篇文章昨夜ＰＯ在ＰＴＴ上，有一些版友認為我說的不是佛教，對於這樣的批評肉雞概括承擔，並且也希望肉雞的讀者們不要看了我的文章就認為這是宗教的全貌（因為我一定沒有佛學專家們懂）

以上如果扯到「到底何謂正統佛教？」又會是一個說不完的話題，所以雖然為了閱讀與篇幅長短，上面不斷地使用「佛教」二字，但實際上是在說「泛佛宗教」（這樣應該比較不會起爭議）

總之９４這樣啦！

想問一下大家，有沒有『大娛樂家』跟『與神同行』兩部都看完的朋友分享一下到底哪部更好看？